id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000005-ara1.ms197	false	-6884277004209269176	102	130	513	663	1521	300	ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم ابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك يقبل ما تقول ويقتدي بالعلم منك وينفع التعليم	197	8894742518765892567	Sham19Y0021505-ara1.ms414	true	-9023637886985208623	123	182	603	906	1517	300	ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم تصف الدواء وذي السقام وذي الضني كيما يصح به وانت سقيم واراك تصلح بالرشاد عقولنا ابدا وانت من الرشاد عقيم لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم ابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك يقبل ما وعظت ويقتدي بالعلم منك وينفع التعليم	414	6723461448415280273	146	272.5	118	303	48.184818267822266	26	JK000005-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK000005-ara1.ms053	false	2460460909667272260	23	81	101	401	1479	300	الناس في جهة التمثيل اكفاء ابوهم ادم والام حواء نفس كنفس وارواح مشاكلة واعظم خلقت فيهم واعضاء فان يك- لهم من اصلهم حسب يفاخرون به فالطين والماء ما الفضل الا لاهل العلم انهم-- علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقدر كل امرء ما كان يحسنه للرجال علي الافعال اسماء وضد كل امرء ما كان يجهله الجاه-ون لاهل العلم اعداء	53	8894742518765892567	Sham19Y0021505-ara1.ms437	true	-5568981602467807004	77	115	405	611	1548	300	الناس من جهة التمثال اكفاء ابوهم ادم والام حو----------------------------------------------اء فان يكن لهم في اصلهم شرف يفاخرون به فالطين والماء مالفخر-- الا لاهل العلم انهموا علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقدر كل امرء ماك-ان يحسنه و-------------------------------------------------الجاهلون لاهل العلم اعداء	437	6723461448415280273	188	326.0	150	304	61.842105865478516	28	JK000005-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK000005-ara1.ms092	false	-18280338612744592	148	208	736	1034	1494	300	ينشد لخلف الاحمر خير ما ورث الرجال بينهم ادب صالح وحسن ثناء هو خير من الدنانير والاو-راق في يوم شدة او رخاء تلك تفني والدين والادب الصا-لح لا يفنيان حتي اللقاء ان تادبت يا بني صغيرا كنت يوما تعد في الكبراء وغذا ما اضعت نفسك الفي-ت كبيرا في زمرة الغوغاء ليس عطف القظيب ان كان رطبا واذا كان يابسا بسواء	92	8894742518765892567	Sham19Y0021505-ara1.ms440	true	-2184760227379100554	156	215	794	1090	1507	301	ينشد لخلف الاحمر خير ما-ورث الرجال بينهم ادب صالح وحسن ثناء هو خير من الدنانير والاو راق في يوم شدة و--رخاء تلك تفني والدين والادب الصا_لح لا يفينان حتي اللقاء ان تادبت يا-بني صغيرا كنت يوما تعد في الكبراء واذا ما-اضعت نفسك الفي ت كبيرا في زمرة الغوغاء ليس عطفي للعود ان كان رطبا واذا كان يابسا بسواء	440	6723461448415280273	283	520.5	228	301	94.01993560791016	49	JK000005-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK000005-ara1.ms093	false	7378968649418941880	89	157	428	763	1490	300	ابو عبيد الله نفطويه لنفسه رحمة الله اراني انسي ما تعلمت في الكبر ولست بناس ما تعلمت في الصغر وما العلم الا بالتعلم في الصبا وما الحلم الا بالتحلم في الكبر ولو فلق القلب المعلم في الصبا لا لفي فيه العلم كالنقش في الحجر وما العلم بعد الشيب الا تعسف اذا كل قلب المرء والسمع والبصر وما المرء الا اثنان عقل ومنطق فمن فاته هذا وهذا فقد دمر	93	8894742518765892567	Sham19Y0021505-ara1.ms440	true	-2184760227379100554	93	154	466	785	1507	301	ابو عب-د الله نفطويه لنفس----------ه اراني انسي ما-تعلمت في الكبر ولست بناس ما-تعلمت في الصغر وما العلم الا بالتعلم في الصبا وما-الحلم الا بالتحلم في الكبر ولو فلق القلب المعلم في الصبا لا-لفي فيه العلم كالنقش في الحجر وماال-علم بعد الشيب غلا تعسف اذا كل قلب المرء والسمع والبصر وما المرء غلا اثنان عقل ومنطق فمن فاته هذا وهذا فقد دمر	440	6723461448415280273	315	593.0	254	335	94.02985382080078	52	JK000005-ara1	Sham19Y0021505-ara1
JK000005-ara1.ms206	false	-2557390287222421423	7	128	43	628	1461	300	الفقيه ايها الطالب الحريض تعلم ان للحق مذهبا قد ضللته لو ركبت السحاب في نيل مالم يقدر الله نيله ما اخذته او جرت عاصفات ريحك كي تسبق امرا مقدرا ما سبقته فعلام العناء ان كان في الحق سواء طلبته او تركته ليس بجدي عليك علمك ان لم تك مستعملا لما قد علمته قد لعمري اغتربت في طالب العل-م وحاولت جمع- فجمعته ولقيت الرجال فيه وزاحم-ت عليه الجميع حتي سمعته ثم ضيعت او نسيت وما ينفع علم نسيته او اضعته وسواء عليك علمك ان لم يجد علما عليك او ما جهلته يا ابن عثمان فازدجر والزم البيت وعش قانعا يما رزقته كم الا كم تخادع النفس جهلا ثم تجري خلاف ما قد عرفته تصف الحق والطريق اليه فاذا ما عملت خالفت سمته	206	8894742518765892567	Sham19Y0021505-ara1.ms440	true	-2184760227379100554	219	299	1111	1498	1507	301	الفقيه ايها الطالب الحريص تعلم ان للحق مذهبا قد ضلل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته ليس يجدي عليك علمك ان لم تك مستعملا لما قد علمته قد لعمري اغتربت في طل-ب العل م وحاولت جمعه فجمعته ولقيت الرجال فيه وازحم ت عليه الجميع حتي سمعته ثم ضيعت او نسيت وماين فع علم نسيته او اضعته وسواء عليك علمك ان لم يجد نفعا عليك ام ما جهل----------------------------------------------------ته كم الي كم تخادع النفس جهلا ثم تجري خلاف ما-قد عرفته تصف الحق والطريق اليه فاذا ماعلم-ت خالفت سمته	440	6723461448415280273	369	687.0	292	588	62.75510025024414	67	JK000005-ara1	Sham19Y0021505-ara1