id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000005-ara1.ms317	false	-625041576542980694	25	179	121	881	1482	300	جاء بك قال جءتكم------ من عند اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وليس فيكم منهم احد- ومن عند ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وعليهم نزل القران وهم اعلم بتاويله جءت-------------------- لابلغكم عنهم----- وابلغهم عنكم قال بع------ضهم لا تخاصموا قريشا فان الله يقو------ل بل هم قوم خصمون فقال بعضهم بلي فلنكامنه قال فكلمني منهم رجلان او ثلاثة قال قلت ماذا نقمت-----------------------------م عليه قا--------------لوا ثالثا فقلت ما هن قالوا---------------- حكم الرجال في امر الله و---------قال الله ا-------ن الحكم الا الله قال قلت -----------------هذه واحدة وماذا ايضا قال ف----انه قاتل ولم يسب ولم ي-------------------------------------غنم فلءن كانوا مءمنين -ما حل قتالهم ولءن كانوا كافرين لقد حل قتالهم وسيبهم قال قلت وماذا ايضا قالوا ومحا نفسه من امير المءمنين فان لم يكن امير المءمنين فهو امير الكافرين قال ق----------------------------------------لت ارايتكم ان اتيتكم---- من كتاب الله وسنة رسوله ما ينقض قو-----------------لكم هذا ارجعون قالوا وما لنا لا نرجع قال قلت اما------ حكم الرجال في امر الله	317	8894742518765892567	JK010552-ara1.ms218	true	-9172302753777486376	74	265	367	1316	1471	300	جاء بك فقلت لهم اتيتكم من عند اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم والمهاجرين والانصار ومن عند ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وصهره وعليهم نزل القران وهم اعلم بتاويله منكم وليس فيكم منهم احد لابلغكم ما يقولون وابلغهم ما تقولون فقال بعضهم لا تخاصموا قريشا فان الله عز وجل قال بل هم قوم خصمون فانتحي لي نفر منهم فقالوا لنكلمنه فقلت هاتوا م--------------------ا نقمتم علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمه قالوا ثلاثا قل-ت ما هن قالوا اما احداهن فانه حكم الرجال في امر الله تعالي وقد قال الله عز وجل ان الحكم الا -لله ما شان الرجال والحكم قلت هذه واحدة قالوا واما الثانية فانه قاتل ولم يسب ولم يغنم فان كانوا كفارا فقد حل سباهم وقتالهم ولءن كانوا مءمنين فما حل قتالهم ولا سباهم قلت هذه ثنتان فما الثالثة قالوا انه -------------------محا نفسه من امرة المءمنين فان لم يكن امير المءمنين فهو امير الكافرين قال قلت هل عندكم من غير هذا قالوا حسبنا هذا قلت ارايت-م ان قرات عليكم من كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم ما يرد قولكم هذا ترجعون قالوا نعم ق----------------لت اما قولكم حكم الرجال في امر الله	218	-7740943600221500235	508	777.0	392	1012	50.197628021240234	83	JK000005-ara1	JK010552-ara1
JK000005-ara1.ms318	false	-1279702777434806987	0	115	0	556	1482	300	قولكم محا نفسه من امرة المءمنين فانا اتيكم بمن ترضون--- ان نبي الله------------------- يوم الحديبية حين صالح ابا سفيان وسهيل بن عمرو قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب يا علي هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا فقال ابو سفيان وسهيل ابن عمرو ما نعلم انك رسول الله ولو نعلم انك رسول الله ما قاتلناك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------اللهم---- تعلم اني رسو----لك امح يا علي واكتب هذا ما اصطلح عليه محمد بن عبد الله وابو سفيان وسهيل بن عمرو قال--------------------------------------------------------------------- فرجع منهم الفان وبقي بقيتهم فخرجوا فقتلوا اجمعين حدثنا احمد بن محمد قال حد--------------------------ثنا محمد بن -----------عيسي قال حدثنا بكر بن سهل قال حدثنا	318	8894742518765892567	JK010552-ara1.ms219	true	-7074230635615296079	154	274	789	1387	1518	300	قولكم محا نفسه من امرة المءمنين فانا اتيكم بما ترصون به ان نبي الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية ص----الح المشركين فقال لعلي-------------------------------------- اكتب يا علي هذا ما صالح عليه محمد رسول الله قالوا ل-------------------------------------------------ا نعلم انك رسول الله ولو نعلم انك رسول الله ما قاتلناك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امح يا علي اللهم انك تعلم اني رسول الله امح يا علي واكتب هذا ما -صالح عليه محمد بن عبد الله ووالله لرسول الله خير من علي لقد محا نفسه ولم يكن محوه ذلك يمحوه من النبوة اخرجت من هذه قالوا نعم فرجع منهم الفان وخرج ساءرهم------- فقتلوا علي ضلالة قتلهم المهاجرون والانصار خبر الاصدقاء الثلاثة حدثنا محمد بن القاسم الانباري قال حدثن-------ي ابي قال حدثنا	219	-7740943600221500235	357	510.0	277	704	50.710227966308594	63	JK000005-ara1	JK010552-ara1
JK000005-ara1.ms200	false	-3175069428468172675	191	255	930	1252	1482	300	قال حدثنا عبيد بن -عبد الواحد بن شريك البزار قال حدثنا ا----دم بن ابي اياس العسقلاني قال حدثنا اسماعيل بن عياش ع-----------ن المطعم وهو ابوالمقداد وعنبسة بن سعيد الكلاعي تصح العنسي عن ركب المصري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبا لمن تواضع في غ--------ير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة	200	8894742518765892567	JK010552-ara1.ms485	true	-1802820913427895259	84	145	412	728	1509	300	قال حدثنا ابراهيم يعني ا------بن----- الهيثم قال حدثنا ابراهيم بن العلاء الزبيدي الحمصي حدث-نا اسماعيل بن عياش حدثنا مطعم بن --------------المقدام عن نصيح القي-------------------سي عن ركب المصري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن تواضع في نفسه من غير منقصة وذل في غ--------ير مسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة	485	-7740943600221500235	217	342.5	169	369	58.807586669921875	35	JK000005-ara1	JK010552-ara1
JK000005-ara1.ms037	false	-373441878466694008	51	139	236	687	1470	300	بلغني عنك انك تحدث--ه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما -----جءت لحاجة -----------------------------------------------------------قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها -رضا- لطالب العلم وان العالم ليس-غفر له من في السموات ومن في الارض و---الحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما ور-ثوا العلم فمن اخذه---- اخذ بحظ وافر	37	8894742518765892567	JK010552-ara1.ms590	true	5544803347080295858	158	259	805	1309	1534	300	بلغني---- انك تحدث به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما جءت لحاجة قال لا قال ما قدمت لتجارة قال ما جءت الا في طلب هذا الحديث قال فاني سمعت رسول----- صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يبتغي به علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها ارضاء لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في---- الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القم-----------ر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وانما اروثوا العلم فمن اخذه فقد اخذ بحظ وافر	590	-7740943600221500235	417	753.0	336	528	78.9772720336914	73	JK000005-ara1	JK010552-ara1
JK000005-ara1.ms039	false	-4783334174075379793	0	72	0	379	1464	300	فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها -رضا- لطالب العلم وانه------ ليستغفر للعالم من في السموات و------الارض حتي الحيتان في البحر وان فضل العالم علي العباد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا درهما ولا دينار----------ا وانما ور-ثوا العلم فمن اخذ به ا--خذ بحظ وافر	39	8894742518765892567	JK010552-ara1.ms590	true	5544803347080295858	188	259	936	1309	1534	300	فاني سمعت رسول----- صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يبتغي به علما سلك الله به طريقا الي--- الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها ارضاء لطالب العلم وان العالم ليستغفر له---- من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القم-----------ر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثو----------ا دينارا ولا درهما وانما اروثوا العلم فمن اخذه فقد اخذ بحظ وافر	590	-7740943600221500235	321	550.0	258	406	79.06404113769531	50	JK000005-ara1	JK010552-ara1
JK000005-ara1.ms252	false	2797600838324465073	14	68	67	328	1417	300	حدثنا علي بن سعيد بن بشير ابو الحسن الرازي- قال -حدثنا ا--لزبير بن بكار قال حدثنا النضر بن شميل قال سمعت الخليل بن احمد يقول الرجال اربعة رجل يدري انه لا يدري فذلك جاهل فعلموه ورجل يدري ولا يدري انه يدري فذلك غافل فنبهوه ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري فذلك ماءق	252	8894742518765892567	JK010552-ara1.ms591	true	-5290889608094957479	34	77	185	392	1506	300	حدثنا محم-------د بن--------- الحسن بن دريد قال اخبرنا ابو معمر عن ابيه قال حدثنا النضر بن شميل قال سمعت الخليل بن احمد يقول الرجال اربعة--------------------------------------- رجل يدري ولا يدري انه يدري فذاك غافل فنبهوه ورجل لا يدري و---يدري انه لا يدري فذاك جاهل	591	-7740943600221500235	177	289.5	137	265	66.79244995117188	29	JK000005-ara1	JK010552-ara1
JK000005-ara1.ms068	false	-1380569810600421337	94	174	488	884	1504	300	-------بالابطح مجلسا فجلس عليه ومعه زوجته ابنة قرظة بن عبد عمرو بن نوفل فاذا هو بجماعة علي رحال لهم واذا شاب منهم قد رفع عقيرته يعني وانا الاخضر من يعرفني- اخضر الجلدة من بيت العرب من يساجلني يساجل ماجدا يملا الدلو الي عقد الكرب فقال معاوية من هذا فقالوا فلان---- بن جعفر بن علي بن ابي طالب قال خلوا له الطريق فليذهب ثم اذا هو بجماعة فيهم غلام يغني بينما يذكرنني ابصرتني عند ق-د الميل يسعي بي الاغر قلن تعرفن	68	8894742518765892567	JK010552-ara1.ms612	true	-597255581589406957	239	300	1144	1450	1450	300	معاوية بالابطح مجلسا فجلس عليه ومع------ه ابنة قرظة-------------------- فاذا هو بجماعة علي رحال لهم واذا شاب منهم قد رفع عقيرته يغني من يساجلني يساجل ماجدا اخضر الجلدة في بيت العرب -------------------------------------------------قال------- من هذا -قالوا عبد الله بن جعفر -------------------قال خلوا له الطريق فليذهب ثم اذا هو بجماعة فيهم غلام يغني بينما يذكرنني ابصرنني عند قيد الميل يسعي بي الاغر قلن تعرفن-	612	-7740943600221500235	265	430.5	210	409	64.79217529296875	44	JK000005-ara1	JK010552-ara1
JK000005-ara1.ms068	false	-1380569810600421337	174	249	884	1247	1504	300	الفتي قلن نعم قد عرفناه وهل يخفي القمر قال من هذا قالوا عمر بن عبد الله بن ابي ربيعة قال خلو- له الطريق فليذهب---- ثم اذا هو بجماعة حول- رجل----- يسالونه فبعضهم يقول رميت قبل ان احلق وبعضهم يقول حلقت قبل ان ارمي يسالونه عن اشياء اشكلت عليهم من من مناسك الحج فقال من هذا قالوا هذا عبد الله بن عمر فالتفت الي زوجته ابنة قرظة فقال هذا وابيك الشرف وهذا والله شرف الدنيا و----الاخرة	68	8894742518765892567	JK010552-ara1.ms613	true	1952968713616238072	0	66	0	319	1513	300	الفتي قلن نعم قد عرفناه وهل يخفي القمر قال من هذا قالوا عمر------------ بن ابي ربيعة قال خلوا له الطريق فليذهب قال ثم اذا هو بجماعة واذا رجل منهم يسال فقا----------ل رميت قبل ان احلقو------------حلقت قبل ان ارمي ل----------اشياء اشكلت عليهم م---ن مناسك الحج فقال من هذا قالو----ا عبد الله بن عمر فالتفت الي بنت------- قرظة فقال هذا وابيك الشرف -هذا والله شرف الدنيا وشرف الاخرة	613	-7740943600221500235	292	499.0	230	378	77.2486801147461	53	JK000005-ara1	JK010552-ara1
JK000005-ara1.ms224	false	5131782386485030822	66	121	323	596	1467	300	ابن شبرمة يقول ما في القضاء شفاعة لمخاصم عند اللبيب ولا الفقيه العالم -هون علي اذا قضيت بسنة او بالكتاب برغم انف --راغم وقضيت في-ما لم اجد اثرا به بنظاءر معروفة ومعال------------------------م حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------نا عبد الله بن محمد قال حدثنا يحيي بن مالك قال حدثنا محمد بن سليمان بن ابي الشريق قال حدثنا ابو الحسين بن	224	8894742518765892567	JK010552-ara1.ms843	true	7655592132522153886	136	198	680	986	1485	300	ابن شبرمة----- ما في القضاء شفاعة لمخاصم عند اللبيب ولا الفقيه الحاكم اهون علي اذا قضيت بسنة او بالكتاب برغم انف الراغم وقضيت في ما لم اجد اثرا به بنظاءر معروفة ومعالم اولياء الله والدفع عنهم حدثنا عمر بن الحسن بن علي بن مالك الشيباني قال حدثنا احمد بن يوسف بن يعقوب قال حدثنا محمد بن علي قال حدثنا عبد الله بن -------------------------------------------------------------------------------------------	843	-7740943600221500235	175	310.5	140	402	43.5323371887207	30	JK000005-ara1	JK010552-ara1
JK000005-ara1.ms327	false	5761487892374971956	230	300	1153	1511	1511	300	يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها للخير و-------------الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاه وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ثم قال ان ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هنا لعل----ما واشار بيده الي صدره لو اصبت له حملة لقد اصبت--- لقنا غير مامون----- يستعمل------- الدين ل-لدنيا ويستظهر بحجج الله ------------------علي كتابه وبنعمه علي معاصيه اف لحامل حق لا-يصيره له ين---------قدح الشك في قلبه باول-	327	8894742518765892567	JK010552-ara1.ms849	true	-2693353143559424849	109	257	534	1298	1523	300	يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقات ومحبة العلم دين يدان به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته يا كميل بن زياد العلم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ان هاهنا لعلما جما واشار بيده الي صدره لو اصبت له حملة -بل اصبت له لقنا غير مامون عليه يستعمل له الة الدين بالدنيا -يستظهر بنعم الله علي عبادته وبحجته علي كتابه او منقادا لاهل ال----------حق لا بصيرة له في احياءه يقدح الشك في قلبه باول	849	-7740943600221500235	292	450.0	232	776	37.62886428833008	48	JK000005-ara1	JK010552-ara1