id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000001-ara1.ms0247	false	-3403047568602348090	229	286	1154	1467	1529	300	الحمامات------ لم تزل في الاعصار الخالية يتوضا فيها المتقشفون-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويغمسون الايدي والاواني في تلك الحياض----------------- مع قلة الماء----- ومع العلم بان الايدي النجسة والطاهرة كانت تتوارد عليها فهذه الامور مع الحاجة الشديدة تقوي في النفس انهم كانوا ينظرون الي عدم التغير معولين علي قوله صلي الله عليه وسلم خلق الماء طهورا----- لا ينجسه شء الا ما غير	247	8989071251619580677	Zaydiyya0000162-ara1.ms0088	true	-5044628622176992222	120	187	643	1032	1650	300	الحمامات فانها لم تزل في الاعصار الخالية والاماد--- المتمادية مستعملة في جميع الامصار والاقاليم يدخلها العلماء والافاضل من غير نكير ولا مدافعة ويتعاطاها الخاص والعام ويغمسون الايدي--------- في تلك الحياض الخارجة والداخلة مع قلة الماء فيها ومع العلم بان الايدي النجسة والطاهرة كانت تتوارد عليها وهم ساكتون عن الكلام في نجاستها مكبو----------------------------------------------ن علي استعمالها وما ذاك الا لما يعلمون من ان الماء لا ينجسه ---الا ما غير	88	160495311848508257	170	222.5	136	450	37.77777862548828	27	JK000001-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
JK000001-ara1.ms0247	false	-3403047568602348090	74	112	383	562	1529	300	وقع بول في ماء جار ولم يتغير ----انه يجوز التوضء به وان كان قليلا و---------اي فرق بين --------الجاري والراكد وليت شعري هل الحوالة علي عدم التغير اولي او علي قوة الماء بسبب الجريان ثم ما حد تلك القوة	247	8989071251619580677	Zaydiyya0000162-ara1.ms0090	true	5630580262206357839	209	248	1186	1369	1656	300	وقع بول في ماء جار ولم يتغير به فانه يجوز التطهر به وان كان قليلا فليت شعري اي فرق بين الراكد والجاري وهل تكون------------ الحوالة علي عدم التغير ام -----علي قوة الماء بسبب الجريان ثم ما حد تلك القوة	90	160495311848508257	151	252.5	118	200	75.5	28	JK000001-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
JK000001-ara1.ms0245	false	-2305046498576668815	33	111	173	548	1525	300	النجاسة بقدر ما يتعذر الاحتراز عنه و--------------------هو الذي لا ينسب المتلطخ به الي تفريط او سقطة الثالث ما علي اسفل الخف من نجاسة لا يخلو الطريق عنها في--------------------------------------------عفي عنه بعد الدلك للحاجة الرابع دم-------- البراغيث------ ما قل منه او كثر الا اذا جاوز حد العادة----- سواء كان في ثوبك او في-------- ثوب غيرك فلبسته الخامس دم----------------------------------- البثرات-------------------------------------------- وما ينفصل منها من قيح وصديد ودلك--- ابن عمر رضي الله عن----------------ه بثرة علي وجهه فخرج منها الدم وصلي ولم يغتسل	245	8989071251619580677	Zaydiyya0000162-ara1.ms0252	true	7457359381494556070	76	184	430	982	1630	300	الاقدام بقدر ما يتعذر الاحتراز منه والضابط لما يعفي منه هو الذي لا ينسب المتلطخ به الي تفريط ولا الي رثاثة الهمة وركتها وثانيها الغبار المنفصل عن السرقين وساءر الارواث النجسة في الطرقات فما هذا حاله يعفي عنه لكثرة التردد في الطرقات وثالثها دم البراغيث والبق ما قل منه وهو ما يكون غير سافح كما تقدم ضبطه سواء كان في ثوبك الذي تلبسه او ثوب غيرك فلبسته لان الرخصة حاصلة في الامرين جميعا ورابعها دم البثرات التي تكون في الوجه في الوجنة والذقن والجبهة وما ينفصل منها من قيح وصديد ودم وعن ابن عمر رضي الله عنه انه كان في وجهه بثرة--------- فخرج منها --دم فصلي ولم يغ-سل	252	160495311848508257	234	278.0	177	564	41.48936080932617	38	JK000001-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
JK000001-ara1.ms0258	false	-2057005762361738335	168	205	838	1033	1470	300	مرة مرة وقال هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة -الا به --وتوضا مرتين مرتين وقال من توضا مرتين مرتين ات-اه الله اجره مرتين وت--وضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي ووضوء خليل الرحمن ابراهيم	258	8989071251619580677	Zaydiyya0000162-ara1.ms0459	true	5517510124633160039	71	108	345	534	1524	300	مرة مرة وقال هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة من دونه ثم توضا مرتين مرتين وقال من توضا مر------تين اعطاه الله اجره مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي ووضوء خليلي------ ابراهيم	459	160495311848508257	173	303.0	139	201	86.06964874267578	29	JK000001-ara1	Zaydiyya0000162-ara1
JK000001-ara1.ms0610	false	-2286550803106252244	56	95	260	463	1462	300	قيل له يا رسول الله كيف نصلي عليك فقال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك وعلي اله وازواجه وذريته كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد	610	8989071251619580677	Zaydiyya0000162-ara1.ms1212	true	-5124446222262911058	184	219	905	1081	1497	300	قيل لل----رسول----- كيف نصلي عليك فقال قولوا اللهم صل علي محمد----- وعلي ال محمد -----------كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد --كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد	1212	160495311848508257	158	268.0	127	203	77.83251190185547	27	JK000001-ara1	Zaydiyya0000162-ara1