id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000003-ara1.ms008	true	-2947972757238201977	61	149	321	751	1507	300	الهوي ميل الطبع الي ما يلاءمه- وهذا الميل قد خلق في الانسان لضرورة بقاءه فانه لولا ميله الي المطعم ما اكل والي المشرب ما شرب والي المنكح م----------------ا نكح وكذلك كل ما يشتهيه فالهوي مستحلب له -ما يفيد- كما ان الغضب دافع عنه ما يءذي- فلا ي-صلح ذم الهوي علي الاطلاق--------- وانما يذم المفرط من ذلك---- وهو ما يزيد علي جلب المصالح ودفع المضار ولما كان الغالب من موافق الهوي------------ انه لا يقف منه علي حد المنتفع--- اطلق ذم الهوي والشهوات------ لعموم غلبة الضرر لانه يبعد ان يفهم	8	421210178111722995	JK009245-ara1.ms0890	false	9080803635558557970	206	293	1049	1487	1517	300	الهوي ميل النفس الي ما يلاءمها وهذا الميل--- خلق في الانسان لضرورة بقاءه فانه لولا ميله الي المطعم و-----------المش-------رب و----المنكح ما اكل ولا شرب ولا نكح------------------- فالهوي ساح--ب له لما يريده كما ان الغضب دافع عنه ما يءذيه فلا ينبغي ذم الهوي مطلقا ولا مدحه مطلقا وانما يذم المفرط من النوعين وهو ما زا-د علي جلب المنافع ودفع المضار ولما كان الغالب ممن يطيع هواه وشهوته وغضبه انه لا يقف فيه علي حد المنتفع به اطلق ذم الهوي والشهوة والغضب لعموم غلبة الضرر لانه يندر من يقصد	890	3866489647802236285	332	509.5	257	485	68.45360565185547	54	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms008	true	-2947972757238201977	255	292	1280	1466	1507	300	يدعو الي اللذة الحاضرة من غير فكر في --عاقبة ويحث علي نيل الشهوات عاجلا وان كانت سببا ل------لال-م والاذي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الع-اجل ومنع لذات في الاجل فاما العاقل فانه---------------- ينهي نفسه عن لذة تعقب الما وشهوة تورث ندما	8	421210178111722995	JK009245-ara1.ms0891	false	1697839494195600375	93	148	449	756	1551	300	يدعو---- اللذة الحاضرة من غير فكر في العاقبة ويحث علي نيل الشهوات عاجلا وان كانت سببا لاعظم الالام اجلا وربما يكون عاجلا ايضا فالهوي والنفس والشيطان والدنيا يدعون الي ما فيه البوار ويعمين عين البصيرة عن النظر في العواقب وما يغضب ويرضي الجبار والدين والمروءة والعقل والروح ينهين---- عن لذة تعقب الما وشهوة تورث ندما	891	3866489647802236285	137	212.0	109	315	43.492061614990234	23	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms009	true	-4197503477804660479	114	151	580	782	1523	300	وينبغي للعاقل ان يتمرن علي دفع الهوي المامون العواقب ليستمر- بذلك علي ترك ما تءذي غايت-ه وليعلم العاقل ان مدمني الشهوات يصيرون الي حالة لا يلتذون--ها وهم مع ذلك لا يستطيعون تركها لانها قد صارت عندهم ك------العيش	9	421210178111722995	JK009245-ara1.ms0891	false	1697839494195600375	170	208	876	1084	1551	300	وينبغي للعاقل ان يتمرن علي دفع الهوي المامون العواقب لي-تمرن بذلك علي ترك ما تءذي عواقبه وليعلم اللبيب ان مدمني الشهوات يصيرون الي حالة لا يلتذون بها وهم مع ذلك لا يستطيعون تركها لانها--- صارت عندهم بمنزلة العيش	891	3866489647802236285	189	338.0	153	212	89.15093994140625	31	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms012	true	3296977977147438425	77	213	367	1033	1466	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات انفرد باخراجه مسلم من هذه الطريق وقد اتفقا علي اخراجه من حديث ابي هريرة الا ان في لفظ حديث البخاري حجبت مكان حفت اخبرنا هبة الله بن محمد قال انبانا ابو الحسن بن علي قال انبانا احمد بن جعفر قال حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا محمد بن عمرو قال حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله عز وجل الجنة والنار ارسل------ جبريل يعني الي الجنة فقال انظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها فجاء فنظر اليها والي ما اعد الله عز وجل لاهلها فيها فرجع اليه فقال وعزتك لا يسمع بها احد ---------الا دخلها فامر بها فحجبت بالمكاره وقال ارجع اليها فانظر اليها	12	421210178111722995	JK009245-ara1.ms0891	false	1697839494195600375	231	300	1197	1551	1551	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات وفي الترمذي------------------------------------------ من حديث ابي هريرة رضي الله عنه يرفعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لما خلق الله------- الجنة------- ارسل اليها جبريل فقا---------------ل انظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها فجاء فنظر اليها والي ما اعد الله------- لاهلها فيها فرجع اليه وقال وعزتك لا يسمع بها احد من عبادك الا دخلها فامر بها فحجبت بالمكاره وقال ارجع اليها فانظر اليها-	891	3866489647802236285	302	514.0	241	685	44.08759307861328	53	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms012	true	3296977977147438425	214	290	1038	1416	1466	300	فاذا هي قد حجبت بالمكاره فقال------ لقد خشيت ا--لا يدخلها احد قال فانظر الي ا------------لنار والي ما اعددت لاهلها فيها فجاءها فنظر اليها والي ما اعد لاهلها فيها فاذا هي يركب بعضها بعضا فرجع اليه فقال عز-تك لا يسمع بها احد فيدخلها فامر بها فحفت بالشهوات وقال له ارجع اليها فانظر اليها فاذا هي قد حفت بالشهوات فرجع اليه فقال وعزتك لقد خشيت ان لا ينجو منها احد الا دخلها قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح	12	421210178111722995	JK009245-ara1.ms0892	false	-4621723011255674043	0	69	0	342	1544	300	فاذا هي قد حجبت بالمكاره فقال وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال اذهب- الي النار فانظر اليها والي ما اعدد------------------------------------------ت لاهلها فيها فاذا هي يركب بعضها بعضا فرجع اليه فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فامر بها فحفت بالشهوات فقال--- ارجع اليها ف-رجع اليها فاذا هي قد حفت بالشهوات فرجع اليه وقال وعزتك لقد خشيت ان لا ينجو منها احد ق----------ال الترمذي هذا حديث حسن صحيح	892	3866489647802236285	305	562.5	240	399	76.44110107421875	55	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms018	true	6276302872098273389	9	113	40	565	1483	300	الكفر في اربعة اشياء في الغضب والشهوة والرغبة والرهبة ثم قال حجاج رايت منه- اثنتين رجلا غضب فقتل امه ورايت رجلا عشق فتنصر اخبرنا ابن ناصر قال انبانا المبارك بن عبد الجبار قال انبانا الجوهري قال حدثنا ابن حيويه عن ابن المرزبان قال حدثني احمد بن عبد الرحمن عن العباس ابن الفضل الهاشمي قال حدثني محمد بن علي بن خلف قال حدثني حسين بن حسن الاسدي عن ابيه قال كان عبد الله بن حسن بن حسن يطوف بالبيت فنظر الي امراة جميلة فمشي الي جانبها ثم قال اهوي هوي الدين واللذات تعجبني فكيف لي بهوي اللذات والدين فقالت له------- دع احدهما تنل الاخر وقد	18	421210178111722995	JK009245-ara1.ms0893	false	-7270239344943121774	47	100	259	539	1549	300	الكفر في اربعة اشياء في الغضب والشهوة والرغبة والرهبة ثم قال----- رايت منهن اثنتين رجلا غضب فقتل امه ور-----جلا عشق فتنصر وكان بعض السلف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يطوف بالبيت فنظر الي امراة جميلة فمشي الي جانبها ثم قال اهوي هوي الدين واللذات تعجبني فكيف لي بهوي اللذات والدين فقالت له المراة دع احدهما تنل الاخر وفي	893	3866489647802236285	256	464.0	206	533	48.0300178527832	45	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms030	true	-1464793604923211323	148	172	735	852	1498	300	اسير في الدنيا يسعي في فكاك رقبته لا يامن شيءا حتي يلقي الله عز وجل يعلم انه ماخوذ عليه في سمعه وبصره و---لسانه و---جوارحه	30	421210178111722995	JK009245-ara1.ms0885	false	2090373000944147063	250	276	1233	1355	1477	300	اسير في الدنيا يسعي في فكاك نفس-ه لا يامن شيءا حتي يلقي الله عز وجل يعلم انه ماخوذ عليه في سمعه وبصره وفي لسانه وفي جوارحه	885	3866489647802236285	113	206.0	89	123	91.86991882324219	21	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms041	true	-6108597545620929752	206	273	998	1316	1457	300	عبد الرحمن بن مهدي قال رايت سفيان الثوري في المنام فقلت ما فعل الله بك قال لم يكن الا ان وضعت في اللحد- حتي وقفت بين يدي الله تعالي فحاسبني حسابا يسيرا ثم امر بي الي الجنة فبين-ا انا ادور بين اشجارها وانهارها ولا اسمع حسا ولا حركة اذ سمعت قاءلا يقول سفيان بن سعيد فقلت سفيان بن سعيد قال تحفظ انك اثرت الله علي هواك يوما	41	421210178111722995	JK009245-ara1.ms0893	false	-7270239344943121774	237	299	1251	1546	1549	300	عبد الرحمن بن مهدي---- رايت سفيان الثوري في المنام فقلت ما فعل الله بك قال لم يكن الا ان وضعت في --لحدي حتي وقفت بين يدي الله تعالي فحاسبني حسابا يسيرا ثم امر بي الي الجنة فبينما انا ادور بين اشجارها وانهارها -لا اسمع حسا ولا حركة اذ سمعت قاءلا يقول سفيان بن سعيد ف------------------قال تحفظ انك اثرت الله علي هواك يوما	893	3866489647802236285	293	552.0	231	320	91.5625	59	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms049	true	8218222200021699305	201	250	968	1202	1451	300	هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا اذنب----- كانت نكتة سوداء في قلبه فان تاب ونزع واستغفر صقل قلبه وان زاد زادت حتي تعلو قل----به فذلك الران الذي ذكر الله عز وجل في كتابه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون قال ------------الترمذي	49	421210178111722995	JK009245-ara1.ms1024	false	-1056075497114121668	0	54	0	257	1526	300	هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا اذنب ذنبا كانت نكتة سوداء في قلبه فان تاب ونزع غذاء--- صقل منها وان زاد زادت حتي يغلق بها قلبه فذلك غذاء- الذي ذكر الله------- في كتابه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون واخرج ابن غذاء والترمذي	1024	3866489647802236285	203	341.0	157	268	75.74626922607422	38	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms058	true	-4271708916068897478	145	295	704	1458	1484	300	بلغني عن بعض الاشراف انه اجتاز بمقبرة فاذا جا-رية حسناء عل---------------------يها ثياب سوداء--------- فعلقت بقلبه فكتب اليها قد كنت احسب ان الشمس واحدة والبدر في منظر -بالحسن موصوف حتي رايتك في اثواب ثاكلة سود وصدغك فوق الخد معطوف فرحت والقلب مني هاءم دنف والكبد حري ودمع العين مذروف ردي الجواب ففيه الشكر واغتنمي وصل المحب الذي بالحب موقوف ورمي بالرقعة اليها فلما قراتها كتبت الجواب ان كنت ذا حسب باق وذا نسب ان الشريف غضيض الطرف معروف ان الزناة اناس لا خلاق لهم فاعلم بانك يوم الدين موقوف واقطع رجاك ك-اك الله من رجل فان قلبي عن الفحشاء مصروف فلما قرا الرقعة زجر نفسه وقال لبءس امراة تكون اشجع منك ثم تاب ولبس مدرعة من شعر و---التجا الي الحرم فبين-ا هو في الطواف يوما اذا بجاري-----ة عليها جبة من صوف واذا هي تلك الجارية فقالت--- ما اليق هذا بالشريف هل لك في المباح فقال ك---نت اروم هذا قبل ان اعرف	58	421210178111722995	JK009245-ara1.ms0085	false	8464529352376636435	156	300	777	1490	1490	300	بلغني عن بعض الاشراف انه اجتاز بمقبرة واذا بجارية حسناء كانها البدر او اسني وعليها ثياب سود فنظر اليها فعلقت بقلبه فكتب اليها قد كنت احسب ان الشمس واحدة والبدر في -نظري بالحسن موصوف حتي رايتك في اثواب ثاكلة سود وصدغك فوق الخد معط-----------------------------------------------------وف ردي الجواب ففيه الشكر واغتنمي وصل المحب الذي بالحب مشغوف ورمي بالرقعة اليها فلما -راتها كتبت------- ان كنت ذا حسب ذاك وذا نسب ان الشريف بغ-ض الطرف معروف ان الزنا- اناس لا خلاق لهم فاعلم بانك يوم الدين موقوف واقطع رجاك لحاك الله من رجل فان قلبي عن الفحشاء مصروف فلما قرا الرقعة زجر نفسه وقال اليس امراة تكون اشجع منك ثم تاب ولبس مدرعة من الصوف و التجا الي الحرم فبينما هو في الطواف ----واذا بتلك المراة عليها جبة من صوف --------------------فقالت له ما اليق هذا بالشريف هل لك في المباح فقال قد كنت اروم هذا قبل ان اعرف-	85	3866489647802236285	636	1145.0	505	802	79.30174255371094	114	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms068	true	8203933475808543583	203	260	1033	1299	1511	300	الفرزدق تزود منها نظرة لم تدع له فءادا ولم يشعر بما قد تزودا فلم ار مقتولا ولم ار قاتلا بغير سلاح مثلها حين اقصدا وقال ابراهيم بن العباس بن صول الكاتب من كان يءتي من عدو وحاسد فاني من عيني اتيت ومن قلبي هما اعتوراني نظرة ثم فكرة فما ابقيا لي من رقاد ولا لب وروي ابو	68	421210178111722995	JK009245-ara1.ms0077	false	7081110678256546673	154	206	748	987	1474	300	الفرزدق تزود منها نظرة لم تدع له فءادا ولم يشعر بما قد تزودا فلم ار مقتولا ولم ار قاتلا بغير سلاح مثلها حين اقصدا وقال اخر و---------------------------من كان يءتي من عدو وحاسد فاني من عيني اتيت ومن قلبي هما اعتوراني نظرة ثم فكرة فما ابقيا لي من رقاد ولا لب وقال ابن	77	3866489647802236285	232	439.0	181	266	87.21804809570312	49	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms068	true	8203933475808543583	53	138	258	690	1511	300	اذا رايت فرسا قد ----مالت براكبها الي درب- ضيق فدخلت فيه ببعض بدنها ولضيق المكان ---------لا يمكن ان تدو-ر فيه فصيح به ارجعها------------------------------------------------------------------------------ عاجلا قبل ان يتمكن دخولها فان قبل وردها خطوة الي وراءها سهل الامر وان تواني- حتي ولجت-------------- ثم قام يجذبها بذنبها طال تعبه وربما لم يتهيا له------------------------------------------ وكذلك النظرة اذا اثرت في القلب فان عجل الحازم بغضها وحسم المادة من اولها سهل علاجه وان كرر النظر نقب عن محاسن الصورة ونقلها الي قلب متفرغ فنقشها فيه ف-------------كلما تواصلت النظرات كانت كالمياه تسقي	68	421210178111722995	JK009245-ara1.ms0082	false	-6625223788966204522	197	300	1003	1541	1541	300	اذا ركبت فرسا جديدا فمالت ب-----ك الي طريق ضيق---------------------------------- لا ينفذ ولا يمكنها تستدير فيه للخروج فاذا همت بالدخول فيه فاكبحها لءلا تدخل فان دخلت خطوة او خطوتين فصح بها وردها الي وراء عاجلا قبل ان يتمكن دخولها فان رددتها الي --------وراءها سهل الامر وان توانيت حتي ولجته وسقتها داخلا ثم قمت تجذبها بذنبها عسر عليك او تعذر خروجها فهل يقول عاقل ان طريق تخليصها سوقها الي داخل وكذلك النظرة اذا اثرت في القلب فان عجل الحازم------ وحسم المادة من اولها سهل علاجه وان كرر النظر وتامل- محاسن الصورة ونقلها الي قلب فا-رغ فنقشها فيه تمكنت المحبة وكلما تواصلت النظرات كانت كالم-اء يسقي-	82	3866489647802236285	305	444.0	240	595	51.26050567626953	47	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms088	true	760997602876078568	0	76	0	351	1471	300	عن جدي قال بينما عمر ابن الخطاب رضي الله عنه يطوف ذات ليلة في سكة من سكك المدينة اذ سمع امراة وهي تهتف من خدرها وتقول هل من سبيل الي خمر فاشربها ام هل سبيل الي نصر بن حجاج الي فتي ماجد الاعراق مقتبل سهل المحيا كريم غير ملج---------------------------------------------------اج فقال عمر------------- لا اري معي في المصر رجلا تهتف به العواتق في خد-رهن علي ب-نصر بن حجاج فاتي به و---اذا هو--- احسن الناس وجها واحسنهم شعرا فقال	88	421210178111722995	JK009245-ara1.ms0189	false	7856596660772034797	204	289	1013	1409	1463	300	عن جده قال بينما عمر -بن الخطاب رضي الله عنه يطوف ذات ليلة في------- سكك المدينة اذ سمع امراة -------------------تقول هل من سبيل الي خمر فاشربها ام من سبيل الي نصر بن حجاج الي فتي ماجد الاعراق مقتبل سهل المحيا كريم غير ملجاج تهنيه اعراق صدق حين تنسبه اخا وفيا عن المكروه فراج فقال عمر رضي الله عنه لا اري معي بالمدينة رجلا تهتف به الهواتف في خدورهن علي ب نصر بن حجاج فلما جء به فاذا هو من احسن الناس وجها واحسنهم شعرا فقال	189	3866489647802236285	305	537.0	236	423	72.10401916503906	55	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms088	true	760997602876078568	216	300	1044	1471	1471	300	اياما ثم نادي مناديه الا ان بريد المسلمين يريد ان يخرج فمن كانت له حاجة- فليكتب---------------- فكتب نصر بن حجاج كتابا ودسه في الكتب بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله عمر امير المءمنين سلام عليك اما بعد يا امير المءمنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اان غنت الذلفاء يوما بمنية وبعض اماني النساء غرام ظننت بي الظنا الذي ليس بعده بقاء فما لي في الندي كلام ويمنعني مما تظن- تكرمي واباء صدق سالفون كرام ويمنعها مما تظن- صلاتها وحال لها في قومها وصيام فهذ-ان حالانا فهل انت راجعي فقد-	88	421210178111722995	JK009245-ara1.ms0190	false	5769502788676997216	178	271	898	1377	1524	300	اياما ثم نادي عتبة من ارا--------------------د ان يكتب الي امير المءمنين فليكتب فان البريد خارج فكتب نصر بن حجاج-------------------- بسم الله الرحمن الرحيم---------------------------- سلام عليك اما بعد يا امير المءمنين لعمري لءن سيرتني او حرمتني وما نلت من عرضي عليك حرام فاصبحت منفيا علي غير ريبة وقد كان لي بالمكتين مقام اان غنت الذلفاء يوما بمنية وبعض اماني النساء غرام ظننت بي الظن- الذي ليس بعده بقاء وما-لي جرمة فالام ف---يمنعني مما تقول تكرمي واباء صدق سابقون كرام ويمنعها مما تقول صلاتها وحال لها في قومها وصيام فهاتان حالانا فهل انت راجعي فقد	190	3866489647802236285	306	473.5	242	552	55.434783935546875	51	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms088	true	760997602876078568	79	201	367	968	1471	300	شعره فخرجت له وجنتان كانهما شقتا قمر فقال--- اعتم فاعتم فاف-تن الناس ف-------قال عمر والله لا تساكنن---ي بلدا انا فيه- قال ولم ذاك يا امير المءمنين------------ هو ما -قلت لك ف--سيره الي البصرة وخشيت المراة التي سمع منها عمر ما سمع------------ ان يبد-------ر اليها عمر بشء فدست -------اليه ابياتا تقول فيها قل للامام الذي تخشي بوادره مالي وللخمر او نصر بن حجاج اني غنيت ابا حفص بغيرهما شرب الحليب وطرف فاتر ساج ان الهوي زمه التقوي فقيده حتي اقر بالجام واسراج لا تجعل الظن حقا او تبينه ان السبيل سبيل الخاءف الراجي ------------------------------------------------قال فبعث اليها عمر قد بلغني عنك خير واني لم اخرجه من اجلك ولكنه بلغني انه كان يدخل علي النساء ولست امنهن وبكي عمر------------- وقال الحمد لله الذي قيد الهوي	88	421210178111722995	JK009245-ara1.ms0190	false	5769502788676997216	2	103	8	507	1524	300	شعره فخرج وله وجنتان كانهما شقتا قمر فقال له اعتم فاعتم فافتتن الناس بعينيه فقال عمر والله لا تساكنني في بلدة انا فيها قال-------- يا امير المءمنين ما ذنبي قال هو ما اقول لك ثم سيره الي البصرة وخشيت المراة وهي الفارعة ام الحجاج بن يوسف الثقفي ان يبدو من عمر اليها -----شء فدست المراة اليه ابياتا وهي------ قل للامام الذي تخشي بوادره مالي وللخمر او نصر بن حج--------------------------------------------------------------------------------------------------اج لا تجعل الظن حقا ان تبينه ان السبيل سبيل الخاءف الراجي ان الهوي زم بالتقوي فحبسه حتي يقر بالجام واسراج قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------بكي عمر رضي الله عنه وقال الحمد لله الذي -زم الهوي	190	3866489647802236285	347	532.0	275	718	48.32868957519531	52	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms089	true	-6206352242423364978	80	130	393	626	1461	300	ابن عباس قال جاء رجل ال----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يتشلشل دما فقال له مالك قال يا رسول الله مرت بي امراة فنظرت اليها ف-لم ازل اتبعها بصري فاستقبلني جدار فضربني فصنع بي ما تري فقال ان الله عز وجل اذا اراد بعبد خيرا عجل له عقوبته في --	89	421210178111722995	JK009245-ara1.ms0080	false	2573066208013090190	101	149	522	755	1523	300	ابن عباس-------- رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه رجل يتشلشل دما فقال له مالك قال------------- مرت لي امراة فنظرت اليها فملم ازل اتبعها بصري فاستقبلني جدار فضربني فصنع بي ما تري فقال ان الله تعالي- اذا اراد بعبد خيرا عجل له عقوبته وروي	80	3866489647802236285	199	338.5	156	255	78.03921508789062	37	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms090	true	6901287780929012382	218	281	1070	1378	1473	300	ابو يعقوب النهر جوري قال رايت في الطواف رجلا بفرد عين وهو يقول في طوافه اعوذ بك --منك فقلت له ما هذا الدعاء فقال اني مجاور منذ خمسين سنة فنظرت الي شخص يوما فاستحسنته فاذا بلطمة وقعت علي عيني فسالت عيني علي خدي فقلت اه فوقعت اخري وقاءل يقول لو زدت لزدناك اخبرنا------- عبد الرحمن بن محمد قال انبانا ابو----------------------------- بكر الخطيب قال	90	421210178111722995	JK009245-ara1.ms0080	false	2573066208013090190	157	225	799	1138	1523	300	ابي يعقوب النهر جوري قال رايت في الطواف رجلا بفرد عين وهو يقول في طوافه اعوذ باللهمنك فقلت له ما-هذا الدعاء-فقال اني مجاور منذ خمسين سنة فنظرت الي شخص يوما فاستحسنته فاذا بلطمة وقعت علي عيني فسالت -----علي خدي فقلت اه فوقعت اخري وقاءل يقول لو زدت لزدناك وروي بسنده عن عبد الرحمن بن احمد ين عيسي بن ابي الادان قال كنت مع استاذي ابي بكر الدقاق فمر	80	3866489647802236285	273	483.5	215	346	78.9017333984375	52	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms091	true	402196700950001594	132	243	687	1196	1466	300	ابو بكر ال-كتاني قال رايت بعض اصحابنا في المنام فقلت ما فعل الله بك قال عرض علي سيءاتي وقال فعلت كذا وكذا فقلت نعم قال وفعلت كذا وكذا فقلت نعم ثم قال فعلت كذا وكذا فاستحييت ان اقرا فقال غفرت لك بما اقررت فكيف بما استحييت فقلت له ما كان ذلك الذنب فقال مر بي غلام امرد حسن الوجه فنظرت اليه--------------- وقد روي نحو هذه الحكاية عن ابي عبد الله الزر-اد انه رءي في المنام فقيل له ما فعل الله بك قال غفر لي كل ذنب اقررت به الدنيا ال-----ا واحدا استحييت ان اقر به ف-وقفني في العرق حتي سقط لحم وجهي فقيل له ما الذنب قال نظرت الي شخص جميل	91	421210178111722995	JK009245-ara1.ms0081	false	7523451777564441012	95	187	484	909	1475	300	ابي بكرا لاكتاني قال رايت بعض اصحابنا في المنام فقلت ما فعل الله بك قال عرض علي سيءاتي فقال فعلت كذا وكذا فقلت نعم قال وفعلت كذا وك------------------------------ذا فاستحييت ان اقر- فقلت ف------------------------------------------ما كان ذلك الذنب -قال مر بي غلام----- حسن الوجه فنظرت اليه قال ابن الجوزي وقد روي---------------- عن ابي عبدا-لله الزرداد انه رءي في المنام فقيل له ما فعل الله بك قال فعر لي كل ذنب اقررت به------- الا ذنبا واحدا استحييت ان اقر به فاوقفني في العرق حتي سقط لحم وجهي -قيل--- ما الذنب قال نظرت الي شخص جميل	81	3866489647802236285	392	670.0	305	532	73.68421173095703	75	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms130	true	1133739406472171782	0	77	0	370	1484	300	لا تامنن سوء عاقبته ولما يتبع الذنب اعظم من الذنب اذا علمته قلة حياءك ممن علي اليمين وعلي الشمال وانت علي الذنب اعظم من الذنب وضحكك وانت لا تدري ما الله صانع بك اعظم من الذنب وفرحك بالذنب اذا ظفرت به اعظم من الذنب وحزنك علي الذنب اذا فاتك اعظم من الذنب اذا ظفرت به وخوفك من الريح اذا حركت ستر بابك وانت علي الذنب ولا يضطرب فءادك من نظر الله اليك اعظم من الذنب اذا عملته	130	421210178111722995	JK009245-ara1.ms1002	false	2125571160311149535	228	265	1186	1367	1525	300	لا تامنن سوء عاقبته ولما يتبع الذنب اعظم من الذنب اذا عملته فذكر كلاما وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخوفك من الريح اذا حركت ستر بابك وانت علي الذنب ولا يضطرب فءادك من نظر الله اليك اعظم من الذنب اذا عملته	1002	3866489647802236285	164	304.5	129	370	44.32432556152344	33	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms133	true	-3847923322309737717	123	148	602	728	1503	300	كثيرا ما يتمثل تفني اللذاذة ممن نال صفوتها من الحرام ويبقي الاثم والعار تبقي عواقب سوء في مغبتها لا خير في لذة من بعدها النار	133	421210178111722995	JK009245-ara1.ms0878	false	7082545604884354735	165	190	859	984	1567	300	كثيرا ما ينشد- تفني اللذاذة ممن نال صفوتها من الحرام ويبقي الخزي والعار تبقي عواقب سوء في مغبتها لا خير في لذة من بعدها النار	878	3866489647802236285	119	227.0	94	126	94.44444274902344	23	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms174	true	8976200933298075908	138	202	756	1064	1537	300	عن ابي هريرة عن النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم قا-ل سبعة يظلهم الله عز وجل في ظلة يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله عز وجل اجتمعا عليه--- وتفرقا عليه و--------------------------------------------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله عز وجل خاليا ففاضت عيناه	174	421210178111722995	JK009245-ara1.ms0442	false	-6957707268505549640	94	168	453	817	1433	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله------- في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله------- اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله------- خاليا ففاضت عيناه	442	3866489647802236285	275	493.0	218	385	71.42857360839844	52	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms174	true	8976200933298075908	143	202	778	1064	1537	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل سبعة يظلهم الله عز وجل في ظلة يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله عز وجل اجتمعا عليه--- وتفرقا عليه و--------------------------------------------------------------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله عز وجل خاليا ففاضت عيناه	174	421210178111722995	JK009245-ara1.ms0767	false	5854081022836558360	8	74	38	369	1545	300	صلي الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله------- في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله------- اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله------- خاليا ففاضت عيناه	767	3866489647802236285	261	483.0	208	352	74.1477279663086	49	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms176	true	-1779231909645600262	198	299	1019	1559	1562	300	قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله------- صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناي بي الشجر فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم -حتي طلع الفجر فان	176	421210178111722995	JK009245-ara1.ms0358	false	-6131872827960341094	198	300	1011	1552	1552	300	قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله عز وجل صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال احدهم اللهم انه كان لي ابو-ان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي------ فاذا رحت عليهم فحلبت بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناي بي الشجر فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهما حتي طلع الفجر فان-	358	3866489647802236285	528	1022.5	430	549	96.17486572265625	96	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms186	true	1899098549021061771	135	272	696	1368	1495	300	اهل مكة منهم سليمان يذكرون ان القس كان من احسنهم عبادة واطهرهم تبتلا وانه مر يوما بسلامة جارية كانت لرجل من قريش وهي التي اشتراها يزيد بن عبد الملك فسمع غناءها فوقف يستمع فراه مولاها فدنا منه فقال له هل لك ان تدخل فتسمع فتابي عليه فلم يزل به حتي تسمح وقال اقعدني في موضع لا اراها ولا تراني قال افعل فدخلت فغنت- فاعجبته فقال مولاها هل لك ان احولها اليك فتابي ثم سمح فلم يزل يسمع غناءها ----------حتي شغف بها وشغفت به وعلم ذلك اهل مكة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت له يوما-------------- انا والله احبك قال وانا والله احبك قالت واحب ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله قالت واحب ان الصق صدري بصدرك وبطني ببطنك قال وانا والله قالت فما يمنعك فوالله ان الموضع لخال قال اني------------------------------------- سمعت الله يقول- الاخلاء يءمءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين	186	421210178111722995	JK009245-ara1.ms0153	false	-8020617638394879919	93	208	461	1026	1510	300	اهل مكة افضل من عطاء بن ابي رباح في ال-----------عبادة ---------------انه مر يوما بسلامة------------------------ وهي تغني فقام يسمع غنا---------------------ءها----------- فراه مولاها ف---------قال له هل لك ان تدخل وتسمع ف-ابي ولم -----يزل به حتي دخل------------------------------------------------------- فغنته فاعجبته ولم ----------------------------------------------يزل يسمعها ويلاحظها النظر حتي شغف بها فلما شعرت للحظه اياها غنته رب رسولين لنا بلغا رسالة من قبل ان نبرحا الطرف والظرف بعثناهما فقضيا حاجا وما صرحا قال فاغمي عليه وكاد يهلك فقالت له والله اني احبك قال-------------------- انا والله احبك قالت واحب ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله------------------------------------------------------------- فما يمنعك من ذلك قالت اخشي ان تكون صداقة ما بيني وبينك عداوة يوم القيامة اما سمعت قوله تعالي الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين	153	3866489647802236285	273	331.5	211	844	32.345970153808594	44	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms194	true	2014463341378634613	88	177	446	919	1557	300	الحسن بن زيد قال ولينا بديار--- مصر رجل- فوجد علي بعض عماله فحبسه وقيده فاشرفت عليه ابنة الوالي فهويته فكتبت اليه وكان قد نظر اليها ايها الرامي بعيني-ه وفي الطرف الحتوف ان ترد وصلا فقد امكنك الظبي الالوف فاجابها الفتي ان تريني زاني العي-نين فالفرج عفيف ليس الا النظر الفا-تر والشعر الظريف فكتبت اليه قد اردناك علي عشق-ك انسانا عفيفا فتابيت فلا زل-ت لقيديك حليفا فاجاب---ها ما تابيت لاني كن-ت للظبي عيوفا غير اني خفت ر--با كان بي برا لطيفا فذاع الشعر وبلغ- الخبر الوالي فدعا بن فزوجه اياها	194	421210178111722995	JK009245-ara1.ms0086	false	-8799555252876980873	28	121	135	606	1486	300	الحسن بن زيد قال ولينا علي بلاد مصر رجلا فوجد علي بعض عماله فحبسه وقيده فاشرفت عليه ابنة الوالي فهويته فكتبت اليه------------------ ايها الزاني بعيني ه وفي الطرف الحتوف ان ترد وصلا فقد امكنك الظبي الالوف فاجابها الفتي ان تريني زاني العي نين فالفرج عفيف ليس الا النظر الفا تر والشعر الظريف فكتبت اليه قد اردناك فال فيناك انسانا عفيفا فتابيت فلا زل ت لقيديك حليفا فكتب اليها ما تابيت لاني كن ت للظبي عيوفا غير اني خفت رب با كان بي برا لطيفا فذاع الشعر وبلغت القصة الوالي فدعا به فزوجه اياها	86	3866489647802236285	435	782.0	350	489	88.9570541381836	70	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms205	true	334179026928790129	13	160	63	751	1462	300	عليه وسلم تزوج اربع- عشرة ومات عن تسع ثم قال لو كان بشر بن الحارث قد تزوج كان قد تم امره كله لو ترك الناس النكاح لم يغزوا ولم يحجوا ولم يكن ك---------------ذا ولم يكن كذا فقد كان النبي صلي الله عليه وسلم يصبح وما عندهم شء ويمسي وما عندهم شء ومات عن تسع وكان يختار النكاح ويحث عليه و-نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن التبتل فمن رغب عن فعل النبي صلي الله عليه وسلم فهو علي غير الحق ويعقوب في حزنه قد تزوج وولد له والنبي صلي الله عليه وسلم قال حبب الي النس---------اء قلت--- فان ابراهيم بن ادهم يحكي عنه انه قال لر--وعة صاحب --عيال فما قدرت ان اتم الحديث حتي صاح بي وقال وقعنا في بنيات الطريق انظر عافاك الله ما كان عليه محمد---------- واصحابه --وقال لبكاء الصبي بين يدي ابيه متسخطا يطلب منه --خبزا افضل من كذا وكذا اين يلحق المتعبد -العزب	205	421210178111722995	JK009245-ara1.ms0870	false	7186771323977638767	0	132	0	617	1459	300	عليه وسلم تزوج اربعة عشرة ومات عن تسع ولو تزوج----- بشر بن الحارث--------------- تم امره و---لو ترك الناس النكاح-------------------- لم يكن غزو ولا حج ولا كذا ول----ا كذا وقد كان النبي صلي الله عليه وسلم يصبح وما عندهم -------------------شء ومات عن تسع وكان يختار النكاح ويحث عليه وينهي------------------------- عن التبتل فمن رغب عن سنة النبي صلي الله عليه وسلم فهو علي غير الحق ويعقوب في حزنه قد تزوج-------- والنبي صلي الله عليه وسلم قال حبب الي النساء قال غذاء قلت له فان ابراهيم بن ادهم يحكي عنه انه قال يا لوعة صاحب العيال فما قدرت ان اتم الحديث حتي صاح بي وقال وقعت- في بنيات الطريق انظر----------- ما كان عليه محمد رسول الله واصحابه ثم قال فبكاء الصبي بين يدي ابيه------- يطلب منه الخبز- افضل من كذا وكذا اين يلحق المتعبد والعزب	870	3866489647802236285	548	938.0	429	736	74.4565200805664	102	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms289	true	-149132914554235943	94	160	471	814	1488	300	خليلي لا والله لا املك الذي قضي الله في ليلي ولا ما قضي ليا قضاها لغيري وابتلاني بحبها فهلا بشء غير ليلي ابتلانيا وخبرتماني ان تيماء منزل لليلي اذا ما الصيف القي المراسيا فهذي شهور الصيف امست قد انقضت فما للنوي ترمي بليلي المراميا فلو كان واش باليمامة داره ودار- باعلا حضرموت اهتدي ليا وماذا لهم لا احسن الله حفظهم من الحظ في تصريم ليلي حباليا	289	421210178111722995	JK009245-ara1.ms0923	false	3963510909268287744	148	193	787	1013	1555	300	خليلي لا والله لا املك الذي قضي الله في ليلي ولا ما قضي ليا قضاها لغيري وابتلاني بحبها فهلا بشء غير ليلي ابتلانيا ولو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان واش باليمامة داره وداري باعلي حضرموت اهتدي ليا وماذا لهم لا احسن الله حالهم من الحظ في تصريم ليلي حباليا	923	3866489647802236285	219	425.0	175	344	63.66279220581055	40	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms290	true	4839340614694068345	50	81	263	431	1501	300	يمينا اذا كانت يمينا وان تكن شمالا ينازعني الهوي من شمال--------------------------------------------------------يا اراني اذا صليت يممت نحوها بوجهي وان كان المصلي وراءيا وما بي اشراك ولكن حبها كعظم الشجا اعيي الطبيب المداويا	290	421210178111722995	JK009245-ara1.ms0923	false	3963510909268287744	96	138	509	733	1555	300	يمينا اذا كانت يمينا فان تكن شمالا ينازعني الهوي من شماليا اصلي فلا ادري اذا ما ذكرتها اثنتين صليت الضحي ام ثمانيا اراني اذا صليت يممت نحوها بوجهي ولو كان المصلي وراءيا وما بي اشراك ولكن حبها كمثل الشجا غذاء الطبيب المداويا	923	3866489647802236285	158	303.0	127	224	70.53571319580078	26	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms429	true	3257783289545121643	0	33	0	159	1505	300	وسلم انه قال ناركم هذه ما يوقد بنو ادم جزء واحد من سبعين جزءا من ح-ر جهنم قالوا والله ان كانت لكافية قال انها فضلت عليها بتسعة وتسعين جزءا كلهن مثل حرها اخرجاه	429	421210178111722995	JK009245-ara1.ms0056	false	5086014453670205959	217	249	1119	1273	1560	300	وسلم ----قال ناركم هذه ما يوقد بنو ادم جزء واحد من سبعين جزءا من نار جهنم قالوا والله ان كانت لكافية قال انها فضلت عليها بتسعة و-ستين جزءا كلهن مثل حرها -ورواه	56	3866489647802236285	149	272.5	117	160	93.125	29	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms462	true	-6218173519444653307	148	278	754	1395	1504	300	عبد الله بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما عاتكة بنت زيد بن عمرو ابن نفيل وكانت حسناء جملاء ذات خلق بارع فشغلته عن مغازيه فامره ابو----------------ه بطلاقها وقال انها قد شغلتك عن مغازيك فقال يقولون طلقها وخيم مكانها مقيما عليك الهم احلام ناءم وان فراقي اهل بيت جمعتهم علي كبر مني لاحدي العظاءم ثم طلقها فمر به ابوه وهو ------------------------------------يقول -لم ار مثلي طلق العام مثلها ولا مثلها في غير جرم تطلق لها خلق جزل وراي ومنصب وخلق سوي في الحياة ومصدق فرق له ابوه فراجعها ثم شهد مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة الطاءف فاصابه سهم فمات بعد بالمدينة فقالت عاتكة تبكيه رزءت بخير الناس بعد نبيهم وبعد ابي بكر وما كان قصرا فاليت لا تنفك عيني حزينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فلله عينا من راي	462	421210178111722995	JK009245-ara1.ms0369	false	-6121729275876356304	211	300	1071	1499	1499	300	عبد الله بن اب -بكر الصديق رضي الله عنهما------------------------------- وكانت غلبته علي رايه و----------شغلته عن سوق--ه فامر- ابو بكر رضي الله عنه بطلاقها واحدة ففعل فوجد عليها فقعد لابيه علي طريق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وهو يريد الصلاة فلما بابي بكر بكي وانشد يقول ولم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غير جرم تطلق لها خلق جزل وحلم ومنصب وخلق سوي في الحياة ومصدق فرق له ابو بكر رضي الله عنه وامره بمراجعتها فلما مات --------------------------------------------قالت ترثيه -----------------------------------------------------------اليت لا تنفك عيني سخي-ة عليك ولا ي-فك جلدي اغبرا فلله عينا من راي-	369	3866489647802236285	263	369.5	204	694	37.89625549316406	44	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms462	true	-6218173519444653307	28	65	136	335	1504	300	انشدنا علي بن عبيد الله قال انشدنا ابو محمد التميمي افق يا فءادي من غرامك واستمع مقالة محزون عليك شفيق علقت فتاة قلبها متعلق بغيرك فاستوثقت غير وثيق واصبحت موثوقا وراحت طليقة فكم بين موثوق وبين طليق	462	421210178111722995	JK009245-ara1.ms0828	false	5654112458466241957	89	126	440	639	1543	300	انشدنا علي بن عبيد الله قال انشدنا ابو محمد التميمي افق يا فءادي من غرامك واستمع مقالة محزون عليك شفيق علقت فتاة قلبها متعلق بغيرك فاستوثقت غير وثيق فاصبحت موثوقا وراحت طليقة فكم بين موثوق وبين طليق	828	3866489647802236285	198	395.0	161	199	99.49748992919922	36	JK000003-ara1	JK009245-ara1
JK000003-ara1.ms463	true	-6969774804913657410	0	68	0	328	1480	300	الخطاب رضي الله عنه فاولم وكان فيمن دعا علي بن ابي طالب كرم الله وجهه فقال يا امير المءمنين دعني اكلم عاتكة فقال كلم---------------------------------------------------ها يا ابا الحسن فاخذ علي عليه السلام بجانب الخدر ثم قال يا عدية نفسها فاليت لا تنفك عيني قريرة عليك ولا ينفك جلدي اصفرا فبكت فقال--- عمر م---------------ا دعاك الي هذا يا ابا الحسن كل النساء يفعلن هذا ثم قتل عنها ثم تزوجها الزبير	463	421210178111722995	JK009245-ara1.ms0370	false	-5109903336781276306	23	85	116	417	1532	300	الخطاب رضي الله عنه واولم عليها فاستاذنه علي رضي الله عنه ان يدخل راسه الي--------------------------- عاتكة في---كلمها فاذن له فادخل علي رضي الله عنه راسه اليها وقال لها----------------------------------------------------- يا عدوة نفسها -اليت لا تنفك عيني قريرة عليك ولا ينفك جلدي اصفرا فبكت فقال له عمر رضي الله عنه ماذا دعاك الي هذا يا ابا الحسن كل النساء يفعلن هذا------------ ثم تزوجها الزبير	370	3866489647802236285	180	294.5	142	397	45.340049743652344	31	JK000003-ara1	JK009245-ara1