id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000005-ara1.ms059	false	4863752922653657981	189	300	947	1602	1602	300	تعلموا العلم فان تعليمه لله خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبل اهل الجنة وهو الان-س في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء -يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة واءمة تقتص اثارهم ويقتدي بافعالهم وينتهي الي رايهم -ترغب الملاءكة في خلتهم--------------------------------- وباجنحتها تمسحهم -يستغفر لهم كل رطب ويابس وحيتان البحر وهوامه وسباع البر وانعامه لان العلم حياة القلوب من الجهل ومصابيح الابصار من الظلم يبلغ العبد بالعلم منازل الاخيار والدرجات العلي في الدنيا والاخرة التفكر فيه يعدل الصيام ومدارسته تعدل القيام به توصل-	59	8894742518765892567	Sham19Y0023618-ara1.ms0257	true	1064847374997079990	0	118	0	691	1632	300	تعلموا العلم فان تعليمه لله خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبل اهل الجنة وهو الانيس في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء ويرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة واءمة تقتص اثارهم ويقتدي ب-فعالهم وينتهي الي رايهم وترغب الملاءكة في خلتهم CHECK سورة ال عمران الايات 8 الي وباجنحتها تمسحهم ويستغفر لهم كل رطب ويابس وحيتان البحر وهوامه وسباع البر وانعامه لان العلم حياة القلوب من الجهل ومصابيح الابصار من الظلم يبلغ العبد بالعلم منازل الاخيار والدرجات العلي في الدنيا والاخرة ال-فكر فيه يعدل الصيام ومدارسته تعدل القيام به توصل	257	-6638317823423044501	653	1259.0	543	693	94.22799682617188	105	JK000005-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000005-ara1.ms060	false	-3172478528723870166	0	41	0	228	1455	300	الارحام وبه يعرف الحلال من الحرام هو امام العلم والعمل تابعه ويلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء------------ هكذا حدثنيه ابو عبدالله عبيد بن محمد رحمه الله مرفوعا بالاسناد المذكور----------- وهو حديث حسن جدا ولكن ليس له اسناد قوي ورويناه من طرق شتي موقوفا	60	8894742518765892567	Sham19Y0023618-ara1.ms0257	true	1064847374997079990	118	161	691	919	1632	300	الارحام وبه يعرف الحلال من الحرام هو امام العمل والعمل تابعه -يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء قال ابو عمر هكذا حدثني------------ه عبيد بن محمد---------- مرفوعا بالاسناد الذي رويناه به عنه وهو حديث حسن جدا ولكن ليس له اسناد قوي ورويناه من طرق شتي موقوفا	257	-6638317823423044501	198	346.5	161	251	78.88446044921875	32	JK000005-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000005-ara1.ms109	false	5031229885313102569	158	299	760	1450	1453	300	ابو ياسر عمار بن عمر بن المختار قال حدثني ابي قال حدثني غالب القطان قال اتيت الكوفة في تجارة فنزلت قريبا من الاعمش فكنت اختلف اليه فلما كان ليلة اردت ان انحدر الي البصر------------ة قام فتهجد من الليل فقرا -هذه الاية شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة وا-لوا العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم ان الدين عند الله الاسلام قال الاعمش وانا اشهد بما شهد الله به واستودع الله هذه الشهادة وهي لي عند الله وديعة وان الدين عند الله الاسلام قالها مرارا فغدوت اليه فودعته ثم قلت اني سمعتك تقرا هذه الاية ترددها فما بلغك فيها انا عندك منذ سنة لم تحدثني به قال والله لا احدثنك به سنة قال فاقمت وكتبت علي بابه ذلك اليوم فلما مضت السنة قلت يا ابا محمد قد مضت السنة قال حدثني ابو واءل عن عبد الله بن مسعود	109	8894742518765892567	Sham19Y0023618-ara1.ms0263	true	-9198636683527869225	33	112	147	541	1523	300	ابو------------- عمر بن عبد البر في كتاب فضل العلم عن-- غالب القطان قال --------------------------------------------كنت اختلف--------------------------------- الي الاعمش فرايته ليلة قام يتهجد من الليل وقرا بهذه الاية شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم ان الدين عند الله الاسلام قال الاعمش وانا اشهد بما شهد الله به واستودع الله هذه الشهادة فقلت للاعمش-------------------------------------------------------------------------- اني سمعتك تقرا هذه الاية ترددها فما بلغك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيها قال حدثني ابو واءل عن ا--------بن مسعود	263	-6638317823423044501	332	562.5	261	704	47.15909194946289	58	JK000005-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000005-ara1.ms051	false	2666849442354822246	82	141	380	660	1378	300	لبابة قال سمعت العتبي محمد بن احمد يقول حدثني سحنون بن سعيد انه راي عبد الرحمن ابن الق-سم في النوم فقال له ما فعل بك ربك فقال وجدت عنده ما احببت فقال له -اي اعمالك وجدت افضل قال تلاوة القران قال قلت له فالمساءل فكان يشير باصبعيه يثبها قال- فكنت اساله عن ابن وهب فيقول لي هو في عليين	51	8894742518765892567	Sham19Y0023618-ara1.ms0995	true	8786377264256328726	104	156	525	771	1560	300	لبابة عن------ العتبي عن--------------------- سحنون-------- انه راي عبد الرحمن -بن القاسم في النوم فقال له ما فعل الله بك قال وجدت عنده ما احببت -قال له فاي اعمالك وجدت افضل قال تلاوة القران قال قلت له فالمساءل فكان يشير باصبعه كانه يلشيها فكنت اساله عن ابن وهب فيقول لي هو في عليين	995	-6638317823423044501	219	367.0	171	283	77.38516235351562	40	JK000005-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000005-ara1.ms244	false	-9156993358781539902	164	240	819	1205	1490	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تصدقوهم---------- ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسملون وذكره ابن ابي شيبة عن ابن مهدي عن سفيان الثوري عن سعد بن ابراهيم عن عطاء بن يسار مثله قال عبد الرزاق واخبرنا الثوري عن الاعمش عن عمارة عن حريث بن ظهير قال قال عبد الله لا تسالوا اهل الكتاب عن شء فانهم لن يهدوكم وقد اضلوا انفسهم فتكذبون بحق و-------تصدقون بباطل	244	8894742518765892567	Sham19Y0023618-ara1.ms1312	true	4103308149035192574	83	137	451	727	1573	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون وروي -----------------ابن مسعود -----ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------لا تسالوا اهل الكتاب عن شء فانهم لن يهدوكم وقد -ضلوا اما ان -تكذبوا بحق واما ان تصدقوا بباطل	1312	-6638317823423044501	212	325.0	169	404	52.47524642944336	30	JK000005-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000005-ara1.ms213	false	-8961915961208164698	275	299	1372	1501	1504	300	ثم يقول ان الزهد في الحلال وترك الدنيا مع القدرة عليها افضل من الرغبة----- في حلا-ها وهذاما--لا خلاف فيه بين علماء المسلمين قديما وحديثا	213	8894742518765892567	Sham19Y0023618-ara1.ms1706	true	7385436214061154888	233	259	1197	1333	1559	300	ثم نقول ان الزهد في الحلال وترك الدنيا مع القدرة عليها-افضل من الرغبة فيها في حلالها وهذا ما لا خلاف فيه بين علماء المسلمين قديما وحديثا	1706	-6638317823423044501	125	227.0	102	137	91.24087524414062	21	JK000005-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000005-ara1.ms214	false	1497592268167565725	101	145	519	759	1524	300	والاكثار عن السلف من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من علماء المسلمين في فضل الصبر عن الدنيا والزهد فيها وفضل القناعة والرضا بالكفاف والاقتصار علي ما يكفي دون التكاثر الذي يلهي ويطغي اكثر من ان يحيط بها كتاب او يشتمل عليها باب والذين زوي الله	214	8894742518765892567	Sham19Y0023618-ara1.ms1706	true	7385436214061154888	259	300	1333	1559	1559	300	والا-ثار الواردة ع-ن الصحابة والتابعين ومن بعدهم من علماء المسلمين في فضل الصبر---------- والزهد فيها وفضل القناعة والرضا بالكفاف والاقتصار علي ما يكفي دون التكاثر الذي يلهي ويطغي اكثر من ان يحيط بها كتاب او يش-مل عليها باب والذين زوي الله-	1706	-6638317823423044501	218	401.5	179	240	90.83333587646484	35	JK000005-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000005-ara1.ms216	false	-8352174258530402958	26	105	125	492	1398	300	عن عبد الرحمن بن عوف انه لما حضرته الوفاة بكا بكاءا شديدا فقيل له ما يبكيك يا ابا محمد فقال كان مصعب بن عمير خيرا مني توفي ولم يترك ما يكفن فيه ولم توجد له الا بردة كان اذا غطي بها راسه بدت رجلاه واذا غطت بها رجلاه بدت راسه وبقيت بعده حتي اصبت من الدنيا واصابت مني وما احسبني الا ساحبس عن اصحابي بما فتح الله علي من ذلك وجعل يبكي حت--------------------------------ي فاضت نفسه وفارق الدنيا رحمه الله	216	8894742518765892567	Sham19Y0023618-ara1.ms1707	true	-7479524707449052693	13	73	73	362	1512	300	عن عبد الرحمن بن عوف انه لما حضرته الوفاة بكي بكاء- شديدا و-----------------------------قال كان مصعب بن عمير خيرا مني توفي ولم يترك ما يكفن في--------------------------------------------------------------------------------ه وبقيت بعده حتي اصبت من الدنيا واصابت مني ولا احسبني الا ساحبس عن اصحابي بما فتح الله علي من ذلك وجعل يبكي حتي CHECK سورة الحديد الايات 21 الي فاضت نفسه وفارق الدنيا رحمة الله	1707	-6638317823423044501	253	470.0	199	399	63.40851974487305	47	JK000005-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK000005-ara1.ms218	false	-6024276078090116832	85	187	424	890	1410	300	عبد الرحمن بن عوف بطعام فقال قتل------------------------------ مصعب بن عمير وكان خيرا مني فلم يوجد له الا بردة يكفن فيها وقتل حمزة او رجل اخر قال ابراهيم انا اشك وكان خيرا مني فلم يوجد له الا بردة يكفن بها ما اظننا الا قد عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا------------------------------------------------------------------ وجعل يبكي --------------------------------------------------------------------------فان ظن ظان جاهل ان الاستكثار من الدنيا ليس به باس او غلب عليه الجهل فظن ان ذلك افضل من طلب الكفاف منها وشبه عليه بقول الله عز وجل ووجدك عاءلا فاغن------ي فيما عدد الله عز وجل علي النبي- صلي الله عليه وسلم من نعمة عنده فان ذلك ليس كما ظن	218	8894742518765892567	Sham19Y0023618-ara1.ms1707	true	-7479524707449052693	14	122	76	596	1512	300	عبد الرحمن بن عوف انه لما حضرته الوفاة بكي بكاء شديدا وقال كان مصعب بن عمير----- خيرا مني توفي ولم يترك ما ي----كفن فيه وبقيت بعده حتي اصبت من الد----------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا واصابت مني ولا احسبني الا ساحبس عن اصحابي بما فتح الله علي من ذلك وجعل يبكي حتي CHECK سورة الحديد الايات 21 الي فاضت نفسه وفارق الدنيا رحمة الله عليه فان ظن ظان جاهل ان الاستكثار من الدنيا ليس به باس او غلب عليه الجهل فظن ان ذلك افضل من طلب الكفاف منها وشبه عليه بقول الله تعالي- ووجدك عاءلا فاغني الضحي فيما عدد----ه سبحانه علي --نبيه صلي الله عليه وسلم من نعمه عنده-فان ذلك ليس كما ظن	1707	-6638317823423044501	279	435.0	215	643	43.390357971191406	51	JK000005-ara1	Sham19Y0023618-ara1