id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000001-ara1.ms1935	false	3419124373558795035	16	61	75	296	1471	300	الله عليه وسلم ان روح القدس نفث في روعي ان----- نفس لن تموت حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب حديث ابن مسعود ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل رزقها الحديث اخرجه ابن ابي الدنيا في القناعة و-----الحاكم	1935	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms0067	true	5146266432583742893	171	200	882	1031	1540	300	الله عليه وسلم ان روح القدس نفث في روعي لن تموت نفس-------- حتي تستكمل رزقها فاتقوا الله واجملوا في الطلب------------------------------------------------------------------------- الحديث روا-ه ابن ابي الدنيا في القناعة وصححه الحاكم	67	-2804668560194664664	135	226.5	108	231	58.441558837890625	23	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms2463	false	8519511118460713164	0	29	0	126	1464	300	الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت ي-----وم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل	2463	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms0091	true	-68478460428528646	150	180	812	943	1557	300	الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل	91	-2804668560194664664	125	245.0	96	131	95.41984558105469	28	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms1464	false	-783256290285212042	90	255	463	1271	1497	300	والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها---- فانطلقنا حتي اتينا --روضة خاخ فق-------------لنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لننزعن الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين بمكة يخبرهم امرا من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قومي -------------------------------وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون اه----------لهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب منهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعل ذلك كفرا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام ولا ارتدادا عن ديني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه------- صدقكم فقال عمر رضي الله عنه دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال صلي الله عليه وسلم انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجل قد اطلع علي--- اهل بدر- فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	1464	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms0245	true	-8775128859015572525	74	237	385	1213	1537	300	والمقداد----- انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها قال فانطلقنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي--- كتاب ق-لنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض--- امر رسول الله-صلي الله عليه وسلم فقال يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريشيقول كنت حليفا ولم اكن من انفسهاوكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يح-----مون اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعله ارتدادا عن ذنبي ولا رضا بالكفر بعد الاسلام ف--------------------قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد ب----------------درا وما يدريك لعل الله---------- اطلع علي من شهد بدرا فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	245	-2804668560194664664	680	1154.0	540	897	75.8082504272461	114	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms1426	false	8400005581338946560	83	142	432	718	1495	300	البخاري من حديث عبد الله بن الزبير---- قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد--------- وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزلت------ يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	1426	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms0276	true	-7159399183740167555	222	283	1221	1517	1593	300	البخاري عن----- عبد الله بن الزبير انه قدم ركب من بني تميم علي النبي-صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس -قال ابو بكر ما اردت الا خلافي -قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	276	-2804668560194664664	275	498.0	219	305	90.16393280029297	51	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms1531	false	5348830599645853689	250	287	1331	1523	1590	300	ابن العاص للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله حال الشيطان------- بيني وبين صلاتي وقراءتي فقال ذلك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل علي يسارك ثلاثا قال ففعلت ذلك فاذهبه الله عني	1531	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms0391	true	-4066599416439053035	243	277	1222	1395	1516	300	ابي العاص قلت--------------------- يا رسول الله ان- الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي فقال ذلك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل علي يسارك ثلاثا قال ففعلت---- فاذهبه الله عني	391	-2804668560194664664	161	288.5	129	199	80.90452575683594	28	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms2961	false	3162696908400350364	116	233	580	1152	1492	300	والعمل ظاهر ولعمل السر -فضل وهذا صحيح ولكن ليس هو المراد لانه لو نوي ان يذكر الله بقلبه او يتفكر في مصالح المسلمين فيقتضي عموم الحديث ان تكون نية التفكر خيرا من التفكر وقد يظن ان سبب الترجيح ان النية تدوم الي اخر العمل والاعمال لا تدوم وهو ضعيف لان ذلك يرجع معناه الي ان العمل الكثير خير من القليل بل ليس كذلك فان نية اعمال الصلاة قد لا تدوم الا في لحظات معدودة والاعمال تدوم والعموم يقتضي ان تكون نيته خيرا من عمله و-------قد يقال ان معناه ان النية بمجردها خير من العمل بمجرده دون النية وهو كذلك ولكنه بعيد ان يكون هو المراد اذ العمل بلا نية او علي الغفلة لا خير فيه---- اصلا و-------النية	2961	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms0428	true	-3579316559817635464	0	49	0	237	1610	300	والعمل ظاهر وعم-ل السر افضل وهو يقتضي --------------------انه لو نوي ان يذكر الل------ه او يتفكر تكون ن----------------------------------------ية ال-ذكر -------والتفك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير خيرا من----ه وليس بصحيح وقيل ان ال---------نية بمجردها خير من العمل بمجرده دون النية وهذا---------- بعيد -----------------لان العمل اذا خلا عن النية لم يكن----- فيه خير اصلا وقيل ان النية	428	-2804668560194664664	171	199.0	130	591	28.934009552001953	23	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms0269	false	6353114801478991902	156	183	802	928	1576	300	في الشماءل ولا باس بترك سباليه وهما طرفا الشارب فعل ذلك عمر -----------وغيره لان ذلك لا يستر الفم ولا يبقي فيه غمر- الطعام اذ لا يصل اليه	269	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms0464	true	3092632321862128298	230	258	1199	1336	1538	300	في الاحياء -لا باس بترك سباليه وهما طرفا الشارب فعل ذلك عمررضي الله عنهوغيره لان ذلك لا يستر الفم ولا يبقي فيه غمرة الطعام اذ لا يصل اليه	464	-2804668560194664664	119	212.0	93	138	86.23188781738281	22	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms0611	false	-7486501341157835133	82	126	422	642	1517	300	بابي انت وامي يا رسول الله لقد دعا نوح علي قومه فقال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا------ ولو دعوت علينا بمثلها لهلك-------------نا فلقد وطء ظهرك وادمي وجهك وكسرت رباعيتك فابيت ان تقول الا خيرا فقلت اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	611	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms0483	true	-6979378602523841159	210	258	1124	1362	1580	300	بابي انت وامي يا رسول الله لقد دعا نوح علي قومه فقال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا الاية ولو دعوت علينا -مثلها لهلكنا من عند اخرنا فلقد وطء ظهرك وادمي وجهك وكسرت رباعيتك فابيت ان تقول الا خيرا فقلت اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	483	-2804668560194664664	219	419.5	175	239	91.63179779052734	42	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms1415	false	5043443355531850311	79	114	383	556	1462	300	يا عمر كل علامات النبوة قد عرفتها في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا تزيده شدة الجهل عليه الا حلما فقد اختبرتهما	1415	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms0485	true	-2223305102413080777	8	40	39	206	1556	300	يا عمر كل علامات النبوة قد عرفتها في وجه رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخبرهما---- يسبق حلمه جهله ولا تزيده شدة الجهل عليه الا حلما فقد اختبرتهما	485	-2804668560194664664	167	317.5	135	173	96.53179168701172	29	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms0720	false	-7928066933365790202	184	300	1028	1668	1668	300	دار الثواب -ولا طريق الي الوصول -----للقاء الله الي بالعلم والعمل ولا تمكن المواظبة عليهما الا بسلامة البدن ولا تصفو سلامة البدن الا بالاطعمة والاقوات والتناول منها بقدر الحاجة -علي تكر-ر الاوقات فمن هذا الوجه قال بعض السلف الصالحين ان الاكل من الدين وعليه نبه رب العالمين بقوله وهو اصدق القاءلين كلوا من الطيبات واعملوا صالحا فمن يقدم علي الاكل ليستعين به علي العلم والعمل ويقوي به علي التقوي فلا ينبغي ان يترك نفسه مهملا سدي يسترسل في الاكل استرسال البهاءم في المرعي فان ما هو ذريعة الي الدين ووسيلة اليه ينبغي ان تظهر انوار الدين عليه وانما انوار الدين -ادابه وسننه التي يزم العبد بزمامها ويلجم المتقي بلجامها حتي يتزن بميزان الشرع شهوة الطعام في-	720	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms0512	true	-6480420815398073573	98	211	580	1212	1690	300	قال الغزالي ولا طريق الي الوصول الي اللقاء الا----- بالعلم والعمل ولا يمكن المواظبة عليهما الا بسلامة البدن ولا تصفو سلامة البدن الا بالاطعمة والاقوات والتناول منها بقدر الحاجات علي تكرار الاوقات فمن هذا الوجه قال بعض السلف الصالحين ان الاكل من الدين وعليه نبه رب العالمين بقوله وهو اصدق القاءلين كلوا من الطيبات واعملوا صالحا فمن تناول ال---اكل ليستعين به علي العلم والعمل ويقوي به علي التقوي فلا ينبغي ان يترك نفسه------ سدي يسترسل في الاكل استرسال البهاءم في المرعي فان-ما هو ذريعة الي الدين ووسيلة اليه ينبغي ان تظهر انوار الدين عليه وانما -نو-ر الدين وادابه وسننه التي يزم العبد بزمامها ويلجم المتقي بلجامها حتي ي-زن بميزان الشرع شهوة الطعام في	512	-2804668560194664664	604	1133.5	496	650	92.92308044433594	98	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms2636	false	5220061544920195794	239	261	1216	1317	1497	300	الترمذي من حديث ابي امامة---------------------------------- عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا قلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما	2636	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms0520	true	-3440507729918973948	78	106	409	544	1552	300	الترمذي من حديث ابي امامة ان رسول اللهصلي الله عليه وسلمقال عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا قلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما	520	-2804668560194664664	101	193.0	79	135	74.81481170654297	22	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms2692	false	4615094888345487481	70	234	355	1145	1479	300	الله عليه وسلم ان ربي عز وجل عرض علي ان --يجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن ا-----------جوع يوما واشبع يوما فاما اليوم الذي اجوع فيه فاتضرع اليك وادعوك واما اليوم الذي اشبع فيه فاحمدك واثنيعليك------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم يمشي وجبريل معه فصعد علي الصفا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل والذي بعثك -الحق ما امسي لال محمد كف سو----يق ولا سفة دق--يق فلم يكن -------اسرع من ان سمع هدة من السماء افظعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الله القيامة ان تقوم قال لا ولكن هذا اسرافيل عليه السلام قد نزل اليك حين سمع كلامك فاتاه اسرافيل فقال ان الله عز وجل سمع ما ذكرت فبعثني----- بمفاتيح------ الارض وامرني ان اعرض عليك ان احببت ان اسير معك جبال تهامة زمردا وياقوتا وذهبا وفضة--------- فعلت وان شءت نبيا ملكا وان شءت نبيا عبدا فاوما اليه جبريل ان تواضع لله فقال نبيا عبدا ثلاثا	2692	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms0520	true	-3440507729918973948	86	241	451	1243	1552	300	الله عليه وسلمقا-----------ل عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا -قلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع ي-----------وما فاذا جعت تضرعت----------------- اليك وذكرتك واذا شبعت شكرتك وحمدتك وحكمة هذا التفصيل الاستلذاذ بالخطاب والا فالله تعالي عالم بالاشياء جملة وتفصيلا وعن ابن ---------------عباس قال كان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ذات يوم----- وجبريل عل---------ي الصفا فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم يا جبريل والذي بعثك بالحق ما امسي لال محمد سفة من دقيق ولا كف من سويق فلم يكن كلامه باسرع من ان سمع هدة من السماء افزعته فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم امر الله القيامة ان تقوم قال لا ولكن امر اسرافيل ف--------------نزل اليك حين سمع كلامك فاتاه اسرافيل فقال ان الله -------سمع ما ذكرت فبعثني اليك بمفاتيح خزاءن الارض وامرني ان اعرض عليك------------ اسير معك جبال تهامة زمردا وياقوتا وذهبا وفضة فان رضيت فعلت فان شءت نبيا ملكا وان شءت نبيا عبدا فاوما اليه جبريل ان تواضع فقال ب-ل نبيا عبدا ثلاثا	520	-2804668560194664664	592	955.5	465	898	65.92427825927734	97	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms3194	false	9108662806312719544	66	109	333	556	1494	300	كعب الاحبار ما من فجر يطلع الا نزل سبعون الفا من الملاءكة حتي يحفوا بالقبر يضربون باجنحتهم ويصلون علي النبي صلي الله عليه وسل---------------م حتي اذا امسوا عرجوا وهبط مثلهم فصنعوا مثل ذلك حتي اذا انشقت---- الارض خرج في سبعين الفا من الملاءكة	3194	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms0709	true	-8955325459315360153	58	94	296	483	1599	300	كعب الاحبار ما من فجر يطلع الا نزل سبعون الف ملك------------- يحفون ب--قبره---------------------------------صلي الله عليه وسلميضربون باجنحتهم حتي اذا امسوا عرجوا وهبط سبعون الف م-------لك حتي اذا انشقت عنه الارض خرج في سبعين الفا من الملاءكة	709	-2804668560194664664	152	240.5	120	242	62.80991744995117	27	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms2828	false	-5839370292540130049	231	267	1149	1308	1472	300	البخاري م--------ن والده وولده وله من حديث عبد الله بن هشام قال عمر------------------------------------------- يا رسول الله لانت احب الي من كل شء ال-----------------------------------------------------------------------------------ا نفسي فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال	2828	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms0887	true	4553100090991918441	82	182	424	914	1541	300	البخاري في الايمان والنذور-------- من حديث عبد الله بن هشام -ان عمر بن الخطاب قال للنبيصلي الله عليه وسلم لانت يا رسول الله----- احب الي من كل شء الا نفسي التي بين جنبي فقال النبيصلي الله عليه وسلم لن يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من نفسه فقال عمر والذي انزل عليك الكتاب لانت احب الي من نفسي التي بين جنبي فقال له النبيصلي الله عليه وسلم الان يا عمر فهذه المحبة ليست باعتقاد الاعظيمة فقط فانها كانت حاصلة لعمر قبل ذلك قطعا وفي رواية فقالصلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك -قال	887	-2804668560194664664	136	189.0	103	505	26.930692672729492	26	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms0608	false	-1439362640228936737	21	132	97	627	1435	300	انه صلي الله عليه وسلم جاء ذات يوم والبشري تري في وجهه فق--------------------------------------------ال انه جاءني جبريل عليه الصلاة والسلام فقال اما ترضي يا محمد ان------------------------------ لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا اخرجه ----------------------------------------النساءي وا-----------------بن حبان من حديث ابي طلحة باسناد جيد وقال صلي الله عليه وسلم--- من صلي علي صلت عليه--- الملاءكة---------- ما صلي علي فليقلل عند ذلك او ليكثر حديث من صلي علي صلت عليه الملاءكة ما صلي فليقلل عبد من ذلك او ليكثر اخرجه -----ابن ماجه من حديث -عامر بن ربيعة باسناد ضعيف والطبراني في الاوسط باسناد حسن وقال ----صلي الله عليه وسلم ان اولي	608	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms0934	true	241612558755534869	181	297	964	1523	1541	300	اللهصلي الله عليه وسلم-جاء ذات يوم والسرور يري في وجهه فقالوا يا رسول الله انا لنري السرور في وجهك فقال انه اتاني الملك فقال----------------------------- يا محمد اما يرضيك ان ربك عز وجل يقول انه لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا قال بلي رواه الدارمي واحمد وابن حبان والحاكم والنساءي واللفظ له وعن عامر بن ربيعة ان رسول الله--------------------صلي الله عليه وسلمقال من صلي علي صلاة لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما صلي علي فليق------------------------------------------------------------------ل عبد من ذلك او ليكثر رواه احمد وابن ماجه من حديث شعبة وعن عب---------د الله بن عمر--و بن ال-عاص من صلي علي رسول اللهصلي الله عليه وسلمصلاة صلي	934	-2804668560194664664	308	407.5	233	687	44.83260726928711	49	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms0585	false	-3595669189763427847	206	268	987	1300	1452	300	ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تولت عني الدنيا وقلت ذات يدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين انت من صلاة الملاءكة وتسبيح الخلاءق وبها يرزقون قال فقلت وماذا يا رسول ال------له قال قل سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله ماءة مرة ما بين طلوع الفجر الي ان تصلي الصبح تاتيك الدنيا راغمة	585	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms0989	true	1979341267871136276	202	241	1003	1207	1492	300	ان رجلا قال -يا رسول الله ان الدنيا ادبر-------------ت عني وتولت قال له----------------------------------------- فاين انت من صلاة الملاءكة وتسبيح الخلاءق وبه- يرز-----------------------قون قل عند طلوع الفجر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله ماءة مرة------------------------------------ تاتيك الدنيا صاغرة	989	-2804668560194664664	157	237.5	125	319	49.21630096435547	23	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms0662	false	3249490163343560079	143	195	695	941	1495	300	بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم اخرجه اصحاب السنن وابن حبان والحاكم وصححه من حديث عثمان من قال ذلك ثلاث مرات حين يمسي لم يصبه فجاة بلاء حتي يصبح ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات لم يصبه فجاة بلاء حتي يمسي قال	662	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1001	true	-8150918537949076158	96	133	486	655	1489	300	بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث م-------------------------------------------------------------------رات حين يمسي لم تصبه فجاة بلاء حتي يصبح ومن قالها حين يصبح---------- لم تصبه فجاة بلاء حتي يمسي قال	1001	-2804668560194664664	161	310.5	125	246	65.44715118408203	32	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms2822	false	-6170504336128819830	57	154	288	786	1598	300	الهواء لا يضر من حيث انه يلاقي ظاهر البدن بل من حيث دوام الاستنشاق له فانه اذا كان فيه عفونة ووصل الي الرءة والقلب وباطن الاحشاء اثر فيها بطول الاستنشاق فلا يظهر الوباء علي الظاهر الا بعد طول التاثير في الباطن فالخروج من البلد -------------لا يخلص غالبا من الاثر الذي استحكم من قبل ولكن يتوهم الخلاص فيصير هذا من جنس الموهومات كالرقي والطيرة وغيرهما ولو تجرد هذا المعني لكان مناقضا للتوكل ولم يكن منهيا عنه ولكن صار منهيا عنه لانه انضاف اليه امر اخر وهو انه لو رخص للاصحاء في الخروج لما بقي في البلد الا المرضي	2822	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1018	true	2921070504663581273	42	94	211	474	1581	300	الهواء لا يضر من حيث ملاقاته-- ظاهر البدن بل من حيث دوام الاستنشاق في--------------------------صل الي -------القلب والرءة فيء-----ثر في الباطن و----------لا يظهر------- علي الظاهر الا بعد---- التاثير في الباطن فالخارج من البلد الذي يقع فيه لا يخلص غالبا مما---------- استحكم به وي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نضاف الي ذلك ---------انه لو رخص للاصحاء في الخروج لبقي---------------- المرضي	1018	-2804668560194664664	210	284.0	165	511	41.095890045166016	33	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms2557	false	7006071204309704614	213	258	1092	1312	1535	300	ابن عمر انه كان ---------------------------اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون ورواه الترمذي	2557	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1133	true	-8056282714560101613	227	275	1189	1433	1570	300	ابن عمر انه سمع رسول اللهصلي الله عليه وسلماذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله عليه-- ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون -رواه البخاري	1133	-2804668560194664664	207	381.5	163	247	83.80567169189453	39	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms1871	false	-6433068557461409730	204	283	1014	1398	1486	300	مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض -فيه فليتزود العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن حياته لموته ومن شبابه لهرمه فان الدنيا خلقت لكم وانتم خلقتم للاخرة والذي نفسي بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار حديث المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي الحديث اخرجه البيهقي في الشعب من حديث الحسن عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه	1871	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1161	true	-3482980867588589975	0	64	0	310	1537	300	مضي لا يدري ما الله قاض -فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله صانع فيه فلياخذ- العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الممات--------------------------- والذي نفسي بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم وعن عمرو ان--------------------------------------------- النبي-صلي الله عليه	1161	-2804668560194664664	214	335.5	164	385	55.584415435791016	40	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms2597	false	-3876708706997832756	7	72	36	339	1538	300	مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض -فيه ف---------------------------------------------------------------------------------------والذي نفسي بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار حديث العبد المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي الحديث اخرجه البيهقي في الشعب من رواية الحسن عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم---- وقد تقدم -في ذم الدنيا	2597	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1161	true	-3482980867588589975	0	70	0	342	1537	300	مضي لا يدري ما الله قاض -فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله صانع فيه فلياخذ العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الممات والذي نفسي بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم وعن عمرو ان---------------------------------------------------- النبي-صلي الله عليه وسلمخطب يوما فقال الا ان الدنيا	1161	-2804668560194664664	183	273.5	139	396	46.212120056152344	33	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms0607	false	-4027347981627402176	160	192	866	1031	1589	300	اللهم انه لم ينزل بلاء من السماء الا بذنب ولم يكشف الا بتوبة وقد توجه بي القوم اليك لمكاني من نبيك صلي الله عليه وسلم وهذه ايدينا اليك بالذنوب ونواصينا----- بالتوبة وانت --	607	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1227	true	-4746691495045680478	108	135	537	680	1529	300	اللهم انه لم ينزل بل----------اء الا بذنب ولم يكشف الا بتوبة وقد توجه بي القوم اليك لمكاني من نبيك------------------- وهذه ايدينا اليك بالذنوب ونواصينا اليك بالتوبة فاسقنا	1227	-2804668560194664664	132	235.5	107	172	76.74418640136719	23	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms0494	false	-1395745061482290974	2	109	8	508	1419	300	اكثر ما دعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة في الموقف اللهم لك الحمد كالذي تقول وخيرا مما نقول------ لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك-------------------------------------------------------------------------------------- من شر ما تجء به الريح وقال ليس بالقوي اسناده وروي المستغفري في الدعوات من حديثه يا علي ----------------------ان اكثر دعاء من قبلي --------------يوم عرفة ان اقول- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله---- الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في صدري نورا وفي سمعي نورا وفي قلبي نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اللهم اني اعوذ بك ---------------من وسواس الصدر و---شتات الامر	494	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1308	true	-8809178540009862657	62	171	342	896	1570	300	اكثر--- دعا------------ءهصلي الله عليه وسلميوم ع--رفة في الموقف اللهم لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذبك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اسالك من خير ما تجء به الرياح واعوذبك من شر ما تجء به الريح رواه الترمذي------------------------------------ من حديث---- علي وفي رواية ذكرها رزين كان اكثر دعاء----هصلي الله عليه وسلميوم عرفة بعد قوله لا اله الا الله وحده لا شريك--- له ا-----للهم لك الحمد-------- كالذي نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي وعليك يا رب ثواب--------------------ي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن وسوسة الصدر ومن شتات الامر	1308	-2804668560194664664	315	416.5	244	651	48.3870964050293	48	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms0495	false	6253510888329454919	84	149	443	803	1539	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق ------المعترف بذن--ه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير دعاء من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك جسده ورغم لك انفه--- اللهم لا تجعلني بدعاءك رب شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين واكرم --المعطين	495	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1308	true	-8809178540009862657	218	283	1114	1474	1570	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي -لا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنوبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير----- من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل--- جسده ورغم--- انفه لك اللهم لا تجعلني بدعاءك رب شقيا وكن بي رء-فا رحيما يا خير المسءولين ويا خير المعطين	1308	-2804668560194664664	342	633.0	281	373	91.68901062011719	55	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms1259	false	4893672799627300546	128	185	643	927	1495	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان و-----النبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر رضي الله عنه فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه وقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وقالت عاءشة رضي الله عنها رايت صلي الله عليه	1259	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1347	true	7094835380985606985	185	228	965	1199	1628	300	عاءشة-------------- ان ابا بكر دخل -------------عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان ورسول ال--لهصلي الله عليه وسلم-متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر------------- فكشف-------صلي الله عليه وسلم-عن وجهه وقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد و--في رواية دخل -علي رسول -اللهصلي الله عليه	1347	-2804668560194664664	206	318.5	164	289	71.2802734375	28	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms1256	false	1864445960422007508	26	56	154	313	1618	300	كان النظر في السماع باعتبار تاثيره في القل-ب لم يجز ان يحكم فيه مطلقا باباحة ولا تحريم بل يختلف ذلك بالاحوال والاشخاص واختلاف طرق النغمات فحكمه حكم ما في القلب	1256	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1348	true	-2267093325312637173	265	294	1446	1597	1626	300	كان النظر في السماع باعتبار تاثيره في القلوب لم يجز ان يحكم فيه مطلقا باباحة ولا تحريم بل يختلف ذلك ب---------الاشخاص واختلاف طرق النغمات فحكمه حكم ما في القلب	1348	-2804668560194664664	150	292.0	121	160	93.75	27	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms1255	false	-7843247172563395713	28	105	147	593	1556	300	اليه و-------الجمل مع بلادة طبعه يتاثر بالحداء تاث-را يستخف معه الاحمال الثقيلة ويستقصر لقوة نشاطه في سماعه المسافات الطويلة وينبعث فيه من النشاط ما يسكره ويولهه فتراها اذا طالت عليها البوادي واعتراها الاعياء والكلال تحت المحامل والاحمال اذا سمعت منادي الحداء تمد اعناقها وتصغي الي الحادي ناصية اذانها وتسرع في سيرها حتي تتزعزع عليها احمالها ومحاملها وربما تتلف انفسها من شدة السير وثقل الحمل وهي لا تشعر به-- لنشاطها فقد حكي ابو----------------------- بكر محمد بن داود الدينوري	1255	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1349	true	157850500659774763	77	148	444	831	1681	300	الراءقة وهذا الجمل مع بلادة طبعه يتاثر بالحداء تاثيرا يستخف معه الاحمال الثقيلة ويستقصر لقوة نشاطه في سماعه المسافة- الطويلة وينبعث فيه من النشاط ما يسكره ويولهه فتراه -اذا طالت عليه- البوادي واعياه-- الاعياء-------- تحت الحم-----------ل اذا سمع- منادي الحداء يمد عنقه وي---صغي الي الحادي وي-------------سرع في سيره----------------------------------- وربما اتلف -نفسه في- شدة السير وثقل الحمل وهو لا يشعر بذلك لنشاطه و-قد حكي مما ذكره في الاحياء عن ابي بكر------------- الدينوري	1349	-2804668560194664664	321	511.0	261	479	67.01461029052734	42	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms1302	false	-434257806729480429	29	95	151	534	1553	300	عن ذلك فق---ال القران كلام الله وصفة من صفاته وهو حق لا تطيقه------- البشرية لانه غير مخلوق فلا تطيقه الصفات المخلوقة ولو كشف للقلوب ذرة من معناه وهيبته لتصدعت ودهشت وتحيرت والالحان الطيبة مناسبة للطباع ونسبتها نسبة الحظوظ لا نسبة الحقوق والشعر نسبته -نسبة الحظوظ فاذا علقت الالحان والاصوات بما في الابيات من الاشارات واللطاءف شاكل بعضها بعضا--كان اقرب الي الحظوظ واخف علي القلوب لمشاكلة المخلوق	1302	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1350	true	-2898558632775926916	27	84	157	495	1654	300	عن ذلك ان جلال القران------------------------------- لا تحتمله القوي البشرية المحدثة ولا تحتمله صفاتها الم------خلوقة ولو كشف للقلوب ذرة من معناه لدهشت و-تصدع------ت وتحيرت والالحان------- مناسبة للطباع -------بنسبة الحظوظ لا نسبة الحقوق والشعر نسبته بنسبة الحظوظ فاذا علقت الاشجان والاصوات بما في الابيات من الاشارات واللطاءف شاكل بعضها بعضا فكان اقرب الي الحظوظ واخف علي القلوب بمشاكلة المخلوق	1350	-2804668560194664664	283	481.5	233	396	71.46464538574219	39	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms3155	false	-265021525890928547	24	193	116	1007	1578	300	الانصار -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم يزداد ثقلا اطافوا بالمسجد فدخل العباس رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم فاعلمه بمكانهم واشفاقهم ثم دخل عليه الفضل فاعلمه بمثل ذلك ثم دخل عليه علي رضي الله عنه فاعلمه بمثله فمد يده وقال ها فتناولوه فقال ما تقولون قالوا نقول نخشي ان تموت وتصايح نساءهم لاجتماع رجالهم الي -النبي -------------صلي الله عليه وسلم فثار رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج متوكءا علي علي والفضل والعباس امامه ورسول الله صلي الله عليه وسلم معصوب الراس يخط برجليه حتي جلس علي اسفل مرقاة من المنبر وثاب الناس اليه فحمد الله واثني عليه وقال--- ايها الناس انه بلغني انكم تخافون علي الموت كانه استنكار منكم للموت وما تنكرون من موت نبيكم الم انع اليكم وتنعي اليكم انفسكم هل خلد نبي قبلي فيمن بعث----- فاخلد فيكم الا اني لاحق بربي وانكم لاحقون به واني اوصيكم بالمهاجرين الاولين خيرا واوصي المهاجرين فيما بينهم فان الله عز وجل قال والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا الي اخرها وان الامور تجري باذن	3155	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1363	true	7868207348829409597	188	300	960	1584	1584	300	الانصار لما راوا رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم-يزداد وجعا اطافوا بالمسجد فدخل العباس ---فاعل--------------مهصلي الله عليه وسلم--------بمكانهم واشفاقهم ثم دخل عليه الفضل فاعلمه بمثل ذلك ثم دخل عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه علي بن ابي طالب كذلك فخرصلي الله عليه وسلم----------------------------------------متوكءا علي علي والفضل والعباس امامه و-----النبيصلي الله عليه وسلم-معصوب الراس يخط برجليه حتي جلس علي اسفل مرقاة من المنبر وثار الناس اليه فحمد الله واثني عليه وقال يا ايها الناس---- بلغني انكم تخاف---------------------------------------------ون من موت نبي---------------------------------كم هل خلد نبي قبلي فيمن بعث اليه فاخلد فيكم الا اني لاحق بربي وانكم لاحقون به ف----اوصيكم بالمهاجرين الاولين خيرا واوصي المهاجرين فيما بينهم فان الله تعالي يقول والعصر ان الانسان لفي خسر ا----------------لي اخرها وان الامور تجري باذن-	1363	-2804668560194664664	561	959.5	458	924	60.71428680419922	83	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms3155	false	-265021525890928547	193	281	1007	1483	1578	300	الله ف------لا يحملنكم استبطاء امر علي استعجاله فان الله عز وجل لا يعجل لعجلة احد ومن غالب الله غلبه ومن خادع الله خدعه فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم واوصيكم بالانصار خيرا فانهم الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلكم ان تحسنوا اليهم الم يشاطروكم--- الثمار الم يوسعوا عليكم في الديار الم يءثروكم علي انفسهم وبهم الخصاصة الا فمن ولي ان يحكم بين رجلين فليقبل من محسنهم وليتجاوز عن مسيءهم الا ولا تستاثروا عليهم الا واني فرط لكم وانتم لا-حقون بي الا وان موعدكم الحوض	3155	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1364	true	2266375534840221631	0	91	0	483	1613	300	الله تعالي ولا يحملنكم استبطاء امر علي استعجاله فان الله عز وجل لا يعجل بعجلة احد ومن غالب الله غلبه ومن خادع الله خدعه فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم واوصيكم بالانصار خيرا فانهم الذين تبوء-ا الدار والايمان من قبلكم ان تحسنوا اليهم الم يشاطروكم في الثمار الم يوسعوا --لكم في الديار الم يءثروكم علي انفسهم وبهم الخصاصة الا فمن ولي ان يحكم بين رجلين فليقبل من محسنهم وليتجاوز عن مسيءهم الا ولا تستاثروا عليهم الا واني فرط لكم وانتم لا حقون بي الا وان موعدكم الحوض	1364	-2804668560194664664	470	908.0	382	486	96.70781707763672	85	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms3156	false	-3132755371138853874	22	78	109	403	1519	300	الا فمن احب ان يرده علي غدا فليكفف -----لسانه ويده الا م-ما ينبغي فقال العباس يا نبي الله اوص بقريش فقال انما اوصي بهذا الامر قريشا والناس تبع لقريش برهم لبرهم وفاجرهم لفاجرهم فاستوصوا ال قريش بالناس خيرا يا ايها الناس ان الذنوب تغير النعم وتبدل القسم فاذا بر الناس برهم اءمتهم واذا فجر الناس عقولهم	3156	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1364	true	2266375534840221631	91	122	483	638	1613	300	الا فمن احب ان يرده علي غدا فليكفف يده ولسان-----ه الا فيما ينبغي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الناس ان الذنوب تغير النعم وتبدل القسم فاذا بر الناس برهم اءمتهم واذا فجر الناس عقو-هم	1364	-2804668560194664664	148	259.0	118	300	49.33333206176758	26	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms3156	false	-3132755371138853874	185	291	945	1477	1519	300	يا رسول الله دنا الاجل فقال قد دنا الاجل وتدلي فقال ليهنك يا نبي الله ما عند الله فليت شعري عن منقلبنا فقال الي الله والي سدرة المنتهي ثم الي جنة الماوي والفردوس الاعلي والكاس الاوفي والرفيق الاعلي والحظ والعيش المهن فقال يا -نبي الله من يلي غسلك قال رجال من اهل بيتي الادني فالادني قال ف-------------فيم نكفنك فقال في ثيابي هذه وفي حلة يمانية وفي بياض----- مصر فقال كيف الصلاة----------------------- عليك منا وبكينا وبكي ثم قال مهلا غفر الله لكم وجزاكم عن نبيكم خيرا اذا----- غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري في بيتي هذا علي شفيري قبري ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي	3156	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1365	true	-7449225544454492406	31	105	167	522	1507	300	يا رسول الله متي --اجلك قال--- دنا الفراق وال--------------------------------------------------منقلب -------الي الله و--------------------الي جنة ال----------------------------------------------------------------ماوي قلنا يا رسول الله من ي---غسلك قال رجال من اهل بيتي الادني فالادني قلنا يا رسول الله فيم نكفنك ق-ال في ثيابي هذه وان شءتم ف-------ي بياض ثياب مصر او حلة يمنية قلنا يا رسول الله من يصلي عليك قال---------------------------------------------------------- اذا انتم غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سرير--------ي هذا علي شفير- قبري ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي	1365	-2804668560194664664	253	335.0	197	579	43.69602584838867	41	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms3165	false	8123685590458126473	67	255	326	1256	1471	300	ان في الله عزاء من كل مصيبة وعوضا من كل مصيبة فا-----------------لله فاطيعوا وبامره فاعملوا----------------------------------------------------------- فقال ابو بكر------ هذا--- الخضر واليسع لم اجد فيه ذكر اليسء واما ذكر الخضر في--------------------------------------- التعزية فانكر-------------------------------------- النووي ف-------------------------ي كتب الحديث وقال انما ذكره الاصحاب قلت بل-------ي قد رواه الحاكم في المستدرك في حديث انس ولم يصححه ولا يصح -رواه ابن ابي الدنيا في كتاب العزاء من حديث انس ايضا قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اجتمع اصحابه حوله يبكون فدخل عليهم رجلا طويل شعر المنكبين في ازار ورداء يتخطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اخذ بعضاضتي باب البيت فبكي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل علي اصحاب- فقال ان ان في الله عزاء من كل مصيبه وعوض- من كل فاءت وخلفا من كل هالك فالي الله تعالي فانيبوا ونظره اليكم في البلاء فانظروا فان المصاب من لم يجبره الثواب ثم ذهب الرجل فقال ابو بكر علي -الرجل فنظروا يمينا وشمالا فلم يروا احد- فقال ابو بكر لعل- هذا الخضر اخو نبينا عليه السلام جاء يعزينا ورواه الطبراني في الاوسط واسناده ضعيف جدا ورواه ابن ابي الدنيا ايضا من حديث علي ابن ابي طالب	3165	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1370	true	-3839470155116390309	32	214	180	1124	1567	300	ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فاءت فبالله ف--ثقوا و-اياه فارجوا فانما المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال علي اتدرون من هذا هو الخضرعليه السلام رواه البيهقي في دلاءل النبوة وفي تخريج احاديث الاحياء للحافظ العراقي وذكر التعزية المذكورة عن ابن عمر مما ذكره في الاحياء وان النووي انكر وجود الحديث المذكور في كتب الحديث وقال انما ذكره الاصحاب ثم قال العراقي قد رواه الحاكم في المستدرك من حديث انس ولم يصححه ولا يصح ورواه ابن ابي الدنيا عن --------------------انس ايضا قال لما قبض رسول الله-صلي الله عليه وسلم-اجتمع اصحابه حوله يبكون فدخل عليهم رجل- طويل شعر المنكبين في ازار ورداء يتخطي اصحاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-حتي اخذ بعضادتي باب البيت فبكي علي رسول الله-صلي الله عليه وسلم ثم اقبل علي اصحابه فقال--- ان في الله عزاء من كل مصيبة وعوضا من كل---------------------------------------------------------------------------- فان الحديث وفيه-------------- ثم ذهب الرجل فقال ابو بكر علي بالرجل فنظروا يمينا وشمالا فلم يروا احدا فقال ابو بكر لعلي هذا الخضر---------------------- جاء يعزي------------------------------------------نا ورواه ابن ابي الدنيا ايضا من حديث علي ابن ابي طالب	1370	-2804668560194664664	649	1001.5	510	1130	57.43362808227539	104	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms3166	false	-5634807104702394609	9	43	45	207	1535	300	وفيه محمد بن جعفر الصادق تكلم فيه وفيه انقطاع بين علي بن الحسين وبين جدة علي والمعروف عن علي بن الحسين مرسلا من غير ذكر علي كما رواه الشافعي في الام وليس فيه ذكر	3166	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1370	true	-3839470155116390309	214	248	1124	1286	1567	300	وفيه محمد بن جعفر الصادق تكلم فيه وفيه انقطاع بين علي بن الحسين وبين جده علي والمعروف عن علي بن الحسين مرسلا من غير ذكر علي كما رواه الشافعي في الام وليس فيه ذكر	1370	-2804668560194664664	161	321.0	127	162	99.3827133178711	33	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms3163	false	-5813184479136669384	144	224	675	1059	1427	300	فدخل-------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ثم اكب عليه فقبله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكي ثم قال بابي انت وامي ما كان الله ليذيقك الموت مرتين الحديث الي اخر قوله وكان الناس لم يسمعوا هذه الاية الا يومءذ اخرجه البخاري ومسلم من حديث عاءشة ان ابا بكر اقبل --------علي فرس من مسكنه بالسمح حتي نزل ودخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فيمم -رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب	3163	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1371	true	-5563337852349393076	235	300	1250	1581	1581	300	فدخل فكشف عن وجه رسول الله-صلي الله عليه وسلمفجثا ي------------------قبله ويبكي ويقول توفي والذي نفسي بيده صلوات الله عليك يا رسول الله ما اطيبك حيا وميتا ذكره الطبري في الرياض وقالت عا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة----------- اقبل ابو بكر علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فبصر برسول الله-صلي الله عليه وسلم-وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب-	1371	-2804668560194664664	185	156.0	147	511	36.203521728515625	26	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms3164	false	-9055463357949487235	7	144	32	730	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم وعيناه تهملان-------------- وغصصه ترتفع كقصع الجرة وهو في ذلك جلد الفعل والمقال فاكب عليه فكشف------ عن وجهه وقبل جبينه وخديه ومسح وجهه وجعل يبكي ويقول بابي انت وامي ونفسي واهلي طبت حيا وميتا -انقطع لموتك ما لم ينقطع لموت احد من الانبياء والنبوة فعظمت عن الصفة وجللت عن البكاء وخصصت حتي صرت مسلاة وعممت حتي صرنا فيك سواء ولولا ان موتك كان اختيارا منك لجدنا لحزنك بالنفوس ولولا انك نهيت عن البكاء لانفذنا عليك ماء العيون فاما مالا نستطيع نفيه عنا فكمد وادكار محالفان لا يبرحان اللهم فابلغه عنا اذكرنا يا محمد صلي الله عليك عند ربك ولنكن من بالك فلولا ما خلفت من السكينة لم يقم احد لما خلفت من الوحشة اللهم ابلغ نبيك عنا واحفظه فينا حديث---------------------------- ان ابا بكر لما بلغه الخبر دخل بيت رسول الله صلي الله عليه	3164	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1375	true	1286266466030626944	32	104	156	540	1507	300	الصديقرضي الله عنه جاء-- وعيناه تهملان وزفراته تتردد وغصصه تتصاعد وتترفع فدخل علي النبيصلي الله عليه وسلمفاكب عليه وكشف الثوب عن وجهه وقال---------------------------------------------------------------- طبت حيا وميتا وانقطع لموتك ما لم ينقطع لموت احد من الانبياء-------- فعظمت عن الصفة وجللت عن البك--------------------------------------------اء ولو-- ان موتك كان اختيارا---- لجدنا لموتك بالنفوس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذكرنا يا محمد --------------عند ربك ولنكن من بالك ووقع في------------------------------------------------------------------------------- حديث ابن عباس وعاءشة عند البخاري ان ابا----------------------- بكر -قبل النبيصلي الله عليه	1375	-2804668560194664664	266	363.0	210	747	35.60910415649414	37	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms0610	false	-2286550803106252244	124	285	604	1390	1462	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه سمع بعد موت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- يبكي ويقول بابي انت وامي يا رسول الله لقد كان--- جذع تخطب الناس عليه فلما كثر الناس اتخذت منبرا لتسمعهم فحن الجذع لفراقك حتي جعلت يدك عليه فسكن فامتك كانت اولي بالحنين اليك لما فارقتهم بابي انت وامي يا رسول الله لقد بلغ من فضيلتك عنده--- ان جعل طاعتك طاعته فقال عز وجل من يطع الرسول فقد اطاع الله بابي انت وامي يا رسول الله لقد بلغ من فضيلتك عنده ان اخبرك بالعفو عنك قبل ان يخبرك بالذنب فقال تعالي عفا الله عنك لم اذنت لهم بابي انت وامي يا رسول الله لقد بلغ من فضيلتك عنده ان بعثك اخر الانبياء وذكرك في اولهم فقال عز وجل واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وابراهيم الاية بابي انت وامي يا رسول الله لقد بلغ من فضيلتك عنده ان اهل النار يودون ان يكونوا قد اطاعوك وهم بين اطباقها يعذبون يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا	610	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1379	true	3616402310698985282	3	131	15	656	1541	300	عمر بن الخطاب-رضي الله موته----------------------صلي الله عليه وسلمبقول ابي بكر ورجع الي قوله قال وهو يبكي------ بابي انت وامي يا رسول الله لقد كان لك جذع تخطب الناس عليه فلما كثروا---- اتخذت منبرا لتسمعهم فحن الجذع لفراقك حتي جعلت يدك عليه فسكن فامتك----- اولي بالحنين عليك حين فارقتهم بابي انت وامي يا رسول الله لقد بلغ من فضيلتك عند ربك ان جعل طاعتك طاعته فقا-------ل من يطع الرسول فقد اطاع الله بابي انت وامي يا رسول الله لقد بلغ من فضيلتك عنده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان بعثك اخر الانبياء وذكرك في اولهم فقال تعالي- واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح--------- الاية بابي انت وامي يا رسول الله لقد بلغ من فضيلتك عنده ان اهل النار يودون ان يكونوا ---اطاعوك وهم في- اطباقها يعذبون يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا	1379	-2804668560194664664	585	1058.5	466	826	70.8232421875	105	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms0611	false	-7486501341157835133	126	157	642	780	1517	300	بابي انت وامي يا رسول الله لقد اتبعك في قلة سنك وقصر عمرك ما لم يتبع نوحا في كثرة سنه وطول عمره ولقد امن بك الكثير وما امن معه الا القليل	611	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1379	true	3616402310698985282	220	249	1141	1270	1541	300	بابي انت وامي يا رسول الله لقد اتبعك في ---------قصر عمرك ما لم يتبع نوحا في كثرة سنه وطول عمره فلقد امن بك الكثير وما امن معه الا القليل	1379	-2804668560194664664	128	246.0	99	138	92.75362396240234	27	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms0503	false	-360145505659756616	225	299	1140	1479	1483	300	الله عليه وسلم من وجد سعة ولم يفد الي فقد جفاني حديث من وجد سعة ولم يفد الي فقد جفاني---------------------------------------- اخرجه ابن عدي والدار قطني في غراءب مالك وابن حبان في الضعفاء والخطيب في الرواة عن مالك في حديث ابن عمر من حج ولم يزرني فقد جفاني وذكره ابن الجوزي في الموضوعات وروي ابن النجار في تاريخ المدينة من حديث----------- انس----- ما من احد من امتي له سعة ثم لم يزرني ف----ليس له عذر	503	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1389	true	-7681873946581378137	10	63	54	295	1534	300	الله عليه وسلم من وجد سعة ولم يفد الي فقد جفاني ذكره ابن فرحون في مناسكه والغزالي في الاحياء ولم يخرجه العراقي بل اشار الي ما اخرجه اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النجار في تاريخ المدينة مما هو في معناه عن انس بلفظ ما من احد من امتي له سعة ثم لم يزرني الا وليس له عذر	1389	-2804668560194664664	139	212.0	105	399	34.837093353271484	29	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms0504	false	5755021578934112874	222	272	1149	1403	1537	300	السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا نبي الله السلام عليك يا امين الله السلام عليك يا حبيب الله السلام عليك----------------------------- يا صفوة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له السلام عليك يا خيرة الله السلام عليك يا احمد السلام السلام عليك يا محمد السلام عليك يا ابا القاسم السلام عليك يا ماحي السلام عليك	504	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1395	true	2164907118017529841	26	86	140	478	1541	300	السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا نبي الله السلام عليك------------------------- يا حبيب الله السلام عليك يا خيرة خلق الله السلام عليك يا صفوة الله السلام عليك يا سيد المرسلين وخاتم النبيين السلام عليك يا قاءد الغر المحجلين السلام عليك وعلي اهل بيتك الطيبين الطاهرين السلام عليك وعلي ازواجك الطاهرات امهات المءمنين السلام عليك وعلي اصحابك اجمعين السلام عليك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1395	-2804668560194664664	96	8.0	77	496	19.354839324951172	18	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms0505	false	-8423041407219575221	0	144	0	771	1553	300	السلام عليك يا سيد المرسلين السلام عليك يا خاتم النبيين السلام عليك يا رسول رب العالمين السلام عليك يا قاءد الخير السلام عليك يا فاتح البر السلام عليك يا نبي الرحمة السلام عليك يا هادي الامة السلام عليك يا قاءد الغر المحجلين السلام عليك وعلي اهل بيتك الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا السلام عليك وعلي اصحابك الطيبين وع---------------------لي ازواجك الطاهرات امهات المءمن---------------------------------------------------------------------------------------ين جزاك الله عنا ا-------------فضل ما ج-زي نبيا عن قومه ورسولا عن امته وصلي ع-----ليك كلما ذكرك الذاكرون وكلما غفل عن----ك الغافلون وصلي عليك في الاولين والاخرين افضل واكمل واعلي واجل واطيب واطهر ما صلي علي احد من خلقه كما استنقذنا بك من الضلالة وبصرنا بك من العماية وهدانا بك من الجهالة اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد انك عبده ورسوله وامينه وصفيه وخيرته من خلقه واشهد انك قد بلغت الرسالة واديت الامانة ونصحت الامة وجاهدت	505	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1395	true	2164907118017529841	52	140	268	765	1541	300	السلام عليك يا سيد المرسلين و--------------خاتم النب--------------------------------يين السلام عليك يا قاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------د الغر المحجلين السلام عليك وعلي اهل بيتك----------------------------------------------------------------- الطيبين الطاهرين السلام عليك وعلي ازواجك الطاهرات امهات المءمنين السلام عليك وعلي اصحابك اجمعين السلام عليك وعلي ساءر الانبياء وساءر عباد الله الصالحين جزاك الله عنا يا رسول الله افضل ما جازي نبيا و--------رسولا عن امته وصلي الله عليك كلما ذكرك الذاكرون و-----غفل عن ذكرك الغافلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اشهد ان لا اله الا ا----------------لله واشهد انك عبده ورسوله وامين------ه وخيرته من خلقه واشهد انك قد بلغت الرسالة واديت الامانة ونصحت الامة وجاهدت	1395	-2804668560194664664	358	624.5	292	902	39.689579010009766	52	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms3194	false	9108662806312719544	66	109	333	556	1494	300	كعب الاحبار ما من فجر يطلع الا نزل سبعون الفا من الملاءكة حتي يحفوا بالقبر -يضربون باجنحتهم ويصلون علي النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا امسوا عرجوا وهبط مثلهم فصنعوا مثل ذلك حتي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------ذا انشقت---- الارض خرج في سبعين الفا من الملاءكة	3194	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1423	true	-582232569684499387	242	298	1307	1620	1635	300	كعب-------- ما من فجر يطلع الا نزل سبعون الفا من الملاءكة حتي يحفون بالقبر ويضربون باجنحتهم ويصلون علي النبي-صلي الله عليه وسلم-حتي اذا امسوا عرجوا وهبط سبعون الف ملك يحفون بالقبر يضربون باجنحتهم ويصلون علي النبيصلي الله عليه وسلم سبعون الفا بالليل وسبعون الفا بالنهار حتي اذا انشقت عنه الارض خرج في سبعين الفا من الملاءكة	1423	-2804668560194664664	187	333.0	151	323	57.894737243652344	29	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms3240	false	281882570379620422	113	171	592	883	1529	300	تدنو الشمس من الارض يوم القيامة فيعرق الناس فمن الناس من يبلغ عرقه عقبه ومنهم من يبلغ نصف ساقه ومنهم من يبلغ ركبت-ه ومنهم من يبلغ فخذه ومنهم من يبلغ خاصرته ومنهم من يب---------------------لغ فاه واشار بيده فالجمها فاه ومنهم من يغطيه العرق- وضرب بيده علي راسه هكذا---------------- حديث عقبة بن عامر---------------------- تدنو الشمس من الارض يوم القيامة	3240	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1427	true	-6345729337150174374	1	62	11	323	1589	300	تدنو الشمس من الارض يوم القيامة فيعرق النا----------------------------س فمنهم من يبلغ نصف ساقه ومنهم من يبلغ ركبتيه ومنهم من يبلغ فخذه ومنهم من يبلغ خاصرته ومنهم من يبلغ منكبيه ومنهم من يبلغ فاه واشار بيده -الجمها فاه ومنهم من يغطيه --عرقه وضرب بيده علي راسه وله شاهد عند مسلم من حديث المقداد بن الاسود وليس بتمامه وفيه تدنو الشمس--------- يوم القيامة	1427	-2804668560194664664	234	395.0	185	352	66.4772720336914	39	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms3264	false	-3578778984345027941	101	300	527	1485	1485	300	والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس بعضهم لبعض الا ترون ما قد بلغك-----------------م الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم عليه السلام فياتون ا--------دم فيقولون له ا----نت ابو البشر خلقك الله تعالي بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدو-----------------ا لك اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ادم عليه السلام ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه قد نهاني عن الشجرة فعصيت----ه نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا عليه السلام فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شك------------------------------------------------ورا اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت--ها علي قو-----مي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم خليل الله فياتون ابراهيم خليل الله عليه السلام فيقولون انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله واني كنت كذبت ثلاث-	3264	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1437	true	6559647380642449435	0	192	0	937	1483	300	والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس ال-----------ا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغتم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ------------------------ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله------ بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بل-------------------------------غنا فقال ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه--- نهاني عن الشجرة فعصيت نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا-عليه السلام-فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيق-------------------ول ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فيات----------ون ابراهيم-----------عليه السلام-فيقولون انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني كنت كذبت ثلاث	1437	-2804668560194664664	785	1421.0	622	1064	73.7781982421875	139	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms3265	false	-1338097536448954710	0	108	0	534	1471	300	كذبات ويذكرها----- نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي عليه السلام فيقولون يا 4 موسي انت رسول الله فضلك برسالته وبكلامه علي ال-----------------------ناس اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- قتلت نفسا لم اومر بقتلها----- نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي عليه السلام فياتون عيسي----------- فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلم-ت الناس في ال-----------------------مهد اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه فيقول عيسي عليه السلام ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب	3265	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1437	true	6559647380642449435	192	300	937	1483	1483	300	كذبات ف-ذكرها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي-عليه السلام فيقولون يا م--وسي انت رسول الله فضلك برسالته وبكلامه علي الناس الا تري الي ما نحن فيه اشفع لنا الي ربك في-------------------قول ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فيا------------تون عيسيعليه السلام فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمات الناس في المهد الا تري الي ما نحن فيه اشفع لنا الي ربك في-------------------قول عيسي-عليه السلام ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب-	1437	-2804668560194664664	460	824.0	369	605	76.0330581665039	79	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms3265	false	-1338097536448954710	108	215	534	1043	1471	300	بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد ------------صلي الله عليه وسلم فياتون فيقولون يا محمد انت رسول ا-----لله وخاتم ال-نبيين و---غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه----------------- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله -لي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعط- واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي------ امتي يا رب ف-قال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب	3265	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1438	true	-5720454607687251969	0	112	0	539	1477	300	بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتون محمداصلي الله عليه وسلم--------فيقولون يا محمد انت رسول الله الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر----------------- الا تري الي ما نحن فيه اشفع لنا الي ربك فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب	1438	-2804668560194664664	479	877.0	379	565	84.77876281738281	90	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms3265	false	-1338097536448954710	153	180	751	878	1471	300	فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله -لي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك	3265	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1440	true	7237515250246319518	147	174	742	870	1479	300	فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك	1440	-2804668560194664664	127	249.0	100	128	99.21875	26	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms3256	false	-3677643831522655764	84	167	462	847	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------ان----------------ه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اذ رايناه يضحك حتي بدت ثناياه فقال--- عمرا ما يضحكك يا رسول الله بابي انت وامي قال رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فقال احدهما يا رب خذ-لي مظلمتي من اخي فقال الله تعالي اعط اخاك مظلمته قال يا رب لم يبق من حسناته شء فقال الله تعالي للطالب كيف تصنع------ ولم يبق من حسناته شء قال يا رب --يتحمل عني من اوزاري قال وفاضت	3256	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1445	true	5849573889219558211	226	300	1169	1528	1528	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم ليختصمن كل شء يوم القيامة حتي الشاتان فيما انتطحتا وعن انس بين-ا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-جالس اذ رايناه يضحك حتي بدت ثناياه فقال له عمر- ما اضحكك يا رسول الله بابي انت وامي قال رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فقال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من اخي فقال الله--------------------------------------------------------------------------- كيف تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء قال يا رب فليتحمل ----من اوزاري---- وفاضت-	1445	-2804668560194664664	291	461.5	230	448	64.95536041259766	50	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms1109	false	4411767982722083992	42	153	188	714	1414	300	عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء فقا--ل ان ذلك ليوم عظيم يوم يحتاج الناس فيه الي ان يحمل عنهم من اوزارهم قال فيقول الله تعالي اي للمتظلم ارفع بصرك فانظر في الجنان فقال يا رب اري مداءن من فضة وقصورا من ذهب----- مكللة باللءلء لاي نبي هذا او لاي صديق او ----لاي شهيد قال الله تعالي هذا لمن اعطي الثمن -قال يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملكه قال بماذا يا رب قال بعفوك عن اخيك قال يا رب----- قد عفوت عنه فيقول الله تعالي -خذ بيد اخيك فادخله الجنة ثم قال ---------صلي الله عليه وسلم------- اتقوا----- واصلحوا ذات بينكم فان الله تعالي يصلح بين المءمنين يوم القيامة	1109	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1446	true	5079262178527580646	0	99	0	485	1587	300	عينا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بالبكاء ثم قال ان ذلك ليوم عظي----م يحتاج الناس-------- ان يحمل عنهم من اوزارهم -----فقال الله للطالب---------- ارفع بصرك فا----------نظر فقال يا رب اري مداءن-------------- من ذهب وفضة مكللة باللءلء لاي نبي هذا او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا قال----------- لمن يعطي الثمن فقال يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملكه قال بماذا ق------ال بعفوك عن اخيك قال يا رب فاني قد عفوت عنه --قال الله تعالي فخذ بيد اخيك وادخله الجنة --فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلمعند ذلك اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله------ يصلح بين المسلمين يوم القيامة	1446	-2804668560194664664	417	689.0	326	565	73.80531311035156	69	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms3256	false	-3677643831522655764	167	280	847	1374	1469	300	عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال ان ذلك ليوم عظيم يوم يحتاج الناس الي ان يحمل عنهم من اوزارهم قال فقال الله للطالب ارفع راسك فانظر في الجنان فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن من فضة مرتفعة وقصورا من ذهب----- مكللة باللءلء لاي نبي هذا او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا قال لمن اعطاني الثمن -قال يا رب ومن يملك ثمنه قال انت تملكه قال وما هو قال -عفوك عن اخيك قال يا رب -اني قد عفوت عنه قال الله تعالي -خذ بيد اخيك فادخله الجنة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله يصلح بين المءمنين	3256	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1446	true	5079262178527580646	0	97	0	473	1587	300	عينا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بالبكاء ثم قال ان ذلك ليوم عظي----م يحتاج الناس---- ان يحمل عنهم من اوزارهم---- فقال الله للطالب ارفع بصرك فا--------------------نظر فقال يا رب اري مداءن--------------------- من ذهب وفضة مكللة باللءلء لاي نبي هذا او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا قال لمن يعط--ي الثمن فقال يا رب ومن يملك ذلك قا-ل انت تملكه قال بما-ذا قال بعفوك عن اخيك قال يا رب فاني قد عفوت عنه قال الله تعالي فخذ بيد اخيك وادخله الجنة ف--قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-عند ذلك اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله يصلح بين المسلمين	1446	-2804668560194664664	443	784.0	348	536	82.64925384521484	75	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms3303	false	7133352192296033763	8	120	41	577	1483	300	عبد الله ابن عمرو بن العاص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل منها مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفه والبطاق-ة في كفه قال فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شء	3303	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1447	true	-6458850046633190508	37	146	210	734	1532	300	عبد الله -بن عمرو بن العاص يرفعه بلفظ---------------------- ان الله يستخلص رجلا من امتي علي رء-س الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين رجلا كل سجل منها مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلم-ك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فقا-ل انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقات في كفة قال فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شء	1447	-2804668560194664664	484	902.0	379	555	87.20720672607422	92	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms3259	false	2492301557810662668	153	223	796	1153	1543	300	الله عليه وسلم -يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجيز بامته من الرسل ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم اللهم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي تختطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو --حديث ينصب	3259	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1449	true	-9163475017632403852	200	255	1011	1294	1527	300	الله عليه وسلم ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم -اكون انا وامتي اول من يجوز عليه---------- ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم س------لم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السع----------------------------------------------------------------------دان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي فتخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو الحديث رواه	1449	-2804668560194664664	257	459.5	204	370	69.45945739746094	44	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms1520	false	-7655340871545127469	189	241	1053	1322	1642	300	علي قدر نورهم فمنهم من يمر كطرف- العين ومنهم من يمر كالبرق ومنهم من يمر كالسحاب ومنه- من يمر كانقضاض الكواكب ومنهم من يمر ك-----------------------الفرس اذا اشتد في ميدانه و-----------الذي اعطي نورا علي ابهام قدمه يحبوحبوا علي وجهه ويديه ورجليه يجر يدا ويعلق اخري وي-----------------صيب جوانبه النار فلا يزال كذلك حتي يخلص	1520	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1450	true	-2007997543209050111	101	165	548	862	1542	300	علي قدر نورهم -منهم من يمر كطرفة العين ومنهم من يمر كالبرق ومنهم من يمر كالسحاب ومنهم من يمر كانقضاض الكو-كب ومنهم من يمر كالريح ومنهم من يمر كشد الفرس ومنهم من يمر كشد الرجل حتي يمر الذي يعطي نوره علي ظهر قدمي-ه يحبو ----علي وجهه ويديه ورجليه تجر يد- وتعلق يد وتجر رجل وتعلق رجل وتصيب جوانبه النار فلا يزال كذلك حتي يخلص	1450	-2804668560194664664	222	360.0	176	322	68.94409942626953	34	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms3260	false	6290988722397832997	92	236	500	1201	1544	300	فيعطيهم نورهم علي قدر اعمالهم فمنهم من يعطي نوره مثل الجبل العظيم يسعي بين -يديه ومنهم من يعطي نوره اصغر من ذلك ومنهم من يعطي نوره مثل النخلة ومنهم من يعطي نوره اصغر من ذلك حتي يكون اخرهم رجلا يعطي نوره علي ابهام قدمه فيضء مرة ويخبو مرة فاذا اضاء قدم قدمه فمشي واذا اظلم قام ثم ذكر مرورهم علي الصراط علي قدر نورهم فمنهم من يمر كطرف- العين ومنهم من يمر كالبرق ومنهم من يمر كالسحاب ومنهم من يمر كانقضاض الكواكب ومنهم من يمر كش--------------------د الفرس ومنهم من يمر كشد الرجل حتي يمر الذي اعطي نوره علي ابهام قدمه يحبو علي وجهه ويديه ورجليه تجر منه يد وتعلق اخري وت-------علق رجل وتجر اخري وتصيب جوانبه النار قال فلا يزال كذلك حتي يخلص فاذا خلص وقف عليها ثم قال الحمد لله لقد- اعطاني الله ما لم يعط احدا اذ نجاني منها بعد اذ رايتها	3260	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1450	true	-2007997543209050111	83	184	447	951	1542	300	فيعطيهم نورهم علي قدر اعمالهم فمنهم من يعطي نوره مثل الجبل العظيم يسعي بين ايديهم الحديث وفيه فيمرون علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدر نورهم -منهم من يمر كطرفة العين ومنهم من يمر كالبرق ومنهم من يمر كالسحاب ومنهم من يمر كانقضاض الكو-كب ومنهم من يمر كالريح ومنهم من يمر كشد الفرس ومنهم من يمر كشد الرجل حتي يمر الذي يعطي نوره علي ظهر قدمي-ه يحبو علي وجهه ويديه ورجليه تجر ي----د وتعلق يد وتجر رجل وتعلق رجل---------- وتصيب جوانبه النار---- فلا يزال كذلك حتي يخلص فاذا خلص وقف عليها و--قال الحمد لله الذي اعطاني----- ما لم يعط احدا اذ نجاني منها بعد ان رايتها	1450	-2804668560194664664	428	766.0	339	731	58.549930572509766	73	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms3267	false	-2651329009660916564	144	282	713	1415	1500	300	ابن عباس رضي الله عنهما جلس ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرونه ف----خرج حتي اذا دنا منهم سمع----هم يتذاكرون فسمع حديثهم فقال بعضهم عجبا ان الله عز وجل اتخذ من خلقه خليلا اتخذ ابراهيم خليلا وقال اخر ماذا باعجب من كلام موسي كلمه تكليما وقال اخر فعيسي كلمه الله وروحه وقال اخر -ادم اصطفاه الله فخرج عليهم صلي الله عليه وسلم فسلم وقال قد سمعت كلامكم وتعجبكم ان---------- ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي -نجي الله وهو كذلك وعيسي روح الله وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله تعالي وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فادخل--ها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر	3267	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1454	true	2016127147066169547	175	300	881	1524	1524	300	ابن عباس قال----------- جلس ناس من اصحاب----- النبيصلي الله عليه وسلم-ينتظرونه قال فخرج حتي اذا دنا منهم سمعهم وهم يتذاكرون فسمع حديثهم فقال بعضهم عجبا ان الله ا-------تخذ من خلقه خليلا اتخذ ابراهيم خليلا وقال اخر ماذا باعجب من كلام موسي كلمه تكليما وقال اخر فعيسي روح الل-------ه وقال اخر وادم اصطفاه الله فخرج عليه-------------------م فسلم وقال قد سمعت كلامكم و-عجبكم ان الله اتخذ ابراهيم خلي----لا وهو كذلك وموسي كلمه الله وهو كذلك وعيسي روح الل-------ه وهو كذلك وادم اصطفاه الله------ وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اول شافع واول مشفع------------ ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر-	1454	-2804668560194664664	602	1072.5	483	724	83.149169921875	102	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000001-ara1.ms3267	false	-2651329009660916564	39	97	204	491	1500	300	وعن انس-------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم -------------------اذا وفدوا و------------------انا مبشرهم اذا يءسوا لواء الحمد------------------- يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر حديث انس انا اول الناس خروجا اذا بعثوا الحديث اخرجه التر--------------------------------مذي وقال حسن غريب وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني	3267	8989071251619580677	Shamela0023685-ara1.ms1455	true	9068136282646774082	2	71	13	377	1578	300	وعن انس بن مالك قال قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا انصتوا وقاءدهم اذا وفدوا وشافعهم اذا حبسوا وانا مبشرهم اذا يءسوا لواء الحمد بيدي ومفاتيح الجنة يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر ويطوف علي الف خادم كانهم اللءلء المكنون روا-------ه الترمذي والبيهقي واللفظ له وعن ابي هريرة قال ----------قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم نحن	1455	-2804668560194664664	218	357.5	174	383	56.91905975341797	38	JK000001-ara1	Shamela0023685-ara1