id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000005-ara1.ms075	false	5914131743921077560	198	247	949	1203	1454	300	حدثنا ابو حاتم عن الاصمعي قال سمع يونس بن حبيب رجلا ينشد استودع العلم قرطاسا فضيعة وبءس مستودع العلم القراطيس فقال يونس قاتله الله ما اشد صيانته للعلم وصيانته للحفظ ان علمك من روحك وان مالك من بدنك فصن علمك صيانتك روحك وصن مالك صيانتك بدنك ومما ينسب الي	75	8894742518765892567	JK000919BK1-ara1.ms185	true	6458363964348045392	227	271	1109	1344	1490	300	حدثنا ابو حاتم عن الاصمعي قال سمع يونس-------- رجلا ينشد استودع العلم قرطاسا فضيعه وبءس مستودع العلم القراطيس فقال----- قاتله الله ما اشد صبابته بالعم وصيانته للحفظ ان علمك من روحك وم---الك من بدنك فصن علمك صيانتك روحك وم---الك صيانتك بدنك وقرات علي ابي	185	2340731419141326492	218	397.5	175	254	85.82677459716797	34	JK000005-ara1	JK000919BK1-ara1
JK000005-ara1.ms120	false	-2824390734715746544	71	131	370	658	1477	300	بن القاسم قال انشدنا ابو محمد النحوي قال انشدنا ابو العباس محمد بن يزيد قال انشدنا عمرو بن يحيي ق------ال ابو محمد والشعر لصالح بن عبد القدوس وان عناء ان تفهم جاهلا فيحسب جهلا انه منك افهم متي يبلغ البنيان يوما تمامه اذا كنت تبنيه وغيرك يهدم متي ينتهي عن سيء من اتي به اذا لم يكن منه عليه تقدم	120	8894742518765892567	JK000919BK1-ara1.ms309	true	8341364033531145267	226	286	1102	1392	1459	300	من العا----ر وانشدنا ابو محمد النحوي قال انشدنا ابو العباس محمد بن يزيد قال انشدني عمرو بن بحر الجاحظ قال ابو محمد والشعر لصالح بن عبد القدوس وان عناء ان تفهم جاهلا فيحسب جهلا انه منك افهم متي يبلغ البنيان يوما تمامه اذا كنت تبنيه وغيرك يهدم متي ينتهي عن سيي من اتي به اذا لم يكن منه عليه تندم	309	2340731419141326492	271	521.0	214	294	92.17687225341797	51	JK000005-ara1	JK000919BK1-ara1
JK000005-ara1.ms328	false	-5993940321309398744	56	230	256	1148	1471	300	بن الانباري قال حدثنا محمد بن علي المديني قال حدثنا ابو الفضل الربعي الهاشمي قال حدثنا نهشل ابن دارم عن ابيه عن جده عن الحارث الاعور قال سءل علي بن ابي طالب---------------- عن مسالة فدخل مبادرا ثم خرج في حذاء ورداء وهو متبسم فقيل له يا امير المءمنين انك كنت اذا سءلت عن المسءلة تكون فيها كالمسلة المحماة قال اني كنت حاقنا ولا راي لحاقن ثم انشا يقول اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر فان برقت في مخيل الصواب عمياء لا يجتليها البصر مقنعة بغيوب الامور وضعت عليها صحيح الفكر لسانا كشقشقة الارحبي او كالحسام اليماني الذكر وقلبا اذا استنطقته الفنو ن ابر عليها بواه درر ولست بامعة في الرجا ل يساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مذرب الاصغرين---- ابين مع ما مضي ما غبر قال ابو علي المخيل السحاب----- يخال فيه المطر والشقشقة ما يخرجه الفحل من فيه عند هياجه ومنه قيل لخطباء الرجال شقاشق------------------------------------------------------------------------------------ وابر زاد علي ما تستنطقه والامعة الاحمق الذي لا يثبت علي راي والمذرب الحاد واصغراه قلبه ولسانه ---قال ابو عمر من الشقاشق ما حدثنا عبد الله بن	328	8894742518765892567	JK000919BK1-ara1.ms315	true	7213735249562188338	0	190	0	987	1528	300	بن الانباري قال حدثنا محمد بن علي المديني قال حدثنا ابو الفضل الربعي الهاشمي قال حدثني نهشل -بن دارم عن ابيه عن جده عن الح-رث الاعور قال سءل علي بن ابي طالب رضوان الله عليه عن مسالة فدخل مبادرا ثم خرج في حذاء ورداء وهو متبسم فقيل له يا امير المءمنين انك كنت اذا سءلت عن المسءلة تكون فيها كالسك-ة المحماة قال اني كنت حاقنا ولا راي لحاقن ثم انشا يقول اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر وان برقت في مخيل الصواب عمياء لا يجتليها البصر مقنعة بغيوب الامور وضعت عليها صحيح الفكر لسانا كشقشقة الارحبي او كالحسام اليماني الذكر وقلبا اذا استنطقته الفنو-ن ابر عليها بواه درر ولست بامعة في الرجا-ل يساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مذرب الاصغرين ابي ابين م--ما مضي ما غبر قال ابو علي المخيل السحاب الذي يخال فيه المطر والشقشقة ما يخرجه الفحل من فيه عند هياجه ومنه قيل لخطباء الرجال شقاشق انشدني ابو المياس لتميم بن مقبل عاد الاذلة في دار وكان بها هرت الشقاشق ظلامون للجزر وابر زاد علي ما تستنطقه والامعة الاحمق الذي لا يثبت علي راي والمذرب الحاد واصغراه قلبه ولسانه وحدثنا ابو بكر ------قا----ل حدثنا ابو حاتم عن	315	2340731419141326492	858	1612.5	689	1004	85.45816802978516	155	JK000005-ara1	JK000919BK1-ara1
JK000005-ara1.ms144	false	5413047519408891180	36	75	180	362	1455	300	علي ان تقول وقال الحسن بن علي لابنه يا بني اذا جالست العلماء فكن علي ان تسمع احرص منك علي ان تقول وتعلم حسن الاستماع كما تتعلم حسن الصمت ولا تقطع علي احد حديثا وان طال حتي يمسك وقال	144	8894742518765892567	JK000919BK1-ara1.ms384	true	-813295115090092032	252	288	1256	1429	1484	300	العلاء يقول -قال الحسن------- لابنه يا بني اذا جالست العلماء فكن علي ان تسمع احرص منك علي ان تقول وتعلم حسن الاستماع كما تتعلم حسن الصمت ولا تقطع علي احد حديثا وان طال حتي يمسك -قال	384	2340731419141326492	168	313.0	132	182	92.30769348144531	31	JK000005-ara1	JK000919BK1-ara1
JK000005-ara1.ms219	false	8334179036313542479	164	214	807	1039	1447	300	المهلب ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال سخي بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا-يبقي علي حال -الرزق عن قدر لا العجر بنقصه ولا يزيجك فيه حول محتال والفقر في النفس لا في المال تعرفه كذا يكون الغني في النفس لا المال	219	8894742518765892567	JK000919BK1-ara1.ms451	true	5649723627531785111	7	58	41	273	1513	300	اليه-- ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال شحي بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال والرزق عن قدر لا العجز ينقصه ولا يزيدك فيه حول محتال والفقر في النفس لا في المال تعرفه ومثل ذاك الغني في النفس لا المال	451	2340731419141326492	216	402.5	167	234	92.30769348144531	43	JK000005-ara1	JK000919BK1-ara1