id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000001-ara1.ms0293	false	-3501814060345984321	39	114	203	552	1533	300	ما من عبد يسجد لله سجدة في بقعة من بقاع الارض الا شهدت له ----يوم القيامة وبكت عليه يوم يموت وقال انس بن مالك ما من بقعة يذكر الله تعالي عليها بصلاة او ذكر الا افتخرت علي ما حولها من البقاع واستبشرت بذكر الله عز وجل الي منتهاها من سبع ارضين وما من عبد يقوم يصلي الا تزخرفت له الارض ويقال ما من منزل ينزل فيه قوم الا -اصبح ذلك المنزل يصلي عليهم او يلعنهم ---	293	8989071251619580677	Shia001217Vols-ara1.ms1275	true	5352827558691489435	98	128	447	585	1398	300	ما من رجل يجعل جبهته--- في بقعة من بقاع الارض الا شهدت له بها يوم القيامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما---------------------------------------------- من منزل ينزل---ه قوم الا واصبح ذلك المنزل يصلي عليهم او يلعنهم يا	1275	-6089765218239711474	120	188.5	92	357	33.61344528198242	21	JK000001-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK000001-ara1.ms0491	false	-2548502843524867671	137	169	671	847	1537	300	-الحمد لله رب العالمين فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السم-وات والارض وعشيا وحين تظهرون -يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الارض بعد موتها وكذلك تخرجون	491	8989071251619580677	Shia001217Vols-ara1.ms1870	true	4350770231616347711	259	291	1251	1430	1477	300	والحمد لله رب العالمين فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون ويخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الارض بعد موتها وكذلك تخرجون	1870	-6089765218239711474	176	342.0	144	179	98.32402038574219	29	JK000001-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK000001-ara1.ms0364	false	7122174569816782067	10	91	48	418	1491	300	قل هو الله احد ماءتي مرة في كل ر--------------كعة خمسين مرة حديث من دخل يوم----------------------------------------------------------------------------- الجمعة المسجد فصلي اربع ركعات يقرا فيها قل هو الله احد ماءتي مرة الحديث اخرجه الخطيب في الرواة عن مالك من حديث ابن عمر وقال غريب جدا فقد نقل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من فعله لم يمت حتي يري مقعده من الجنة او يري له ولا يدع ركعتي التحية وان كان الامام يخطب ولكن يخفف امر رسو---ل ال-له صلي الله عليه وسلم	364	8989071251619580677	Shia001217Vols-ara1.ms1966	true	-881583403146641623	160	229	779	1082	1413	300	قل هو الله احد ماءتي مرة في اربع ركعات في كل ركعة خمسين مرة غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر 7 قال وروي عن النبي صلي الله عليه واله انه قال من صلي ليلة الج------------معة اربع ركعات يقرا فيها قل هو الله احد --الف مرة في كل ركعة ماءتين وخمسين مرة------------------------------------------------------------------------------------------ لم يمت حتي يري--------- الجنة او تر-------------------------------------------------ي له 8 قال وروي عن النبي صلي الله عليه واله	1966	-6089765218239711474	142	154.0	103	465	30.537633895874023	26	JK000001-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK000001-ara1.ms0394	false	231295537410684203	5	182	22	883	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ما من احد يصوم----------- اول خميس من رجب ثم يصلي فيما بين العشاء والعتمة اثنتي عشرة ركعة يفصل بين كل ركعتين بتسليمة يقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب مرة وانا انزلناه في ليلة القدر ثلاث مرات وقل هو الله احد اثنتي عشرة مرة فاذا فرغ من صلاته صلي علي سبعين مرة يقول اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي اله ثم يسجد ويقول في سجوده سبعين مرة سبوح قدوس رب الملاءكة والروح ثم يرفع راسه ويقول سبعين مرة رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم انك انت------ الاعز الاكرم ثم يسجد سجدة اخري ويقول فيها مثل ما قال في السجدة الاولي ثم يسال----- حاجته في سجوده فانها تقضي حديث ما من احد يصوم اول خميس من رجب الحديث في صلاة الرغاءب اورده رزين في كتابه وهو حديث موضوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- لا يصلي احد------- هذه الصلاة الا غفر الله تعالي له جميع ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر وعدد الرمل ووزن الجبال وورق الاشجار ويشفع يوم القيامة في سبع-ماءة من اهل بيته ممن قد استوجب النار	394	8989071251619580677	Shia001217Vols-ara1.ms2094	true	8344689432147495798	20	142	91	672	1520	300	رسول الله صلي الله عليه واله ا-------ما من احد يصوم يوم الخميس اول خميس من رجب ثم يصلي --ما بين العشاء والعتمة اثنتي عشرة ركع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاذا فرغ من صلاته صلي علي سبعين مرة يقول اللهم صل علي محمد------------ وعلي اله ثم يسجد ويقول في سجوده سبعين مرة سبوح قدوس رب الملاءكة والروح ثم يرفع راسه ويقول ----------رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم انك انت العلي الاعظ------م ثم يسجد سجدة----- ويقول فيها---- ما قال في------- الاولي ثم يسال الله حاجته في سجوده فانها تقضي ----------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله والذي نفسي بيده لا يصلي عبد او امة هذه الصلاة الا غفر----------- له جميع ذنوبه ولو كانت مثل زبد البح------------------------------------ر ويشفع يوم القيامة في سبع ماءة من اهل بيته ممن--- استوجب النار	2094	-6089765218239711474	528	899.0	416	907	58.213890075683594	97	JK000001-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK000001-ara1.ms0700	false	-3946245786788905448	114	191	547	924	1453	300	وعشر ايات من اول سورة البقرة وايتين من وسطها----- والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم ان في خلق السمو-ات والارض الي اخر الاي-ة وقل هو الله احد خمس عشرة مرة ثم يركع ويسجد فاذا قام في الركعة الثانية قرا فاتحة الكتاب واية الكرسي وايتين بعدها الي قوله اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون وثلاث ايات من اخر سورة البقرة من قوله لله ما في السمو-ات وما في الارض الي ا---------خرها و-------------قل هو الله احد	700	8989071251619580677	Shia001217Vols-ara1.ms2106	true	-8702034679238380605	0	63	0	310	1475	300	وعشر -----من اول الب-----قرة واية السخرة ومن قوله والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم ان في خلق السماوات والارض الي قوله لايات لقوم يعقلون ---وخمس عشرة مرة قل هو الله احد وف-------ي الركعة الثانية---- فاتحة الكتاب واية الكرسي واخر الب-------------------------------------------------------------------------قرة من قوله لله ما في السماوات وما في الارض الي ان تختم السورة وخمس عشرة مرة قل هو الله احد	2106	-6089765218239711474	222	336.5	173	407	54.54545593261719	36	JK000001-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK000001-ara1.ms0385	false	-7412062032780996579	1	37	4	182	1490	300	ارتفاع النهار----------- يقرا في كل ركعة فاتحة الك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب وا-ية الكرسي مرة وقل هو الله احد ثلاث مرات والمعوذتين ثلاث مرات نادي مناد--- عند العرش يا عبد الله استانف العمل فقد غفر لك ما تقدم من ذنبك	385	8989071251619580677	Shia001217Vols-ara1.ms2143	true	-8347435541451573018	64	179	303	854	1453	300	انتصاف النهار عشرين ركعة يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة واية الكرسي مرة وقل هو الله احد ثلاث مرات لم يكن يكتب عليه خطيءة الي سبعين يوما تمام الخبر 12 وعنه صلي الله عليه واله من صلي ليلة الاربعاء ركعتين يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب واية الكرسي وقل هو الله احد وانا انزلناه مرة مرة غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر 13 قال وقال النبي صلي الله عليه واله قال من صلي يوم الاربعاء اثنتي عشرة ركعة يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وقل هو الله احد ثلاث مرات والمعوذتين ثلاث مرات نادي مناد من عند العرش يا عبد الله استانف العمل فقد غفر لك ما تقدم من ذنبك	2143	-6089765218239711474	169	306.0	133	551	30.671506881713867	32	JK000001-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK000001-ara1.ms0388	false	6241105073053962894	225	294	1102	1457	1492	300	النبي صلي الله عليه وسل--------م من صلي ليلة الخميس ما بين المغرب والعشاء------- ركعتين يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب---- واية الكرسي خمس مرات وقل هو الله احد خمس مرات------------ والمعوذتين خمس م--------------رات فاذا فرغ من صلاته استغفر الله تعالي خمس عشرة مرة وجعل ثوابه لوالديه فقد ادي حق والديه عليه وان كان عاقا لهما واعطاه الله تعالي ما يعطي الصديقين والشهداء حديث ابي هريرة من صلي ليلة الخميس	388	8989071251619580677	Shia001217Vols-ara1.ms2143	true	-8347435541451573018	187	259	889	1247	1453	300	النبي صلي الله عليه واله انه قال من صلي ليلة الخميس--- بين المغرب والعشاء الاخرة ركعتين يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة واية الكرسي خمس مرات وقل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون والمعوذتين كل واحدة منها خمس مرات فاذا فرغ من صلاته استغفر الله تعالي خمس عشرة مرة وجعل ثوابه لوالديه فقد ادي حق والديه --15 وعن انس عن ا-لنبي ---صلي الله ------------------عليه وال---------------ه قال من صلي ليلة الخميس	2143	-6089765218239711474	278	446.0	218	400	69.5	48	JK000001-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK000001-ara1.ms0385	false	-7412062032780996579	88	132	445	668	1490	300	احد الكذابين يوم الخميس عن عكرمة -----------------عن ابن عباس -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي يوم الخميس--- بين الظهر والعصر ركعتين يقرا في------- الاولي -فاتحة الكتاب واية الكرسي ماءة مرة وفي------- الثانية -فاتحة الكتاب وقل هو الله احد ماءة مرة	385	8989071251619580677	Shia001217Vols-ara1.ms2144	true	-5359737002092704462	2	53	8	266	1468	300	هذه الصلا--ة يوم الخميس كان له هذا الثواب كله 16 وعن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من صلي يوم الخميس ما بين الظهر والعصر ركعتين يقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب واية الكرسي ماءة مرة وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وقل هو الله احد ماءة مرة	2144	-6089765218239711474	199	325.0	158	260	76.53845977783203	35	JK000001-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK000001-ara1.ms1142	false	-6256118200831765706	182	223	918	1150	1555	300	خلال المكارم عشر تكون ف----------------------------ي الرجل ولا تكون في ابيه وتكون في العبد ولا تكون في سيده يقسمها الله تعالي لمن احب صدق الحديث وصدق الناس واعطاء الساءل والمكافاة ب---الصناءع-------------- وصلة الرحم وحفظ الامانة والتذمم للجار والتذمم للصاحب وقري الضيف وراسهن	1142	8989071251619580677	Shia001217Vols-ara1.ms3209	true	4657303558404538006	197	239	956	1191	1485	300	خصال المكارم بعضها مقيد ببعض يقسمها الله حيث تكون في الرجل ولا تكون في ابنه وتكون في العبد ولا تكون في سيده-------------------------- صدق الحديث وصدق الناس واعطاء الساءل والمكافاة علي الصناءع واداء الامانة وصلة الرحم والتودد الي ا---------لجار وا-------لصاحب وقري الضيف وراسهن	3209	-6089765218239711474	165	282.5	135	277	59.56678771972656	24	JK000001-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK000001-ara1.ms0094	false	1202490032960725672	233	298	1201	1506	1521	300	علي رضي- الله عنه ان من حق العالم ان لا تكثر عليه بالسءال ولا تعنته في الجواب ولا تلح عليه اذا كسل و-لا تاخذ بثوبه اذا نهض و---------------------------------------------------------------------------------------------------لا تفشي له سرا ولا تغتابن---- احدا عنده ولا تطلبن عثرته وان زل قبلت معذرته وعليك ان توقره وتعظمه لله تعالي ما دام يحفظ امر الله تعالي ولا تجلس امامه ---وان كانت له حاجة سبقت القوم الي خدمته	94	8989071251619580677	Shia001217Vols-ara1.ms3383	true	-5718506239369242657	16	92	67	432	1511	300	علي عليه السلام قال- من حق العالم ان لا تكثر عليه -السءال ولا تسبقه في الجواب ولا تلح----- اذا اعرض ولا تاخذ بثوبه اذا كسل ولا تشر اليه بيدك ولا تغمز بعينك ولا تساره في مجلسه ولا تطلب عوراته وان لا تقول قال فلان خلاف قولك ولا تفشي له سرا ولا تغتاب عنده احدا وان تحفظ له شاهدا وغاءبا وان تعم القوم بالسلام وتخصه بالتحية و-----------------------------------------تجلس بين يديه وان كانت له حاجة سبقت القوم الي خدمته	3383	-6089765218239711474	171	239.5	129	413	41.40435791015625	30	JK000001-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK000001-ara1.ms0486	false	-6009240172070981411	20	127	112	681	1650	300	اذا دخل المسجد الحرام فليدخل من باب بني شيبة وليقل------------------------------------------ بسم الله وبالله ومن الله والي وفي سبيل الله وعلي ملة--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قرب من البيت قال الحمد لله وسلام علي عباده الذين اصطفي اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك وعلي ابراهيم خليلك وعلي جميع انبياءك ورسلك ولي-------------------رفع يديه و------------ليقل اللهم اني اسالك في مقامي هذا في اول مناسكي ان تتقبل توبتي وان تتجاوز عن خطيءتي وتضع عني وزري الحمد لله الذي بلغني بيته الحرا----------------------------------م الذي جعل-ه مثابة للناس وامنا وجعله مباركا وهدي للعالمين اللهم اني عبدك والبلد بلدك والحرم حرمك والبيت بيتك جءتك اطلب رحمتك واس----------------------------------الك مسالة المضطر----- الخاءف من عقوبتك	486	8989071251619580677	Shia001217Vols-ara1.ms3673	true	7356298121701339011	153	265	748	1358	1539	300	--------الي-------------------- باب المسجد فقم وقل السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته بسم الله وبالله ومن الله و------ما شاء الله والسلام علي انبياء الله ورسله والسلام علي رسول الله صلي الله عليه واله والسلام ع-----------------------------------------------------------------------------------لي ابراهيم خليل الله والحمد لله رب العالمين فاذا دخلت المسجد فارفع يديك واستقبل البيت وقل اللهم اني اسالك في مقامي هذا في اول مناسكي ان ت-قبل توبتي وان -تجاوز عن خطيءتي وتضع عني وزري الحمد لله الذي بلغني بيته الحرام اللهم اني اشهد ان هذا بيتك الحرام الذي جعلته مثابة للناس وامنا و-----مباركا وهدي للعالمين اللهم اني عبدك والبلد بلدك ------------والبيت بيتك جءت- اطلب رحمتك واءم طاعتك مطيعا لامرك راضيا بقدرك اسالك مسالة المضطر اليك الخاءف ل--عقوبتك	3673	-6089765218239711474	362	546.5	291	749	48.33110809326172	53	JK000001-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK000001-ara1.ms0493	false	-534236797543525568	10	57	46	310	1541	300	--له بثمرة الحديث ونمرة هي بطن عرنة دون الموقف ودون عرفة وليغتسل للوقوف فاذا زالت الشمس خطب الامام خطبة وجيزة وقعد واخذ المءذن في المءذن في الاذان والامام في الخطبة الثانية ووصل ال-----اقامة بالاذان وفرغ الامام مع تمام اقامة المءذن ثم جمع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين الظهر والعصر باذان واقامتين	493	8989071251619580677	Shia001217Vols-ara1.ms3846	true	-7242147906119040921	185	250	910	1248	1487	300	خباك بنمرة------- ونمرة هي بطن عرنة دون الموقف ودون عرفة--------------- فاذا زالت الشمس يوم عرفة فاغتسل ----------------------------------------------------------------------وصل الظهر والعصر ب--اذان واحد واقامتين فانما تعجل العصر وتجمع بينهما لتفرغ نفسك للدعاء فانه يوم دعاء ومسالة 2 وعنه عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن الحلبي قال قال ابو عبد الله عليه السلام الغسل يوم عرفة اذا زالت الشمس وتجمع بين الظهر والعصر باذان واقامتين	3846	-6089765218239711474	114	124.5	88	432	26.38888931274414	15	JK000001-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK000001-ara1.ms1871	false	-6433068557461409730	198	259	984	1279	1486	300	المءمن -----بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فليتزود العبد------- من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن حياته لموته ومن شبابه لهرمه فان الدنيا خلقت لكم وانتم خلقتم للاخرة والذي نفسي---- بيده ما بعد الموت- من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	1871	8989071251619580677	Shia001217Vols-ara1.ms4323	true	-5474517498585534235	80	138	370	650	1368	300	المءمن يعمل بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ- العبد المءمن من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته وفي الشبيبة قبل الكبر وفي الحياة قبل الممات ف--------------------------والذي نفس محمد بيده ما بعد الدنيا من مستعتب وما بعدها----- من دار الا الجنة او النار	4323	-6089765218239711474	214	349.5	164	312	68.5897445678711	42	JK000001-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK000001-ara1.ms2597	false	-3876708706997832756	1	41	6	186	1538	300	المءمن -----بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه----------------------------------------------------------------------------------------------- فوالذي نفسي---- بيده ما بعد الموت- من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	2597	8989071251619580677	Shia001217Vols-ara1.ms4323	true	-5474517498585534235	80	138	370	650	1368	300	المءمن يعمل بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد المءمن من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته وفي الشبيبة قبل الكبر وفي الحياة قبل الممات فوالذي نفس محمد بيده ما بعد الدنيا من مستعتب وما بعدها----- من دار الا الجنة او النار	4323	-6089765218239711474	169	297.5	130	285	59.29824447631836	36	JK000001-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK000001-ara1.ms1317	false	-420838500060071155	28	51	135	264	1514	300	تامروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر الحديث اخرجه ابن ابي الدنيا باسناد ضعيف دون قوله-- كيف بكم اذا امرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف	1317	8989071251619580677	Shia001217Vols-ara1.ms4490	true	8785513978775172174	126	152	597	728	1429	300	تامروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر فقيل له ويكون ذلك يا رسول الله فقال نعم وشر من ذلك كيف بكم اذا امرتم بالمنكر ونهيتم عن المعروف	4490	-6089765218239711474	85	131.0	67	131	64.885498046875	14	JK000001-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK000001-ara1.ms1874	false	1533311323408186965	144	201	737	1041	1540	300	ملجمون بلجم من نار بايدي ملاءكة غلاظ شداد قال فكيف اجبتني انت من بينهم قال لاني كنت فيهم ولم اكن منهم فلما نزل بهم العذاب اصابني معهم فانا معلق ------علي شفير جهنم لا ادري اانجوا منها ام اكبكب فيها فقال المسيح ل-----------------------------لحواريين لاكل ---------------------خبز الشعير بالملح الجريش ولبس المسوح والنوم علي المزابل---- كثير مع عافية الدنيا والاخرة	1874	8989071251619580677	Shia001217Vols-ara1.ms4571	true	6236712091056416177	20	76	91	388	1424	300	ملجمون بلجم من نار بايدي ملاءكة غلاظ شداد و---------------------------------اني كنت فيهم ولم اكن منهم فلما نزل---- العذاب عم--ني معهم فانا معلق بشعرة علي شفير جهنم لا ادي---------------- اكبكب فيها ام انجو منها فالتفت عيسي عليه السلام الي الحواريين فقال يا اولياء الله اكل الخبز اليابس بالملح الجريش------------ والنوم علي المزابل خير كثير مع عافية الدنيا والاخرة	4571	-6089765218239711474	213	335.5	171	364	58.516483306884766	33	JK000001-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK000001-ara1.ms0144	false	-8786354730848120195	69	170	323	814	1532	300	الفتنة--- سماه اشباه له من الناس وارذالهم عالما ولم يعش في العلم يوما سالما تكثر واستكثر فما قل منه وكفي خير مما كثر والهي حتي اذا ارتوي من ماء اجن واكثر- من غير طاءل جلس---- للناس معلم------------ا لتخليص ما التبس علي غيره ف----------------------------------------------------------------------------ان نزلت به احدي الم-هم---------ات هيا له-----ا من رايه حشو الراي فهو ومن قطع----------- الشبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري-------- اخطا ام اصاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركاب----------- جهالات خباط عشوات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض علي العلم بضرس قاطع فيغن-------------------------------م تبكي من-------------------ه الدماء وتستحل بقضاءه الفروج الحرام-------------------------- لا ملء والله باصدار ما----- ورد عليه ولا هو اهل لما	144	8989071251619580677	Shia001217Vols-ara1.ms7107	true	755473501477369612	6	179	30	853	1408	300	الفتنة قد سماه اشباه------ الناس--------- عالما ولم يغن فيه----- يوما سالما بكر ف-استكثر -ما قل منه----- خير مما كثر------ حتي اذا ارتوي من---- اجن واكتنز من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ماضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره وان خالف قاضيا سبقه لم يامن ان ينقض حكمه من ياتي من بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي المبهمات المعضلات هيا لها حشوا من رايه ثم--------------- قطع فهو من لبس الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا لا يحسب العلم في شء مما انكر ولا يري ان وراء ما بلغ فيه مذهبا لغيره ان قاس شيءا بشء لم يكذب نظره وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من جهل نفسه لكيلا يقال له لا يعلم ثم جسر فقضي فهو مفتاح عشوات ركاب شبهات خباط جهال-----------ات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض -في العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي منه المواريث وتصرخ منه الدماء ي-ستحل بقضاءه الفرج- الحرام ويحرم بقضاءه الفرج الحلال لا ملء------ باصدار ما عليه ورد -----ولا هو اهل لما	7107	-6089765218239711474	386	528.5	300	900	42.88888931274414	59	JK000001-ara1	Shia001217Vols-ara1