id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000001-ara1.ms1123	false	8254613465732568613	75	130	389	681	1505	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فوجد فرج----------ة فجلس فيها واما الثاني فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله------ فاوا-----ه الله واما الثاني فاستحيا فاستحيا الله منه واما الثالث فاعرض فاعرض الله عنه --حديث	1123	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00345	true	8454952877642142450	5	63	29	340	1572	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر ف-جلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله تعالي فاواه الله اليه واما ال-اخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما ال-اخر فاعرض فاعرض الله عنه الحديث	345	5365446019048736136	274	504.0	221	315	86.98412322998047	43	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1467	false	-1360240632507633039	229	299	1118	1454	1457	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين---------------------- وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وف-----------------------------------------------------------------------------يه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس الحديث ووصله عمر بن محمد البحري في صحيحه وجاء رجل فساله فقال ما عندي شء ولكن ابتع علي فاذا جاءنا شء قضيناه فقال عمر يا رسول الله ما كلفك الله ما-------------------لا تقدر عليه فكره النبي صلي الله عليه وسلم	1467	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00948	true	-3226843652859162605	194	261	1089	1426	1599	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمالي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله --اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال --له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	948	5365446019048736136	187	264.0	143	454	41.18942642211914	34	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms2632	false	-1698713454898468575	130	168	684	867	1530	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين---------------------- وكان اكثر مال اتي به----------------------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس ال-ه فقلما كان يري احد- الا اعطاه	2632	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00948	true	-3226843652859162605	194	240	1089	1321	1599	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه ف--ما كان يري احدا الا اعطاه	948	5365446019048736136	179	308.5	143	236	75.84745788574219	31	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms0698	false	6938171647062044599	154	175	752	858	1506	300	ما تركهما حتي لقي الله------------------------------------- و------------------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته	698	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01157	true	-7399585014396044260	224	261	1161	1357	1555	300	ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصروكان النبي صلي الله عليه وسلم-يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته	1157	5365446019048736136	105	196.0	85	197	53.29949188232422	18	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms0586	false	3832552245217221855	221	253	1106	1265	1507	300	رفاعة-------- الزرقي---- كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركوع وقال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا -لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه	586	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01429	true	2357265453629573233	160	194	796	966	1516	300	رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم-فلما رفع راسه من الركعة -قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه	1429	5365446019048736136	155	278.0	124	172	90.11627960205078	27	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3259	false	2492301557810662668	157	221	816	1143	1543	300	الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجيز--------- بامته من الرسل ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم اللهم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي تختطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو	3259	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	true	-8402119784084380203	143	203	744	1049	1549	300	الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته--------- ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم ------سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم------------- قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخ-------طف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو	1441	5365446019048736136	285	515.0	228	340	83.82353210449219	50	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3259	false	2492301557810662668	165	210	857	1085	1543	300	بامته من الرسل ولا يتكلم----------- يومءذ ال------------------------------ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ----------- اللهم سلم اللهم سلم-------------------- وفي جهنم------------------------------- كلاليب مثل شوك السع------------------------------------------------------------------------------دان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال ف------------انها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي تختطف	3259	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01444	true	-4016639311814320306	152	231	809	1213	1596	300	بامته ---------ولا يتكلم لشدة الهول يومءذ اي حال الاجازة علي الصراط احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ علي الصراط اللهم سلم سلم شفقة منهم علي الخلق ورحمة وفي جهنم كلاليب جمع كلوب بفتح الكاف وضم ال-لام مثل شوك السعدان بفتح اوله نبت له شوك من جيد مراعي الابل يضرب به المثل فيقال مرعي ولا كالسعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم راينا------ه قال فانها اي الكلاليب مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي تخ-طف	1444	5365446019048736136	188	260.5	148	421	44.655582427978516	31	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms0361	false	4256207411999401758	6	77	33	406	1486	300	ان لربكم في ايام دهركم نفحات الحديث اخرجه الحكيم في النوادر والطبراني في الاوسط من حديث محمد بن مسلمة ولابن عبد البر في التمهيد نحوه من حديث انس ورواه ابن ابي الدنيا في كتاب الفرج من حديث ابي هريرة واختلف في اسناده ويوم الجمعة من جملة تلك الايام فينبغي ان يكون العبد في جميع نهاره متعرضا لها باحضار القلب وملازمة الذكر-------- والنزوع عن وساوس الدنيا فعساه يحطي بشء من تلك النفحات	361	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01619	true	2742500985115735809	160	199	813	1024	1524	300	ان لربكم في ايام دهركم نفحات الا فتعرضوا لها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم الجمعة من جملة تلك الايام فينبغي ان يكون العبد في جميع نهاره متعرضا لها باحضار القلب وملازمة الذكر والدعاء والنزوع عن وساوس الدنيا فعساه يحظي بشء من تلك النفحات	1619	5365446019048736136	189	351.5	153	381	49.606300354003906	34	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1261	false	-1164018606240759540	55	96	298	507	1579	300	وكان يوم عيد يلعب فيه السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه وخدي علي خده و---يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	1261	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01652	true	-4641422297132183136	105	144	546	748	1586	300	وكان يوم عيد يلعب---- السودان بالدرق والحراب فاما سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم-واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه -خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	1652	5365446019048736136	194	355.5	156	212	91.50943756103516	34	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms0499	false	784602789540135785	102	144	550	757	1625	300	الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله وحده لا شريك ل--ه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عب----------ده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله والله اكبر	499	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01684	true	-5415381249312114912	103	147	512	731	1493	300	الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده واعز جنده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله والله اكبر	1684	5365446019048736136	195	374.0	155	219	89.04109954833984	37	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms0688	false	-106182920873746906	20	99	112	520	1574	300	الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت بهاء السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ولك الحمد انت قيوم السموات والارض ومن فيهن ومن عليهن انت الحق -ومنك الحق ولقاءك حق--------- والجنة حق والنار حق والنشور حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم---------- حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت واسرفت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	688	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01893	true	-7248817302632885600	59	118	289	590	1499	300	الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق -----------والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلمحق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلن-------ت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	1893	5365446019048736136	279	498.5	223	428	65.1869125366211	51	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms0713	false	1684114842401553414	8	115	47	638	1595	300	بعض العلماء من القدماء ان-- الله تعالي اوحي الي بعض الصديقين ان لي عبادا من عبادي احبهم ويحبونني ويشتاقون الي واشتاق اليهم ويذكرونني واذكرهم وينظرون الي وانظر اليهم فان حذوت طريقهم احببتك وان عدلت عنهم مقتك قال يا رب وما علام-تهم قال يراعون الظلال بالنهار كما يراعي الراعي غنمه ويحنون الي غروب الشمس كما تحن الطير الي اوكارها فاذا جنهم الليل واختلط الظلام وخلا كل حبيب بحبيبه نصبوا الي اقدامهم وافترشوا الي وجوههم وناجوني بكلامي وتملقوا الي بانعامي فبين صارخ وباكي وبين متاوه وشاكي بعيني ما يتحملون من اجلي وبسمعي ما يشتكون من حبي اول ما اعطيهم--- اقذف من نوري في قلوبهم فيخبرون عني كما اخبر عنهم	713	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01897	true	3569089538898374869	120	202	654	1103	1585	300	بعض الكبراء من القدماء اوحي الله تعال-----ي الي بعض الصديقين ان لي عبادا يحبوني و-احبهم--------- ويشتاقون الي واشتاق اليهم ويذكرون-ي واذكر------------------------هم فان حذوت طريقهم احبب-------------------تك قال يا رب وما علاماتهم قال ---------------------------------------------يحنون الي غروب الشمس كما تحن الطير الي اوكارها فاذا جنهم الليل---------------------------------- نصبوا الي اقدامهم وافترشوا الي وجوههم وناجوني بكلامي وتملقوا---- بانعامي فبين صارخ وباك و-----متاوه وشاك- بعيني ما يتحملون من اجلي وبسمعي ما يشتكون من حبي اول ما اعطيهم ان اقذف من نوري في قلوبهم فيخبرون عني كما اخبر عنهم	1897	5365446019048736136	429	747.0	350	597	71.85929870605469	67	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms2884	false	5270040746459226890	0	92	0	503	1611	300	فان حذوت طريقهم احببتك وان عدلت عنهم مقتك قال يا-رب وما علام-تهم قال يراعون الظلال بالنهار كما يراعي الراعي الشفيق غنمه ويحنون الي غروب الشمس كما يحن الطاءر الي وكره عند الغروب فاذا جنهم الليل واختلط الظلام وفرشت الفرش ونصبت الاسرة وخلا كل حبيب بحبيبه نصبوا الي اقدامهم وافترشوا الي وجوههم وناجوني بكلامي وتملقوا الي بانعامي فبين صارخ وباك وبين متاوه وشاك وبين قاءم وقاعد وبين راكع وساجد بعيني ما يتحملون من اجلي وبسمعي ما يشتكون من حبي اول ما اعطيهم ثلاث اقذف من نوري في قلوبهم فيخبرون عني كما اخبر عنهم	2884	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01897	true	3569089538898374869	141	202	779	1103	1585	300	فان حذوت طريقهم احبب-------------------تك قال يا رب وما علاماتهم قال ----------------------------------------------------يحنون الي غروب الشمس كما تحن الطي-ر الي اوكارها-------- فاذا جنهم الليل----------------------------------------------------------- نصبوا الي اقدامهم وافترشوا الي وجوههم وناجوني بكلامي وتملقوا---- بانعامي فبين صارخ وباك و----متاوه وشاك-------------------------------- بعيني ما يتحملون من اجلي وبسمعي ما يشتكون من حبي اول ما اعطيهم ان-- اقذف من نوري في قلوبهم فيخبرون عني كما اخبر عنهم	1897	5365446019048736136	311	529.5	251	505	61.58415985107422	50	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms0709	false	6395530517449683805	76	118	399	637	1558	300	لا يكثر الاكل فيكثر الشرب فيغلبه النوم ويثقل عليه------------- القيام --كان بعض الشيوخ- يقف علي الماءدة كل ليلة ويقول معاشر المريدين لا تاكلوا كثيرا فتشربوا كثيرا فترقدوا كثيرا فتتحسروا عند الموت كثيرا وهذا هو الاصل الكبير وهو تخفيف المعدة عن ثقل الطعام	709	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01899	true	-4652173021657511230	228	273	1118	1372	1507	300	لا تكثر النوم بالليل فان كثرة النوم بالليل تدع الرجل فقيرا يوم القيامة وكان بعض الكبراء يقف علي الماءدة كل ليلة ويقول معاشر المريدين لا تاكلوا كثيرا فتشربوا كثيرا فترقدوا كثيرا فتتحسروا عند الموت كثيرا وهذا هو الاصل الكبير وهو تخفيف المعدة عن ثقل الطعام	1899	5365446019048736136	196	351.0	160	254	77.16535186767578	31	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms0702	false	6591659868546250980	198	246	1036	1277	1528	300	صلي الله عليه وسلم--- يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ وذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان --حديث	702	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01925	true	-3952828340163327596	148	194	721	956	1469	300	صلي الله عليه وسلمقال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب----- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله------ انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان الحديث	1925	5365446019048736136	229	431.0	183	246	93.08943176269531	41	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3163	false	-5813184479136669384	189	281	896	1339	1427	300	ابا بكر اقبل -------علي فرس- من مسكنه بالسمح حتي نزل ودخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فيمم رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله --وبكي ثم قال بابي وامي انت وال------له لا يجمع الله عليك موتتين اما الموته التي كتبت عليك فقد متها ولهما من حديث------- ابن عباس --------------ان ابا بكر ------------خرج وعمر ------------يكلم الناس الحديث وفيه ولله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكان الناس لم------- يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر لفظ ا-لبخاري فيهما فكان- الناس لم- يسمعوا هذه	3163	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02058	true	-362378433397823555	92	245	468	1231	1527	300	ابو بكر رضي الله عنهعلي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة ------رضي الله عنها فتيمم النبي صلي الله عليه وسلم-وهو مسجي ببرد حبرة-فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي ف--قال باب-----ي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها قال ابو سلمة فاخبرني ابن عباس رضي الله عنهماان ابا بكر رضي الله عنهخرج وعمر رضي الله عنهيكلم الناس فقال اجلس فابي فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنهفمال اليه الناس وتركوا عمر فقال اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلمفان محمدا صلي الله عليه وسلمقد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول اليالشاكرين ال عمران والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل---- الاية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس فما يسمع بشر --	2058	5365446019048736136	349	492.0	272	784	44.51530456542969	54	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3172	false	-5529675165189296625	72	167	370	883	1530	300	عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ا-----ن يعرف لهم فضلهم وب---حفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة الاموال وغيظ العدو وان لا ياخذ منهم الا فضلهم عن رضا منهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام وان ياخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله عز وجل وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل لهم من وراءهم و---لا يكلفهم الا طاقتهم	3172	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02300	true	2958892336822875700	17	70	81	367	1524	300	علي ولا لي-------- اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين خيرا ان يعرف لهم -حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان ا---------ن يقبل من محسنهم ويعفي--- عن مسيءهم واوص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه بذمة الله------- وذمة رسو----له صلي الله عليه وسلم-ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل---- من وراءهم وان لا يكلفوا فوق طاقتهم	2300	5365446019048736136	259	437.5	209	524	49.42748260498047	36	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3171	false	-184316372107281527	232	287	1134	1395	1472	300	فلما اقبل--------------- قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء فقال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال--- ما --------------------لديك قال الذي تحب ----------------يا امير المءمنين قد اذنت قال------- الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك-------------------------------------- فاذا انا قبضت------------------------ فاحملوني ثم سلم وقل--------------- يستاذن عمر---------- فان اذنت لي فادخلون-----------------------------ي وان ردتني ---ردوني الي مقابر المسلمين	3171	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02301	true	-6639610677724883657	37	127	192	627	1536	300	فلما اقبل زاد في المناقب قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء ق-ال ارفعوني فاسنده رجل اليه -قال له ما لديك اي ما عندك من الخبر قال اذنت لك بالدفن مع صاحبيك يا امير المءمنين قال زاد في المناقب الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع بفتح الجيم وكسرها في اليونينية فاذ----ا قبضت بضم القاف مبنيا للمفعول فاحملوني ثم سلموا ثم قل يا ابن عمر يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني بهمزة وصل وكسر الفاء والا اي وان لم تاذن فردوني الي مقابر المسلمين	2301	5365446019048736136	223	309.0	173	441	50.56689453125	40	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3249	false	-6855331504966128393	251	273	1244	1348	1482	300	الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتق-- احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة --حديث	3249	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02342	true	7558472931976464735	0	22	0	108	1557	300	الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة الحديث	2342	5365446019048736136	104	197.0	82	108	96.29629516601562	20	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1963	false	4870171884237061841	31	106	171	555	1563	300	صلي الله عليه وسلم---- مثل المنفق والبخيل كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي بنان-----------ه واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا قلصت ولزمت كل حلقة مكانها حتي اخذت بتراقيه فهو يوسعها ولا تتسع حديث مثل المنفق والبخيل كمثل رجلين عليهما جبة من حديد الحديث متفق عليه من حديث ابي------------------------------------------------------------------ هريرة قال----------------- صلي الله عليه وسلم خصلتان	1963	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02388	true	-7359403422153499778	61	144	320	752	1596	300	صلي الله عليه وسلميقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد م----ن ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق -----الا سبغت او وفرت-علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزق------ت كل حلقة مكانها----------------- فهو يوسعها ولا تتسع تابعه الحسن بن مسلم عن طاوس في الجبتين--------------- الحديث 1443 اطرافه في 1444 وقال حنظلة عن طاوس جنتان وقال الليث حدثني جعفر عن ابن هرمز سمعت ابا هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم--جنتان	2388	5365446019048736136	261	400.0	206	482	54.149375915527344	41	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1678	false	893532848421933682	213	300	1075	1516	1516	300	عن عبد الله بن عمر --------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة نفر مما كان قبلكم حتي اواهم المبيت الي غار فدخلوا فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الي ان تدعوا الله تعالي بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم انك تعلم انه كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي ب---ي طلب الشجر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبله-ا اهلا --ومالا-	1678	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03660	true	8535456406173299064	7	93	33	471	1522	300	ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتي اووا- المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله------ بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم -------------كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء--- يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين وكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا	3660	5365446019048736136	404	730.5	323	462	87.44588470458984	68	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1679	false	-8096541851662564362	0	199	0	1026	1535	300	فلبثت والقدح ف-ي يدي انتظر استيقاظهما حتي طلع الفجر والصبية يتضاغون حول قدمي فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج منه وقا-------------------------ل الاخر اللهم انك تعلم انه كان- لي ابنة عم --من احب الناس الي فراودتها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت بي- سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها ماءة وعشرين------ دينارا علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي من احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت---ه ابتغاء وجهك ف-فرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة عنهم حتي انهم لا يستطيعون الخروج منها وقا-----------------------------ل الثالث اللهم اني استاجرت اجراء واعطيتهم اجورهم غير رجل واحد فانه ترك الاجر الذي له وذهب فنميت له اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اعطن-ي اجري فقلت--- كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله اتهزا---- بي فقلت ----لا استهزء بك فخذ-----ه فاستاقه واخذه كله ولم يترك منه شيءا اللهم -ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ف-فرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون	1679	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03660	true	8535456406173299064	93	296	471	1505	1522	300	فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر -------------------------فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم------------- كانت لي -بنت عم كانت احب الناس الي فار-دتها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها ------عشرين وماءة دينار -علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي--- احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير----- انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء فاعطيتهم اج-رهم غير رجل واحد----- ترك ا------لذي له وذهب فثمرت ---اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه ف----------لم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون	3660	5365446019048736136	897	1579.0	716	1114	80.52064514160156	152	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1679	false	-8096541851662564362	28	154	153	805	1535	300	من هذه الصخر----------------------------------ة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج منه وقا----------------------------ل الاخر اللهم انك تعلم انه كان- لي ابنة عم --من احب الناس الي فراودتها عن نفسها----------------------------------------------------------------------------------------------- فامتنعت مني حتي المت بي--------------------------------------- سنة من السنين -----------------فجاءتني فاعطيتها----------------------------- ماءة وعشرين دينار--------------------------------------------------------------------------------------ا علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت ح----تي اذا قدرت عل-----------------------------------------يها قالت اتق الله ولا-------------------------------------------------------- تفض الخاتم الا بحقه---------------------------------------------------------------------- فتحرج-----------------ت م----------------ن الوقوع عليها-------- فانصرفت عنها وهي من احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ------------------------------------------------------------ان كنت فعلته--- ابتغاء وجهك ف-فرج-------------------- عنا ما نحن فيه فانفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جت الصخرة عنهم حتي انهم لا يستطيعون الخروج منها وقا-----------------------------ل الثالث اللهم اني استاجرت اجراء واع-------------------------------------------------------------طيتهم اجوره-----------------------م غير رجل واحد فانه ترك الاجر الذي له وذهب فنميت له ا-----جره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اعطن--ي اجري	1679	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03662	true	-471989997954410239	0	296	0	1574	1594	300	من هذه الصخرة بفاءين مفتوحتين فراء مكسورة مشددة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج منه قال النبي صلي الله عليه وسلموقال الاخر اللهم------------- كانت لي -بنت عم كانت احب الناس الي فار-دتها عن نفسها اي بسبب نفسها او من جهتها وللحموي والمستملي علي نفسها اي مستعلية عليها وهو كناية عن طلب الجماع فامتنعت مني حتي المت بتشديد الميم وللكشميهني الممت اي نزلت بها سنة من السنين المقحطة فاحوجتها فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار وفي البيوع ماءة------- دينار والتخصيص بالعدد لا ينافي الزيادة او الماءة كانت بالتماسها والعشرين تبرعا منه كرامة لها علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت ذلك حتي اذا قدرت عليها وفي الرواية السابقة فلما قعدت بين رجليها قالت لا احل لك بفتح الهمزة في اليونينية وفي غيرها احل بضمها من الاحلال ان تفض الخاتم الا بحقه اي لا يحل لك ازاله البكارة الا بالحلال وهو النكاح الشرعي المسوغ للوطء فتحرجت اي تجنبت واحترزت من الاثم الناشء من الوقوع عليها بغير حق فانصرفت عنها وهي--- احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها قال العيني وفي رواية ابي ذر التي اعطيتها والذهب يذكر ويءنث اللهم وان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج بهمزة وصل وضم الراء عنا ما نحن فيه اي من هذه الصخرة وقول الزركشي انه في البخاري بقطع الهمزة وكسر الراء اي اكشف وفي رواية غير البخاري بهمزة وصل وضم الراء لم اره فيما وقفت عليه من نسخ البخاري المعتمدة كما قال بل في كلها بهمزة الوصل فالله اعلم فانفرجت الصخرة غير----- انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء بضم الهمزة وفتح الجم والراء جمع اجير وسقط لفظ اني لابي الوقت فاعطيتهم اجرهم بفتح الهمزة وسكون الجيم غير رجل واحد منهم ترك اجره ا-لذي له وذهب فثمرت اي كثرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله ادي الي اجري	3662	5365446019048736136	560	785.0	444	1605	34.89096450805664	88	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1113	false	725841538802254669	233	300	1152	1475	1475	300	كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي يوم القيامة قال سمعته يق---------------------------ول ان الله ليدني منه المءمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم يا-رب حتي اذا قرره بذنوبه فراي في نفسه انه قد هلك قال له يا عبدي اني لم استرها عليك في الدنيا الا وانا اريد ان اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته-	1113	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03945	true	-8566760805553546921	128	185	674	962	1586	300	كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمف------ي النجوي فق-----------ال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان الله -يدني---- المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيق---------ول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه--- هلك قال سترت------------------ها عليك في الدني----ا وانا-------- اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته	3945	5365446019048736136	242	399.5	193	352	68.75	41	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1316	false	-4106566555782648986	14	56	70	292	1504	300	صلي الله عليه وسلم--- اياكم والجلوس علي الطرقات قا-لوا ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا ذلك---- فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر --حديث	1316	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03978	true	8211940394184094178	178	220	983	1211	1635	300	صلي الله عليه وسلمقال اياكم والجلوس علي الطرقات فقالوا ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام و--امر بالمعروف و--نهي عن المنكر الحديث	3978	5365446019048736136	214	396.5	172	232	92.24137878417969	36	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms2632	false	-1698713454898468575	199	246	1026	1253	1530	300	لو جاءنا مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا فلم يقدم حتي توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر ابو بكر مناديا فنادي من كان له علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا------- فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم وعدني فحثا لي ثلاثا	2632	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04176	true	-7717726891155760241	40	84	204	426	1520	300	لو جاء-- مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا فلم يقدم حتي توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر ابو بكر مناديا فنادي من كان له ع-----ند النبي صلي الله عليه وسلم-عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم-وعدني فحثي لي ثلاثا	4176	5365446019048736136	206	357.5	163	236	87.28813934326172	35	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1481	false	-2415756437524437630	96	121	483	609	1521	300	ان يهودية اتت النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها الحديث وفيه----------- فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم	1481	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04201	true	-4821054689776312035	255	282	1320	1456	1547	300	ان يهودية اتت النبي صلي الله عليه وسلم-بشاة مسمومة فاكل منها فقيل الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم	4201	5365446019048736136	114	205.5	91	137	83.21167755126953	21	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3173	false	-5330673163954606285	243	279	1192	1369	1479	300	هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري ر----ومة يجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	3173	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04499	true	-6426651941731568727	152	188	768	948	1529	300	هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة يجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي	4499	5365446019048736136	175	340.5	140	181	96.6850814819336	33	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1178	false	5166395306798703097	171	272	901	1379	1508	300	علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من فر- بدينه من قرية الي قرية ومن شاهق الي شاهق ومن جحر الي جحر كالثعلب الذي يروغ قيل له ومتي ذلك يا رسول الله قال اذا لم تنل المعيشة الا بمعاصي الله تعالي فاذا كان ذلك الزمان حلت العزوبة قالوا وكيف يا رسول الله وقد امرتنا بالتزويج قال اذا كان ذلك الزمان كان هلاك الرجل علي-------------------------------------------------------- يد ابويه فان لم يكن له ابوان ---------فعلي يدي زوجته وولده فان لم يكن فعلي يدي قرابته----------- قالوا وكيف ذلك يا رسول الله قال يعيرونه بضيق اليد فيتكلف ما لا يطيق حتي يورده ذلك --موارد	1178	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04514	true	2274741741206194025	137	216	708	1072	1515	300	علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من هرب بدينه ------------------من شاهق الي شاهق ومن حجر الي حجر فاذا كان ذلك------------------------------------------ لم تنل المعيشة الا ب--سخط الله------ فاذا كان ذلك كذلك كان ---------------------------------------------------------------------------------هلاك الرجل علي يد زوجته وولده فان لم يكن له زوجة ولا ولد كان هلاكه علي يد ابويه فان لم يكن له ابوان كان هلاكه علي يد--------------------------------- قرابته او الجيران قالوا -كيف ذلك يا رسول الله قال يعيرونه بضيق المعيشة فعند ذلك---------- يورد نفسه الموارد	4514	5365446019048736136	237	346.5	182	557	42.54936981201172	43	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3291	false	7116663293563353455	148	212	714	1020	1476	300	صلي الله عليه وسلم--- قال غدو-ة في سبيل الله او روحه خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم--------- او موضع قدمه من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي---- الارض لاضاءت ولملات ما بينهما راءحة------- ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا بما فيها حديث غدو------------------------------------------------------------------------------------------------ة في سبيل الله او روحه------------------ خير من الدنيا وما فيها	3291	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04527	true	6498265112056070244	161	249	801	1232	1490	300	صلي الله عليه وسلمانه قال لروحة في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع ق-يد يعني سوطهخير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اه-----ل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاء-------ت ما بينهما ولملاته ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها وسمعت ولابي ذر عن المستملي قال اي حميد الطويل وسمعت انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لروحة في سبيل الله او غدوة بفتح الراء والغين خير من الدنيا وما فيها	4527	5365446019048736136	256	378.5	197	444	57.657657623291016	48	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms2994	false	-4532957824740760968	107	151	512	723	1467	300	وللنساءي من حديث ابي امامة باسناد حسن------------------------------ ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما-له فقال لا شء له فاعادها ثلاث مرات--- يقول لا شء له ثم قال----------------------------- ان الله------ لا يقبل من العمل الا ما كان--- خالصا وابتغي به وجهه وللترمذي وقال غريب وابن	2994	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04548	true	-5372795701840689400	122	181	644	911	1521	300	والنساءي من حديث ابي امامة باسناد جيد قال جاء رجل فقال يا رسول الله ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له -قال لا شء له فاعادها ثلاثا كل ذلك يقول لا شء له ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه--------- وقال ------ابن	4548	5365446019048736136	186	291.0	145	283	65.72438049316406	36	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1964	false	4839087378821078866	84	147	408	724	1491	300	جبير بن مطعم بينا نحن ن----سير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفلة من خيبر اذ علقت برسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف------ صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فوالذي نفسي بيده لو كان لي عدد هذه العصاة نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا --حديث	1964	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04562	true	-6952079300116518346	139	192	710	985	1526	300	جبير بن مطعم انه بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس---------------------------------- يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اعطوني رداءي----------------- لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا الحديث	4562	5365446019048736136	235	401.5	187	328	71.6463394165039	38	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1261	false	-1164018606240759540	0	25	0	136	1579	300	فانتهرني وقال مزمار- الشيطان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	1261	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04667	true	391232030411036884	202	226	1053	1189	1570	300	فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	4667	5365446019048736136	134	257.0	110	137	97.81021881103516	22	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1261	false	-1164018606240759540	55	96	298	507	1579	300	وكان يوم عيد يلعب فيه السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه وخدي علي خده ويقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	1261	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04668	true	-365688248019866414	216	254	1128	1328	1565	300	وكان يوم عيد يلعب---- السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه -خدي علي خده ويقول دونكم--- بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	4668	5365446019048736136	200	377.5	162	209	95.69377899169922	34	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1464	false	-783256290285212042	77	254	400	1267	1497	300	علي- رضي الله عنه---- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا -الزبير والمقداد فقا---------ل انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فانطلق----------------نا حتي ا--تينا ------روضة خاخ فق--------------لنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لننزعن الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين بمكة يخبرهم امرا من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قومي------------------ وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون اه--------------لهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب منهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعل ذلك كفرا ------------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام ولا ارتدادا عن ديني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه صدقكم فقال عمر رضي الله عنه دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال صلي الله عليه وسلم انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجل- قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت	1464	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04778	true	-9115034781769163757	31	221	149	1097	1493	300	عليا رضي الله عنهيقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من اهل م------كة يخبرهم ببعض--- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت--- كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الا--------------------سلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد- صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق -قال انه قد---------------- شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت	4778	5365446019048736136	755	1290.5	593	1001	75.42457580566406	135	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1464	false	-783256290285212042	149	215	772	1087	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قوم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون اه--------------لهم فاحببت اذ-------- فاتني ذلك من النسب منهم ان اتخذ في-هم------------------- يدا يحمون بها قرابتي ولم افعل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك كفرا -----------------------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام ولا ارتدادا عن ديني فقال رسول الله صلي الله	1464	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04780	true	-5053318690631755464	137	290	731	1467	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش بفتح الصاد اي مضافا اليهم ولا نسب لي فيهم من الصاق الشء بغيره وليس منه او حليفا لقريش ولم اكن من انفسها بضم الفاء في اليونينية وفي الفرع بفتحها مصلحا وعند ابن اسحاق ليس لي في القوم اصل ولا عشيرة وقال السهيلي كان حاطب حليفا لعبد الله بن حميد بن زهير بن اسد بن عبد العزي وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذا اي حين فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا اي نعمة ومنة عليهم يحمون بها قرابتي وفي رواية ابن اسحاق وكان لي بين اظهرهم ولد واهل فصانعتهم عليه وان في قوله ان اتخذ مصدرية في محل نصب مفعول احببت وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا اي عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام ف--------------------قال رسول الله صلي الله	4780	5365446019048736136	272	461.5	213	761	35.7424430847168	51	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1964	false	4839087378821078866	95	146	457	719	1491	300	عليه وسلم ومعه الناس مقفلة من خيبر اذ علقت برسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف---------- صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فوالذي نفسي بيده لو كان لي عدد هذه العصاة نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدو-ني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا	1964	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04988	true	-3457897278923407563	0	45	0	247	1554	300	عليه وسلم-ومعه الناس مقبلا من حنين--- علقت -رسول الله صلي الله عليه وسلم-الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اعطوني رداءي ف----------------لو كان--- عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدونني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	4988	5365446019048736136	227	386.0	184	273	83.15018463134766	32	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1873	false	6795685337175102736	127	202	678	1052	1547	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح فجاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم--- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم	1873	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04998	true	-7595257446551591063	209	299	1055	1524	1528	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمهو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر------------------- انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راهم و--قال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم	4998	5365446019048736136	323	556.0	257	498	64.85943603515625	56	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms2463	false	8519511118460713164	0	29	0	126	1464	300	الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم ا----شد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك-------- وكان اشد ما لقيت ي-----وم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل	2463	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05108	true	4488085484776499943	83	116	431	574	1474	300	الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل	5108	5365446019048736136	124	230.0	95	143	86.71328735351562	27	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3288	false	3374698756503978089	251	300	1221	1472	1472	300	عبد الله بن عمرو وقال ابو------------------ هريرة---------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم و----------امشاطهم من الذهب والفض----------------ة ورشحهم المسك -لكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقه-ا من وراء اللحم-	3288	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05123	true	-90388957747458122	228	287	1117	1428	1495	300	عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم	5123	5365446019048736136	230	396.5	186	314	73.24840545654297	40	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3273	false	3206063536685611899	197	231	968	1132	1456	300	نار الدنيا لا تناسب نار جهنم ولكن لما كان اشد عذاب في الدنيا عذاب هذه النار عرف عذاب ج----هنم بها وهيهات لو وجد اهل الجحيم مثل هذه النار لخاضوها طاءعين هربا مما هم فيه	3273	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05143	true	4655739488062059074	153	187	779	940	1500	300	نار الدنيا لا تناسب نار جهنم ولكن لما كان اشد عذاب في الدنيا عذاب هذه النار عرف عذاب نار جهنم بها وهيهات لو وجد اهل الجحيم مثل هذه النار لخاضوها------- هربا مما هم فيه	5143	5365446019048736136	156	299.5	123	168	92.85713958740234	31	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1812	false	8105905484258055523	76	123	377	622	1522	300	سليمان بن صرد قال كنت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجلان يستبان فاحدهما احمر وجهه وانتفخت اوداجه الحديث وفيه لو ق---------------------------------------------------------ال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم لذهب عنه ما يجد فقالوا له ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذ بالله من الشيطان --ال--------رجيم الحديث	1812	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05161	true	7894376998298724084	187	247	912	1214	1491	300	سليمان بن صرد قال كنت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ورجلان يستبان فاحدهما احمر وجهه وانتفخت اوداجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها ذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان --------ذهب عنه ما يجد فقالوا له ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال تعوذ بالله من الشيطان فقال وهل بي جنون الحديث	5161	5365446019048736136	218	383.5	176	312	69.87179565429688	36	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms0816	false	8401049279300024710	165	190	807	933	1503	300	صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اتي اهله قال اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فان كان بينهما ولد لم يضره الشيطان	816	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05162	true	5480314307169385906	207	232	1024	1150	1491	300	صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اتي اهله قال اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني فان كان بينهما ولد لم يضره الشيطان	5162	5365446019048736136	125	249.0	100	126	99.20635223388672	24	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1578	false	319470909371199730	69	191	380	979	1517	300	استاذن علي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من نساء قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر رضي الله عنه تبادرن الحجاب فدخل عمر ---------------------------ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر رض-ي الله عنه مم تضحك بابي انت وامي يا رسول الله فقال عجبت ل--هءلاء اللاتي كن عندي -لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال عمر -انت------------- كنت احق ان يهبنك يا رسول الله ثم اقبل عليهن عمر فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت -----اغلظ وافظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك --حديث	1578	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05172	true	5354136257983182859	15	128	61	626	1491	300	استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعنده نساء من----- قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر--------- قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلمورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال عمر اضحك الله سن----------------------ك يا رسول الله ق-ال عجبت من هءلاء اللاءي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال اي------------------------------ عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغل-----ظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك الحديث	5172	5365446019048736136	457	718.0	362	669	68.3109130859375	72	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3264	false	-3578778984345027941	90	257	463	1281	1485	300	واحد ----------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو----- الشمس ف-----بلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس بعضهم لبعض الا ترون ما قد----------------- بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم عليه السلام فياتون ا--------دم فيقولون له ا----نت ابو البشر خلقك الله تعالي بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدو-----------------ا لك اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ادم عليه السلام ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه قد نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا عليه السلام فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا ا------------------------------------------------شفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوتها علي قومي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم خليل الله ----------	3264	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05236	true	-4377737165236448146	0	141	0	690	1522	300	واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو منهم الشمس فيقول بعض الناس ال---------------------------------------------------------------ا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ابوكم -----------------------------ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله------ بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بل----------غنا فيقول----------------------- ربي--- غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله و-------نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا------------ فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض و---سماك الله عبدا شكورا اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك------------------- فيقول--- ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ن-------------------------------------فسي نفسي ا-ءتوا النبي صلي----------------------- الله عليه وسلم	5236	5365446019048736136	520	775.0	411	952	54.621849060058594	83	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3264	false	-3578778984345027941	84	138	428	715	1485	300	يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر------- وتدنو----- الشمس ف-بلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول---- الناس بعضهم لبعض الا ترون ما قد-------------------------------- بلغكم الا--------------------------------------------------------------- تنظرون---- من يشفع لكم الي -------------------------ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم عليه السلام فياتون ادم فيقولون له------- انت ابو البشر	3264	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05237	true	4054685407878155942	114	213	624	1135	1587	300	يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد ارض مستوية واسعة فيبصرهم الناظر اي يحيط بهم بصر الناظر بحيث لا يخفي عليه منهم شء لاستواء الارض وعدم الحجاب ويسمعهم الداعي بضم الياء من الاسماع وتدنو منهم الشمس فيبلغ----هم من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبع------ض الا ترون الي ما انتم فيه من الغم والكرب الي ما بلغكم بدل من قوله الي ما انتم فيه الا بالتخفيف كالسابقة للعرض او التحضيض تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم حتي يريحكم من مكانكم هذا فيقول بعض الناس ابوكم اد------------------م فياتونه ف---يقولون له يا ادم انت اب- البشر	5237	5365446019048736136	215	305.5	171	543	39.594844818115234	34	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms2873	false	-7790782909645552840	91	200	500	1085	1617	300	مرة اخري الي ان يحترق------------ ولعلك تظن ان هذا لنقصانها وجهلها فاعلم ان جهل الانسان اعظم من جهلها بل صورة الادمي ف-ي الاكباب علي الشهوات الدنيا صورة الفراش في التهافت علي النار اذتلوح للادمي انوار الشهوات من حيث ظاهر صورتها ولا يدري ان تحتها السم الناقع القاتل فلا يزال يرمي -نفسه عليها الي ان ينغمس فيها ويتقيد بها ويهلك هلاكا مءبدا فليت كان جهل الادمي---- كجهل الفراش فانها باغترارها بظاهر الضوء ان احترقت تخلصت في الحال والادمي يبقي في النار ابد الاباد او مدة مديدة ولذلك كان ينادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول اني ممسك بحجزكم عن النار وانتم تتهافتون فيها---- تهافت الفراش حديث اني ممسك بحجزكم	2873	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05415	true	-5401473173793510361	0	78	0	423	1665	300	مرة اخري حتي ت---حترق قال الغزالي ولعلك تظن ان هذا لنقصانها وجهلها فاعلم ان جهل الانسان اعظم من جهلها بل صورة الانسان في الاكباب علي الشهوات ف-------------------ي التهافت---------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يزال يرمي بنفسه ف-يها الي ان ينغمس فيه-----------ا ويهلك هلاكا مءبدا فليت---- جهل الادمي كان كجهل الفراش فانها باغترارها بظاهر الضوء ان احترقت تخلصت في الحال والادمي يبقي في النار ابد الاباد------------- ولذلك كان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم--يقول انك--------------------------م تتهافتون في النار تهافت الفراش وانا ا-----خذ بحجزكم	5415	5365446019048736136	383	634.0	310	607	63.097198486328125	58	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1679	false	-8096541851662564362	4	86	20	448	1535	300	انتظر استيقاظهما حتي طلع الفجر والصبية يتضاغون حول قدمي فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج منه وقال الاخر اللهم ا---نك تعلم انه كان لي ابنة عم من احب الناس الي ف----راودتها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت بي سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها ماءة وعشرين دينارا علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها ------------------------------------------------------------قالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه	1679	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05473	true	-6441313985678342895	161	229	786	1129	1484	300	انتظر -----------حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني-------------------------------------------- فعلت ذلك من خشيت---ك ففرج عنا فانساخت عنهم----- الصخرة حتي نظروا الي السماء ف---------------قال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابنة عم من احب الناس الي واني راودتها عن نفسها فابت الا ان اتيها ب------------------------------------ماءة------- دينار فطلبتها حتي------------------------------- قدرت فاتيتها بها فدفعتها اليها فامكنتني من نفسها فلما قعدت بين رجليها فقالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه	5473	5365446019048736136	195	237.0	152	495	39.39393997192383	32	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms2341	false	-5757111905652729985	113	162	539	806	1513	300	فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب ------------------------------------فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله ------وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه حكما بينهم فقال---------------------------------------------------------------------------------- قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقاسوا فوجوده ادني الي الارض التي اراد	2341	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05483	true	-3838756009854056361	35	134	178	693	1534	300	فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب زاد في رواية هشام عن قتادة عند مسلم فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاوحي الله الي هذه القرية نصرة ان تقربي منه واوحي الي هذه القرية التي خرج منها وهي كفرة كما عند الطبراني ان تباعدي وقال للملاءكة قيسوا ما بينهما فقيس فوجد بضم الواو مبنيا للمفعول الي هذه القرية نصرة قرب بفتح الموحدة ولابي ذر فوجد له هذه اقرب بشبر واقرب في هذه الرواية رفع علي ما لا يخفي وفي رواية هشام فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد	5483	5365446019048736136	196	282.0	156	515	38.05825424194336	31	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1259	false	4893672799627300546	122	176	617	882	1495	300	عقيل عن الزهري --عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر رضي الله عنه فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه وقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد	1259	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05545	true	5545168066141840800	241	287	1206	1443	1513	300	عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة-------------- ان ابا بكر رضي الله عنه-دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم-متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر------------- فكشف النبي صلي الله عليه وسلم-عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد	5545	5365446019048736136	228	412.0	184	267	85.39325714111328	38	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1259	false	4893672799627300546	148	241	746	1215	1495	300	صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر رضي الله عنه فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه وقال دعهما----------------------- يا ابا بكر فانها ايام عيد ---------------------------------------------------------------------وقالت عاءشة رضي الله عنها رايت صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر رضي الله عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم امنا يا بني ارفدة حديث عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني بثوبه وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم --امنا يا بني ارفدة	1259	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05546	true	5413993366497848319	117	181	642	977	1576	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------فكشف النبي صلي الله عليه وسلم-عن وجهه فقال دعهما اتركهما تغنيان وتدففان يا ابا بكر فانها ايام عيد اي يوم سرور شرعي فلا ينكر فيه مثل هذا قالت وتلك الايام ايام مني 3530 وقالت عاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يسترني------ وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة	5546	5365446019048736136	236	391.0	191	563	41.91829299926758	39	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3249	false	-6855331504966128393	216	272	1083	1343	1482	300	ليقفن احدكم بين يدي الله عز وجل ليس بينه وبينه حجاب فيقول------------------------ له الم انعم عليك الم اوتك ما لا -------فيقول- بلي--- فيقول ا-لم ارسل اليك رسولا ف-يقول- بلي ثم ينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتق-- احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة	3249	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05623	true	5989412108656426227	137	195	708	991	1535	300	ليقفن احدكم بين يدي الله عز وجل ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له ا--------------لم اوتك ما-لا وولدا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي --فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة	5623	5365446019048736136	233	404.0	183	300	77.66666412353516	42	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1479	false	261815117676333661	128	154	659	807	1555	300	بين-ا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فتاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي	1479	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05657	true	6650835954248996980	174	200	885	1033	1550	300	بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا ف-اولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي	5657	5365446019048736136	147	284.0	121	149	98.65771484375	24	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms2463	false	8519511118460713164	95	166	445	786	1464	300	بن عمرو عن اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنق---ه خنقا شديدا فجاء ابو بكر ف---دفعه عنه الحديث وللبزار وابي يعلي من حديث انس قال لقد ضربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي غشي عليه فقام ابو بكر فجعل ينادي ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	2463	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05738	true	-6004010393068496856	1	49	5	233	1497	300	بن عمرو عن اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فجاء ابو بكر حتي دفعه عن---------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال------------------------- اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	5738	5365446019048736136	220	398.0	174	347	63.400577545166016	42	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1578	false	319470909371199730	74	197	406	1007	1517	300	عليه وسلم وعنده نساء من نساء قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر رضي ال--له عنه تبادرن الحجاب------------------------------------- فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر رض-ي الله عنه مم تضحك بابي انت وامي يا رسول الله فقال------------------------- عجبت ل--هءلاء اللاتي كن عندي -لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال عمر انت كنت احق ان يهبنك يا رسول الله ثم اقبل عليهن عمر فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت -----اغلظ وافظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك حديث ان عمر استاذن علي --رسول الله	1578	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05744	true	-386972044883852850	0	128	0	630	1467	300	عليه وسلم-وعنده نسوة من----- قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر -بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال عمر اضحك الله سن----------------------ك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر فا---نت احق ان يهبن- يا رسول الله ثم -قال عمر----------- يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغل-----ظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك وبه قال حدثنا----- علي بن عبد الله	5744	5365446019048736136	505	798.0	397	690	73.18840789794922	85	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1578	false	319470909371199730	83	167	457	866	1517	300	عالية اصواتهن---- علي صوته ف-لما استاذن عمر رضي ال-------------------------له عنه تبادرن الحجاب -----------------------------------------------فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم ي------------------------------------------------------------------------------------------ضحك فقال --عمر رضي الله عنه مم تضحك بابي انت وامي يا رسول الله فقال عجبت ل--هءلاء------- اللاتي كن عندي ---------------لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال عمر انت ك----------نت احق ان---------------------------------- يهبنك يا رسول الله ثم اقبل عليهن عمر فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت -----اغلظ وافظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1578	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05745	true	6247859453932064461	24	143	114	717	1515	300	عالية بالرفع ايضا علي الصفة فلما استاذن عمر -بن الخطاب سقط ابن الخطاب لابي ذر قمن فبادرن الحجاب اسرعن اليه فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلمفدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك من فعلهن فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله مراده لازم الضحك وهو السرور لا الدعاء بالضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- عجبت من هءلاء النسوة اللاتي كن عندي يرفعن اصواتهن فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال ولابي ذر قال عمر فانت احق ان يهبن بفتح الاول والثاني من الهيبة يوقرن يا رسول الله ثم -قال عمر لهن------- يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغل-----ظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5745	5365446019048736136	303	423.5	235	652	46.47239303588867	49	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3172	false	-5529675165189296625	237	299	1232	1526	1530	300	ابن الجوزي في الموضوعات وعن ابن عباس قا-ل وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا رجل قد اخذ بمنكبي فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب رضي الله عنه فترحم علي عمر وقال ما خلفت احد- احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن --ليجعلنك الله مع صاحبيك	3172	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05747	true	8127540128097712979	133	189	657	920	1448	300	ابن ابي مليكة انه سمع------ ابن عباس يقول وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم-فلم يرعني الا رجل--- اخذ -منكبي------- فاذا ---علي بن ابي طالب------------- فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعل-ك الله مع صاحبيك	5747	5365446019048736136	243	409.0	190	298	81.54362487792969	43	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms2828	false	-5839370292540130049	243	284	1205	1384	1472	300	عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا--- نفسي فقال------------------------- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال ---عمر فانت الان والله----- احب الي من نفسي فقال ا-------------------------لان يا عمر نفسه كيف وقد قال- تعالي	2828	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05758	true	654513737427063966	173	227	906	1147	1494	300	عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر وياتي ان شاء الله تعالي	5758	5365446019048736136	165	258.0	125	241	68.46472930908203	35	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3170	false	135029359163049681	91	300	460	1452	1452	300	ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس وك----------ان اذا مر بين الصفين قام بينهما فاذا راي خللا قال استووا حتي اذا لم ير فيهم خللا لا تقدم فكبر قال وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان اكبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه ابو لءلءة وطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا او- شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا فمات منهم تسعة وفي رواية سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر رضي الله تعالي عنه عبد الرحمن بن عوف فقدمه فاما من كان يلي عمر فقد راي ما رايت- واما نواحي المسجد م------ا يدرون ما الامر غير انهم--- فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن العباس انظر من قتلني قال فغاب ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة بن شعبة فقال عمر رضي الله عنه قاتله الله لقد كنت امرت به معروفا ثم قال الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل مسلم-------- قد كنت انت وابوك تحبان ان يكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ابن عباس ان شءت فعلت اي ان شءت-	3170	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05770	true	-5245025075497461916	23	209	111	1006	1453	300	ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين ق-------------------------ال استووا حتي اذا لم ير فيهن خل---لا تقدم فكبر---- وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان -كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني-الكلب حين طعنه ف----------طار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا -مات منهم--------------- سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر ----------------يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فم--------ن يلي عمر فقد راي الذي اري واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون--------- غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن --عباس انظر من قتلني فجال---- ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال-------- قاتله الله لقد---- امرت به معروفا------- الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الاسلام قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ان ---------شءت فعلت اي ان شءت	5770	5365446019048736136	816	1448.0	642	1022	79.84344482421875	151	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3171	false	-184316372107281527	0	101	0	489	1472	300	قتلناهم قال بعد------ما تكلموا بلسانكم وصلوا الي قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه قال وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ قال فقاءل ي------------------قول اخاف عليه وقاءل يقول لا باس فاتي بنبيذ فشرب منه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشرب منه فخرج من جوفه فعرفوا انه ميت قال فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري من الله عز وجل قد كان لك صحبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة فقال وددت ان ذلك كان كفافا لا علي ولا	3171	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05770	true	-5245025075497461916	209	300	1006	1453	1453	300	قتلنا-- قال كذبت بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا---- قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه---- وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ---- فقاءل يقول لا باس وقاءل يقول اخاف عليه------------------ فاتي بنبيذ فشرب---ه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشرب---ه فخرج من جرحه فعلموا انه ميت---- فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري--- الله لك من----------- صحبة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة ق-ال وددت ان ذلك---- كفاف- لا علي ولا-	5770	5365446019048736136	411	706.5	327	513	80.11695861816406	66	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3171	false	-184316372107281527	101	300	489	1472	1472	300	لي فلما ادبر الرجل اذا ازاره يمس الارض فقال ردوا علي الغلام فقال يا ابن اخي ارفع ثوبك فانه انقي لثوبك واتقي لربك ثم قال يا عبد الله------- انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه فقال ان وفي به مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم واد عني هذا المال وانطلق الي ام المءمنين عاءشة------------ فقل عمر يقرا عليك---- السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فذهب عبد الله فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر ابن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن--ه اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء فقال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين قد اذنت قال الحمد لله ما كا---ن شء اهم الي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم وقل يستاذن عمر ----------فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء يسترن--ها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فكبت عنده-	3171	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05771	true	-7661040493260329335	0	198	0	970	1519	300	لي فلما ادبر------ اذا ازاره يمس الارض -قال ردوا علي الغلام -قال يا ابن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك وانقي لربك------- يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه قا-ل ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال -انطلق الي------------ عاءشة ام المءمنين فقل---- يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا-وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبي--------------ه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر -بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء ق-ال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين ا---ذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك فاذا انا قضيت -احملوني ثم سلم فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده	5771	5365446019048736136	913	1675.5	726	1024	89.16015625	165	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3172	false	-5529675165189296625	0	102	0	540	1530	300	ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا---- فسمعنا بكاءها من --داخل فقالوا اوص يا امير المءمنين واستخلف فقال ما اري احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذ--------ين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامارة سعدا ف---ذاك والا فليستعن به ايكم--- امر فاني لم اعز له من عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم فضلهم وبحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم	3172	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05771	true	-7661040493260329335	198	300	970	1519	1519	300	ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين -استخلف -قال ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهطالذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر--- كهيءة التعزية له-فان اصابت الام-رة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعز-له عن عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم -حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم-	5771	5365446019048736136	521	961.5	424	560	93.03571319580078	84	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3172	false	-5529675165189296625	102	192	540	1011	1530	300	وان يعفو عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة الاموال وغيظ العدو وان لا ياخذ منهم الا فضلهم عن رضا منهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام وان ياخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله عز وجل وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل لهم من وراءهم ولا يكلفهم الا طاقتهم قال فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر وقال يستاذن عمر بن الخطاب فقالت ادخلوه فادخلوه في موضع هنالك مع صاحبيه	3172	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05772	true	-697921728453558930	0	83	0	439	1569	300	وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة الم--ال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضا---هم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام -ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله------- وذمة رسو----له صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل---- من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم---- فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر -قال يستاذن عمر بن الخطاب -قالت ادخلوه فادخل ف-----وضع هنالك مع صاحبيه	5772	5365446019048736136	431	796.0	349	471	91.50743103027344	69	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3170	false	135029359163049681	82	153	420	750	1452	300	قال عم-- بن ميمون كنت -قاءما غداة اصيب عمر---------- ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس-------------------------------------------------------------- وكان ------------اذا مر بين الصفين قام بينهما فاذا راي خللا قال استووا حتي اذا لم ير------------------------------------- فيهم خللا ----------------------------لا تقدم فكبر قال----------- وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ---------------------------------------------------------ذلك في الركعة الاول----------------ي حتي يجتمع الناس------- فما هو الا ان اكبر-------- فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه ابو لءلءة وطار- العلج	3170	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05773	true	6933318187588747938	100	213	501	1063	1487	300	قال عمرو بن ميمون اني لقاءم في الصف انتظر صلاة الصبح ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب بنصب غداة علي الظرف مضافا الي الجملة اي صبيحة الطعن وكان رضي الله عنهاذا مر بين الصفين قال للناس------------------- استووا حتي اذا لم ير فيهن اي الصفوف ولابي ذر عن الكشميهني فيهم بالميم بدل النون اي اهل الصفوف خللا تقدم فكبر تكبيرة الاحرام وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك ولابي ذر بسورة يوسف او النحل بموحدة قبل السين او نحو ذلك في الركعة الاولي والشك من الراوي حتي يجتمع الناس للصلاة فما هو الا ان -كبر للاحرام فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه ابو لءلءة فيروز العلج	5773	5365446019048736136	278	423.0	215	582	47.76632308959961	52	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3170	false	135029359163049681	149	251	729	1219	1452	300	ابو لءلءة وطار العلج----- بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا -او شمالا---------------------------------------------- الا طعنه---- حتي طعن ثلاثة عشر رجلا فمات منهم---------------------------------------------- تسعة وفي رواية سبعة ف------------------------------------------------------لما راي ذلك رجل من المسلمين---------------------------------------------------------------------------- طرح عليه برنسا ف-------------------------------------------------------------------------------لما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر رضي الله تعالي عنه-- عبد الرحمن بن عوف فقدمه فاما من كا----------------------------ن يلي عمر------------ فقد راي ما رايت------------------- واما--------- نواحي المسجد م------ا يدرون ما الامر غير انهم--- فقدوا----------- صوت عمر---------- وهم يقولو--------ن سبحان الله سبحان الله------ فصلي بهم عبد الرحمن ص-------------------لاة خفيفة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما انصرفوا قال يا ابن العباس انظر من قتلني قال فغاب----- ساعة------- ثم جاء فقال	3170	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05774	true	-8926202353310918983	93	300	478	1531	1531	300	ابو لءلءة اي اسرع في مشيه بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يميتا ولا شمالا وسقط لفظ لا من قوله ولا شمالا من رواية ابي ذر الا طعنه بها حتي طعن ثلاثة عشر رجلا -مات منهم سبعة بالموحدة بعد المهملة وفي نسخة باليونينية تسعة بالفوقية قبل المهملة منهم كليب بن البكير الليثي الصحابي وعاش الباقون فلما راي ذلك رجل من المسلمين وفي ذيل الاستيعاب لابن فتحون انه من المهاجرين يقال له خطان التميمي اليربوعي طرح عليه برنسا بضم الموحدة والنون بينهما راء ساكنة قلنسوة طويلة وقيل كساء يجعله الرجل في راسه فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر رضي الله------ عنهيد عبد الرحمن بن عوف فقدمه الي الصلاة بالناس قال عمرو بن ميمون فمن يلي عمر اي من الناس فقد راي الذي اري من طعن العلج لعمر واما الذين في نواحي المسجد فانهم لا يدرون--------- غير انهم قد فقدوا بفتح القاف صوت عمر في الصلاة وهم يقولون متعجبين سبحان الله سبحان الله مرتين فصلي بهم عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهصلاة خفيفة وفي رواية ابي اسحاق السبيعي عند ابن ابي شيبة باقصر سورتين في القران انا اعطيناك الكوثر الكوثر و اذا جاء نصر الله والفتح النصر فلما انصرفوا قال يا ابن ع--باس انظر من قتلني فجال ابن عباس ساعة بالجيم ثم جاء فقال-	5774	5365446019048736136	412	547.0	322	1072	38.43283462524414	73	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3171	false	-184316372107281527	102	173	492	818	1472	300	فلما ادبر الرجل------ اذا ازاره يمس الارض فقال ---------------------ردوا علي الغلام فقال-------------------------- يا ابن اخي ارفع ثوبك--------- فانه-------------------------------- انقي------- لثوبك واتقي لربك------- ثم قال------ يا عبد الله------- انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه فقال ان وفي به -------------------مال ال عمر فاده من اموالهم---------------------------------------- والا فسل---------- في بني عدي بن كعب----------------------- فان لم تف اموالهم فسل----- في قريش-------- ولا تعده---------------------------م الي غيرهم واد عني هذا المال	3171	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05776	true	925372404577154894	172	293	847	1425	1454	300	فلما ادبر الرجل الشاب اذا ازاره يمس الارض لطوله قال عمر رضي الله عنهردوا علي الغلام فلما جاءه قال ابن اخي ولابي ذر يا ابن اخي ارفع ثوبك عن الارض فانه ابقي بالموحدة وللحموي والمستملي انقي بالنون لثوبك واتقي لربك عز وجل ثم قال لابنه يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه ق-ال ان وفي بتخفيف الفاء له للدين مال ال عمر فاده من اموالهم اي مال عمر الفا مقحمة او المراد رهط عمر والا بان لم يف فسل في بني عدي بن كعب وهم البطن الذي هو منهم فان لم تف اموالهم بذلك فسل في قريش قبيلتهم ولا تعدهم بسكون العين اي لا تتجاوزهم الي غيرهم فاد عني هذا المال	5776	5365446019048736136	309	457.0	240	579	53.36787414550781	62	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3171	false	-184316372107281527	173	298	818	1463	1472	300	وانطلق الي------ ام المءمنين ---عاءشة ----فقل عمر يقرا عليك---- السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا ---------------------------------------------------------------------------------------------وقل يس----تاذن----------- عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فذهب- عبد الله----------------------------------------------------------- فسلم------ واستاذن------------- ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي-------- فقال---- يقرا عليك عمر ابن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن-----------------------------ه اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل---------------------------------------------------------- هذا عبد الله بن عمر قد جاء فقال---- ارفعوني------------------------------------------ فاسنده رجل ا----------------------ليه فقال------ ما لديك قال الذي تح----------------ب يا امير المءمنين قد اذنت قال الحمد لله ما كا---ن شء اهم الي------------------------------------------------ من ذلك فا--------------ذا انا-------------- قبضت فاحملون----------------------ي ثم--------------------- سلم وقل يستاذن-- عمر---------------------------- فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين------------------------------------------------------------------------------- وجاءت ام المءمني---ن حفصة------------- والنساء يسترن--ها فلما رايناها قمن---------------------ا فولجت عليه	3171	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05777	true	-3881013340626121659	27	284	134	1430	1513	300	-انطلق الي عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهافقل لها يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا قال ذلك لتيقنه بالموت حينءذ واشارة الي عاءشة حتي لا تحابيه لكونه امير المءمنين قاله السفاقسي وقل لها يستاذن اي يستاذنك عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه النبي صلي الله عليه وسلموابي بكر رضي الله عنهفي الحجرة فاتي اليها ابن عمر فسلم عليها واستاذن ها في الدخول ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي من اجله فقال لها يقرا عليك عمر -بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده------ ولاوثرن ه به لاخصنه بالدفن عند صاحبيه اليوم علي نفسي فلما اقبل ابن عمر علي منزل ابيه بعد ان فارق عاءشة رضي الله عنهاقيل لعمر هذا عبد الله بن عمر قد جاء -قال عمر ارفعوني من الارض كانه كان مضطجعا فامرهم ان يقعدوه فاسنده رجل لم يسم او هو ابن عباس اليه فقال لابنه ما لديك قال الذي تحب بحذف ضمير النصب يا امير المءمنين ا---ذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم بالنصب خبر كان وسقط لابي ذر لفظ من الي بتشديد الياء من ذلك الذي اذنت فيه فاذا انا قضيت وفي نسخة قبضت فاحملوني الي الحجرة بعد تجهيزي ثم سلم عليها فاذا افرغت فقل لها يستاذن ك عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين خاف رضي الله عنهان يكون الاذن الاول حياء منه لصدوره في حياته وان ترجع بعد موته وجاءت ام المءمنين بن حفصة بنت عمر اليه والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا بالف بعد النون فيهما فولجت عليه	5777	5365446019048736136	599	875.5	476	1308	45.795108795166016	100	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3172	false	-5529675165189296625	5	113	32	602	1530	300	فسمعنا بكاءها من ---------داخل فقالوا--------------- اوص------------ يا امير المءمنين واستخلف فقال ما اري -------------------------------------------------------------------------------------------------احق بهذا الامر---------------- من هءلاء النفر الذ-------------------------ين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير---------- وطلحة------------- وسعدا---------------- وعبد الرحمن وقال-------------- يشهد---------------------------------------------------كم عبد الله بن عمر وليس له من الامر--------------- شء كهيءة التعزية له فان اصابت -----------------------------------------------------الامار------------ة سعدا ف---ذاك --------والا------------ فليستعن به----- ايكم امر----------------------------------------------------------------------------- فاني لم اعز له--------------------- من عجز---------- ولا خيانة وقال---------------- اوصي -----------الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولي-----------------------------------------------------ن ا----ن يعرف لهم فضلهم وبحفظ ل------------------هم حرمتهم واوصيه بالانصار خ--------------يرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقبل من محسنهم------------ وان يعفو عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا------- فانهم ردء الاسلام	3172	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05778	true	4544291681076522052	18	295	98	1581	1611	300	فسمعنا بكاءها من المكان الداخل فقالوا اي الرجال لعمر اوص بفتح الهمزة يا امير المءمنين -استخلف وقيل القاءل عبد الله بن عمر قال عمر ما اجد بجيم مكسورة احق وفي نسخة ما احد احق وللكشميهني ما اجد بالجيم احدا احق بهذا الامر اي يمر المءمنين من هءلاء النفر او الرهط بالشك من الراوي الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وسعدا هو ابن ابي وقاص وعبد الرحمن بن عوف وقال اي عمر يشهدكم بسكون الدال في الفرع وفي اليونينية بالضم اي يحضركم عبد الله بن عمر وليس له من الامر اي امر الخلافة شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة بكسر الهمزة وسكون الميم ولابي ذر عن الكشميهني الامارة بكسر الهمزة سعدا فهو ذاك اهل لها والا بان لم تصبه فليستعن به بسعد ايكم فاعل يستعن ما امر بضم الهمزة وتشديد الميم المكسورة مبنيا للمفعول اي ما دام اميرا فاني لم اعزله عن الكوفة عن ولابي ذر من عجز في التصرف ولا خيانة في المال وقال اي عمر اوصي بضم الهمزة الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين الذين صلوا الي القبلتين او الذين ادركوا بيعة الرضوان ان بان يعرف لهم -حقهم ويحفظ نصب عطفا علي يعرف لهم حرمتهم واوصيه بالانصار الاوس والخزرج خيرا الذين تبواوا الدار والايمان من قبلهم الحشر لزموا المدينة والايمان وتمكنوا فيهما قبل مجء الرسول صلي الله عليه وسلمواصحابه اليهم او تبواوا دار الهجرة ودار الايمان فحذف المضاف من الثاني والمضاف اليه وعوض عنه اللام او تبواوا الدار واخلصوا الايمان كقوله علفتها تبنا وماء باردا وقيل سمي المدينة بالايمان لانها مظهره ومصيره ان اي بان يقبل من محسنهم بضم التحتية وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا بالميم فانهم ردء الاسلام	5778	5365446019048736136	537	762.5	432	1486	36.13727951049805	84	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3172	false	-5529675165189296625	126	170	666	896	1530	300	واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام وان يا-------------------خذ من حواشي اموالهم ويرد----------------------------------------------------------------------- علي فقراءهم واوصيه بذمة الله عز وجل وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ ان يوفي لهم بعهدهم و-----------------------------ان يقاتل لهم--------- من وراء--------------------------------هم ولا يكلفهم----------------------------- الا طاقتهم قال فلما قبض	3172	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05779	true	-2346900415103854495	76	158	410	860	1564	300	واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام بتشديد الدال ان اي بان يءخذ من حواشي اموالهم اي التي ليست بخيار وترد بالفوقية المضمومة اي الحواشي او بالتحتية اي الماخوذ علي فقراءهم واوصيه بذمة الله------- وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر والمراد بالذمة اهلها ان يوفي لهم بعهدهم بسكون الواو وفتح الفاء مخففة وان يقاتل بفتح الفوقية من وراءهم جار ومجرور اي اذا قصدهم عدو لهم ولا يكلفوا بفتح اللام المشددة في الجزية الا طاقتهم---- فلما قبض	5779	5365446019048736136	205	315.0	165	461	44.46854782104492	32	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms0895	false	5469918582076277697	272	299	1339	1463	1466	300	كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام اتدري ما هذا فقال	895	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05936	true	-3159439444594847955	196	223	1003	1127	1507	300	كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام اتدري ما هذا فقال	5936	5365446019048736136	124	248.0	97	124	100.0	27	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms0827	false	-5527129035405631492	114	203	575	988	1489	300	عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما---------------------------- ------------------------------------------قالت ولدت عبد الله بن الزبير بقباء ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه حديث اسماء ولدت عبد الله بن الزبير بقباء ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة ثم تفل في فيهالحديث متفق عليه فكان اول شء دخل جوفه ربق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	827	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06045	true	-4293037329666707851	231	295	1151	1464	1485	300	عن اسماء------------ رضي الله عنهاانها حملت بعبد الله بن الزبير قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدت------------------ه بقباء ثم اتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم-فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	6045	5365446019048736136	233	394.5	182	484	48.14049530029297	43	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1252	false	4141761151568625546	0	109	0	536	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما وكان بها وباء فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك----- فكان ابو بكر رضي الله عنه اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة--------------- رضي الله عنها ----فاخبرت بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد حديث عاءشة في الصحيحين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة	1252	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06065	true	5013541686421767765	151	279	750	1405	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم-المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما----------- فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر ا-------------ذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع ع-نه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرته--------------------------------- فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة	6065	5365446019048736136	429	756.5	341	715	60.0	80	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1873	false	6795685337175102736	128	221	681	1159	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح فجاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم	1873	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06169	true	2654481198753303054	10	111	48	592	1576	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمهو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-فلما--------------------------------- انصرف -تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	6169	5365446019048736136	419	760.0	339	596	70.30201721191406	70	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1873	false	6795685337175102736	179	221	937	1159	1547	300	قال---- اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل------- يا رسول الله قال فابشروا واملوا------------------------------------------------------------------ ما يسركم فوالله ما الفقر---------- اخشي عليكم و----------------------------------لكن------ي اخشي عليكم ان تبسط عليكم------- الدنيا كما بسطت علي-------------------------------------------------- من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم	1873	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06170	true	3348069809107626656	0	78	0	406	1563	300	قال لهم اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل اي نعم يا رسول الله قال فابشروا واملوا بقطع الهمزة فيهما وكسر الميم في الثاني مشددة من غير مد من التاميل ما يسركم فوالله ما الفقر نصب بقوله اخشي عليكم ولكني بالتحتية بعد النون ولابي ذر ولكن بحذفها اخشي عليكم ان تبسط عليكم اي بسط الدنيا كما بسطت علي من قبلكم وللاصيلي وابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	6170	5365446019048736136	220	383.5	178	406	54.187191009521484	40	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms2557	false	7006071204309704614	199	256	1020	1298	1535	300	تعالي------ ليس لك من الامر شء فترك الدعاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم الحديث اخرجه البخاري من حديث ابن عمر انه كان اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون	2557	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06250	true	4519822403398659938	40	110	208	555	1507	300	تعالي فنزلت ليس لك من الامر شء 4069 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------اذا رفع راسه من الركوع من الركعة الاخ-رة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون	6250	5365446019048736136	219	344.0	173	391	56.010231018066406	41	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1464	false	-783256290285212042	77	250	400	1250	1497	300	علي- رضي الله عنه---- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا -الزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها---- فانطلق----------------نا حتي اتينا --روضة خاخ فقلن-----------------ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لننزعن الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من----- المشركين بمكة يخبرهم امرا من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قومي--------------------------------- وكان من معك من المهاجري---ن لهم قرابات بمكة يحمون اه----------لهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب منهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعل ذلك كفرا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام ولا ارتدادا عن ديني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه------- صدقكم فقال عمر رضي الله عنه دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال صلي الله عليه وسلم انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجل قد اطلع علي--- اهل بدر فقال اعملوا	1464	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06469	true	-3209192580857708933	115	300	574	1505	1505	300	عليا رضي الله عنهيقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من المشركين----- يخبرهم ببعض--- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يح-----مون اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الا--------------------سلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد ب----------------درا وما يدريك لعل الله---------- اطلع علي من شهد بدرا قال اعملوا-	6469	5365446019048736136	709	1169.5	562	1003	70.68793487548828	115	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1426	false	8400005581338946560	86	142	448	718	1495	300	عبد الله بن الزبير----------- قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال --------عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزلت------ يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	1426	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06581	true	-4649957467469578714	193	254	995	1287	1524	300	عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل امر الاقرع بن حابس -قال ابو بكر ما اردت الا خلافي -قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	6581	5365446019048736136	261	487.0	207	295	88.47457885742188	51	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1426	false	8400005581338946560	91	138	471	698	1495	300	ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو ---------------------------------------------------بكر ام---------------------------------ر القعقاع -------------بن معبد وقال ---------------عمر---------- بل امر الاقرع بن ------------------حابس فقال ابو بكر ما ا--------------------ردت الا خلافي وقال -----------------------------عمر ما اردت خلافك فتماري------------------ا حتي ارتفعت اصواتهما--------------------------- فنزلت------ يا ايها الذين امنوا لا تقدموا	1426	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06582	true	8463902849357912344	0	94	0	467	1532	300	ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم وسالوا النبي صلي الله عليه وسلم ان يءمر عليهم احدا فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله امر القعقاع بضم القافين ابن معبد بن زرارة عليهم فقال عمر بن الخطاب بل امر الاقرع بن حابس عليهم يا رسول الله قال ابو بكر لعمر رضي الله عنهما ما اردت الا خلافي اي ليس مقصودك الا مخالفة قولي قال عمر ما اردت خلافك فتماريا اي تجادلا وتخاصما حتي ارتفعت اصواتهما بحضرته عليه الصلاة والسلام فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا	6582	5365446019048736136	201	319.0	160	467	43.04068374633789	37	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3163	false	-5813184479136669384	187	245	887	1162	1427	300	عاءشة------- ان ابا بكر------------- اقبل علي فرس من مسكنه بالسمح حتي نزل ودخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة ف-يمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكي ثم قال بابي وامي انت----- والله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموته التي كتبت عليك فقد متها	3163	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06687	true	-1409629437410454698	130	191	665	960	1505	300	عاءشة اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكي ثم قال باب-----ي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها	6687	5365446019048736136	266	490.0	210	301	88.3720932006836	50	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms2572	false	2531651859565967674	53	107	284	544	1572	300	عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه في حجر-ي غشي عليه ثم افاق فاشخص ببصره الي سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فعلمت انه لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا--- وهو صحيح	2572	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06695	true	-3767792972043429601	214	268	1103	1364	1537	300	عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص -بصره الي سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقل-ت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح	6695	5365446019048736136	248	467.0	196	264	93.93939208984375	47	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms2572	false	2531651859565967674	53	107	284	544	1572	300	عاءشة -------------قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح ا-----------نه لم يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير------------------- فلما نزل به------ وراسه في حجر-------------------------------ي غشي عليه ثم افاق فاشخص ب---بصره الي سقف البيت ثم قال اللهم------ الرفيق الاعلي فعلمت انه لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا--- وهو صحيح	2572	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06696	true	8275943566508087666	30	100	146	496	1534	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح جملة حالية انه لم يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير بين الدنيا والاخرة فلما نزل به المرض وراسه علي فخذي ولابي ذر عن الكشميهني في فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص رفع بصره الي سقف البيت ثم قال اللهم اسالك الرفيق الاعلي فقل-ت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح	6696	5365446019048736136	247	416.0	195	352	70.17045593261719	46	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms0176	false	-6920363568449627200	99	127	497	637	1508	300	يدعي نوح يوم القيامة فيقول لبيك وسعديك يا رب فيقول هل بلغت فيقول نعم فيقال لامته ف---------يقولون ما اتانا من نذير فيقول من يشهد لك فيقول محمد وامته	176	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06735	true	5963810772160436280	224	254	1187	1336	1577	300	يدعي نوح يوم القيامة فيقول لبيك وسعديك يا رب فيقول هل بلغت فيقول نعم فيقال لامته هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير فيقول من يشهد لك فيقول محمد وامته	6735	5365446019048736136	139	271.0	111	149	93.28858947753906	27	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms0176	false	-6920363568449627200	99	127	497	637	1508	300	يدعي نوح يوم القيامة فيقول لبيك وسعديك يا رب فيقول هل بلغت فيقول نعم فيقال لامته ف---------يقولون ما اتانا من نذير فيقول من يشهد لك فيقول-------- محمد وامته	176	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06736	true	8328115515321451388	65	97	324	481	1528	300	يدعي نوح يوم القيامة فيقول لبيك وسعديك يا رب فيقول هل بلغت فيقول نعم فيقال لامته هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير فيقول من يشهد لك فيقول يشهد لي محمد وامته	6736	5365446019048736136	139	262.5	111	157	88.5350341796875	27	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms2557	false	7006071204309704614	198	257	1015	1304	1535	300	قوله تعالي ليس لك من الامر شء فترك الدعاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم الحديث اخرجه البخاري من حديث ابن عمر انه كان اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون ورواه	2557	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06848	true	3723253488056477803	82	153	419	766	1504	300	قوله تعالي ليس لك من الامر شء ال عمران 4559 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخ-رة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله------- ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون -رواه	6848	5365446019048736136	223	359.0	177	398	56.0301513671875	42	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3264	false	-3578778984345027941	55	140	283	725	1485	300	ابو هريرة---------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها نهشة ثم قال انا سيد المرسلين يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الله- الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس ف-بلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس بعضهم لبعض الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم ب-----------ادم عليه السلام فياتون ادم فيقولون له انت ابو البشر خلقك الله	3264	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07178	true	-5302975649146416854	215	300	1082	1526	1526	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس--- يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس ا-----------لا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام ف-----------يقولون له انت ابو البشر خلقك الله-	7178	5365446019048736136	407	755.0	328	471	86.4118881225586	70	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3264	false	-3578778984345027941	141	300	731	1485	1485	300	بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه الا تري---- ما قد بلغنا فيقول لهم ادم عليه السلام ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه قد نهاني عن الشجرة فعصيت-----ه نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا عليه السلام فيقولون يا نوح ----انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه فيقول ان ربي------- قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوتها علي قو-----مي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم خليل الله فياتون ابراهيم خليل الله عليه السلام فيقولون -----------انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله واني--- كنت كذبت ثلاث-	3264	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07179	true	-5581362045194238335	0	159	0	743	1447	300	بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول---------------- ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه--- نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا------------ فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوتها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فيا----------تون ابراهي----------------------م فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث	7179	5365446019048736136	680	1249.0	535	806	84.36724853515625	133	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3265	false	-1338097536448954710	2	133	14	662	1471	300	نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي عليه السلام فيقولون يا 4 موسي انت رسول الله فضلك----- برسالته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- قتلت نفسا لم اومر بقتل-----ها نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي عليه السلام فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد----- اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه فيقول عيسي عليه السلام ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذن-----با نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون فيقولون ------------------------يا محمد انت رسول الله وخاتم	3265	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07179	true	-5581362045194238335	166	299	780	1439	1447	300	نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي------------ فيقولون يا م--وسي انت رسول الله فضلك الله برسالته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فيا------------تون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفع لنا الا تري ال----ي ما نحن فيه فيقول عيسي------------ ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم-فياتون محمدا صلي الله عليه وسلمفيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم	7179	5365446019048736136	585	1088.5	464	702	83.33333587646484	110	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3265	false	-1338097536448954710	135	235	675	1138	1471	300	الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي -------ثم يفتح الله -لي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعط- واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي------ امتي يا رب ف-قال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ---بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير او كما بين مكة وبصري	3265	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07180	true	-4676289014152720444	2	108	8	494	1539	300	الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير او كما بين مكة وبصري	7180	5365446019048736136	463	883.5	363	486	95.26748657226562	96	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3264	false	-3578778984345027941	98	202	513	1025	1485	300	الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس بعضهم لبعض الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم في----------------------------------------------------------قول بعض الناس لبعض عليكم بادم عليه السلام فياتون ادم فيقو------------لون له انت ابو البشر خلقك الله تعالي بيده ونفخ فيك من روح----------------------------------------------------------ه وامر الملاءكة فسجدوا لك------------------------------------------------------------ اشفع لنا الي----------------------- ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تر----ي ما قد بلغنا فيقول لهم ادم عليه السلا--------------------------------------------------------------------------------------م ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله و--------------------------------------لا يغضب بعده مثله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه قد نهاني عن الشجرة------------ فعصيته-------- نفسي نفسي اذهبوا الي غ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يري اذهبوا الي نوح فيا---------------------------تون نوحا عليه السلام فيقولون	3264	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07181	true	4684046620447704672	73	300	372	1543	1543	300	الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس ال-----------ا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم بفتح همزة الا وتخفيف لامها في الموضعين وهي للعرض والتخصيص فيقول بعض الناس لبعض عليكم باد------------م فياتون ادم عليه السلام فيقولون له انت ابو البشر خلقك الله------ بيده ونفخ فيك من روحه قال الكرماني الاضافة الي الله تعالي لتعظيم المضاف وتشريفه وامر الملاءكة فسجدوا لك وزاد في رواية همام في التوحيد واسكنك جنته وعلمك اسماء كل شء اشفع لنا الي ربك حتي يريحنا مما نحن فيه الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا بتخفيف ---------------لام الا تري في الموضعين وتحريك غين بلغنا وسقط للحموي والمستملي لفظة الي الاخيرة فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب ولابي ذر عن الحموي والمستملي ولا يغضب بعده مثله والمراد من الغضب كما قال الكرماني لازمه وهو ارادة ايصال العذاب وقال النووي المراد بغضب الله ما يظهر من انتقامه فيمن عصاه وما يشاهده اهل الجمع من الاهوال التي لم يكن ولا يكون مثلها وانه نهاني ولابي ذر وانه قد نهاني عن الشجرة اي عن اكلها فعصيته واكلتها نفسي نفسي نفسي كررها ثلاثا اي هي التي تستحق ان يشفع لها اذ المبتدا والخبر اذا كانا متحدين فالمراد بعض لوازمه او نفسي مبتدا والخبر محذوف اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح بيان لقوله اذهبوا الي غيري فياتون نوحا------------ فيقولون-	7181	5365446019048736136	425	704.0	334	1228	34.6091194152832	76	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3264	false	-3578778984345027941	206	291	1040	1443	1485	300	الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله--------------------------------- عبدا ش------------------كورا اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه فيقول ان ربي-------------------------------- قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه قد كانت---------------- لي دعوة دعوتها علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قومي نفسي نفسي اذهبوا -----------------------------------الي غيري اذهبوا الي ابراهيم---------------- خليل الله-- فياتون ابراهيم خليل الله عليه السلام فيقولون----------- انت نبي الله وخلي------------------------------------------------------------------------------------له من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه في---------قول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله	3264	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07182	true	1422394449360144697	97	300	493	1473	1473	300	الصحف علي شيث ------وقد سماك الله اي في القران في سورة بني اسراءيل عبدا شكورا وهذا موضع الترجمة اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي عز وجل ولابي ذر فيقول رب عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت ولابي ذر قد كان لي دعوة دعوتها علي قومي هي التي اغرق بها الارض يعني ان له دعوة واحدة محققة الاجابة وقد استوفاها بدعاءه علي اهل الارض فخشي ان يطلب فلا يجاب وفي حديث انس عند الشيخين ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم فيحتمل ان يكون اعتذر بامرين احدهما انه استوفي دعوته المستجابة وثانيهما سءاله ربه بغير علم بحيث قال رب ان ابني من اهلي فخشي ان تكون شفاعته لاهل الموقف من ذلك نفسي نفسي نفسي ثلاثا اي هي التي تستحق ان يشفع لها اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم زاد في رواية ان خليل الرحمن فياتون ابراهي----------------------م فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض لا ينفي وصف نبينا صلي الله عليه وسلمبمقام الخلة الثابت له علي وجه اعلي من ا--براهيم اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه من الكرب فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله-	7182	5365446019048736136	339	524.0	262	1011	33.531158447265625	63	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3265	false	-1338097536448954710	2	78	14	396	1471	300	نفسي نفسي------ اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي عليه السلام فيقولون يا 4 موسي انت رسول الله فضلك----- برسالته--------- وبكلامه علي الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشفع لنا الي ربك الا---------------------------------------------------------------------- تري---- ما نحن فيه ف---------يقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- قتلت نفسا لم اومر بقتلها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسي نفسي اذه-----------بوا الي غيري اذهبوا الي عيسي عليه السلا--------------------م فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم	3265	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07183	true	3957119478214869736	74	278	380	1411	1517	300	نفسي نفسي ثلاثا اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي------------ فيقولون يا-- موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته بالافراد وبكلامه علي الناس عام مخصوص علي ما لا يخفي فقد ثبت انه تعالي كلم نبينا صلي الله عليه وسلمليلة المعراج ولا يلزم من قيام وصف التكلم به ان يشتق له منه اسم الكليم كموسي اذ هو وصف غلب علي موسي كالحبيب لنبينا محمد صلي الله عليه وسلموان كان شارك الخليل في الخلة علي وجه اكمل منه اشفع لنا الي ربك الا بتخفيف اللام ولابي ذر عن المستملي والكشميهني اما بميم مخففة بدل اللام تري الي ما نحن فيه من الكرب فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها بضم الهمزة وسكون الواو يريد قتله القبطي المذكور في اية القصص وانما استعظمته واعتذر به لانه لم يءمر بقتل الكفار او لانه كان مءمنا فيهم فلم يكن له اغتياله ولا يقدح في عصمته لكونه خطا وعده من عمل الشيطان في الاية وسماه ظلما واستغفر منه علي عادتهم في استعظام محقرات فرطت منهم نفسي نفسي نفسي ثلاثا اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي وفي رواية ابي ذر زيادة ابن مريم فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم	7183	5365446019048736136	355	607.5	283	1045	33.971290588378906	67	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3265	false	-1338097536448954710	84	143	426	708	1471	300	اشفع لنا ---الي ربك----------------------- الا تر----ي ما نحن فيه ف---------يقول عيسي عليه السلام ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله-------------- ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذنبا نفسي نفسي----------- اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- فياتون ف----------------------------------------------------------يقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم ال-نبيين و---غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	3265	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07184	true	8842874182972545074	20	149	91	695	1403	300	اشفع لنا اي الي ربك حتي يريحنا مما نحن فيه الا تري الي ما نحن فيه من الكرب فيقول عيسي------------ ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله زاد ابو ذر قط ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا وفي رواية احمد والنساءي من حديث ابن عباس اني اتخذت الها من دون الله وفي رواية ثابت عند سعيد بن منصور نحوه وزاد وان يغفر لي اليوم حسبي نفسي نفسي نفسي ثلاثا اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم زاد في حديث انس الطويل في الرقاق فقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية في الموضعين لابي ذر فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	7184	5365446019048736136	263	398.5	206	616	42.69480514526367	51	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3265	false	-1338097536448954710	143	235	708	1138	1471	300	اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه--------- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ---------------------------------------------------------ثم يفتح الله -لي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعط------------- واشفع تشفع--------------------------------------- فارفع راسي فاقول امتي------ امتي يا-------------------------- رب ف------------قال يا محمد ادخل من امتك----------------------------------- من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم-------------------------------------- شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال و------الذي نفسي بيده ان ---بين المصراعين من مصاري---------------------------------------ع الجنة كما بين مكة وح----------------------------------------------------------------------------------مير او كما بين مكة وبصري	3265	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07185	true	-2124364968161598559	6	197	38	949	1483	300	اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه من الكرب فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل زاد في حديث ابي بكر الصديق عند ابي عوانة قدر جمعة ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي وفي حديث ابي بن كعب عند ابي يعلي رفعه يعرفني الله نفسه فاسجد له سجدة يرضي بها عني ثم امتدحه بمدحة يرضي بها عني ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه بسكون الهاء واشفع تشفع مبني للمفعول من التشفيع اي تقبل شفاعتك فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب مرتين ولابي ذر امتي يا رب فزاد ثالثة فيقال يا محمد ادخل من امتك بكسر الخاء امر من الادخال اي الجنة من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم سبعون الفا وهم اول من يدخلها وهم ايضا شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال و الله الذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة بكسر الميم من مصراعين وهما جانبا الباب كما بين مكة وحمير بكسر الحاء المهملة وفتح التحتية بينهما ميم ساكنة اخره راء اي صنعاء لانها بلد حمير او كما بين مكة وبصري	7185	5365446019048736136	426	717.0	334	911	46.76179885864258	86	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1426	false	8400005581338946560	86	142	448	718	1495	300	عبد الله بن الزبير----------- قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت------- الا خلافي وقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزلت------ يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	1426	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07525	true	-5324836739173860678	85	146	453	746	1534	300	عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	7525	5365446019048736136	267	503.5	212	294	90.81632995605469	53	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms2123	false	2701023132204355928	138	189	700	982	1575	300	صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما-لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقاطهم وعجزتهم فقال الله------------- للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء--------- ولكل واحدة منكما ملءها حديث تحاجت الجنة والنار	2123	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07530	true	-2344528378603134669	233	286	1220	1500	1567	300	صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسق-طهم ---------قال الله تبارك وتعالي للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب- اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا ---------	7530	5365446019048736136	244	423.5	197	305	80.0	41	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1464	false	-783256290285212042	77	211	400	1068	1497	300	علي- رضي الله عنه---- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا -الزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلق--------------نا حتي اتينا --روضة خاخ فق--------------لنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لننزعن الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركي----ن بمكة يخبرهم امرا من امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا حاطب----------------- ما هذا-------- قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قومي------------ وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون اهلهم------------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب منهم ان اتخذ ف--يهم يدا يحمون بها قرابتي ولم افعل -ذلك كفرا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام ولا ارتدادا عن ديني فقال	1464	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07588	true	-3392713374973437517	161	299	853	1569	1574	300	عليا رضي الله عنهيقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلمف-اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض--- امر----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا من قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات----- يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني م----ن النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون ----قرابتي و-ما فعلت ذلك كفرا ---------------------------ولا ارتدادا عن ديني فقال	7588	5365446019048736136	549	888.0	438	781	70.29449462890625	87	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1624	false	-5501667131215353460	47	119	222	585	1585	300	الله صلي الله عليه وسلم بلغه وهو علي مثل -هذه الصفة فقيل له يا ايها المزمل يا ايها المدثر حديث بدء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مدثر فقيل له يا ايها المزمل يا ايها المدثر متفق عليه من حديث جابر جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي الماء باردا فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال---------------------------- فنزلت يا ايها المدثر	1624	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07648	true	3391824253786962943	105	180	528	900	1485	300	الله رضي الله عنهما عن ذلك وقلت له-- مثل الذي قل--ت فقال جابر لا احدثك الا ما حدثنا--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال------------------------------------------------------------------- جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت------------------------------ دثروني وصبوا علي ماء باردا قال فدثروني وصبوا علي ماء باردا فنزلت يا ايها المدثر	7648	5365446019048736136	186	248.0	145	488	38.11475372314453	30	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms0798	false	-1504204872840328784	200	253	1050	1323	1591	300	تكون من القرابة --القريبة فان ذلك يقلل الشهوة قال صلي الله عليه وسلم لا تنكحوا القرابة القريبة فان الولد يخلق ضاويا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث لا تنكحوا القرابة فان الولد يخلق ضاويا قال ابن الصلاح لم اجد له اصلا معتمدا قلت---------------------------------------------------------------------------------------- انما يعرف من قول عمر انه قال لال الساءب قد اضويتم فانكحوا في النوابغ رواه	798	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07899	true	-3960751555081030791	130	221	678	1182	1576	300	تكون -----قرابة غير قريبة لقوله------------------ صلي الله عليه وسلم-لا تنكحوا القرابة القريبة فان الولد يخلق ضاويا ذكره في الاحياء وقوله ضاويا اي نحيفا لضعف الشهوة قال الزنجاني ولان من مقاصد النكاح اشتباك القباءل لاجل التعاضد واجتماع الكلمة وهو مفقود في نكاح القريبة وتوقف السبكي في هذا الحكم لعدم صحة الحديث الدال عليه فقد ق------------------------ال ابن الصلاح لم اجد له اصلا معتمدا قال السبكي فلا ينبغي اثباته لعدم الدليل انتهي وقال الحافظ زين الدين العراقي والحديث المذكور انما يعرف من قول عمر انه قال لال الساءب قد اضويتم فانكحوا في الغراءب وقال	7899	5365446019048736136	194	261.0	154	552	35.144927978515625	32	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1427	false	9125819296308891133	242	294	1223	1453	1479	300	سهل بن سعد مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح الحديث وفيه-------------------------------- فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح الحديث وفيه -------------------------------------------------------------هذا خير من ملء الارض مثل هذا	1427	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07900	true	4970300744582247451	67	140	336	652	1444	300	سهل قال--- مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان--- ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	7900	5365446019048736136	197	320.5	151	323	60.9907112121582	42	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms0803	false	373459618894640025	257	300	1281	1518	1518	300	الله صلي الله عليه وسلم زاد علي بن عبد العزيز والبغوي والصبي-----------------------------------ان الثالث ان يزيد علي احتمال الاذي بالمداعبة والمزح والملاعبة فهي التي تطيب قلوب النساء وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمزح معهن وينزل الي درجات عقولهن في الاعمال والاخلاق-	803	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08033	true	5671133808977306025	78	124	442	693	1613	300	الله صلي الله عليه وسلم فقد كان ازواجه يراجعنه الكلام وتهجره احداهن الي الليل قال واعلي من ذلك ان الرجل---- يزيد علي احتمال الاذي بالمدا-----------------عبة فهي التي تطيب قلوب النساء فقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمزح معهن وينزل الي درجات عقولهن في الاعمال والاخلاق	8033	5365446019048736136	184	303.0	148	273	67.3992691040039	29	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms0837	false	-379186360455345482	235	276	1168	1381	1508	300	عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما انها قالت تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء ----------غير فرسه وناضحه فكنت اعلف فرسه واكفيه مءنته واسوسه وادق النوي لناضحه واعلفه واستقي الماء واخرز غربه واعجن	837	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08106	true	-2186913378575013430	96	128	504	662	1548	300	عن اسماء بنت ابي بكر------- رضي الله عنهما------قالت تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير ناضح وغير فرس-------ه فكنت اعلف فرسه--------------------------------------------- واستقي الماء واخرز غربه واعجن	8106	5365446019048736136	148	255.0	118	223	66.36771392822266	25	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms0838	false	1849272459447657971	0	79	0	398	1601	300	له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء ----------غير فرس وناضح فكنت اعلف فرسهالحديث متفق عليه ولقيني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- يوما ومعه اصحابه والنوي علي راسي ف---------قال-- صلي الله عليه وسلم--------------------------------- اخ اخ لينيخ ناقته ويحملني خلفه فاستحييت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد استحييت ف-----جءت الزبير فحكيت له ما جري ف-------------------------------------------------------------------------------------------قال والله لحملك النوي علي راسك اشد علي من ركوبك معه	838	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08106	true	-2186913378575013430	107	235	562	1219	1548	300	له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير ناضح وغير فرسه----- فكنت اعلف فرس----------------ه واستقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ فجءت يوما------------ والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلمومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ ل------------يحملني خلفه فاستحييت ان اسير مع الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلموعلي راسي النوي ومعه من اصحابه فاناخ لاركب فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال والله لحملك النوي كان----- اشد علي من ركوبك معه	8106	5365446019048736136	323	512.5	256	708	45.62146759033203	53	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms0774	false	-6610453650931996455	57	94	301	488	1523	300	لا تدخلوا علي المغيبات فان الشيطان يجري من احدك--م مجري الدم الح--ديث اخرجه الترمذي من حديث جابر وقال غريب ولمسلم من حديث عبدالله بن عمر و------لا يدخل بعد يومي هذا علي مغيبة الا ومعه رجل او اثنان	774	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08119	true	-2539983018973695480	244	271	1267	1396	1534	300	لا تدخلوا علي المغيبات فان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم وفي حديث ا-----------------------------------------------------------بن عمر مرفوعا لا يدخل رجل ---------علي مغيبة الا ومعه رجل او اثنان	8119	5365446019048736136	109	172.5	85	197	55.32994842529297	19	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms0811	false	-4521199490942549818	26	83	138	420	1549	300	ولسنا نقول ان وجه الرجل في حقها عورة كوجه المراة في حقه بل هو كوجه الصبي الامرد في حق الرجل فيحرم النظر عند خوف الفتنة فقط فان لم تكن فتنة فلا اذ لم يزل الرجال علي ممر الزمان مكشوفي الوجوه والنساء يخرجن منتقبات ولو كان وجوه الرجال عورة في حق النساء لامروا----- بالتنقب او منعن من الخروج	811	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08123	true	7830751680778705206	60	104	338	560	1594	300	-لسنا نقول ان وجه الرجل في حقها عورة كوجه المراة في حقه------------------------------------ فيحرم النظر عند خوف الفتنة فقط وان لم تكن فت-ة فلا اذ لم تزل الرجال علي ممر الزمان مكشوفي الوجوه والنساء يخرجن منتقبات فلو استووا--------------------------- لامر الرجال بالتنقب او منعن من الخروج	8123	5365446019048736136	208	362.0	165	287	72.47386932373047	36	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms0837	false	-379186360455345482	107	181	550	898	1508	300	قالت زينب بنت ابي سلمة دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت--------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت اكثر من ثلاثة ايام الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	837	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08285	true	8006359480654311242	179	249	899	1237	1485	300	قالت زينب------------- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق---- ثلاث ليال- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	8285	5365446019048736136	319	591.5	252	358	89.10614776611328	62	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms0827	false	-5527129035405631492	114	217	575	1056	1489	300	عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما----------------------------------- -----------------------------------------قالت ولدت عبد الله بن الزبير بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه حديث اسماء ولدت عبد الله بن الزبير بقباء ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة ثم تفل في فيهالحديث متفق عليه فكان اول شء دخل جوفه ربق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه ب--تمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم	827	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08441	true	-5299100213152540772	160	243	837	1240	1532	300	عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت قباء فولدت------------------- بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم	8441	5365446019048736136	319	584.5	251	559	57.06618881225586	61	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms0827	false	-5527129035405631492	128	217	640	1056	1489	300	بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------و----------------------------------------ضعته في حجره-------------------- ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في--------------------------- فيه حديث اسماء ولدت عبد الله بن الزبير بقباء ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة ثم تفل في فيهالحديث متفق عليه فكان اول شء دخل جوفه ربق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه ب--تمرة ثم دعا له-------------------------------------------------------------------- وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام--------------------------------------- ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم	827	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08442	true	9088591587387152767	13	107	75	562	1536	300	بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم في المدينة فوضعته وللحموي والمستملي فوضعت بغير ضمير النصب في حجره عليه الصلاة والسلام ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل اي بزق عليه الصلاة والسلام في ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك بالفاء وفتح الموحدة وتشديد الراء اي دعا له بالبركة ولابن عساكر وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام بالمدينة بعد الهجرة من اولاد المهاجرين ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم	8442	5365446019048736136	274	435.5	214	623	43.98073959350586	54	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1252	false	4141761151568625546	0	85	0	412	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما وكان بها وباء---- فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك ف-----كان ابو بكر رضي الله عنه اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة رضي الله عنها فاخبرت بذلك رسول الله صلي الله	1252	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08667	true	-8117268362049486386	224	300	1165	1535	1535	300	الله صلي الله عليه وسلم-المدينة وعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر ا-------------ذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه ي-------------------قول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت الي----------------- رسول الله صلي الله-	8667	5365446019048736136	338	599.0	266	421	80.2850341796875	64	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1252	false	4141761151568625546	0	96	0	468	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما وكان بها وباء فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك ف-----كان ابو بكر رضي الله عنه اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل ق----الت عاءشة رضي الله عنها فاخبرت بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد	1252	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08698	true	4914824981575482623	114	199	591	1014	1519	300	الله صلي الله عليه وسلم---------وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما----------- فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر ا-------------ذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع- عنه------ يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد	8698	5365446019048736136	382	680.0	301	484	78.92562103271484	70	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3304	false	-8570549544450695369	189	298	978	1532	1540	300	والنبي ليس معه احد والنبي معه الرهط فرايت سوادا كثيرا--------- فرجوت ان تكون امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا قد سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سواد- كثيرا--------- فقيل لي هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذاكر ذلك الصحابة -------------------فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكن قد امنا بالله ورسوله هء-----لاء هم ابناءنا فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يكتوون و-لا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة ف--------قال ادع الله ان يجعلني منهم---- يا رسول الله فقال	3304	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08784	true	-1177678815821896788	0	101	0	524	1544	300	والنبي ليس معه -----------------احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل--- هذا موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا--- سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هء---لاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين له-----------------------------م فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا-- امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ ال--------نبي صلي الله عليه وسلمف-قال هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون ولا يكتو-ون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال ا------------------منهم انا يا رسول الله -قال	8784	5365446019048736136	432	729.0	345	610	70.81967163085938	69	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1140	false	1261835747337578467	86	119	433	607	1495	300	اذا كان الفرس ضروبا فهو مشءوم واذا كانت المراة قد عرفت زوجا قبل زوجها فحنت الي الزوج الاول فهي مشءومة واذا كانت الدار بعيدة من المسجد لا يسمع فيها الاذان والاقامة فهي مشءومة	1140	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08820	true	-1939076139257350552	212	245	1045	1219	1505	300	اذا كان الفرس حرونا فهو مشءوم واذا كانت المراة قد عرفت زوجا قبل زوجها فحنت الي الزوج الاول فهي مشءومة واذا كانت الدار بعيدة عن المسجد لا يسمع فيها الاذان والاقامة فهي مشءومة	8820	5365446019048736136	171	339.0	138	174	98.27586364746094	31	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3307	false	5301279268870360081	113	177	576	892	1415	276	عمر بن الخطاب------------- قال قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسبي فاذا امراة من السبي تسعي اذ--------------- وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا والله وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ارحم بعباده من هذه بولدها	3307	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09048	true	1737087892963872529	226	285	1158	1450	1513	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم--سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا----- النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه------- طارحة ولدها في النار قلنا لا------ وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال ا-----------------------------لله ارحم بعباده من هذه بولدها	9048	5365446019048736136	250	423.0	198	346	72.25433349609375	43	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1578	false	319470909371199730	65	190	363	974	1517	300	----------عمر رضي الله عنه استاذن علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من نساء قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر رضي الله عنه تبادرن الحجاب --------------------------------فدخل عمر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر رضي الله عنه مم تضحك----- بابي انت وامي يا رسول الله فقال عجبت ل--هءلاء اللاتي كن عندي لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال عمر انت كنت احق ان يهبنك يا رسول الله ثم اقبل عليهن عمر فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت -اغلظ وافظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك	1578	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09143	true	5090032086628799672	163	281	839	1439	1536	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه------- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وعنده نسوة من----- قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر------------- تبادرن الحجاب فاذن له النبي صلي الله عليه وسلمفدخل ---------والنبي صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال ---اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فق-------------ال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال ا--------نت احق ان يهبن- يا رسول الله ثم اقبل عليهن ف----قال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولم تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلن انك افظ واغل-----ظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه- يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك	9143	5365446019048736136	497	796.0	392	677	73.412109375	78	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms2999	false	-3638876320319617649	3	45	16	229	1538	300	الله عليه وقال النبي صلي الله عليه وسلم--- ان الصدق يهدي الي البر وا---لبر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور والف---جور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	2999	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09154	true	3456592080415059065	92	134	464	674	1517	300	الله عنه عن--- النبي صلي الله عليه وسلمقال ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكون--------- صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	9154	5365446019048736136	192	349.5	153	222	86.48648834228516	34	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1799	false	6315762075247439345	112	184	612	985	1611	300	الوجه والعين و-------------البشرة لصفاءها تحكي لون ما وراءها من حمرة الدم كما تحكي الزجاجة لون ما فيها وانما ينبسط الدم اذا غضب علي من دونه واستشعر القدرة عليه فان صدر الغضب علي من فوقه وكان معه ياس من الانتقام تولد منه انقباض الدم من ظاهر الجلد الي جوف القلب وصار حزنا ولذلك يصفر اللون----- وان كان الغضب علي نظير يشك فيه تردد الدم بين انقباض وانبساط فيحمر ويصفر ويضطرب وبالجملة فقوة الغضب	1799	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09178	true	3192148454779613771	221	270	1104	1358	1527	300	الوجه والعينان من الدم لان البشرة ت--------حكي لون ما وراءها وهذا------------------------------------------------------ اذا غضب---- من دونه واستشعر القدرة عليه وان كان م---------من فوقه------------------------- تولد منه انقباض الدم من ظاهر الجلد الي جوف القلب في---------------صفر اللون حزنا وان كان علي ال----نظير-------- تردد الدم بين انقباض وانبساط فيحمر ويصفر ويترتب ----------علي الغضب	9178	5365446019048736136	211	304.0	168	391	53.964195251464844	32	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1691	false	7013043090803993124	11	55	51	275	1518	300	ففي الخوض خطر وفي الصمت سلامة فلذلك عظمت فضيلته هذا مع ما فيه من جمع الهم- ودوام الوقار والفراغ للفكر والذكر والعبادة والسلامة من تبعات القول في الدنيا ومن --حسابه في الاخرة فقد قال الله تعالي ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد	1691	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09207	true	-406588307547976483	32	68	172	352	1515	300	ففي الخوض خطر وفي الصمت سلامة---------------------- مع ما فيه من جمع الهمة ودوام الوقار والفراغ ل--------------لعبادة والسلام- من تبعات القول في الدنيا ومن الحساب ف-ي الاخرة---- قال----- تعالي ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد	9207	5365446019048736136	175	293.0	140	227	77.09251403808594	28	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms2276	false	5797381415345315761	204	258	1066	1343	1549	300	افرح بتوبة العبد المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة -معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومه فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده	2276	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09433	true	5207253238476126372	54	98	255	477	1538	300	افرح بتوبة --عبده------ من رجل نزل منزلا وبه-- مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي----------- اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه----------------------------------- فاذا راحلته عنده	9433	5365446019048736136	184	301.0	145	278	66.18704986572266	32	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms2276	false	5797381415345315761	211	261	1101	1361	1549	300	في ارض دوية مهلكة -معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام---------------- نومه فاستيقظ وقد ذهبت راحلته ف-------طلبها حتي ا------------------ذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله---------------------------------------------------------------------- قال ارجع الي مكاني------------ الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاست---يقظ فاذا راحلته عنده عليها ------زاده وشرابه	2276	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09435	true	-6860118916001900188	89	167	457	842	1526	300	في ارض دوية مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ من نومه-------- وقد ذهبت راحلته فخرج في طلبها حتي اشتد ولابي ذر حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله شك من ابي شهاب قاله في الفتح وفي رواية ابي معاوية حتي اذا ادركه الموت قال ارجع الي مكاني بقطع الهمزة الذي كنت فيه فانام فرجع اليه فنام نومة ثم رفع راسه بعد ان استيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده طعامه وشرابه	9435	5365446019048736136	214	352.5	171	393	54.45292663574219	37	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms2572	false	2531651859565967674	53	107	284	544	1572	300	عاءشة-------------- قالت كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه في حجر-ي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص ببصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فعلمت انه لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح	2572	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09487	true	-6488934896510721008	122	179	628	903	1539	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح لن---- يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص -بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا-- لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح	9487	5365446019048736136	226	376.0	177	289	78.20069122314453	41	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1252	false	4141761151568625546	1	96	5	468	1488	300	صلي الله عليه وسل-------م المدينة --------------------وعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما وكان بها وباء-------- فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك فكان ابو بكر رضي الله عنه اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة رضي الله عنها فاخبرت بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال اللهم حبب الينا المدينة كحب---------نا مكة او اشد	1252	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09515	true	-4010280847499216737	187	280	972	1440	1547	300	صلي الله عليه وسلملما قدم المدينة كانت اوبا ارض الله ووعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهماقالت عاءشة دخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك وكان ابو بكر ا-------------ذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع ع-نه الحمي يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل يردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل فجءت-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كما حببت الينا مكة او اشد	9515	5365446019048736136	392	695.5	310	514	76.26459503173828	72	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3132	false	-6465201365794165876	258	288	1297	1445	1505	300	ابن عباس قال---------- النبي صلي الله عليه وسلم--- لرجل وهو يعظه اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك	3132	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09576	true	2013907608752272977	248	280	1194	1355	1451	300	ابن عباس عند الحاكم ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لرجل وهو يعظه اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك	9576	5365446019048736136	145	274.5	115	161	90.0621109008789	28	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1873	false	6795685337175102736	127	221	678	1159	1547	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح فجاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ---ان ابا عبيدة قدم----- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم	1873	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09588	true	-1757797301142048606	183	282	947	1476	1573	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمهو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما--------------------------------- انصرف -تعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم و--قال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم	9588	5365446019048736136	382	660.5	305	606	63.03630447387695	62	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1873	false	6795685337175102736	245	296	1282	1526	1547	300	ابو سعيد الخدري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكثر ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض فقيل -ما بركات الارض قال زهرة الدنيا حديث ابي سعيد ان اكثر ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الدنيا --ال------حديث متفق عليه وقال------------- صلي الله عليه	1873	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09591	true	-5712633472679707106	233	274	1205	1398	1517	300	ابي سعيد قال ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكثر ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض -قيل وما بركات الارض قال زهر---------------------------------------------------------------------ة الدنيا فقال له رجل هل ياتي الخير بالشر فصمت النبي صلي الله عليه	9591	5365446019048736136	151	246.5	117	266	56.76691818237305	26	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3305	false	-5694230487468678409	265	296	1290	1427	1442	300	عليه وسل--م عرض لي جبريل في جانب الحرة فقال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة فقلت يا جبريل وان سرق وان زني قال ------------------------------------------------------------نعم وان سرق	3305	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09614	true	5125180241881126345	3	48	14	205	1436	300	عليه السلام عرض لي------ في جانب الحرة -قال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة -قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قال نعم قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب	9614	5365446019048736136	124	218.5	94	199	62.31155776977539	25	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1424	false	7141043164293465373	193	225	1011	1171	1559	300	قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منه-----ا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	1424	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09630	true	-8283823494883671873	14	47	62	227	1505	300	قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	9630	5365446019048736136	160	313.0	128	165	96.96969604492188	31	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms2549	false	7357554756633865877	31	87	151	428	1450	300	ابن عباس عن رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه------------------------------------------------------- فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة فان--- هم بها وعملها كتبها الله ع---نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة فان--- هم بها فعملها كتبها ال---له سيءة واحدة	2549	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09676	true	86533863327049819	80	155	358	717	1441	300	ابن عباس ----رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-فيما يروي -عن ربه عز وجل قال قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	9676	5365446019048736136	264	453.5	211	365	72.32876586914062	48	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3144	false	-309836908396235274	75	133	349	627	1452	300	وان الكافر اذا حضر بشر------------------------ بعذاب الله وعقوبته الحديث وقال صلي الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن -----كره لقاء الله كر--------ه الله لقا-------ءه وفقالوا كلنا نكره الموت قال ليس ذاك بذاك ان المءمن-------------- اذا فرج له عما هو قادم عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------- احب لقاء الله واحب الله لقاءه حديث من احب لقاء الله احب--------- الله	3144	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09710	true	7049926742755604689	183	266	925	1331	1489	300	وان الكافر اذا حضر بشر بضم اولهما وكسر ثانيهما بعذاب الله وعقوبته فل--يس ------شء اكره اليه مما امامه مما يستقبل كره بكسر الراء ولابي ذر فكره لقاء الله عز وجل وكره الله عز وجل لقاءه وف---------------------------ي حديث عاءشة عند عبد بن حميد مرفوعا اذا اراد الله بعبد خيرا قيض الله قبل موته بعام ملكا يسدده ويوفقه حتي يقال مات بخير ما كان فاذا حضر وراي ثوابه اشتاقت نفسه فذلك حين احب لقاء الله واحب الله لقاءه -------واذا اراد الله بعبد شرا قيض الله	9710	5365446019048736136	140	141.5	107	448	31.25	20	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms2572	false	2531651859565967674	62	105	329	535	1572	300	وهو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه في حجر-ي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص ببصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فعلمت انه لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا	2572	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09712	true	-5819087976654161765	0	44	0	208	1530	300	وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص -بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا-- لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا	9712	5365446019048736136	185	330.0	145	217	85.25345611572266	36	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3240	false	281882570379620422	123	160	646	828	1529	300	من يبلغ عرقه عقبه ومنهم من يبلغ نصف ساقه ومنهم من يبلغ ركبت-ه ومنهم من يبلغ فخذ-ه ومنهم من يبلغ خاصرته ومنهم من يبلغ فاه واشار بيده فالجمها فاه ومنهم من يغطيه العرق- وضرب بيده علي راسه	3240	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09744	true	-4725815828227746025	57	90	276	436	1509	300	من يبلغ عرقه عقبه ومنهم من يبلغ نصف ساقه ومنهم من يبلغ ركبتيه ومنهم من يبلغ فخذيه ومنهم من يبلغ خاصرته ومنهم من يبلغ ف-----------------------اه ومنهم من يغطيه --عرقه وضرب بيده فوق راسه	9744	5365446019048736136	154	281.5	121	185	83.24324035644531	28	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3291	false	7116663293563353455	148	200	714	966	1476	300	صلي الله عليه وسلم ----------قال غدوة في سبيل الله او روحه خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدمه من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت---------- ولملات ما بينهما راءحة ولنصيفها -علي راسها- خير من الدنيا بما فيها	3291	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09784	true	-1019195412826222458	93	149	456	728	1543	300	صلي الله عليه وسلم لها 6568 وقال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدم م-ن الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا- ولنصيفها يعني الخمار خير من الدنيا وما فيها	9784	5365446019048736136	238	434.0	187	274	86.86131286621094	45	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3258	false	-8541439320903065958	176	267	926	1422	1603	300	الصراط ودقته ثم وقع بصرك علي سواد جهنم من تحته ثم قرع سمعك شهيق النار وتغيظها وقد كلفت ان تمشي علي الصراط مع ضعف حالك واضطراب قلبك وتزلزل قدمك وثقل ظهرك بالاوزار المانعة لك عن المشي علي بساط الارض فضلا عن حدة الصراط فكيف بك اذا وضعت عليه احدي رجليك----- فاحسست بحدته واضطررت الي ان ترفع القدم الثانية والخلاءق بين يديك يزلون ويتعثرون وتتنازلهم زبانية النار-- بالخطاطيف والكلاليب وانت تنظر اليهم كيف يتنكسون فتتسفل الي جهة النار رءوسهم وتعلوا ارجلهم فياله من منظر ما افظعه ومرتقي ما اصعبه ومجاز ما اضيقه	3258	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09792	true	307734868719848703	3	58	12	314	1562	300	الصراط و--------وقع بصرك علي----- جهنم من تحته ثم قرع سمعك شهيق النار وزفيرها وسوادها وسعيرها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف بك اذا وضعت----- احدي رجليك عليه فاحسست بحد-ه واضطررت الي ان ترفع القدم الثاني- والخلاءق بين يديك يزلون ويعش-رون وال-------زبانية تلتقطهم بالخطاطيف والكلاليب وانت تنظر الي ذلك فيا ---------------------------------------------------له من منظر ما افظعه ومرتقي ما اصعبه ومجاز ما اضيقه	9792	5365446019048736136	261	407.5	212	503	51.888668060302734	39	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms2828	false	-5839370292540130049	238	283	1184	1378	1472	300	عبد الله بن هشام قال -----------------------------------------------------------------عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا--- نفسي فقال--------------------------- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال ---عمر فانت الان والله----- احب الي من نفسي فقال ا-------------------------لان يا عمر نفسه كيف وقد قال	2828	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09881	true	-3722711980092837851	151	221	795	1108	1535	300	عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلموهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلمله لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر--------- وبه قال	9881	5365446019048736136	182	286.0	139	322	56.5217399597168	39	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1729	false	2560066791938040454	7	56	36	282	1533	300	صلي الله عليه وسلم فيضربه بنعله ويامر اصحابه فيضربونه بنعالهم فلما كثر ذلك منه قال له رجل من الصحابة -----------------------لعنك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تفعل فانه يحب الله ورسوله وكان لا يدخل المدينة رسل--- ولا طرفة --الا اشتري منها--- ثم اتي النبي صلي الله عليه	1729	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10077	true	-7861820006837421776	162	215	856	1121	1570	300	صلي الله عليه وسلميمسح وجهه ويضحك وغرم ثمنها وكان يشرب الخمر- فلما كثر ذلك منه قال له رجل من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلملعنك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تفعل فانه يحب الله ورسوله 6776 ----------حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس قال جلد النبي صلي الله عليه	10077	5365446019048736136	162	215.5	123	277	58.4837532043457	28	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1716	false	-8457847187950414033	212	257	1027	1240	1441	300	وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ------------------------قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه--- اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله	1716	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10082	true	-5572881057524108640	0	49	0	236	1483	300	وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلمقد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت---- انه يحب الله ورسوله	10082	5365446019048736136	209	389.5	165	240	87.08333587646484	42	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1744	false	271313924242756551	157	186	809	949	1534	300	علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ف-----------لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم ف---الحرب خدعة	1744	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10304	true	-7923592676729523775	205	237	1065	1223	1566	300	علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلمحديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة	10304	5365446019048736136	133	239.5	105	158	84.17721557617188	27	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms2635	false	9122647871194310589	59	142	304	729	1591	300	صلي الله عليه وسلم ا------لرءيا ال--صالحة جزء من ستة واربعين جزءامن النبوة حديث الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه البخاري من حديث ابي سعيد ورواه هو ومسلم من حديث ابي هريرة وعبادة بن الصامت وانس بلفظ رءيا المءمن جزء الحديث وقد تقدم فانه تق---------دير تحقيق لا محالة لكن ليس في قوة غيره ان يعرف علة تلك النسبة الا بتخمين فاما بالتحقيق فلا اذ يعلم ان النبوة عبارة عما يختص به النبي ويفارق به غيره وهو يختص بانواع من الخواص	2635	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10405	true	-2972189420924624853	212	294	1085	1482	1511	300	صلي الله عليه وسلم انه قال رءيا المءمن من جزء من ستة واربعين -----------------------------------------------------جزءا من النبوة قد سبق ما في ذلك قريبا قال الغزالي لا تظن ان تقدير النبي صلي الله عليه وسلميجري علي لسانه كيفما اتفق بل لا ينطق الا بحقيقة الحق فقوله------------------------------------------------------------------------------------------ رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة تقدير تحقق---------- لكن ليس في قوة غيره ان يعرف علة تلك النسبة الا بتخمين ل-------------------------ان النبوة عبارة عما يختص به النبي ويفارق به غيره وهو مختص بانواع من الخواص	10405	5365446019048736136	217	256.5	170	575	37.739131927490234	39	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1320	false	9150414113510892890	1	40	6	212	1523	300	عن ابراهيم بن عمر- الصنعاني---- اوحي الله الي يوشع بن نون اني مهلك من قومك اربعين الفا من خيارهم وستين الفا من شرارهم قال يا رب هءلاء الاشرار فما بال الاخيار ق-ال انهم لم يغضبوا لغضبي فكانوا يءاكلونهم ويشاربونهم	1320	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10574	true	-1001620137132829868	29	69	150	360	1549	300	عن ابراهيم بن عمرو الصنعاني قال اوحي الله الي يوشع بن نون اني مهلك من قومك اربعين الفا من خيارهم وستين الفا من شرارهم قال يا رب هءلاء الاشرار فما بال الاخيار فقال انهم لم يغضبوا لغضبي وكانوا يواكلو-هم ويشاربو-هم	10574	5365446019048736136	201	375.5	162	212	94.81131744384766	34	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms0176	false	-6920363568449627200	265	300	1344	1508	1508	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن-	176	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	true	-8546370397176394096	123	158	663	828	1519	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن	11058	5365446019048736136	164	323.0	130	165	99.39393615722656	35	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3259	false	2492301557810662668	157	219	816	1135	1543	300	الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجيز بامته من الرسل ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم اللهم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تعالي تختطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل	3259	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	true	-8546370397176394096	60	117	337	635	1519	300	الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها------------- ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم ------سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخ-------طف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بعمله ومنهم الم-خردل	11058	5365446019048736136	276	479.5	222	332	83.13253021240234	47	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms0596	false	-7330184670533557126	36	74	162	351	1484	300	ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل ليري مكانه فمن في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	596	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11103	true	-3562134359833662761	170	205	844	1016	1496	300	ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال الرجل يقاتل -حمية و------يقاتل -شجاعة و------يقاتل --رياء فاي ذلك في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	11103	5365446019048736136	154	254.5	120	189	81.48148345947266	27	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3303	false	7133352192296033763	8	62	41	301	1483	300	عبد الله ابن عمرو بن العاص قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ان الله يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل منها مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا	3303	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11257	true	2855893064717193920	245	300	1318	1585	1585	300	عبد الله -بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان الله يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل----- مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلم-ك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر ف-قال لا يا-	11257	5365446019048736136	247	449.0	195	276	89.49275207519531	46	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3303	false	7133352192296033763	62	131	301	627	1483	300	رب فيقول----------- بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له في----------------قول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول -انك لا تظلم قال فتوضع--- السجلات في كفه والبطاقة في كفه قال فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شء حديث عبد الله بن عمرو-- ان الله يستخلص رجلا من امتي	3303	8989071251619580677	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11258	true	-2709860291339108277	0	72	0	347	1519	300	رب فيقول الله تعالي بلي ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم عليك فت------خرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول فانك لا تظلم---- فتوضع في السجلات في كفة والبطاقة في كفة---- فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شء وقال ابن ماجة بدل لقوله ان الله يستخلص رجلا من امتي	11258	5365446019048736136	286	495.0	221	361	79.22438049316406	52	JK000001-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown