id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000001-ara1.ms3169	false	-70691569814019059	0	133	0	683	1540	300	وانه- لا يقبل النافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا----- وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يثقل وا------نما خفت موازين من خفت موزاينهم يوم القيامة باتباع الب------------اطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا-الباطل ان يخف وان الله ذ-------كر اهل الجنة باحسن اعمالهم- وتجاوز عن سيءاتهم فيقول القاءل انا دون هءلاء ولا ابلغ مبلغ صالح الذي عملوا فيقول القاءل انا افضل من هءلاء وان الله ذكر اية الرحمة واية العذاب ليكون المءمن راغبا -راهبا ولا يلقي بيديه الي التهلكة ولا يتمني علي الله غير الحق-------------------------- فان حفظت -وصيتي هذه فلا يكو-ن غاءب احب اليك من الموت ولا بد لك منه وان ضيعت وصيتي فلا يكو-ن غاءب ابغض اليك من الموت ولا بد لك منه ولست بمعجزه -وقال سعيد بن	3169	8989071251619580677	Shia003461Vols-ara1.completed.ms359	true	2074290792257610888	179	295	877	1468	1488	300	وانها لا تقبل --نافلة حتي تءدي --فريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه- يوم القيامة باتباعهم----- في الدنيا الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه- يوم القيامة باتباعهم في الدنيا الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يخف وان الله عز وجل ذكر اهل الجنة وصالح ما عملوا وتجاوز عن سيءاتهم وذ------------------------------------------------------------------------------------------------كر اية الرحمة واية العذاب ليكون المءمن راغبا وراهبا ف---------------------------لا يتمني علي الله غير الحق ولا يلقي بيده الي المهلكة فان حفظت قولي------ فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت ولا بد لك منه وان ضيعت وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت ولن ت----------------عجزه عن اسماعيل بن	359	8437469010869212558	490	813.5	389	747	65.59571838378906	80	JK000001-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK000001-ara1.ms2894	false	-1979384054275952313	172	211	857	1031	1455	300	فان حفظت -وصي--تي لم يكن غاءب احب اليك من الموت وهو مدركك---- وان---- ضيعت وصيتي لم يكن غاءب ابغض اليك من الموت ولن تعجزه ويروي عن اسحاق بن سعد بن ابي وقاص قال حدثني ابي ان عبد الله بن	2894	8989071251619580677	Shia003461Vols-ara1.completed.ms360	true	-7912813005601206564	180	214	917	1061	1483	300	فان حفظت قولي هذا لم يكن غاءب احب اليك من الموت ولا بد لك منه وان انت ضيعت -قولي لم يكن غاءب ابغض اليك من الموت ولن تعجزه عن سالم ب----------------------------------------ن عبد الله بن	360	8437469010869212558	113	171.5	85	185	61.08108139038086	23	JK000001-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK000001-ara1.ms3169	false	-70691569814019059	0	144	0	733	1540	300	وانه لا يقبل النافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يثقل وا------نما خفت موازين من خفت موزاينهم يوم القيامة باتباع-- الباطل---------- وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا-الباطل ان يخف وان الله ذكر اهل الجنة باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فيقول القاءل انا دون هءلاء ولا ابلغ مبلغ------------------------------------------- صالح الذي- عملوا فيقول القاءل انا افضل من هءلاء وان الله ذكر اية الرحمة واية العذاب ليكون المءمن راغبا ر---------------------------------اهبا ولا يلقي بيديه الي التهلكة ولا يتمني علي الله غير الحق فان حفظت وصيتي هذه فلا يكون غاءب احب اليك من الموت ولا بد لك منه وان---- ضيعت -وصيتي فلا يكون غاءب ابغض اليك من الموت ولا بد لك منه ولست بمعجزه وقال سعيد----------------- بن المسيب----------------------------- لما احتضر ابو بكر رضي الله عنه اتاه ناس من --	3169	8989071251619580677	Shia003461Vols-ara1.completed.ms360	true	-7912813005601206564	71	233	348	1147	1483	300	وانه لا يقبل --نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا -ثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يخف -ان الله ذكر اهل الجنة بصالح اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فيقول القاءل ---------------لا ابلغ هءلاء وذكر اهل النار باسوا ما عملوا به رد عليهم صالح الذين عملوا فيقول القاءل انا افضل من هءلاء وذ--------كر اية الرحمة واية العذاب ليكون المءمن راغبا راهبا لا تتمن علي الله عز وجل غير الحق ولا تلق- بيديك الي التهلكة---------------------------- فان حفظت -قولي هذا -لم يك-ن غاءب احب اليك من الموت ولا بد لك منه وان انت ضيعت قولي--- لم يك-ن غاءب ابغض اليك من الموت ولن ت----------------عجزه عن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال سمعت ابا بكر بن سالم قال لما ح--ضر ابا بكر الموت اوصي بسم الله الرحمن	360	8437469010869212558	582	946.5	461	882	65.98639678955078	93	JK000001-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK000001-ara1.ms3169	false	-70691569814019059	1	51	5	276	1540	300	لا يقبل النافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يثقل وانما خفت موازين من خفت موزاينهم يوم القيامة باتباع-- الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا-الباطل ان يخف وان	3169	8989071251619580677	Shia003461Vols-ara1.completed.ms361	true	-3865646213376426451	72	115	341	563	1479	300	لا يقبله في الليل وا---------------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الحق---------------------- وحق لميزان لا يكون فيه الا الحق ان يثقل وانما خفت موازين من خفت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الب------------اطل وحق لميزان لا يكون فيه الا الباطل ان يخف -ان	361	8437469010869212558	196	329.5	157	274	71.53284454345703	31	JK000001-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK000001-ara1.ms1786	false	818616199857741105	223	283	1113	1412	1489	300	الحسن-------------- رضي الله عنه كان عمر رضي الله عنه جالسا ومعه الدرة والناس حوله اذ اقبل الجارود بن المنذر فقال------------------ رجل هذا سيد ربيعة فسمعها عمر ومن حول----ه وسمعها الجارود ف-------------لما دنا م------------------------نه خفقه بالدرة--------- فقال مالي ولك----------- يا امير المءمنين قال مالي ولك---------- اما سمعته---------ا قال سمعتها--- فمه قال خشيت ان يخالط قلبك منها شء فاحببت ان اطاطء منك	1786	8989071251619580677	Shia003461Vols-ara1.completed.ms371	true	1624812879001758722	56	137	263	660	1448	300	الحسن البصري ان عمر رضي الله عنه كان قاعدا وفي يد--------------ه الدرة والناس عنده ف--اقبل الجارود فلما اتي عمر رضي الله عنه قال له رجل هذا سيد ربيعة فسمعها عمر رضي الله عنه وسمعها الجارود وسمعها القوم فلما دنا الجارود من عمر رضي الله عنه خفقه بالدرة علي راسه فقال الجارود بسم الله مه يا امير المءمنين قال ذلك قال- اما والله لقد سمعتها وسمعت ما قال الرجل قال فمه قال خشيت ان يخالط قلبك منها شء فاحببت ان اطاطء منك	371	8437469010869212558	224	307.5	174	414	54.10628128051758	37	JK000001-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK000001-ara1.ms1112	false	8850395218950144962	2	42	9	187	1462	300	وقال اتدري بيت من هذا قلت لا ف----------قال هذا بيت ربيعة بن امية -بن خلف وهم الان شرب فما تري قلت اري انا قد اتينا ما نهانا الله عنه قال الله تعالي ولا تجسسوا فرجع-- عمر رضي الله عنه وتركهم	1112	8989071251619580677	Shia003461Vols-ara1.completed.ms390	true	-7997829106048848482	39	80	184	368	1401	300	وقال اتدري بيت من هذا قال عبد الرحمن لا قال هذا بيت ربيعة بن امية ابن خلف وهم الان شرب فما تري قال اري انا قد اتينا ما نهي -------عنه قال الله تعالي ولا تجسسوا فانصرف عمر رضي الله عنه وتركهم	390	8437469010869212558	158	282.5	121	191	82.7225112915039	32	JK000001-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK000001-ara1.ms1694	false	1786922612954900575	157	197	760	956	1469	300	عمر رضي الله عنه لا تتعرض ل-ما لا يعنيك واعتزل عدوك واحذر صديقك من القوم الا الامين -----------ولا امين الا من خشي الله تعالي ولا تصحب الفاجر فتتعلم من فجوره ولا تطلعه علي سرك واستشر في امرك الذين يخشون الله	1694	8989071251619580677	Shia003461Vols-ara1.completed.ms421	true	-2266767111770725186	8	47	42	235	1437	300	عمر رضي الله عنه لا تعترض فيما لا يعنيك واعتزل عدوك واحذر صديقك ---------الا الامين من الاقوام ولا امين الا من خشي الله و------لا تصحب الفاجر لتتعلم من فجوره ولا تطلعه علي سرك واستشر في امرك الذين يخشون الله	421	8437469010869212558	176	318.5	139	208	84.61538696289062	32	JK000001-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK000001-ara1.ms1654	false	4662527962191879473	81	147	431	748	1493	300	عمر رضي الله عنه ان يزيد -بن ابي سفيان ياكل انواع الطعام فقال عمر لمولي له------------- اذا علمت انه قد حضر عشاءه فاعلمني ف--------------اعلم---------------------------------------ه فدخل عليه فقرب عشاءه فاتوه بثريد لحم فاكل معه عمر ------------------ثم قرب الشواء وبسط يزيد يده وكف عمر يده و---------------قال الله الله يا يزيد -بن ابي سفيان اطعام بعد ط--عام والذي نفس عمر بيده لءن خالفتم عن سنتهم ليخالفن بكم عن طريقهم	1654	8989071251619580677	Shia003461Vols-ara1.completed.ms458	true	-6450911328344317700	109	193	546	945	1467	300	عمر رضي الله عنه ان يزيد ابن ابي سفيان ياكل الوان الطعام فقال---- لمولي له يقال له يرفا اذا علمت انه قد حضر عشاءه فاعلمني فلما حضر عشاءه اعلمه فاتاه عمر رضي الله عنه فاستاذن فاذن له فدخل----- فقرب عشاءه فجاء- بثريد لحم فاكل---- عمر رضي الله عنه منها ثم قرب --شواء فبسط يزيد يده وكف عمر رضي الله عنه يده ثم قال ا-----لله يا يزيد ابن ابي سفيان اطعام بعد الطعام والذي نفس عمر بيده لءن خالفتم عن سنتهم ليخالفن بكم عن طريقهم	458	8437469010869212558	285	467.5	223	420	67.85713958740234	49	JK000001-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
JK000001-ara1.ms3170	false	135029359163049681	232	300	1126	1452	1452	300	عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال-------------- يا ابن العباس انظر من قتلني ------------------------------------------------------قال فغاب ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة بن شعبة فقال عمر رضي الله عنه-------- قاتله الله لقد كنت امرت به معروفا ثم قال الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل مسلم قد ك---------نت انت وابوك تحبان ان يكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ابن عباس ان شءت فعلت اي ان شءت-	3170	8989071251619580677	Shia003461Vols-ara1.completed.ms523	true	238012064631250455	154	234	710	1100	1423	300	عبد الرحمن عن عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه يا ابن --عباس انظر من قتلني قال ودخل عليه الناس كانهم لم تصبهم مصيبة قط قبل يومهم قال فخرج فقال من طعن امير المءمنين قالوا عدو الله ابو لءلءة فرجع فاخبره فقال قاتله الله لقد---- امرت به معروفا------- الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الاسلام لقد كنت انت وابوك تحبان ان يكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ان ---------شءت فعلت اي ان شءت	523	8437469010869212558	215	321.5	164	412	52.18446731567383	36	JK000001-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
