id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000001-ara1.ms1871	false	-6433068557461409730	198	259	984	1279	1486	300	المءمن بين مخافتين بين -اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فليتزود العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن حياته لموته ومن شبابه لهرمه فان الدنيا خلقت لكم وانتم خلقتم للاخرة والذي نفسي---- بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	1871	8989071251619580677	Shamela0010614-ara1.completed.ms140	true	-5169048033354604064	99	157	480	753	1433	300	المءمن بين مخافتين بين عاجل قد مضي لا يدري ما الله صانع ب-ه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ- العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبرة ومن الحياة قبل الموت فو -------------------------الذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	140	6856950372550636998	221	390.0	171	300	73.66666412353516	45	JK000001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK000001-ara1.ms2597	false	-3876708706997832756	1	43	6	197	1538	300	المءمن بين مخافتين بين -اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فو-----------------------------------------------------------------------------------------الذي نفسي---- بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار حديث العبد	2597	8989071251619580677	Shamela0010614-ara1.completed.ms140	true	-5169048033354604064	99	159	480	763	1433	300	المءمن بين مخافتين بين عاجل قد مضي لا يدري ما الله صانع ب-ه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبرة ومن الحياة قبل الموت فو الذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار ابو الحسن -	140	6856950372550636998	176	318.5	136	285	61.75438690185547	38	JK000001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK000001-ara1.ms3169	false	-70691569814019059	0	129	0	663	1540	300	وانه لا يقبل النافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يثقل وا------نما خفت موازين من خفت موزاينهم يوم القيامة باتباع-- الباطل وخفته عليهم---------- وحق لميزان لا يوضع فيه الا-الباطل ان ي------خف وان الله ذكر اهل الجنة------- باحسن اعمالهم و--تجاوز عن سيءاتهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول القاءل انا دون هءلاء ولا ابلغ مبلغ صالح الذي عملوا فيقول القاءل انا افضل من هءلاء وان الله ذكر اية الرحمة واي--ة العذاب ليكون المءمن راغبا راهبا و----------------------------لا يلقي بيديه الي التهلكة ولا يتمني علي الله غير الحق فان حفظت وصيتي هذه فلا يكو-ن غاءب احب اليك من الموت ولا بد لك منه وان ضيعت وصيتي فلا يكو-ن غاءب ابغض اليك من الموت ولا بد لك منه ولست	3169	8989071251619580677	Shamela0010614-ara1.completed.ms211	true	-6713576617668311858	8	144	47	758	1590	300	وانه لا يقبل --نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم في الدنيا وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا ان الله ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم والتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم قلت اني اخاف الا اكون من هءلاء وذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ولم يذكر حسناتهم فاذا ذكرتهم قلت اني لارجو الا اكون من هءلاء وذ---------------------------------------------------------------------------------------------------كر اية الرحمة مع اية العذاب ليكون العبد------- راهبا ولا يتمني علي الله الا الحق ولا يلقي بيد-ه الي التهلكة فاذا--------------------------- حفظت وصيتي---- فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو اتيك -----وان ضيعت وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت-------------- ولست	211	6856950372550636998	475	689.0	382	872	54.472476959228516	76	JK000001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK000001-ara1.ms2405	false	-3397197384637705229	64	121	319	592	1514	300	ان شاء الله تعالي و-----------------كتب ا-------بن ابي نجيح------------------ يعزي بعض الخلفاء --------ان احق من عرف حق الله تعالي فيما اخذ منه من عظم حق الله تعالي عنده فيما ابقاه له واعلم ان الماضي قبلك هو الباقي لك والب---اقي بعدك هو الماجور فيك واعلم ان اجر الصابرين به فيما يصابون به اعظم من النعمة عليهم فيما يعافون منه	2405	8989071251619580677	Shamela0010614-ara1.completed.ms225	true	-2073592913649855725	163	228	877	1187	1520	300	ان شاء الله محمد بن حرب الهلالي قال كتب ابراهيم بن ابي يحي الاسلمي الي المهدي يعزيه علي ابنته اما بعد فان احق من عرف حق الله عليه في-ما اخذ منه من عظم حق الله------ عليه فيما ابقي- له واعلم ان الماضي قبلك هو الباقي لك وان الباقي بعدك هو الماجور فيك و-----ان اجر الصابرين في---ما يصابون به اعظم من النعمة عليهم فيما يعافون منه	225	6856950372550636998	221	364.5	172	326	67.79141235351562	40	JK000001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK000001-ara1.ms3126	false	-4267751819427517080	153	218	823	1159	1551	300	وباع قليلا بكثير وفانيا بباق وشقوة بسعادة الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلف----- بعدكم الباقون الا ترون انكم-------------------------- في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله عز وجل قد قضي نحبه وانقطع امله فتضع---ونه في بطن صدع من الارض---------- غير موسد ولا ممهد قد خلع الاسباب وفارق الاحب-------------اب وواجه الحساب------------------------------ وايم الله اني لاقول مقالتي هذه ول--------ا اعلم عند احد---كم من الذنوب اكثر مما	3126	8989071251619580677	Shamela0010614-ara1.completed.ms250	true	5657677836057530301	0	80	0	405	1556	300	وباع قليلا بكثير وفاءتا بباق------------- الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلفها من بعدكم الباقون كذلك حتي تردوا الي خير الوارثين ثم انتم في كل يوم تشيعون غاديا وراءحا الي الله------- قد قضي نحبه و--بلغ اجله ثم تغيبونه في---- صدع من الارض ثم تدعونه غير موسد ولا ممهد قد خلع الاسباب وفارق الاحباب وباشر التراب وواجه الحساب غنيا عما ترك فقيرا الي ما قدم وايم الله اني لاقول لكم--- هذه المقالة وما اعلم عند احد منكم من الذنوب اكثر مما	250	6856950372550636998	281	447.0	222	434	64.74654388427734	46	JK000001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK000001-ara1.ms2374	false	190783327226251584	7	58	34	308	1474	300	وقال لقمان لابن---------ه يا بني زاحم العلماء بركبتيك ولا تجادلهم فيمقتوك وخذ من الدنيا بلاغك وانفق فضول كسبك لاخرتك ولا ترفض الدنيا كل الرفض فتكون عيالا وعلي اعناق الرجال كلا وصم صوما يكسر شهوتك ولا تصم صوما يضر بصلاتك فان الصلاة افضل من الصوم ولا------------------------------------------------- تجالس السفيه ولا تخالط ذا الوجهين	2374	8989071251619580677	Shamela0010614-ara1.completed.ms264	true	2045134859698359573	126	187	636	967	1529	300	وقال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني ازحم العلماء بركبتيك ولا تجادلهم فيمقتوك وخذ من الدنيا بلاغك واب-ق فضول كسبك لاخرتك ولا ترفض الدنيا كل الرفض فتكون عيالا وعلي اعناق الرجال كلا وصم صوما يكسر شهوتك ولا تصم صوما يضر بصلاتك فان الصلاة افضل من الصوم وكن كالاب لليتيم وكالزوج للارملة ولا تحاب القريب ولا تجالس السفيه ولا تخالط ذا الوجهين	264	6856950372550636998	268	514.0	217	332	80.72289276123047	47	JK000001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK000001-ara1.ms1722	false	5251586037136385148	225	266	1148	1323	1500	300	وقال عمر رضي الله عنه من كثر ضحكه قلت هيبته ومن مزج استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حي---------------------اءه ومن -قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه ولان	1722	8989071251619580677	Shamela0010614-ara1.completed.ms281	true	6633947962230180177	167	202	837	991	1504	300	وقال عمر للاحنف------ من كثر ضحكه قلت هيبته -----------------ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر مزاحه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل ورعه ومن قل ورعه ذهب حياءه ومن ذهب حياء--------------------ه مات قلبه وقال	281	6856950372550636998	117	187.0	87	197	59.39086151123047	23	JK000001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK000001-ara1.ms3136	false	-8090258353625490435	76	112	396	573	1516	300	من راي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد راه غاديا وراءحا لم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة ولكن رفع له علم فشمر اليه -الوحا الوحا النجا- النجا- علام تعرجون اتيتم ورب الكعبة كانكم ----------	3136	8989071251619580677	Shamela0010614-ara1.completed.ms406	true	-4670661928309997200	238	274	1208	1388	1527	300	من راي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد راه غاديا -راءحا لم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة----- رفع له علم فشمر اليه فالوحا----ء والنجاء النجاء علام تعرجون اتيتم ورب الكعبة قد اسرع بخياركم	406	6856950372550636998	158	276.0	126	190	83.15789794921875	28	JK000001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK000001-ara1.ms3125	false	8157581465824677577	180	229	879	1120	1482	300	ادم--- انك لو رايت قرب- ما بقي من اجلك لزهدت في طول----------- املك ولرغبت في الزيادة من عملك ولقصرت من حرصك وحيلك وانما يلقاك غدا ندمك لو قد زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك وفارقك الوالد والقريب ورفضك الولد والنسيب فلا انت الي دنياك عاءد ولا في حسناتك زاءد	3125	8989071251619580677	Shamela0010614-ara1.completed.ms425	true	2125910751298123486	100	152	502	747	1492	300	ادم لو انك--- رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طول ما ترجو من املك ولرغبت في الزيادة في عملك ولقصرت في حرصك وحيلك وانما يلقاك غدا ندمك لو قد زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك وتبرا منك -----القريب وانصرف عنك الحب--يب فلا انت الي اهلك بعاءد ولا في عملك ب-زاءد	425	6856950372550636998	189	304.5	147	256	73.828125	34	JK000001-ara1	Shamela0010614-ara1.completed