id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000005-ara1.ms052	false	370095800600812058	0	53	0	265	1445	300	الله عز وجل العلماء عن الحساب فيقول ادخلوا الجنة علي ما كان فيكم اني لم اجعل حكمتي فيكم الا لخير اردته بكم----------------- وزاد فيره في هذا الخبر ان الله يحشر العلماء يوم القيامة في زمرة واحدة حتي يقضي بين الناس ويدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يدعو العلماء فيقول يا معشر	52	8894742518765892567	JK009245-ara1.ms0031	true	-6511046631557124237	245	300	1270	1545	1545	300	الله سبحانه العلماء عن الحساب فيقول ادخلوا الجنة علي ما في----كم اني مل اجعل علم-ي فيكم الا لخير اردته بكم قال ابن عبد البر وزاد غيره في هذا الخبر ان الله يحبس العلماء يوم القيامة في زمرة واحدة حتي يق-ي بين الناس ويدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يدعو العلماء فيقول يا معشر-	31	3866489647802236285	243	443.5	193	282	86.17021179199219	43	JK000005-ara1	JK009245-ara1
JK000005-ara1.ms050	false	-4293230878194420696	81	133	400	655	1478	300	قال بلغني انه اذا كان يوم القيامة توضع حسنات الرجل في كفة وسيءاته في الكفة الاخري فتشيل حسناته فاذا ايس وظن انها النار جاشء-- مثل السحاب حتي يقع في حسناته فتشيل سيءاته قال فيقال له اتعرف هذا من عملك فيقول لا فيقال هذا ما علمت الناس من الخير فعمل به من بعدك	50	8894742518765892567	JK009245-ara1.ms0032	true	4174400034618498765	62	113	316	563	1580	300	قال بلغني انه اذا كان يوم-القيامة توضع حسنات الرجل في كفه وسيءاته في كفه فبسيل سيءا---------ته فاذا ايس وظن انها النار جاء شي مثل السحاب حتي يقع مع حسانته فتسيل حسناته قال فيقال له اتعرف هذا من عملك فيقول لا فيقال هذا ما علمت الناس من الخير فعمل به من بعدك	32	3866489647802236285	221	418.0	173	257	85.99221801757812	40	JK000005-ara1	JK009245-ara1
JK000005-ara1.ms052	false	370095800600812058	53	106	265	536	1445	300	العلماء اني لم اضع حكمتي فيكم وانا اريد ان اعذبكم قد علمت انكم تخلطون من المعاصي ما يخلط غيركم فسترتها عليكم وقد غفرتها لكم وان-ا كنت اعبد بفتياكم وتعليمكم عبادي ادخلوا الجنة بغير حساب ثم قال لا معطي لما منع----- ولا مانع لما اعطي الله وقد --------------روي نحو هذا المعني باسناد----- مرفوع متصل	52	8894742518765892567	JK009245-ara1.ms0032	true	4174400034618498765	0	57	0	293	1580	300	العلماء اني لم اضع حكمتي فيكم وانا اريد ان اعذبكم قد علمت انكم نخلطون من المعاصي ما يخلط غيركم فسترتها عليكم ز---غفرتها لكم وانما كنت اعبد بفتياكم وتعليمكم عبادي ادخلوا الجنة بغير حساب ثم قال لا معطي لما منع الله ولا مانع لما اعطي الله قال ابن عبد البر وروي نحو هذا المعني باسناد متصل مرفوع وقال	32	3866489647802236285	260	475.5	208	296	87.83783721923828	46	JK000005-ara1	JK009245-ara1
JK000005-ara1.ms190	false	-2816722307467717467	103	147	536	752	1507	300	يحيي بن عبيد الله قال سمعت ابي يقول سمعت ابا هريرة ي-------------قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج في اخر الزمان رجال يحتلون الدنيا بقول ال----------------------------------------------------------------------------------له عز وجل ابي يغترون ام علي يجترءن فبي حلفت لابعثن علي اولءك فتنة تدع الحليم منهم	190	8894742518765892567	JK009245-ara1.ms0043	true	-7120110103867412877	217	273	1108	1399	1531	300	يحيي بن عبيد سمع---------ت ابي يقول----- ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من العسل وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله عز وجل ابي تغترون ام علي تجترءنان-ي حلفت لابعثن علي اولءك فتنة تدع الحليم -----	43	3866489647802236285	181	326.0	143	311	58.19935607910156	31	JK000005-ara1	JK009245-ara1
JK000005-ara1.ms198	false	-4447833999413224127	182	300	860	1424	1424	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- اول الناس يقضي فيه يوم القيامة ثلاثة رجل استشهد في سبيل الله فاتي به ربه فعرفه نعمه فعرفها فقال فما عملته فيها قال قا--------------------------------------تلت حتي قتلت قال كذبت ولكن قاتلت ليقال هو جر-ء وقد قيل ثم امر به فسحب علي و-جهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه --به فعرفها فقال فما عملت فيها قال تعلمت فيك العلم وعلمته وق-------------------------------------------------------رات القران قال كذبت ولكن ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل اوسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان انفق-	198	8894742518765892567	JK009245-ara1.ms0045	true	7392804887119249528	98	218	472	1063	1455	300	س-عت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي---- يوم القيامةعليه-- رجل است-------------شهد فاتي ----به فعرفه نعمه فعرفها -قال -ما عملت- فيها قال قاتلت فيك حتيا استشهدت قال كذبت ولكنك قاتل--------------------------ت حتي يقال--- جريء فقد قيل ثم امر به فسحب علي واجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه-وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال تعلمت---- العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القرا--------------ن ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي -جهه حتي القي في النار ورجل -وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق	45	3866489647802236285	471	804.5	373	669	70.4035873413086	78	JK000005-ara1	JK009245-ara1
JK000005-ara1.ms196	false	853323395330038201	184	256	906	1289	1502	300	وبخت غيرك بالعمي فافدته بصرا وانت محسن لعماكا كفتيلة المصباح تحرق نفسها وتنير موقدها وانت كذاكا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد اخذه في غير هذا المعني عباس بن الاحنف فقال صرت كاني ذبالة نصبت تضء للناس وهي تحترق ولقد احسن ابو الاسود الدءلي في قوله ويروي للعرزمي لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم و--------------------------------------------------------------ابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انته-ت عنه فانت حكيم فهناك تعذران وعظت- ويقتدي بالقول منك ويقبل التعليم	196	8894742518765892567	JK009245-ara1.ms0202	true	-3229172528579020393	169	247	842	1257	1508	300	وبخت غيرك بالعمي فافدته بصرا وانت محسن لعماكا وفتيلة المصباح تحرق نفسها وتضء للاعشي و-انت كذاكا وذكر ان في بعض الكتب القديمة السالفة اذا اردت ان تعظ الناس فعظ نفسك فان اتعظت والا فاستح مني ثم انشد وغير تقي يامر الناس بالتقي طبيب يداوي ال-------------------------------------------------------------------------ناس وهو سق---------------------------------------------------------------------------------------------------يم وانشد ايضا يا ايها الرجل المقوم غيره هلا لنفسك كان ذا التقويم فابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهيت عنه فانت حكيم فهناك يقبل ما تقول ويقتدي بالقول منك وينفع التعليم	202	3866489647802236285	181	203.0	147	588	30.782312393188477	25	JK000005-ara1	JK009245-ara1
JK000005-ara1.ms197	false	-6884277004209269176	101	163	510	825	1521	300	يا ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم -ابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انته-ت عنه فانت حكيم فهناك يقبل ما تقول ويقتدي بالعلم منك وينفع التعليم تصف الدواء لذي السقام من الضنا كيما يصح به وانت سقيم واراك تلقح بالرشاد عقولنا نصحا وانت من الرشاد عديم لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم حدثنا--- عبد	197	8894742518765892567	JK009245-ara1.ms0202	true	-3229172528579020393	218	261	1102	1318	1508	300	يا ايها الرجل المقوم غيره هلا لنفسك كان ذا التقويم فابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهيت عنه فانت حكيم فهناك يقبل ما تقول ويقتدي بالقول منك وينفع التعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------يم لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم ولما جلس عبد	202	3866489647802236285	199	355.0	157	320	62.1875	35	JK000005-ara1	JK009245-ara1
JK000005-ara1.ms381	false	-7136315888531708498	133	179	664	907	1504	300	العتاهية فقال فيه------------ يا واعظ الناس قد اصبحت متهما اذا عبت منهم امورا انت تاتيها كالملبس الثوب من عري وعورته للناس بادية ما ان يواريها واعظم الاثم بعد الشرك نعلمه في كل نفس عماها عن مساويها عرفلنها بعيوب الناس تبصرها منهم ولا تبصر العيب الذي فيها	381	8894742518765892567	JK009245-ara1.ms0202	true	-3229172528579020393	72	120	346	599	1508	300	العتاهية في ابن السماك الواعظ يا واعظ الناس قد اصبحت متهما اذ- عبت منهم امورا انت -اتيها كالملبس الثوب من عري وعورته للناس بادية من ان يواريها واعظم الاثم بعد الشرك تعلمه في كل نفس عماها عن مساويها عرفانها بعيوب الناس تبصرها منهم ولا تبصر العيب الذي فيها	202	3866489647802236285	231	437.5	186	255	90.5882339477539	39	JK000005-ara1	JK009245-ara1
JK000005-ara1.ms200	false	-3175069428468172675	221	255	1088	1252	1482	300	العنسي عن ركب المصري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبا لمن تواضع---- في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة	200	8894742518765892567	JK009245-ara1.ms0676	true	3085396349602736543	261	300	1342	1532	1532	300	العنسي عن ركب المصري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن تواضع لله في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسالة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة-	676	3866489647802236285	158	293.5	125	191	82.7225112915039	29	JK000005-ara1	JK009245-ara1
JK000005-ara1.ms154	false	-2049434168231020160	111	139	506	637	1431	300	غيره ولقد ادركت الناس قديما يعيبون ذلك علي من يكون في مجلسه ومن كان يكون ذلك في مجلسه كان يعتذر منه وانا اكره ذلك ولا اري فيه خيرا	154	8894742518765892567	JK009245-ara1.ms0752	true	2983179642143937370	0	27	0	129	1509	300	غيره ولقد ادركت الناس قديما يعيبون ذلك علي من يكون بمج--لسه ومن كان يكون ذلك في مجلسه كان يعتذر منه وانا اكره ذلك ولا اري فيه خيرا	752	3866489647802236285	126	249.5	99	131	96.1832046508789	26	JK000005-ara1	JK009245-ara1
JK000005-ara1.ms066	false	-1764910418416868469	69	173	321	804	1405	300	اذا اتي علي يوم لا ازداد فيه علما يقربني -من الله عز وجل فلا بورك لي في طلوع شمس ذلك اليوم ورواه يزيد بن هارون قال حدثنا بقية نا الحكم بن عبد الله عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل يوم يمر علي لا ازداد فيه علما يقربني من الله فلا بلغني الله طلوع شمس ذلك اليوم قال ابو عمر اخذه بعض المتاخرين وهو علي بن محمد الكاتب البستي فقال دعوني وامري واختباري فانني بصير لما افري وابرم من امري اذا ما مضي يوم ولم اصطنع يدا ولم اقتبس علما فما هو- من عمري	66	8894742518765892567	JK009245-ara1.ms0879	true	-116034379049517257	143	205	713	996	1489	300	اذا اتي علي يوم لا ازداد فيه علما يقربني الي الله تعالي ف-لا بورك لي في طلوع شمس ذلك اليوم قال وقد رفع هذا الي---------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعه اليه باطل وحسبه ان يصل الي واحد من الصحابة او التابعين قال وفي مثله --------قال القاءل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا مر بي ي-وم ولم استفد هدي ولم اكتسب علما فما ذاك من عمري	879	3866489647802236285	165	195.0	121	485	34.0206184387207	30	JK000005-ara1	JK009245-ara1
JK000005-ara1.ms039	false	-4783334174075379793	129	224	651	1135	1464	300	صلي الله عليه وسلم بنحو ما تقدم ومن حديث الوليد بن مسلم عن خالد بن يزيد عن عثمان بن ايمن عن ابي الدرداء قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من غدا ل------علم يتعلمه سهل ا----لله له طريقا الي الجنة وفرشت له الملاءكة اجنحتها وصلت عليه ----------------حيتان البحر وملاءكة السماء وللعالم علي العابد من الفضل كفضل -------القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب------- والعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثو-----------ا درهما ولا دينارا-------- فمن اخذ به اخذ بالحظ الوافر وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد و---نجم طمس وموت قبيلة ايسر من موت عالم	39	8894742518765892567	JK009245-ara1.ms0881	true	6199568892491369713	148	248	704	1211	1490	300	صلي الله عليه وسلم من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتي يرجع واخرج ابو غذاء--------- عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غدا يريد العلم يتعلمه لله فتح الله له باب-ا الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكنافها وصلت عليه ملاءكة السموات وحيتان البحور-------------- وللعالم----------- من الفضل علي العابد كالقمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء والعلماء ورثة الانب------------ياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكنهم ورثوا العلم فمن اخذ--ه اخذ بحظه و--------موت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس -موت قبيلة ايسر من موت عالم	881	3866489647802236285	327	465.0	255	565	57.87610626220703	49	JK000005-ara1	JK009245-ara1
