id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000001-ara1.ms2405	false	-3397197384637705229	69	121	342	592	1514	300	ا-------بن ابي نجيح يعزي بعض الخلفاء ---------ان احق من عرف حق الله تعالي في--ما اخذ منه من عظم حق الله تعالي عنده في-ما ابقاه له واعلم ان الماضي قبلك هو الباقي لك والباقي بعدك هو الماجور فيك واعلم ان اجر الصابرين به فيما يصابون به اعظم من النعمة عليهم في-ما يعافون منه	2405	8989071251619580677	Shamela0026803-ara1.ms098	true	1543733576990802414	94	140	504	703	1542	300	ابراهيم بن ابي يحيي ال-ي بعض الخلفاء اما بعد فان احق من عرف حق الله عز وجل في ما اخذ منه من عظم حق الله------ عليه في ما ابقاه له واعلم --------------------------------------------------------------ان اجر الصابرين في --ما يصابون به اعظم من النعمة عليهم في ما يعافون فيه	98	4935257626351641231	160	257.0	122	270	59.25925827026367	31	JK000001-ara1	Shamela0026803-ara1
JK000001-ara1.ms1178	false	5166395306798703097	29	81	181	443	1508	300	قال------ عبد الله بن عمرو بن العاص لما ذكر--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الفتن ووصفها وق----------------------ال اذا رايت- الناس--- مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه -قلت فما تامرني فقال-------------------------- الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر الخاصة ودع عنك امر العامة	1178	8989071251619580677	Shamela0026803-ara1.ms101	true	2123819723776305518	228	295	1122	1452	1479	300	قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص قال بينا نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ذكرت الفتنة او ذكرت عنده الفتنة فقال اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه فقلت فكيف نفعل عند ذلك جعلني الله فداك فقال لي الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر الخاصة ودع عنك امر العامة	101	4935257626351641231	228	401.5	180	330	69.09091186523438	42	JK000001-ara1	Shamela0026803-ara1
JK000001-ara1.ms1790	false	-8389098997611671248	241	295	1225	1512	1540	300	صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم عبدي ولا امتي -كلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله وليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي ولا يقول ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مملوك ربي ولا ربتي وليقل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيدي وسيدتي فكلكم عبيد الله والرب الله سبحانه وتعالي وقال صلي الله عليه وسلم لا تقولوا للفاس-ق سيدنا فانه ان يكن سيدكم فقد اسخطتم ربكم	1790	8989071251619580677	Shamela0026803-ara1.ms102	true	7650242446869483832	3	99	17	495	1475	300	صلي الله عليه وسلم لا يقل اح--دكم عبدي ولا امتي وكلكم عبيد الله وكل نساءكم اماء الله ولكن- غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي وقد ذكرته باسناده في كتاب الدعاء ومنهم من قال هذا مكروه للناس ان يقولوه لانه يرجع الي معني التكبر وقد قال الله عز وجل عبدا مملوكا فهذا جاءز من غيرهم لهم وكرهوا ان يقال يا مولاي لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقل احدكم مولاي فان مولاكم الله جل وعز ومنهم من كره ان يقال يا سيدي لقول النبي عليه السلام------------------------------------------------- لا تقولوا للمنافق سيدنا فانه ان يكن سيدكم فقد اسخطتم ربكم	102	4935257626351641231	178	290.0	142	530	33.58490753173828	29	JK000001-ara1	Shamela0026803-ara1
JK000001-ara1.ms2374	false	190783327226251584	7	58	34	308	1474	300	وقال لقمان لابنه يا بني زاحم العلماء بركبتيك ولا تجادلهم فيمقتوك وخذ من الدنيا بلاغك---------- وانفق فضول كسبك لاخرتك ولا ترفض الدنيا كل الرفض فتكون عيالا وعلي اعناق الرجال كلا وصم صوما يكسر--- شهوتك ولا تصم صوما يضر بصلاتك فان الصلاة افضل من الصوم ولا تجالس السفيه ولا تخالط ذا الوجهين	2374	8989071251619580677	Shamela0026803-ara1.ms131	true	-4289725430556261392	237	289	1153	1431	1478	300	وقال لقمان لابنه------- زاحم العلماء بركبت-ك ولا تجادلهم فيمقتوك وخذ من الدنيا بلاغك واتق الله وانفق فضول كسبك لاخرتك ولا ترفض الدنيا كل الرفض فتكون عيالا -علي اعناق الرجال كلا وصم صوما تكسر به شهوتك ولا تصم صوما يضر بصلاتك فان الصلاة افضل من الصوم ولا تجالس السفيه ولا تخالط ذا الوجهين	131	4935257626351641231	264	499.0	215	287	91.9860610961914	45	JK000001-ara1	Shamela0026803-ara1
JK000001-ara1.ms0151	false	-712297550823028066	155	184	801	943	1536	300	عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعدها الي بدعة حديث طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس	151	8989071251619580677	Shamela0026803-ara1.ms165	true	-65424916255649952	0	26	0	127	1506	300	عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعدها الي بدعة وفي--------------- اخري يا ايها الناس	165	4935257626351641231	116	209.0	90	142	81.69013977050781	22	JK000001-ara1	Shamela0026803-ara1
JK000001-ara1.ms1871	false	-6433068557461409730	198	259	984	1279	1486	300	المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فليتزود العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن حياته لموته ومن شبابه لهرمه فان الدنيا خلقت لكم وانتم خلقتم للاخرة والذي نفسي---- بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	1871	8989071251619580677	Shamela0026803-ara1.ms165	true	-65424916255649952	27	82	130	394	1506	300	المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ- العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت---------------------------- والذي نفس محمد بيده ما بعد الموت--- مستعتب ولا بعد الدنيا--- دار الا الجنة او النار	165	4935257626351641231	220	384.5	170	299	73.57859802246094	44	JK000001-ara1	Shamela0026803-ara1
JK000001-ara1.ms2597	false	-3876708706997832756	1	41	6	186	1538	300	المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه ف--------------------------------------------------------------------------------------والذي نفسي---- بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	2597	8989071251619580677	Shamela0026803-ara1.ms165	true	-65424916255649952	27	82	130	394	1506	300	المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت والذي نفس محمد بيده ما بعد الموت--- مستعتب ولا بعد الدنيا--- دار الا الجنة او النار	165	4935257626351641231	173	311.5	135	270	64.0740737915039	36	JK000001-ara1	Shamela0026803-ara1
JK000001-ara1.ms3135	false	1028233009517072636	117	213	587	1111	1560	300	وكونوا قوما صيح بهم فانتبهوا وعلموا ان الدنيا ليست لهم بدار فاستبدلوا واستعدوا للموت فقد اظلكم وترحلوا فقد جد بكم وان غاية تنقصها اللحظة وتهدمها الساعة لجديرة بقصر المدة وان غاءبا يجد به الجديدان الليل والنهار لحري بسرعة الاوبة وان قادما يحل بالفوز او الشقوة لمستحق لافضل العدة فالتقي عند ربه من ناصح نفسه وقدم توبته وغلب شهوته فان اجله مستور عنه وامله خادع له والشيطان موكل به يمنيه التوبة ليسوقها ويزين اليه المعصية ليرتكبها حتي تهجم منيته عليه اغفل ما يكون عنها وانه ما بين احدكم وبين الجنة او النار الا الموت ان ينزل به	3135	8989071251619580677	Shamela0026803-ara1.ms173	true	-1078584758698867739	248	282	1290	1461	1572	300	وكونوا قوما صيح بهم فانتبهوا وعلموا ان الدنيا ليست لهم بدار فاستبد---------------------------------لوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان الله عز وجل لم يخلقكم عبثا ولا يترككم سدي و-----------------------------------------------------------------------------------------------ما بين احدكم وبين الجنة او النار الا الموت ان ينزل به	173	4935257626351641231	135	222.0	107	524	25.76335906982422	23	JK000001-ara1	Shamela0026803-ara1
JK000001-ara1.ms3135	false	1028233009517072636	156	258	815	1323	1560	300	وان قادما يحل بالفوز او الشقوة لمستحق لافضل العدة فالتقي عند ربه من ناصح نفسه وقدم توبته وغلب شهوته فان اجله مستور عنه وامله خادع له والشيطان موكل به -------------------------يمنيه التوبة ليسوقها ويزين اليه المعصية ليرتكبها حتي تهجم----- منيته عليه اغفل ما يكون عنها وانه ما بين احدكم وبين الجنة او النار الا الموت ان ينزل به فيا لها حسرة علي ذي غفلة او يكون عمره عليه حجة وان ترديه ايامه الي شقوة --------------جعلنا الله واياكم ممن لا تبطره نعمة ولا تقصر به عن طاعة الله معصية ولا يحل به بعد الموت حسرة انه سميع الدعاء وانه بيده الخير داءما فعال لما	3135	8989071251619580677	Shamela0026803-ara1.ms174	true	-2764281384688950933	0	87	0	437	1482	300	وان قادما يحل بالفوز او الشقوة لمستحق لافضل العدة فا-تقي عبد ربه ونصح ل--نفسه وقدم توبته وغلب شهوته فان اجله مستور عنه وامله خادع له والشيطان موكل به يزين له المعصية ليركبها ويمنيه التوبة ليسوف----------------------------ها حتي تهجم عليه منيت-----ه اغفل ما كا-ن عنها فيا------------------------------------------------------------لها حسرة علي ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة او تء-ديه ايامه الي شقوة نسال الله ان يجعلنا----- واياكم ممن لا تبطره نعمة ولا تقصر به عن طاعته غفلة -----ولا يحل به بعد الموت حسرة انه سميع الدعاء----- بيده الخير وهو-- فعال لما	174	4935257626351641231	364	620.0	289	552	65.94203186035156	61	JK000001-ara1	Shamela0026803-ara1