id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000001-ara1.ms0811	false	-4521199490942549818	144	197	740	1027	1549	300	صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك حديث دينار انفقته----------------------------------------------------------------------------------------------------------- في سبيل الله------- ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الدينار الذي انفقته علي	811	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms0042	true	-8705944075607950057	65	125	362	673	1578	300	صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك وروي عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله عز وجل ودينار ينفقه علي ------------------------------------------------------------------------------------------	42	-6198253677468548428	179	295.5	144	401	44.638404846191406	32	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms0082	false	825365522835662115	37	60	182	292	1483	300	رجل عليا رضي الله عنه فاجابه فقا------------------ل ليس كذلك يا امير المءمنين ولكن كذا -كذا فقال---- اصبت واخطات وفوق كل ذي علم عليم	82	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms0137	true	6493635081492019461	18	46	83	216	1506	300	رجل عليا رضي الله عنه عن مسالة فقال فيها فقال الرجل ليس كذلك يا امير المءمنين ولكن كذا وكذا فقال علي اصبت واخطات وفوق كل ذي علم عليم	137	-6198253677468548428	100	175.5	78	133	75.18797302246094	20	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1005	false	3781126918218179569	18	248	81	1223	1471	300	نكره الموت فقال لانكم -خربتم اخرتكم وعمرتم --دنياكم فكرهتم ان تنتقلوا من العمران الي الخراب فقال----- يا ابا حازم -كيف القدوم عل----ي الله قال يا امير المءمنين اما المحسن فكالغاءب يقدم علي اهله واما المسء فكالابق يقدم علي مولاه فبكي سليمان و قال ليت شعري ما لي -عند الله قال ابو حازم اعرض نفسك علي كتاب الله تعالي حيث قال ا--------ن الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم قال------------------- فاين رحمة الله قال------------------------------- قريب من المحسنين ثم قال سلي---مان يا ابا حازم -اي عباد الله اكرم قال اهل- البر- و التقوي قال فا----------ي الاعمال افضل قال--------- اداء الفراءض مع اجتناب المحارم قال------- فاي الكلام اسمع ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قول الحق عند من تخاف--- وترجوا قال فاي المءمنين اكيس قال رجل عمل بطاعة الله ودعا الناس اليها قال فاي المءمنين اخسر قال رجل خطا- في هوي اخيه وهو ظالم فباع اخرته بدنيا غيره قال--- سليمان ------ما تقول فيما نحن فيه قال -----------------او تعفيني قال لا بد فانها------ نصيحة تلقيها الي قال يا امير المءمنين ان اباءك قهروا الناس بالسيف واخذوا هذا الملك عنوة من- غير مشورة من المسلمين ولا رضا منهم حتي قتلوا منهم مقتلة عظيمة وقد ارتحلو-----ا فلو شعرت مما قالوا وما قيل لهم فقال له رجل من جلساءه بءس-ما قلت------------ قال ابو حازم ا-----ن الله قد اخذ الميثاق علي العلماء ليبيننه للناس ولا يكتمونه قال وكيف ----------لنا ان نصلح هذا الفساد قال ان----------------------------------------------------------------------------- تاخذه من حله فتضعه في حقه فقال--- سليمان	1005	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms0184	true	-2123870136453726174	0	292	0	1470	1503	300	نكره الموت قا-ل لانكم اخربتم الاخرة وعمرتم الدنيا-- فكرهتم ان تنتقلوا من العمران الي الخراب -قال اصبت يا ابا حازم فكيف القدوم غدا علي الله تعالي قال----------- اما المحسن فكالغاءب يقدم علي اهله واما المسء فكالابق يقدم علي مولاه فبكي سليمان وق-ال ليت شعري ما لنا عند الله قال--------- اعرض عملك علي كتاب الله قال واي مكان اجده قال ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم الانفطار 13 قال سليمان فاين رحمة الله يا ابا حازم قال ابو حازم رحمة الله قريب من المحسنين--- قال له سليمان يا ابا حازم فاي عباد الله اكرم قال اولو المروءة والنهي قال له سليمان فاي الاعمال افضل قال ابو حازم اداء الفراءض مع اجتناب المحارم قال سليمان فاي الدعاء اسمع قال دعاء المحسن اليه للمحسن فقال اي الصدقة افضل قال للساءل الباءس وجهد المقل ليس فيها من ولا اذي قال فاي القول اعدل قال قول الحق عند من تخافه او ترجوه قال فاي المءمنين اكيس قال رجل عمل بطاعة الله ود-ل الناس عليها قال فاي المءمنين احمق قال رجل انحط في هوي اخيه وهو ظالم فباع اخرته بدنيا غيره قال له سليمان اصبت فما تقول فيما نحن فيه قال يا امير المءمنين او تعضيني قال له سليمان لا ولكن نصيحة تطقيها الي قال يا امير المءمنين ان اباءك قهروا الناس بالسيف واخذوا هذا الملك عنوة علي غير مشورة من المسلمين ولا رضا---هم حتي قتلوا منهم مقتلة عظيمة فقد ارتحلوا عنها فلو شعرت -ما قالوه وما قيل لهم فقال له رجل من جلساءه بءس ما قلت يا ابا حازم قال ابو حازم كذبت ان الله--- اخذ --ميثاق---- العلماء ليبيننه للناس ولا يكتمونه قال له سليمان فكيف لنا ان نصلح قال تدعون الصلف وتمسكون بالمرءة وتقسمون بالسوية قال له سليمان فكيف لنا بالماخذ به قال ابو حازم تاخذه من حله وتضعه في اهله قال له سليمان	184	-6198253677468548428	990	1649.0	781	1512	65.47618865966797	165	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1005	false	3781126918218179569	263	300	1291	1471	1471	300	لي فقال ابو حازم اللهم ان كان سليمان وليك فيسره لخيري الدنيا و الاخرة وان كان عدوك فخذ بناصيته الي ما تحب وترضي فقال سلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان اوصني فقال -اوصيك واوجز عظم ربك ونزهه ان يراك حيث نهاك او-	1005	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms0185	true	709913588382274689	52	117	260	557	1480	300	لي -قال ابو حازم اللهم ان كان سليمان وليك فيسره لخير- الدنيا و-الاخرة وان كان عدوك فخذ بناصيته الي ما تحب وترضي -قال له سليمان قط قال ابو حازم قد اوجزت واكثرت ان كنت من اهله وان لم تكن من اهله فما ينبغي ان ارمي عن قوس ليس لها وتر قال له سليمان اوصني -قال ساوصيك واوجز عظم ربك ونزهه ان يراك حيث نهاك او	185	-6198253677468548428	172	301.0	137	302	56.953643798828125	29	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms0176	false	-6920363568449627200	94	127	472	637	1508	300	البخاري من حديث ابي سعيد-------------------------------------------- يدعي نوح------------ يوم القيامة فيقول لبيك وسعديك يا رب فيقول هل بلغت فيقول نعم فيقال لامته ف---------يقولون ما اتانا من نذير فيقول من يشهد لك فيقول محمد وامته	176	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms0434	true	9025988914361557169	105	150	534	759	1533	300	البخاري عن----- ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح عليه السلام يوم القيامة فيقول لبيك وسعديك يا رب فيقول هل بلغت فيقول نعم فيقال لامته هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير فيقول من يشهد لك فيقول محمد وامته	434	-6198253677468548428	158	278.5	126	230	68.6956558227539	30	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms0699	false	1880273835986141526	0	88	0	441	1444	300	ولا عن مقيم فتح----- بها فقضي صلاة الليل وختم بها صلاة النهار فمن صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين بني الله له قصر ف-ي الجنة الباب الثاني في الاسباب الميسرة لقيام الليل حديث عاءشة ان افضل الصلاة عند الله صلاة المغرب لم يحطها عن مسافر ولا عن مقيم الحديث رواه ابو الوليد يونس بن عبيد الله الصفار في كتاب الصلاة ورواه الطبراني في الاوسط مختصرا واسناده ضعيف قال الراوي لا ادري من ذهب او فضة ومن صلي بعدها اربع ركعات غفر----- له ذن-ب عشرين سنة او قال اربعين سنة	699	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms0903	true	7604834568141414875	218	256	1124	1307	1554	300	ولا م---قيم فتح الله بها صلا-----ة الليل وختم بها صلاة النهار فمن صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين بني الله له قصرا في الجن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ومن صلي بعدها اربع ركعات غفر الله له ذنوب عشرين سنة او قال اربعين سنة	903	-6198253677468548428	165	296.0	130	453	36.4238395690918	30	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms2163	false	8628478168987540512	114	196	543	979	1534	300	الانبياء هم--- اوتاد الارض فلما انقض-ت النبوة ابدل الله مكانهم قوما من امة محمد صلي الله عليه وسلم----------------- لم يفضلوا الناس بكثرة صوم ولا صلاة ولا حسن حلية ولكن ب-----------صدق الورع وحسن النية وسلامة الصدر- لجميع المسلمين والنصيحة لهم ابتغاء مرضاة الله بصبر من غير تجبن وتواضع في غير مذلة وهم--------------- قوم اصطفاهم الل------ه واستخلصهم لنف------سه وهم اربعون صديقا او-- ثلاثون رجلا قلوبهم علي مثل يقين ابراهيم خليل الرحمن عليه السلام------------------------------------------------------------- لا يموت الرجل منهم حتي يكون الله قد انشا من يخلفه	2163	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms0951	true	385358310154435662	0	97	0	536	1576	300	الانبياء كانوا اوتاد الارض فلما انقطعت النبوة ابدل الله مكانهم قوما من امة محمد صلي الله عليه وسلم يقال لهم الابدال لم يفضلوا الناس بكثرة صوم ولا صلا-------------ة ولكن بحسن الخلق وصدق الورع وحسن النية وسلامة القلوب لجميع المسلمين والنصيحة لهم ابتغاء مرضاة الله بصبر وحلم ولب--- وتواضع في غير مذلة فهم خلفاء الانبياء قوم اصطفاهم الله لنفسه واستخلصهم بعلمه لنفسه وهم اربعون صديقا منهم ثلاثون رجلا------- علي مثل يقين ابراهيم خليل الرحمن يدفع الله بهم المكاره عن اهل الارض والبلايا عن الناس وبهم يمطرون ويرزقون لا يموت الرجل منهم حتي يكون الله قد انشا من يخلفه	951	-6198253677468548428	385	645.5	309	559	68.87298583984375	63	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms0176	false	-6920363568449627200	258	300	1313	1508	1508	300	من حديث ابي هريرة في حديث طويل----------- حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ------ان يرحمه ممن-	176	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms0965	true	-1278918642508201405	166	210	823	1036	1476	300	من حديث ابي هريرة عنه عليه الصلاة والسلام حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله تعالي ان يرحمه ممن	965	-6198253677468548428	183	339.0	144	213	85.91548919677734	39	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms0177	false	9127577790055135265	133	176	659	894	1491	300	فيقول الله تعالي شفعت الملاءكة وشفعت النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط------------------- الحديث وان يعتقد فضل الصحابة رضي الله عنهم وترتيبهم وان افضل الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم	177	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms0965	true	-1278918642508201405	94	134	468	677	1476	300	فيقول الله تعالي شفعت الملاءكة وشفع ا-لنبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما وذكر الحديث وذكر من حديث انس عن ا--------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	965	-6198253677468548428	168	308.5	138	254	66.14173126220703	29	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms3303	false	7133352192296033763	173	300	847	1483	1483	300	مثقال دينار من خير فاخرجوه من النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون يا ربنا لم نذر فيها احدا ممن امر-تنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون يا ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ---يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون يا ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به فكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما قال--- فيقول الله تعالي شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة ف---------يخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما-	3303	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms0965	true	-1278918642508201405	0	122	0	620	1476	300	مثقال دينار من خير فاخرجوه--------- فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون--- ربنا لم نذر فيها احدا ممن امر تنا-به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون--- ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون--- ربنا لم نذر فيها خيرا و--------------كان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء فيقول الله تعالي شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما	965	-6198253677468548428	595	1113.5	478	653	91.117919921875	110	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms2540	false	2293321861190962516	143	182	713	899	1532	300	مسلم من حديث ابي مسعود------------------------------------- حوسب رجل ممن كان قبلكم فلو يوجد له من الخير شيي الا انه كان يخالط الناس وكان موسرا فكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر ----قال الله عز وجل نحن احق بذلك---- تجاوزوا عنه	2540	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms1059	true	2467842377776655872	128	176	664	889	1478	300	مسلم عن----- ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء- الا انه كان يخالط الناس وكان موسرا فكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر قال قال الله عز وجل نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه	1059	-6198253677468548428	177	317.5	139	231	76.62337493896484	35	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1987	false	-2654473619340025383	122	274	592	1300	1411	300	بلغني انه لما توفي عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال اناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-ا نخاف علي عبد الرحمن فيما ترك فقال كعب سبحان الله وما تخافون علي عبد الرحمن كسب طيبا وانفق طيبا وترك طيبا فبلغ ذلك ابا ذر فخرج مغضبا يريد كعبا فمر بعظم لحي بعير فاخذه بيده ثم انطلق يريد كعبا فقيل لكعب ان ابا ذر يطلبك فخرج هاربا حتي دخل علي عثمان يستغيث به واخبره الخبر واقبل ابو ذر يقص الاثر في طلب كعب حتي انتهي الي دار عثمان فلما دخل قام كعب فجلس خلف عثمان هاربا من ابي ذر فقال له ابو ذر هيه يا ابن اليهودية تزعم ان لا باس بما ترك- عبد الرحمن بن عوف ولقد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما نحو احد وانا معه فقال يا ابا ذر فقلت لبيك يا رسول الله فقال الاكثرون هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا	1987	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms1102	true	6413064854060294458	30	160	141	762	1478	300	بلغني انه لما توفي عبد الرحمن بن عوف قال --------------ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نخاف علي عبد الرحمن فيما ترك فقال كعب سبحان الله وما تخافون علي عبد الرحمن كسب طيبا وانفق طيبا وترك طيبا فبلغ ذلك ابا ذر فخرج معضبا يريد كعبا فمر ب----لحي بعير فاخذه بيده ثم انطلق يطلب كعبا فقيل لكعب ان ابا ذر يطلبك فخرج هاربا حتي دخل علي عثمان يستغيث به واخبره الخبر فاقبل ابو ذر يقص الاثر في طلب كعب حتي انتهي الي دار عثمان فلما دخل قام كعب فجلس خلف عثمان هاربا من ابي ذر فقال له ابو ذر ي------ابن اليهودية تزعم ا--لا باس بما تركه عبد الرحمن --------لقد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فق-------------------------------------------------------ال الاكثرون هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا	1102	-6198253677468548428	608	1154.0	478	710	85.63380432128906	118	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms2001	false	-2494566434576492391	248	292	1243	1477	1509	300	ومن راقب احوال الانبياء والاولياء واقوالهم وما ورد من اخبارهم واثارهم لم يشك في ان فقد المال افضل من وجوده وان صرف الي الخيرات اذ اقل ما فيه من اداء الحقوق والتوقي من الشبهات والصرف الي الخيرات اشتغال -لهم- باصلاحه وانصرافه عن ذكر الله	2001	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms1102	true	6413064854060294458	211	240	1025	1172	1478	300	فمن راقب احوال الانبياء والاولياء واقوال---------------------------هم لم يشك في ان فقد المال افضل من وجوده وان صرف الي الخيرات اذ اقل ما فيه----------------------------------------------------- اشتغال الهمة باصلاح---------ه عن ذكر الله	1102	-6198253677468548428	144	256.0	115	236	61.01694869995117	24	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms2899	false	2384131219702931773	39	101	187	490	1512	300	الله عز وجل وان -لم يكن يحب القران فليس يحب الله------------ وقال سهل رحمة الله تعالي عليه علامة حب الله حب القران وعلامة حب الله وحب القران حب النبي صلي الله عليه وسلم وعلامة حب النبي صلي الله عليه وسلم حب السنة وعلامة حب ال------------------------------سنة حب الاخرة وعلامة حب الاخرة بغض الد-------------------------------نيا وعلامة بغض الدنيا ان لا ياخذ منها الا --زادا و-بلغة	2899	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms1171	true	-106749340152020062	159	232	815	1174	1514	300	الله -تعالي فان الله لا يحب الكافرين ال عمران اي لا يغفر لهم وقال سهل بن عبد الل---------ه علامة حب الله حب القران وعلامة حب الق---------ران حب النبي صلي الله عليه وسلم وعلامة حب النبي صلي الله عليه وسلم حب السنة وعلامة حب الله وحب القران وحب النبي وحب السنة حب الاخرة وعلامة حب الاخرة ان يحب نفسه وعلامة حب نفسه ان يبغض الدنيا وعلامة بغض الدنيا ا--لا ياخذ منها الا الزاد والبلغة	1171	-6198253677468548428	233	369.5	183	380	61.31578826904297	39	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms0611	false	-7486501341157835133	82	126	422	642	1517	300	بابي انت وامي يا رسول الله لقد دعا نوح علي قومه فقال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا---------- ولو دعوت علينا بمثلها لهلكنا فل------------قد وطء ظهرك وادمي وجهك وكسرت رباعيتك فابيت ان تقول الا خيرا فقلت اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	611	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms1297	true	-3992772062964255922	41	90	198	436	1482	300	بابي انت وامي يا رسول الله لقد دعا نوح علي قومه فقال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح الاية ولو دعوت علينا -مثلها لهلكنا من عند اخرنا فقد وطء ظهرك وادمي وجهك وكسرت رباعيتك فابيت ان تقول الا خيرا فقلت رب--- اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	1297	-6198253677468548428	212	393.0	168	242	87.60330200195312	41	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1846	false	-8735731530453948442	144	233	731	1139	1455	300	حديث ابي كبشة الانماري فقال مثل هذه الامة مثل ---اربعة---- رجل ا-تاه الله مالا وعلما فهو يعمل بعلمه في ماله ورجل اتاه ا---------------------------------------------لله علما ولم يءته مالا ف--------------يقول رب لو ان لي مالا مثل مال فلان لكنت اعمل- فيه بمثل عمله فهما في الاجر--- سواء وهذا منه حب لان يكون له مثل ماله فيعمل ما يعمل من غير حب زوال النعمة عنه قال ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو ينفقه في معاصي الله و---------------------------------------------------------------------------رجل لم يءته علما ولم يءته مالا ------------فيقول لو ان لي مثل------------ مال فلان	1846	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms1311	true	-7340996890494432933	117	215	629	1099	1522	300	حديث ابي كبشة الانماري وصححه مرفوعا انما الدنيا لاربعة نفر رجل اعطاه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا فهو صادق النية يقول--- لو ان لي مالا------------------ لعملت فيه بعمل فلان فهو نيته فاجرهما سواء و-----------------------------------------------------------------------------رجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يخبط- في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل به رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل ورجل لم يءته ال---------له مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان	1311	-6198253677468548428	215	229.0	165	578	37.19723129272461	34	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms3255	false	4988858476714046986	188	270	962	1362	1501	300	وسلم يقول يحشر الله ال------------------------------------------عباد عراة غبرا بهما قال قلنا ما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم ربهم تعالي بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب ان--------ا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجن-------------------------------ة ولاحد من اهل النار عليه مظلمة حتي اقتصه منه ولا------ لاحد من اهل النار ان يدخل النار ولاحد من اهل الجنة -عنده -مظلمة حتي اقتصه منه حتي اللطمة---- قلنا وكيف وانما ناتي الله عز وجل عراة غبرا بهما فقال بالحسنات والسيءات	3255	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms1363	true	6363457490848509638	0	79	0	390	1442	300	وسلم يقول يحشر الله العباد او قال الناس شك همام واوما بيده الي الشام عراة غرلا بهما ق----لنا ما بهم -قال ليس معهم شء ف--يناديهم----------- بصوت يسمعه----------------- من قرب ومن بعد انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة-------------------------------------------- ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار و-احد من اهل الجنة يطلبه بمظلمة حتي-------------- اللطمة قال قلنا -كيف وانما ناتي الله --حفاة عراة غرلا ------قال بالحسنات والسيءات	1363	-6198253677468548428	279	443.0	220	493	56.59229278564453	44	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms3303	false	7133352192296033763	170	232	833	1138	1483	300	وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه من النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون يا ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون يا ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به -----يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه	3303	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms1370	true	-1773169495179086763	115	172	618	905	1550	300	وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه--------- فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون--- ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم ---يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون--- ربنا لم نذر فيه-----ا ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه	1370	-6198253677468548428	277	517.0	222	310	89.3548355102539	49	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1141	false	-2850176601917892493	71	143	360	721	1479	300	صلي الله عليه وسلم اتدرون---------------------------------------------------- ما حق الجار---- ان استعان بك اعنته وان استنصرك نصرته وان استقرضك اقرضته وان افتقر عدت عليه و----------------ان مرض عدته وان مات تبعت جنازته وان اصابه خير -----هناته وان اصابته مصيبة -------عزيته ولا تستعل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه واذا اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده ولا تءذه بقتار قدرك الا ان تغرف له منها	1141	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms1589	true	89686128857866022	212	268	1060	1335	1496	300	صلي الله عليه وسلم فيه مرافق الجار وهو حديث معاذ بن جبل قال قلنا يا رسول الله ما حق الجار قال ان-------------------------------------- استقرضك اقرضته وان استعانك اعنته وان احتاج اعطيته وان مرض عدته وان مات تبعت جنازته وان اصابه خير سرك وهنيته وان اصابته مصيبة ساءتك وعزيته و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تءذه بقتار قدرك الا ان تغرف له منها	1589	-6198253677468548428	170	289.0	134	445	38.202247619628906	30	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1153	false	2322356244340195013	175	271	858	1382	1525	300	صلي الله عليه وسلم الصلاة الصلاة اتقوا الله فيما ملكت ايمانكم وفي الصحيحين من حديث انس كان اخر وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حضره الموت الصلاة الصلاة وما ملكت ايمانكم ولهما من حديث ابي ذر ----------اطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفت-وهم فاعينوهم لفظ رواية مسلم وفي رواية لابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود من يلايمكم---------------------------------------------- من مملوكيكم فاطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون ومن لا يلايمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خل-----------------------------------------------------------------ق الله تعالي واسناده صحيح وقال صلي الله عليه وسلم---- للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف ولا يكلف من العمل ما ل-ا يطيق	1153	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms1591	true	-4935825518284535926	134	291	721	1506	1549	300	صلي الله عليه وسلم فلقيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية قلت يا-------- رسول الله من سب الرجال سبوا اباه وامه قال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فاطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم وروي عن ابي هريرة انه ركب بغلة ذات يوم فاردف غلامه خلفه فقال له قاءل لو انزلته يسعي خلف دابتك فقال ابو هريرة لان يسعي معي ضغثان من نار يحرقان مني ما احرقا احب الي من ان يسعي غلامي خلفي وخرج ابو داود عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لايمكم من مملوكيكم فاطعموه- مما تاكلون واكسوه- مما تكتسون ومن لا يلايمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله لايمكم وافقكم والملايمة الموافقة وروي مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن الن-----------بي صلي الله عليه وسلم قال للمملوك طعامه وكسوته ---------ولا يكلف من العمل الا ما يطيق	1591	-6198253677468548428	295	422.0	234	815	36.196319580078125	42	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1814	false	4060371088828695005	150	177	720	853	1458	300	كان بيني وبين رجل من اخواني كلام وكانت امه اعجمية فعيرته بامه فشاكني الي النبي صلي الله عليه وس-------------------------------لم فقال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية	1814	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms1591	true	-4935825518284535926	119	152	642	806	1549	300	كان بيني وبين رجل من اخواني كلام وكانت امه اعجمية فعيرته بامه فشكاني الي النبي صلي الله عليه وسلم فلقيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية	1591	-6198253677468548428	131	257.0	104	164	79.8780517578125	25	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms3303	false	7133352192296033763	170	207	833	1015	1483	300	وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه من النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون يا ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه	3303	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms1596	true	6847966786107384145	266	300	1385	1554	1554	300	وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه--------- فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون--- ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه-	1596	-6198253677468548428	169	318.0	136	182	92.85713958740234	31	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms3303	false	7133352192296033763	180	273	883	1337	1483	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون يا ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون يا ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون يا ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا به فكان ابو سعيد يق-------ول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما	3303	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms1597	true	9012192258488407450	0	62	0	309	1501	300	فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون--- ربنا لم نذر فيها خيرا و--------------كان ابو سعيد الخدري يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما	1597	-6198253677468548428	195	191.0	154	562	34.697509765625	36	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms3262	false	3425272553465170174	123	202	645	1028	1484	300	عمرو ابن العاص ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تلا قول----------- ابراهيم عليه السلام رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رح--------يم وقول عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك ثم ----------------------------------رفع يديه وقال ا-متي امتي ثم بكي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد---------- فسله ما يبكيك فاتاه جبريل------------ فساله فا---------------------------------خبره وال--له اعلم به فقال----- يا جبريل اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	3262	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms2161	true	4841559483811141428	144	241	771	1248	1560	300	عمرو -بن العاص ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تلا قوله عز وجل في ابراهي------------م رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم وقال عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم فرفع يديه وقال اللهم امتي و--بكي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيك فاتاه جبريل عليه السلام فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال وهو اعلم--- فقال الله يا جبريل اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	2161	-6198253677468548428	344	568.5	271	500	68.80000305175781	60	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms3247	false	-5524651796524667687	184	213	1004	1163	1632	300	فيلقي العبد فيقول له--- الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول العبد بلي------ فيقول ا-ظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول فانا انساك كما نسيتني	3247	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms2179	true	-1604454604735261269	60	91	303	465	1536	300	فيلقي العبد فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول------ بلي اي رب فيقول افظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول اني- انساك كما نسيتني	2179	-6198253677468548428	147	264.0	119	169	86.98224639892578	24	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms3254	false	6073649445923503447	81	133	410	670	1565	300	وقال ابو هريرة في قوله عز وجل وما من دابة في الارض ولا طاءر يطير بجناحيه الا امم امثالكم انه يحشر----- الخلق كلهم يوم القيامة البهاءم والدواب والطير وكل شء فيبلغ من عدل الله تعالي------ ان ياخذ للجماء من القرناء ثم يقول كوني ترابا فذلك حين يق--------ول الكافر يا ليتني كنت ترابا	3254	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms2195	true	6253528698625455777	101	148	521	764	1550	300	وقول ابي هريرة فيما روي جعفر بن برقان عن يزيد بن الاصم ع----------------------------------نه يحشر الله الخلق كلهم يوم القيامة البهاءم والدواب والطير وكل شء فيبلغ من عدل الله تعالي يومءذ ان ياخذ للجماء من القرناء ثم يقول كوني ترابا فذلك قوله تعالي ويقول الكافر ي--ليتني كنت ترابا	2195	-6198253677468548428	179	309.0	144	279	64.15770721435547	29	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms0628	false	7014952952490967534	43	78	215	398	1484	300	اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي واقل عثراتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بك ان اغتال من تحتي	628	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms2220	true	9090112581057758655	140	173	686	857	1487	300	اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعات------------ي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بك ان اغتال من تحتي	2220	-6198253677468548428	171	339.0	138	183	93.44261932373047	32	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms3303	false	7133352192296033763	8	121	41	582	1483	300	عبد الله ابن عمرو بن العاص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يستخلص رجلا من امتي------------ علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل منها مثل مد البصر ثم يقول ا--------------------تنكر من هذا شيءا--------------------- اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك------------------- عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة- وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفه والبطاقة في كفه قال فطاشت السجلات وثقلت البطاقة------------ فلا يثقل مع اسم الله شء----- حديث	3303	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms2353	true	3749447755998029636	159	278	793	1370	1490	300	عبد الله -بن عمرو قال -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل---------- من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق------------ فينشر عليه تسعة وتسعون سجلا كل سج---------ل مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا ثم ----يقول ا-لك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا في------قول بلي ان لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة---- فطاشت السجلات وثقلت البطاقة زاد الترمذي فلا يثقل مع اسم الله شء وقال حديث	2353	-6198253677468548428	450	738.0	352	638	70.53291320800781	79	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms2601	false	1071764747385439128	234	255	1270	1381	1614	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	2601	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms2489	true	-1606710982893085742	6	27	39	150	1600	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	2489	-6198253677468548428	111	222.0	90	111	100.0	21	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms0594	false	2160965708403408698	45	170	212	819	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية الترمذي اما انا سالنا عن ذلك فاخبرنا وذكر صاحب مسند الفردوس ان ابن منيع صرح برفعه في مسنده وبقو-----------------------له صلي الله عليه وسلم ل---قتلي بدر من المشركين يا فلان ويا فلان وقد سماهم النبي صلي الله عليه وسلم هل----------------------------------------- وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا حديث نداءه لقتلي بدر من المشركين يا فلان يا فلان وقد سماهم اني قد وجدت ما وعدني ربي حقا فهل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا اخرجه مسلم من حديث انس فسمع عمر رضي الله عنه قول-----ه صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعون واني يجيبون وقد جيفوا فقال صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لكلامي-- منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا	594	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms2529	true	5344567653507638645	59	161	289	760	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم وبما كان من شان بدر فسمع---------- ذلك ف-------------------------------ي اثناء الحديث الثالثة روي مسلم عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك قتلي بدر ثلاثا ثم قام عليهم فناداهم فقال يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد وجدتم ما وعد ربكم حقا ف-------------------------------------------------------------------------------------اني قد وجدت ما وعدني ربي حقا ف---------------------------------------------------سمع------------- عمر قول النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعون واني يجيبون وقد جيفوا -قال------------------- والذي نفسي بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا	2529	-6198253677468548428	275	372.0	212	681	40.38179016113281	50	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms0406	false	-6450105963802934711	32	68	160	340	1604	300	بشر الكانزين بكي في ظهورهم يخرج من جنوبهم وبكي في---- اقفاءهم يخرج من جباههم و-----------------------------في رواية انه يوضع -------------------------------------علي حلمة ثدي احدهم ---فيخرج من نغض كتفيه ويوضع علي نغض كتفيه حتي يخرج من حلمة ثدييه -يتزلزل	406	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms2662	true	494994589596315472	234	285	1203	1457	1536	300	بشر الكنازين بكي في ظهورهم يخرج من جنوبهم وبكي من قبل اقفاءهم يخرج من جباههم الحديث اخرجه مسلم رواه ابو ذر في رواية بشر الكنازين برضف يحمي عليه في نار جهنم فيوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفيه ويوضع علي نغض كتفيه حتي يخرج من حلمة ثدييه فيتزلزل	2662	-6198253677468548428	166	289.0	131	254	65.35433197021484	31	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1998	false	-2819332419132697570	236	299	1279	1563	1567	300	عن ابي امامة الباهلي ان ثعلبة بن ---------------حاطب قال --يا رسول الله---------- ادع الله ان يرزقني مالا -قال يا ثع-----------------لبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه -------قال يا رسول ال-له ادع الله ان يرزقني مالا قال يا ثعلبة اما لك في اسوة اما ترضي ان تكون مثل نبي الله تعالي اما والذي نفسي بيده لو شءت ان تسير معي الجبال ذهبا	1998	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms2733	true	3049458210061017420	158	216	807	1085	1502	300	عن ابي امامة الباهلي ان ثعلبة بن حاطب الانصاري فسماه قال للنبي صلي الله عليه وسلم ادع الله ان يرزقني مالا فقال عليه السلام ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه ثم عاود ثانيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------اما ترضي ان تكون مثل نبي الل--------------------------ه لو شءت ان تسير معي الجبال ذهبا	2733	-6198253677468548428	188	282.5	142	337	55.78635025024414	35	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1999	false	-7989382042999460540	0	94	0	487	1542	300	لسارت -قال والذي بعثك بالحق نبيا لءن دعوت الله ان يرزقني مالا لاعطين كل ذي حق حقه ولافعلن ولافعلن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود فضاقت عليه المدينة فتنحي عنها فنزل واديا من اوديتها حتي جعل يصلي الظهر والعصر في الجماعة ويدع ما سواهما ثم نمت وكثرت فتنحي حتي ترك الجماعة الا الجمعة وهي تنمو كما ينمو الدود حتي ترك الجمعة وطفق يلقي الركبان يوم الجمعة فيسالهم عن الاخبار في المدينة وسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه فقال ما فعل ثعلبة	1999	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms2733	true	3049458210061017420	216	287	1085	1441	1502	300	لسارت فقال والذي بعثك بالحق----- لءن دعوت الله ف---رزقني مالا لاعطين كل ذي حق حقه فدعا له ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم---------------------- فاتخذ غنما فنمت كما تنمي الدود فضاقت عليه المدينة فتنحي عنها ونزل واديا من اوديتها حتي جعل يصلي الظهر والعصر في جم--اعة وترك ما سواهما ثم نمت وكثرت------ حتي ترك الصلوات الا الجمعة وهي تنم------ي--------- حتي ترك الجمعة ايضا فق------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ويح--------- ثعلبة	2733	-6198253677468548428	319	529.0	250	488	65.36885070800781	53	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1999	false	-7989382042999460540	167	212	858	1080	1542	300	وقال----- مرا بثعلبة بن حاطب وبفلان رجل من بني سليم وخذا صدقاتهما فخرجا حتي اتيا ثعلبة فسالاه الصدقة واقراه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذه الا جزية ما هذه الا جزيه ما هذه الا اخت الجزية انطلقا حتي تفرغا ثم تعودا	1999	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms2734	true	-1421263775393300620	2	34	11	175	1514	300	وقال لهما مرا بثعلبة-------- وبفلان رجل من بني سليم فخذا صدقاتهما ف---------اتيا ثعلب--------------ة واقراه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذه --------------------------------الا اخت الجزية انطلقا حتي تفرغا ثم تعودا	2734	-6198253677468548428	158	276.0	127	227	69.60352325439453	26	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms2301	false	-489356967927767599	40	69	197	348	1575	300	صلي الله عليه وسلم مر علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير وانه الكبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من بول- الحديث	2301	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms2782	true	583304740138771447	48	75	236	376	1540	300	صلي الله عليه وسلم مر علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في ك------------بير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من بوله الحديث	2782	-6198253677468548428	139	270.0	112	152	91.4473648071289	25	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms0572	false	8122453448361463709	1	91	6	460	1540	300	علي ثمانية اوجه -الامة----- الجماعة كقوله تعالي وجد عليه امة من الناس يسقون و-----------اتباع الانبياء كقولك عن امة محمد صلي الله عليه وسلم ورجل جامع للخير----- يقتدي به كقوله تعالي ان ابراهيم كان امة قانتا لله والام------------ة الدين------- كقوله عز وجل انا وجدنا اباءنا علي امة------- والامة الحين والزمان كقوله عز وجل---------------------- الي امة معدودة و-----قوله عز وجل وادكر بعد امة----- والامة القامة------------------------- يقال------- فلان حسن الامة اي القامة و--امة --رجل --منفرد بدين------ لا يشركه فيه احد قال------ صلي الله عليه وسلم يبعث زيد بن عمرو بن نفيل امة وحده	572	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms2892	true	-5544132880071137559	130	234	684	1252	1596	300	علي ثمانية اوجه فالامة تكون الجماعة كقوله تعالي وجد عليه امة من الناس القصص والامة ايضا اتباع الانبياء عليهم السلام والامة الرجل ال--------------جامع للخير الذي يقتدي به كقوله تعالي ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا النحل والامة الدين والملة كقوله تعالي- انا وجدنا اباءنا علي امة الزخرف والامة الحين والزمان كقوله تعالي ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة وكذلك قوله تعالي- وادكر بعد امة يوسف والامة القامة وهو طول الانسان وارتفاعه يقال من ذلك فلان حسن الامة اي القامة والامة الرجل المنفرد بدينه وحده لا يشركه فيه احد قال النبي صلي الله عليه وسلم يبعث زيد بن عمرو بن نفيل امة وحده	2892	-6198253677468548428	388	599.0	308	584	66.4383544921875	67	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms0883	false	3761636190143005344	153	176	818	927	1561	300	علقمة بن عبد الله عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تكسر سكة المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس	883	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms2958	true	4112936338579456811	28	51	157	266	1486	300	علقمة بن عبد الله عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تكسر سكة المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس	2958	-6198253677468548428	109	218.0	86	109	100.0	23	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1560	false	-2234839277434659706	47	87	228	431	1479	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الملاءكة عليهم السلام رب ذاك عبدك يريد ان يعمل سيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان هو عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة انما تركها من جراءي حديث قالت	1560	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms3029	true	3514627191783585332	244	281	1174	1360	1445	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الملاءكة------------- رب ذاك عبدك يريد ان يعمل سيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان--- عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة انما تركها من جراي وقال عليه -	3029	-6198253677468548428	174	326.0	140	203	85.71428680419922	32	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1677	false	7229762131102357974	216	264	1042	1285	1450	300	ان سليمان بن يسار كان من احسن الناس وجها فدخلت عليه امراة فسالته نفسه- فامتنع عليها وخرج هاربا من منزله----------------- وتركها فيه قال سليمان فرايت تلك الليلة في المنام- يوسف عل-------يه السلام وكاني اقول له انت يوسف -قال نعم انا يوسف الذي هممت وانت سليمان الذي لم تهم	1677	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms3030	true	-5299102339346952205	135	179	678	910	1517	300	ان سليمان بن يسار كان من احسن الناس وجها فاشتاقت--ه امراة فسامته نفسها فامتنع عليها وذكرها فقالت ان لم تفعل لاشهرنك فخرج وتركها--------------- فراي------------ في --منامه يوسف الصديق عليه السلام جالسا فقال--- انت يوسف فقال---- انا يوسف الذي هممت وانت سليمان الذي لم تهم	3030	-6198253677468548428	173	248.0	136	270	64.0740737915039	26	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1830	false	-3268062393128422035	24	130	119	612	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وضع يديه علي باب الكعبة و---------الناس حول--ه فقال لا ا---له الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم قال----------- يا معشر قريش ما تقولون وما تظنون قال قلت يا رسول الله نقول خيرا ونظن خيرا اخ كريم وابن عم رحيم وقد قدرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقول كما قال اخي يوسف لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم حديث سهيل بن عمرو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وضع يده علي باب الكعبة الحديث بنحوه لم اجده وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1830	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms3107	true	2615130239864331896	156	248	818	1255	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بعضادتي الباب يوم فتح مكة وقد لاذ الناس بالبيت فقال الحمد لله الذي-------------------- صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم قال ماذا تظنون يا معشر قريش قالوا خ--------------------------------------------------يرا اخ كريم وابن اخ كريم وقد قدرت -قال وانا------------------------ اقول كما قال اخي يوسف لا تثريب عليكم اليوم فقال عمر رضي الله عنه ففضت عرقا من الحياء من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اني قد كنت قلت لهم حين دخلنا مكة اليوم ننتقم منكم ونفعل فلما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------	3107	-6198253677468548428	226	312.5	172	625	36.15999984741211	40	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1935	false	3419124373558795035	219	286	1067	1410	1471	300	عوف بن مالك الاشجعي كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسع- او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله ----------------------------------------قلنا او ليس قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله فبسطنا ايدينا فبايعناه فقال قاءل------------- منا قد بايعناك فعلي ماذا نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتصلوا-------- الخمس وان تسمعوا وتطيعوا واسر كلمة خفية و---لا تسالوا الناس شيءا	1935	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms3151	true	-6308371785028544969	59	130	289	657	1479	300	عوف بن مالك قال---- كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة او ثمانية او تسعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديث عهد ببيعة فقلنا------- قد بايعناك حتي قالها ثلاثا-------------------------- فبسطنا ايدينا فبايعناه فقال قاءل يا رسول الله انا قد بايعناك فعلي ماذا نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتصلوا الصلوات الخمس و---تسمعوا وتطيعوا واسر كلمة خفية قال لا تسالوا الناس شيءا	3151	-6198253677468548428	282	459.5	226	408	69.11764526367188	49	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1936	false	-1890236597131188862	0	48	0	241	1451	300	ثمانية او تسعة فقال الا تبايعون ال--------------------------------حديث وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه و--------------------------------------------------------------------------لا تسالوا الناس اخرجه مسلم من حديثه ولم يقل فقال قاءل ولا قال تسمعوا وقال سوط احدهم وهي عند ابي داود وابن ماجه كما ذكرها المصنف قال فلقد كان بعض اولءك النفر يسقط سوطه فلا يسال احدا ان يناوله اياه	1936	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms3151	true	-6308371785028544969	73	144	350	725	1479	300	ثمانية او تسعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديث عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك حتي قالها ثلاثا فبسطنا ايدينا فبايعناه فقال قاءل يا رسول الله انا قد بايعناك فعلي ماذا نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا واسر كلمة خفية قال لا تسالوا الناس شيء-------------------------------------ا قال و----------------------------------------------------------------------لقد كان بعض اولءك النفر يسقط سوطه فما يسال احدا ان يناوله اياه	3151	-6198253677468548428	124	202.0	98	482	25.72614097595215	22	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms2785	false	-8019760406234629977	164	219	800	1088	1502	300	نهاني حياءي منك ان اكشف الهوي واغنيتني بالفهم منك عن الكشف تلطفت في امري فابديت شاهدي الي غاءبي واللطف يدرك باللطف تراءيت لي بالغيب حتي كانما تبشرني بالغيب انك في الكف اراك- وبي من هيبتي لك وحشة فتءنسني باللطف منك وبالعطف وتحيي محبا انت في الحب حتفه وذا عجب كون الحياة مع الحتف وامثال هذه	2785	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms3152	true	-50974835116157259	54	109	262	546	1525	300	نهاني حياءي منك ان اكشف الهوي فاغنيتني بالعلم منك عن الكشف تلطفت في امري فابديت شاهدي الي غاءبي واللطف يدرك باللطف تراءيت لي بالعلم حتي كانما تخبرني بالغيب انك في --كف اراني وبي من هيبتي لك وحشة فتءنسني باللطف منك وبالعطف وتحيي محبا انت في الحب حتفه وذا عجب كيف الحياة مع الحتف قال ابن ---	3152	-6198253677468548428	266	504.5	213	289	92.04151916503906	46	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms3278	false	-1169583440747318417	128	260	667	1367	1546	300	محمد بن كعب----------- لاهل النار خمس دعوات يجيبهم الله عز وجل في اربعة فاذا كانت-- الخامسة لم يتكلموا بعدها ابدا يقولون ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل فيقول الله تعالي مجيبا لهم ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبي-----ر ثم يقولون ربنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل فيجيبهم الله تعالي او لم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال-------- فيقولون ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل --به فيجيبهم الله تعالي او لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير ---ثم يقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون فيجيبهم الله تعالي اخسءوا فيها ولا تكلم---------ون فلا يتكلمون بعدها ابدا	3278	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms3212	true	4455163915664422427	39	194	186	1049	1609	300	محمد بن كعب القرظي قال لاهل النار خمس دعوات يجيبهم الله -------في اربعة فاذا كان في الخامسة لم يتكلموا بعدها ابدا يقولون ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل غافر فيجيبهم الله--------- ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير غافر ثم يقولون ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون السجدة فيجيبهم الله تعالي فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون السجدة ثم يقولون ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل فيجيبهم الله تعالي او-لم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال ابراهيم فيقولون ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل فاطر فيجيبهم الله تعالي او-لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير فاطر ويقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين المءمن-----------------------------ون فيجيبهم الله تعالي اخسءوا فيها ولا تكلمون المءمنون فلا يتكلمون بعدها ابدا	3212	-6198253677468548428	626	1144.0	509	910	68.79120635986328	108	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1178	false	5166395306798703097	162	272	858	1379	1508	300	ابن مسعود انه صلي الله عليه وسلم قال سياتي علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من فر بدينه من قرية الي قرية ومن شاهق الي شاهق ومن جحر الي جحر كالثعلب الذي يروغ قيل له ومتي ذلك يا رسول الله قال اذا لم تنل المعيشة الا بمعاصي الله تعالي فاذا كان ذلك الزمان حلت العزوبة قالوا وكيف يا رسول الله وقد امرت----------------نا بالتزويج قال اذا كان ذلك الزمان كان هلاك الرجل علي يد- ابويه فان لم يكن له ابوان فعلي ---------يدي زوجته و------------------------------------ولده فان لم يكن ----------------فعلي يدي --قراب---------ته قالوا وكيف ذلك يا رسول الله قال يعيرونه بضيق اليد فيتكلف----- ما لا يطيق حتي----- يورده ذلك --موارد	1178	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms3526	true	5738722569520947880	96	209	476	1010	1469	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -ياتي علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من فر بدينه ------------------من شاهق الي شاهق او حج-ر الي حجر فاذا كان ذلك ------------------------------------------لم تنل المعيشة الا بمعصية الله------ فاذا كان ذلك------- حلت العز-بة قالوا----- يا رسول الله كيف تحل العزبة وانت تامرنا بالتزويج قال اذا كان ذلك كان فساد------- الرجل علي يدي ابويه فان لم يكن له ابوان كان هلاكه علي يدي زوجته فان لم تكن له زوجة كان هلاكه علي يدي ولده فان لم يكن له ولد كان هلاكه علي يدي القرابات والجيران قالوا وكيف ذلك يا رسول الله قال يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق فعند ذلك يورد نفسه الموارد	3526	-6198253677468548428	363	547.5	278	622	58.360130310058594	64	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms3276	false	268577137373508244	143	200	745	1041	1563	300	ابو امامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه قال يقرب ال---يه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه فوقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم وقال تعالي وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	3276	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms3556	true	-298322428052815069	53	108	257	541	1534	300	ابي امامة عن النبي----- صلي الله عليه وسلم في قوله------ ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم 1617 --قال يقرب الي فيه في-كرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد يقول- وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	3556	-6198253677468548428	251	446.5	200	299	83.94648742675781	42	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1732	false	2472111026331678660	136	181	685	903	1465	300	عبد الله بن ابي الخنساء قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم----- قبل ان يبعث وبقيت له بقية فواعدته ان اتيه بها في مكانه ذلك فنسيت يومي والغد فاتيته اليوم الثالث و-هو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا ه-هنا منذ ثلاث انتظرك	1732	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms3685	true	2897316171922045275	24	71	124	344	1473	300	عبد الله بن ابي الحمساء قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث وبقيت له بقية فو-عدته ان اتيه بها في مكانه---- فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاثة ايام فجءت فاذا هو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا هاهنا منذ ثلاث انتظرك	3685	-6198253677468548428	181	307.5	141	225	80.44444274902344	35	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms0541	false	3707158262286192769	214	249	1095	1297	1567	300	اللهم اجعلني من الساجدين لوجهك المسبحين بحمدك واعوذ بك ان اكون من المستكبرين عن امرك او علي اولياءك واذا قرا قوله تعالي ويخرون للاذقان يبكون ويزيدهم خشوعا فيقول اللهم اجعلني من الباكين اليك الخاشعين لك	541	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms3691	true	5266866424636213835	7	34	34	183	1525	300	اللهم اجعلني من الساجدين لوجهك المسبحين بحمدك واعوذ بك ان اكون من المستكبرين عن امرك وان---------------- قرا سجدة سبحان قا-------------------------------------ل اللهم اجعلني من الباكين اليك الخاشعين لك	3691	-6198253677468548428	135	236.0	108	202	66.83168029785156	23	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms0367	false	-8596121475035510528	175	282	910	1456	1532	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فليجعل نعليه بين رجليه حديث ابي هريرة اذا صلي احدكم فليجعل نعليه بين رجليه اخرجه ابو داود بسند صحيح وضعفه المنذري وليس بجيد وقال ابو هريرة ل--غيره اجعلهما بين رجليك ولا تءذ بهما مسلما ووضعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يساره وكان اماما حديث وضعه نعليه علي يساره اخرجه مسلم من حديث عبد الله بن الساءب فللامام ان ي--------------------------------------------------------------------------------فعل ----------------------------------ذلك اذ لا يقف احد علي يساره والاولي ان لا يضعهما بين قدميه فتشغلانه ولكن قدام قدميه ولعله المراد بالحديث وقد قال جبير بن مطعم-------- وضع الرجل نعليه بين قدميه بدعة	367	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms3738	true	1184364894846024406	171	259	893	1328	1561	300	ابا هريرة قال قال رسول الله ص----لي الله عليه وسلم---- اذا صلي احدكم فليخلع نعليه بين رجليه----------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو هريرة للمقبري اخلعهما بين رجليك ولا تءذ بهما مسلما و----ما رواه------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن الساءب رضي الله عنه انه عليه الصلاة والسلام خلعهما عن يساره فانه كان اماما فان كنت اماما او وحدك فافعل ذلك ان احببت وان كنت ماموما في الصف فلا تءذ بهما من علي يسارك و----------لا تضعهما بين قدميك فتشغلاك- ولكن قدام قدميك وروي عن--------------------- جبير بن مطعم انه قال وضع الرجل نعليه بين قدميه بدعة	3738	-6198253677468548428	245	318.5	190	670	36.56716537475586	34	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms3251	false	5556934573643525275	164	206	836	1050	1527	300	-يءتي بابن ادم يوم القيامة حتي يوقف بين كفتي الميزان ويوكل به ملك فان ثقل ميزانه نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق سعد فلان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان خف ميزانه نادي بصوت يسمع الخلاءق شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها ابدا	3251	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms3844	true	2815962241326797969	259	291	1334	1495	1538	300	فيءتي بابن ادم ف---------------يوقف بين كفتي الميزان------------- فان -------رجح نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق سعد فلان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان خف------- نادي الملك------------ شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها ابدا	3844	-6198253677468548428	151	243.0	119	215	70.23255920410156	26	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms3252	false	7126089641488317413	2	64	6	313	1562	300	هلك من بني ادم وبني ابليس قالوا وما هما يا رسول الله قال ياجوج وماجوج قال فسري عن القوم--------------- فقال اعملوا وابشروا فوالذي نفس محمد بيده ما انتم في الناس يوم القيامة الا كالشامة في جنب البعير او كالرقمة في ذراع الدابة-------- --------------------------------------------------------------------------------------------حديث يقول الله------ ي--------------------------------------ا ادم قم فابعث بعث النار فيقول وكم بعث النار فيقول من كل الف تسعماءة وتسع- وتسعون	3252	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms3900	true	816813757679553061	83	167	399	806	1437	300	مات من بني ادم وبني ابليس --------------------------------------------قال فسري عن القوم بعض الذي يجدون فقال اعملوا وابشروا فوالذي نفس محمد بيده ما انتم في الناس------------ الا كالشامة في جنب البعير او كالرقمة في ذراع الدابة قال هذا حديث حسن صحيح وفي صحيح مسلم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار --قال وما بعث النار قا--ل من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين	3900	-6198253677468548428	223	370.5	175	467	47.75160598754883	38	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1178	false	5166395306798703097	31	81	189	443	1508	300	الله بن عمرو بن العاص لما ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الفتن ووصفها وقال اذا رايت الناس مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هك------ذا وشبك بين اصابعه -قلت فما تامرني فق------------------------ال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ -ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر الخاصة ---------ودع عنك امر العامة	1178	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms4237	true	3176572577279996317	88	135	464	699	1571	300	الله بن عمرو بن العاصي------------------------------------------------------ اذا رايت الناس مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وهكذا وشبك بين اصابعه فقلت له كيف اصنع عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك ب------خاصة امر نفسك ودع عنك امر العامة	4237	-6198253677468548428	180	299.0	144	295	61.01694869995117	30	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1104	false	-482684041883103532	237	270	1199	1365	1510	300	صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لغرفا يري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقال----- اعرابي -----لمن هي يا رسول الله قال ---لمن اطاب الكلام واطعم الطع-------------ام وصلي---- بالليل و الناس نيام	1104	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms4500	true	-5786237149768961371	248	286	1342	1537	1609	300	صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لغرفا يري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقام اليه اعرابي فقال لمن هي يا رسول الله قال هي لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وادام الصيام وصلي لله بالليل و-الناس نيام	4500	-6198253677468548428	164	292.5	132	196	83.67346954345703	29	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms2612	false	-1756457057764201872	110	200	544	981	1482	300	ابن عمر رضي الله عنهما خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل بعض حيطان الانصار فجعل يلتقط من التمر وياكل فقال يا ابن عمر مالك لا تاكل فقلت---------- يا رسول الله لا اشتهيه فقال لكني اشتهيه وهذا صبح-- رابعة لم اذق طعاما ولم اجده ولو سال-----ت ربي لاعطاني---- ملك ------قيصر وكسري فكيف بك يا ابن عمر اذا بقيت في قوم يخبءون رزق سنتهم ويضعف اليقين في قلوبهم قال فوالله ما برحنا ولا قمنا حتي نزلت وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم	2612	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms4501	true	5452933523030058760	28	111	138	544	1541	300	ابن عمر قال خرجنا---------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل بعض حيطان الانصار فجعل يلتقط من التمر-وياكل فقال يا -بن عمر مالك لا تاكل فقلت لا اشتهيه يا رسول الل----------ه فقال لكني اشتهيه وهذه صبيحة رابعة لم اذق طعاما--------- ولو شءت لدعوت ربي فاعطاني مثل ملك كسري وقيصر------ فكيف بك يا -بن عمر اذا بقيت في قوم يخبءون رزق سنتهم ويضعف اليقين قال -----------والله ما برح---------نا حتي نزلت وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم	4501	-6198253677468548428	361	618.0	284	464	77.80172729492188	63	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms2326	false	-6445389314318391341	241	296	1298	1597	1616	300	البخاري من حديث سمرة بن جندب في رءيا النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- وفيه وام-----------------ا الرجل الطويل الذي في الروضة فابراهيم عليه السلام واما الولدان حوله فكل مولود يولد علي الفطرة---- فقيل يا رسول الله واولاد المشركين -قال----------------------------- واولاد المشركين و-----------------------------------------------------------------------للطبران----------------------------------------------------------ي من حديثه سالنا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال هم	2326	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms4531	true	6800509086521093579	118	215	600	1100	1516	300	البخاري عن----- سمرة بن جندب عن----- النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الطويل حديث الرءيا وفيه قوله عليه السلام واما الرجل الطويل الذي في الروضة فابراهيم عليه السلام واما الولدان حوله فكل مولود يولد علي الفطرة قال فقيل يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين وهذا نص يرفع الخلاف وهو اصح شء روي في هذا الباب وغيره من الاحاديث فيها علل وليست من احاديث الاءمة الفقهاء قاله ابو عمر بن عبد البر وقد روي من حديث انس قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال لم	4531	-6198253677468548428	271	447.5	219	510	53.13725662231445	46	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1243	false	479071257578604196	231	278	1283	1526	1650	300	وقال القاضي ابو الطيب استماعه--------------- من المراة التي ليست بمحرم له لا يجوز عند اصحاب الشافعي رحمه الله بحال سواء كانت مكشوفة او من وراء حجاب وسواء كانت حرة او مملوكة---- وقال قال الشافعي رضي الله عنه صاحب الجارية اذا جمع الناس لسماعها فهو سفيه ترد شهادته	1243	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms4553	true	6957321701669252494	45	81	210	403	1542	300	وقال------- ابو الطيب الطبري اما سماع الغناء من المراة التي ليست بمحرم فان----------- اصحاب الشافعي قالوا لا يجوز- سواء ك----------------------------------انت حرة او مملوكة قال وقا----ل الشافعي و------------صاحب الجارية اذا جمع الناس لسماعها فهو سفيه ترد شهادته	4553	-6198253677468548428	152	231.5	122	262	58.01526641845703	23	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms3005	false	-4310911882171287417	23	129	125	625	1457	300	عن انس -----ان عمه انس بن النضر ---------لم يشهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فشق ذلك علي قلبه وقال اول مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم غبت عنه اما والله لءن اراني الله مشهدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ليرين الله ما اصنع قال------------------- فشهد احدا في----------------------------------- العام القابل فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا ابا عمرو الي اين فقال واها لريح الجنة اني اجد ريحها دون احد فقاتل حتي قتل فوجد في جسده بضع وثمانون ما بين رمية وضربة وطعن------ة فقالت اخته------- بنت النضر -ما عرفت اخي الا بثيابه فنزلت هذه الاية رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	3005	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms4640	true	-601744859549421218	179	298	965	1530	1538	300	عن انس قال قال عمي انس بن النضر سميت به ولم يشهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر عليه ف-------قال اول مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم غبت عنه اما والله لءن اراني الله مشهدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بعد ليرين الله ما اصنع قال فهاب ان يقول غيرها فشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد من العام القابل فاستقبله سعد بن مالك فقال يا ابا عمرو---- اين -قال واها لريح الجنة اجد--------ها دون احد فقاتل حتي قتل فوجد في جسده بضع وثمانون ما بين ------ضربة وطعنة ورمية فقالت عمتي الربيع بنت النضر فما عرفت اخي الا ببنانه ونزلت هذه الاية رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	4640	-6198253677468548428	443	776.5	346	591	74.95769500732422	82	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms2947	false	7093341953883375018	241	264	1170	1288	1479	300	ثلاث من اوتيهن فقد اوتي مثل ما اوتي ال داود--------------------- العدل في الرضا والغضب والقصد في -------الغني والفقر وخشية الله في السر والعلانية	2947	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms4739	true	-1359922816137328285	166	194	871	1010	1560	300	ثلاث من اوتيهن فقد اوتي مثل ما اوتي ال داود قال فقلنا ما هن فقال العدل في الرضا والغضب والقصد في الفقر والغني------- وخشية الله في السر والعلانية	4739	-6198253677468548428	111	194.0	89	146	76.02739715576172	21	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms0059	false	-2156694396363888736	185	248	1007	1331	1579	300	وسءل -سعد بن ابراهيم الزهري رحمه الله اي اهل المدينة افقه فقال اتقاهم لله تعالي فكانه اشار الي ثمرة الفقه والتقوي ثمرة العلم الباطني دو-------------------ن الفتاوي والاقضية وقال صلي الله عليه وسلم الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه قالوا بلي قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ول---------------------------------م يءمنهم من -مكر الله ولم يءيسهم من روح الله ولم يدع القران رغبة عنه الي	59	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms4796	true	-4941426581231305256	130	188	663	933	1498	300	وقيل لسعد بن ابراهيم من افقه------------ اهل المدينة ق------ال اتقاهم لربه عز وجل وعن مجاهد قال انما الفقيه من يخاف الله عز وجل وعن علي رضي الله عنه قال ا-----------------------------------------------------ن الفقيه حق الفقيه-------------- من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يرخص لهم في معاصي الله تعالي ولم يءمنهم من عذاب الله و-----------------------لم يدع القران رغبة عنه الي	4796	-6198253677468548428	141	180.0	110	378	37.30158615112305	21	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms3248	false	4120764903351911840	22	86	103	434	1508	300	مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني في----قول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله---- ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول لاعضاءه بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل------------- حديث	3248	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms4852	true	7218551251103293925	2	69	9	349	1555	300	مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي في----قول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول-------- بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل خرجه ايضا من حديث	4852	-6198253677468548428	311	587.0	249	352	88.3522720336914	57	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms3248	false	4120764903351911840	6	86	31	434	1508	300	انس رضي الله عنه كنا مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك ثم قال ا--تدرون مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني في---قول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا وبالكرام الكاتب-ين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله---- ثم يخلي بينه وبين الكلام---- فيقول لاعضاءه بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل---- حديث	3248	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms5117	true	-4683593959519735268	105	187	532	939	1505	300	انس بن مالك قال- كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك --فقال هل تدرون مم اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني قال يقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكتابيين شهودا قال فيختم علي فيه فيقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله قال ثم يخلي بينه وبين الكلام قال فيقول-------- بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل وفي حديث	5117	-6198253677468548428	367	652.5	292	422	86.96682739257812	66	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1823	false	6544917250567510506	43	101	202	487	1491	300	وقال محمود الوراق سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان كثرت منه علي الجراءم وما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثلي مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف قدره واتبع فيه الحق والحق لازم واما الذي دوني فان قال صنت عن اجابته عرضي وان لام لاءم واما الذي مثل -فان زل او هفا تفضلت ان الفضل بالحلم حاكم	1823	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms5128	true	927014809322771828	4	62	21	306	1594	300	وقال محمود الوراق سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان كثرت منه لدي الجراءم فما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثل- مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف قدره واتبع فيه الحق والحق لازم واما الذي دوني فان قال صنت عن اجابته عرضي وان لام لاءم واما الذي مثلي فان زل او هفا تفضلت ان الفضل بالحلم حاكم	5128	-6198253677468548428	280	549.0	223	286	97.902099609375	54	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms3276	false	268577137373508244	12	100	68	520	1563	300	قال فيقولون ادعوا مالكا فيدعون فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك قال فيجيبهم انكم ماكثون حديث ابي الدرداء يلقي علي اهل النار الجوع حتي يعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون بالطعام الحديث اخرجه الترمذي من رواية سمرة بن عطية عن شهر بن حوشب عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال الدارمي والناس لا يعرفون هذا الحديث وانما روي عن الاعمش عن سمرة بن عطية عن شهر عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قوله قال الاعمش انبءت ان بين دعاءهم وبين اجابة مالك اياهم الف عام --------------قال --------فيقولون	3276	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms5239	true	-7803286031918477489	28	59	147	312	1579	300	قال فيقولون ادعوا مالكا فيقو-------لون يا مالك ليقض علينا ربك قال-------- انكم ماكثون قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاعمش -نبءت ان بين دعاءهم وبين اجابة مالك اياهم الف عام خرجه الترمذي وقال ابن عباس يقولون	5239	-6198253677468548428	138	231.5	111	474	29.113924026489258	22	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms0176	false	-6920363568449627200	258	300	1313	1508	1508	300	من حديث ابي هريرة في حديث طويل حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن-	176	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms5381	true	6282802780782211256	201	241	1025	1213	1516	300	من حديث ابي هريرة وفيه-------- حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن	5381	-6198253677468548428	183	351.5	144	196	93.36734771728516	39	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1426	false	8400005581338946560	88	142	457	718	1495	300	بن الزبير---------- قدم ركب من بني تميم علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزلت يا ----ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	1426	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms5388	true	-7328224706128785709	0	57	0	276	1520	300	بن الزبير اخبره انه قدم ركب من بني تميم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال عمر ام---ر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما اردت خلافك فتماديا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	5388	-6198253677468548428	246	459.0	195	279	88.17204284667969	48	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1112	false	8850395218950144962	9	42	38	187	1462	300	فقال---- هذا بيت ربيعة بن امية بن خلف وهم الان شرب فما تري قلت اري انا قد اتينا ما نهانا الله عنه قال الله تعالي ولا تجسسوا فرجع عمر رضي الله عنه وتركهم	1112	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms5417	true	4991730555089761763	190	223	924	1075	1434	300	فقال عمر هذا بيت ربيعة بن امية بن خلف وهم الان شرب فما تري قلت اري انا قد اتينا ما نه--ي الله عنه قال الله تعالي ولا تجسسوا وقد تجسسنا فانصرف عمر وتركهم	5417	-6198253677468548428	127	224.5	97	153	83.00653839111328	27	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1427	false	9125819296308891133	242	294	1223	1453	1479	300	سهل بن سعد مر رجل علي رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم ------------فقال ما تقولون في هذا -قالوا حري ان خطب ان لا ينكح الحديث وفيه------------------------------- فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح الحديث وفيه --------------------------------------------------------هذا خير من ملء الارض مثل هذا	1427	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms5430	true	8088094445790776579	89	164	457	786	1483	300	سهل بن سعد --------في صحيح البخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم مر عليه رجل فقال ما تقولون في هذا فقالوا حري ان خطب ان--- ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يسمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ا--لا ينكح وان شفع الا يشفع وان قال الا يسمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	5430	-6198253677468548428	188	279.0	142	342	54.970760345458984	38	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1094	false	4983243908467758821	128	168	660	841	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس فكثر ب-ه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك---- حديث	1094	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms5497	true	-4700375784983798023	164	204	858	1039	1512	300	الله- صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه---- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك قال حديث	5497	-6198253677468548428	173	320.0	134	186	93.01074981689453	36	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms2327	false	1952717891722439305	115	150	586	750	1526	300	ثابت بن الحارث الانصاري---- كانت --يهودي---- اذا هلك لهم صبي صغير قالوا هو صديق فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم----- كذبت يهود ما من نسمة يخلقها الله في بطن امه الا انه شقي او سعيد	2327	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms5525	true	6125435216351646894	121	159	570	746	1447	300	ثابت بن الح-رث الانصاري قال كانت اليهود تقول اذا هلك لهم صبي صغير------ هو صديق فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال كذبت يهود ما من نسمة يخلقها الله في بطن امه الا انه شقي او سعيد	5525	-6198253677468548428	153	257.5	119	183	83.60655975341797	30	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1058	false	-593331614093865605	6	52	27	240	1457	300	ابن عمر رضي الله عنهما اهدي لرجل دمن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم راس شاة فقال--- اخي فلان-------- احوج مني اليه فبعث به اليه فبعثه ذلك الانسان الي اخر فلم يزل يبعث به واحد الي اخر حتي رجع الي الاول بعد ان تداوله- سبعة	1058	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms5714	true	1963759265366213079	11	46	56	220	1537	300	ابن عمر--------------- اهدي لرجل -من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم راس شاة فقال ان اخي فلانا وعياله احوج الي هذا منا ----------فبعثه اليهم-------------- فلم يزل يبعث به واحد الي اخر حتي--------------------- تداولها سبعة	5714	-6198253677468548428	138	202.0	107	225	61.33333206176758	23	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1973	false	7470957836532110464	260	300	1325	1549	1549	300	ابي الحسن الانطاكي انه اجتمع عنده نيف وثلاثون نفسا وكانوا في قرية بقرب-- الري ول-هم ارغفة معدودة لم تشبع جميعهم فكسروا الرغفان واطفءوا السراج وجلسوا للطعام فلما رفع فاذا الطعام بحاله ولم ياكل---- احد منه شيءا ايثارا لصاحبه علي نفسه-	1973	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms5717	true	5708983891847617897	260	299	1279	1497	1504	300	ابي الحسن الانطاكي انه اجتمع عنده نيف وثلاثون رجلا ب---------قرية من قري الري ومعهم ارغفة معدودة لا تشبع جميعهم فكسروا الرغفان واطفءوا السراج وجلسوا للطعام فلما رفع فاذا الطعام بحاله -لم ياكل منه احد---- شيءا ايثارا لصاحبه علي نفسه	5717	-6198253677468548428	200	353.5	164	232	86.20689392089844	30	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1974	false	-8693232219564311091	17	100	79	449	1486	300	وقال حذيفة العدوي انطلقت يوم اليرموك اطلب ابن عم لي ومعي شء من --ماء وانا اقول ان كان به رمق سقيته ومسحت به وجهه فاذا انا به فقلت--- اسقيك فاشار --الي ان نعم فاذا -----رجل يقول--- اه فاشار ابن ----عمي الي ان انطلق به اليه فجءته فاذا هو هشام بن العاص فقلت اسقيك------------- فسمع به اخر فقال اه فا---شار هش---ام انطلق به اليه فجءته فاذا هو قد مات فرجعت الي هشام فاذا هو قد مات فرجعت ا-ن ابن عمي فاذا هو قد مات	1974	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms5717	true	5708983891847617897	107	190	559	932	1504	300	وقال حذيفة العدوي انطلقت يوم اليرموك اطلب ابن عم لي ومعي شء من الماء وانا اقول ان كان به رمق س--------------قيته فاذا انا به فقلت له اسقيك فاشار براسه ان نعم فاذا انا برجل يقول اه اه فاشار الي ابن ----عمي ان انطلق--- اليه فاذا------ هو هشام بن العاص فقلت اسقيك فاشار ان نعم فسمع--- اخر يقول اه اه فاشار هشام ان انطلق--- اليه فجءته فاذا هو قد مات فرجعت الي هشام فاذا هو قد مات فرجعت الي ابن عمي فاذا هو--- مات	5717	-6198253677468548428	316	545.0	242	409	77.26161193847656	59	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1464	false	-783256290285212042	74	255	386	1271	1497	300	--بلفظ اخر وقال علي رضي الله عنه---- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا -الزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا حتي اتينا روضة خاخ فق--------------لنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لننزعن الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين بم------كة يخبرهم امرا من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قومي------------------------------------------ وكان م-----ن معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون اهل-----هم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب منهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعل ذلك كفرا --------------------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام ولا ارتدادا عن ديني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه صدقكم فقال عمر رضي الله عنه دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال صلي الله عليه وسلم انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجل قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	1464	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms5735	true	-6250061486315391295	69	259	366	1300	1507	300	واللفظ لمسلم عن علي رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال اء------------توا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا فاذا نحن بالمراة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض--- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش قال سفيان كان حليفا لهم ولم يكن من انفسها وكان ممن كان معك من المهاجرين لهم قرابات----- يحمون بها اهليهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله--- كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الا-------------------------سلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فق------ال عمر------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد---------------- شهد بدرا وما يدريك لعل الله---------- اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	5735	-6198253677468548428	704	1172.0	551	1045	67.36842346191406	124	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1871	false	-6433068557461409730	198	259	984	1279	1486	300	المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض -فيه فليتزود العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن حياته لموته ومن شبابه لهرمه فان الدنيا خلقت لكم وانتم خلقتم للاخرة والذي نفسي بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	1871	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms5793	true	9070659758215003483	138	194	651	918	1458	300	المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله قاض -فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله صانع فيه فلياخذ- العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الممات--------------------------- والذي نفسي بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	5793	-6198253677468548428	220	395.0	170	296	74.32432556152344	44	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms2597	false	-3876708706997832756	0	41	0	186	1538	300	العبد المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض -فيه ف---------------------------------------------------------------------------------------والذي نفسي بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	2597	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms5793	true	9070659758215003483	137	194	645	918	1458	300	العبد المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله قاض -فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله صانع فيه فلياخذ العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الممات والذي نفسي بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	5793	-6198253677468548428	178	330.0	139	274	64.9635009765625	37	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms2732	false	6172789952751553790	130	157	665	792	1501	300	صلي الله عليه وسلم من انقطع الي الله عز وجل كفاه الله تعالي كل مء-نة ورزقه من حيث لا يحتسب ومن انقطع الي الدنيا وكله الله اليها	2732	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms5832	true	-8025515352774860815	270	294	1318	1433	1461	300	صلي الله عليه وسلم من انقطع الي الله------- كفاه الله------ كل مءونة ورزقه من حيث لا يحتسب ومن انقطع الي الدنيا وكله الله اليها	5832	-6198253677468548428	114	207.5	90	128	89.0625	21	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms2128	false	8315785361403596786	241	286	1167	1394	1458	300	ان مطرف بن عبد الله بن الشخير راي المهلب وهو-------- يتبختر في ---------جبة خز فقال--- يا عبد-الله--- هذه --مشية----- يبغضها الله ورسوله فقال له المهلب اما تعرفني فقال بلي اعرفك اولك نطفة مذرة واخرتك جيفة قذرة وانت----- بين ذلك تحمل العذرة فمضي المهلب وترك مشيته	2128	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms5942	true	1000969670409143642	129	179	710	948	1562	300	ان مطرف بن عبد الله بن الشخير راي المهلب بن ابي صفرة يتبختر في مطرف خز وجبة خز فقال له يا عبد الله ما هذه المشية التي يبغضها ال-------له فقال له ا----------تعرفني -قال نعم------ اولك نطفة مذرة واخر-ك جيفة قذرة وانت فيما بين ذلك تحمل العذرة فمضي المهلب وترك مشيته	5942	-6198253677468548428	196	297.0	155	263	74.52471160888672	34	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms3039	false	-6013856222507791633	71	100	364	504	1534	300	من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين وله وللنساءي وابن ماج---------ه من حديث ابي	3039	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms6001	true	-2880964628464471101	165	196	830	979	1523	300	من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين خرجه ابو داود الطيالسي في مسنده من حديث عبد	6001	-6198253677468548428	118	211.0	92	149	79.19463348388672	24	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms0861	false	-6720919861865802871	204	274	1024	1377	1504	300	ما من جالب يجلب طعاما -------الي بلد من بلدان المسلمين فيبيعه بسعر يومه الا كانت منزلته عند الله منزلة الشهيد وللحاكم من حديث اليسع ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المغيرة ان الجال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الي سوقا------------------------------------------------------------------------------------------ كالمجاهد في سبيل الله وهو مرسل وقيل في قوله تعالي ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم ان الاحتكار من الظلم وداخل تحته في الوعيد وعن بعض السلف انه كان بواسط فجهز سفينة حنطة الي البصرة وكتب الي	861	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms6003	true	-435781909071691378	181	300	949	1550	1550	300	ما من جالب يجلب طعاما من بلد الي بلد------------------ فيبيعه بسعر يومه الا كانت منزلته عند الله منزلة الشهداء ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله وقال ابن مسعود ايما رجل جلب شيءا الي مدينة من مداءن المسلمين صابرا محتسبا فباعه بسعر يومه كان له عند الله منزلة الشهداء وقرا واخرون يضربون في الارض الاية وقال ابن عمر ما خلق الله موتة اموتها بعد الموت في سبيل الله احب الي من الموت بين شعبتي رحلي ابتغي من فضل الله ضاربا في الارض وقال طاوس الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن بعض السلف انه كان بواسط فجهز سفينة حنطة الي البصرة وكتب الي-	6003	-6198253677468548428	182	226.5	144	732	24.863388061523438	31	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms0862	false	3343550774072584614	0	62	0	303	1610	300	فربح فيه امثاله وكتب الي صاحبه بذلك فكتب اليه صاحب الطعام يا هذا انا كنا قنعنا بربح يسير مع سلامة ديننا وانك قد خالفت وما نحب ان نربح اضعافه بذهاب شء من الدين فقد جنيت علينا جناية فاذا اتاك كتابي هذا فخذ المال كله فتصدق به علي فقراء البصرة وليتني انجو من اثم الاحتكار كفافا لا علي ولا لي واعلم ان النهي	862	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms6004	true	-5497705563887647102	25	73	128	368	1507	300	فربح فيه امثاله فكتب الي صاحبه بذلك فكتب اليه صاحب الطعام يا هذا انا كنا قنعنا بربح يسير مع سلامة ديننا و-------------------------------------------------------قد جنيت علينا جناية فاذا اتاك كتابي هذا فخذ المال و----تصدق به علي فقراء البصرة وليتني انجو من---- الاحتكار كفافا لا علي ولا لي ويروي ان غلاما	6004	-6198253677468548428	230	425.0	182	303	75.9075927734375	42	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms2713	false	-5290694328962356401	233	258	1200	1324	1540	300	وقد تقدم وقال صلي الله عليه وسلم ازرة المءمن الي انصاف ساقيه ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما---- اسفل من ذلك ففي النار	2713	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms6012	true	6456539891300456517	133	159	719	846	1577	300	وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم ازرة المءمن الي انصاف ساقيه -لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما كان اسفل من ذلك ففي النار	6012	-6198253677468548428	114	207.5	90	128	89.0625	22	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms1553	false	-8923494570128536464	27	87	140	435	1482	300	ابو امامة الباهلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكل بالمءمن ماءة وستون ملكا يذبون عنه ما لم يقدر عليه من ذلك للبصر سبعة املاك يذبون عنه كما يذب الذباب عن قصعة العسل في اليوم الصاءف وما لو بدا لكم لرايتموه علي كل سهل وجبل كل باسط يده فاغر فاه ولو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	1553	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms6211	true	-6551695104696315406	182	223	925	1131	1522	300	ابو امامة-------- قال النبي---- صلي الله عليه وسلم وكل بالمءمن ماءة وستون ملكا يذبون عنه ما لم يقدر عليه من ذلك البصر سبعة املاك يذبون عنه كما يذ-------ب عن قصعة العسل الذباب---------------------------------------------------------------------- ولو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	6211	-6198253677468548428	194	343.0	153	295	65.76271057128906	36	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000001-ara1.ms2587	false	-9212199848000803124	141	189	707	936	1494	300	وجدت الله كتب التوراة قبل ان اخلق-- قال موسي باربعين عاما قال ادم فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني ع------------------لي ان عملت عملا كتبه الله علي قبل ان اعمله --وقبل ان يخلقني باربعين سنة قال صلي الله عليه وسلم فحج ادم موس----ي حديث	2587	8989071251619580677	Tafsir01005-ara1.ms6402	true	-2102259855024286049	228	268	1152	1337	1483	300	وجدت الله كتب التوراة قبل ان يخلقني قال بالفي عام قال------------ فهل وجدت فيها وعصي ادم ربه فغوي قال نعم قال افتلومني علي امر وكتب الله عل-------------------------------ي ان افعله من قبل ان اخلق-- بالفي عا-------------------------م فحج ادم موسي وفي حديث	6402	-6198253677468548428	134	210.5	103	255	52.54901885986328	24	JK000001-ara1	Tafsir01005-ara1