id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000001-ara1.ms1477	false	172394480151613298	58	98	288	482	1521	300	صلي الله عليه وسلم---------------------- وضوءه في عين تبوك ولا ماء فيها ومرة اخري في بءر الحديبية فجاشتا بالماء فشرب من عين تبوك اهل الجيش وهم الوف حتي رووا--------------------------- وشرب من بءر الحديبية الف وخمس-ماءة-------------- ولم يكن فيها قبل ذلك ماء	1477	8989071251619580677	Shamela0009728-ara1.completed.ms004	true	1867087774232636469	234	286	1152	1410	1481	300	صلي الله عليه وسلم يده المكرمة واهراق من وضوءه في عين تبوك ولا ماء فيها ومرة اخري في بءر الحديبية فجاشتا بالماء فشرب من عين تبوك اهل الجيش وهم الوف حتي رووا كلهم وفاضت الي يوم القيامة وشرب من بءر الحديبية الف واربعماءة حتي رووا كلهم ولم يكن فيها قبل ذلك ماء	4	4863238357916726789	191	332.5	151	258	74.031005859375	39	JK000001-ara1	Shamela0009728-ara1.completed
JK000001-ara1.ms1477	false	172394480151613298	200	272	1011	1379	1521	300	تمر كان في اجتماعه كربضة البعير وهو موضع بروكه فزودهم كلهم منه وبقي منه فحبسه حديث امر عمر ان يزود اربعماءة راكب من تمر كان كربضة البعير الحديث اخرجه احمد من حديث النعمان بن مقرن وحديث دكين بن سعيد باسنادين صحيحين واصل حديث دكين عند ابي داود مختصرا من غير بيان لعددهم ورمي الجيش بقبضة من تراب فعميت عيونهم ونزل بذلك القران في قوله تعالي وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي	1477	8989071251619580677	Shamela0009728-ara1.completed.ms005	true	-3797639574338559480	0	33	0	167	1561	300	تمر كان في اجتماعه كربضة البعير--------------- فزودهم كلهم منه وبقي بجثته كما كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورمي الجيش بقبضة من تراب فعميت عيونهم ونزل بذلك القران في قوله تعالي وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي	5	4863238357916726789	155	273.0	123	368	42.119564056396484	29	JK000001-ara1	Shamela0009728-ara1.completed
JK000001-ara1.ms1478	false	8738487499551722939	74	120	405	639	1577	300	وحن الج-----ذع الذي كان يخطب اليه لما عمل له المنبر حتي سمع منه جميع اصحابه-- مثل صوت الابل فضمه اليه فسكن حديث حنين الجذع اخرجه البخاري من حديث جابر وسهل بن سعد ودعا اليهود الي تمني الموت واخبرهم بانهم لا يتمنونه فحيل بينهم وبين النطق بذلك	1478	8989071251619580677	Shamela0009728-ara1.completed.ms005	true	-3797639574338559480	42	85	222	444	1561	300	وحن اليه الجذع الذي كان يخطب اليه اذ- عمل له المنبر حتي سمع منه جميع الحاضرين مثل صوت الابل فضمه اليه فسكن ----وموضع الجذع معروف الي اليوم موقف عليه------------- ودعا اليهود الي تمني الموت واخبرهم -انهم لا يتمنونه فحيل بينهم وبين النطق بذلك	5	4863238357916726789	186	308.5	147	241	77.17842102050781	32	JK000001-ara1	Shamela0009728-ara1.completed
JK000001-ara1.ms1479	false	261815117676333661	6	101	27	512	1555	300	فظهر ذلك بان ذلك الرجل قتل نفسه وهذه كلها اشياء الهية لا تعرف البتة بشء من وجوه تقدمت المعرفة بها لا بنجوم ولا بكشف ولا بخط ولا بزجر لكن باعلام الله تعالي له ووحيه اليه واتبعه سراقة بن مالك-------- فساخت قدما فرسه في الارض وات-----------بعه دخان حتي استغاثه------ فدعا له فانطلق- الفرس وانذره بان سيوضع في ذراعيه سوارا كسري حديث اتباع سراقة بن مالك له في قصة الهجرة فساخت قدما فرسه في الارض الحديث متفق عليه من حديث ابي بكر الصديق فكان كذلك واخبر بمقتل الاسود العنسي الكذاب ليلة قتله وهو بصنعاء اليمن واخبر بمن	1479	8989071251619580677	Shamela0009728-ara1.completed.ms005	true	-3797639574338559480	138	206	708	1060	1561	300	فظهر ذلك بان ذلك الرجل قتل نفسه وهذه ال---اشياء------ لا تعرف البتة بشء من وجوه تقدمة المعرفة---- لا بنجوم ولا بكتف ولا بخط ولا بزجر وات------------------------------------بعه سراقة بن مالك بن جعشم فساخت قدما فرسه في الارض ثم اخرجهما واتبعه دخان حتي استعاذه سراقة فدعا له فانطلقت الفرس وانذر -بان ستوضع في ذراعيه سوار- كسري----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان كذلك واخبر ب-قتل الاسود العنسي الكذاب ليلة قتله وهو بصنعاء اليمن واخبر بمن	5	4863238357916726789	313	544.0	251	511	61.252445220947266	50	JK000001-ara1	Shamela0009728-ara1.completed
JK000001-ara1.ms1480	false	-5355947285785587794	125	300	652	1586	1586	300	ودعا شجرتين فاتتاه واجتمعتا ثم امرهما فافترقتا وكان صل--ي الله عليه وسلم-- نحو الربعة فاذا مشي مع الطوال طالهم حديث دعا شجرتين فاتتاه فاجتمعتا ثم امرهما فافترقتا اخرجه احمد من حديث علي بن مرة بسند صحيح ودعا صلي الله عليه وسلم النصاري الي المباهلة--------- فامتنعوا فعرفهم صلي الله عليه وسلم انهم ان فعلوا ذلك هلكوا----- فعلموا صحة قوله فامتنعوا حديث دعا النصاري الي المباهلة واخبر ان فعلوا ذلك هلكوا فامتنعوا اخرجه البخاري من حديث ابن عباس في اثناء حديث ولو خرج الذين يباهلون رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجعوا لا يجدون مالا ولا اهلا واتاه عامر بن الطفيل بن مالك------------------------------------------- واربد بن قيس------------------------------- وهما فارسا العرب وفاتكاهم عازمين علي قتله صلي- الله عليه وسلم فحيل بينهما وبين ذلك و-----------------------------------------------------------دعا عليهما فهلك عامر بغدة و------------------------------هلك اربد ب-صاعقة احرقته حديث اتاه عامر بن الطفيل بن مالك واربد بن قيس وهما فارسا العرب وفاتكاهم عازمين علي قتله فحيل بينهما وبين ذلك الحديث اخرجه الطبراني في الاوسط والاكبر من حديث ابن عباس بطوله بسند لين واخبر صلي الله عليه وسلم انه يقتل ابي بن خلف الجمحي فخدشه يوم-	1480	8989071251619580677	Shamela0009728-ara1.completed.ms006	true	5492466452033084743	0	113	0	595	1570	300	ودعا شجرتين فاتتاه فاجتمعتا ثم امرهما فافترقتا وكان صلوات الله وسلامه عليه نحو الربعة فاذا مشي مع الطوال ط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الهم ودعا النصاري الي المباهلة بالتلاعن فامتنعوا واخبر-------------------- انهم ان فعلوا ذلك هلكوا كلهم فعلموا صحة قوله فامتنعو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واتاه عامر بن الطفيل بن مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة واربد بن قيس بن جزء بن خالد بن جعفر بن كلاب وهما فارسا العرب وفاتكاهم عازمين علي قتله فحال الله--------------- بينهما وبين ذلك وضرب بين اربد وبينه صلي الله عليه وسلم مرة بعامر ومرة بسور ودعا عليهما فهلك عامر في وجهه من منصرفه عنه عليه السلام واهلك اربد الصاعقة احرقته لعنهما الله واخبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه يقتل ابي بن خلف الجمحي فخدشه يوم	6	4863238357916726789	365	542.5	295	1118	32.647586822509766	58	JK000001-ara1	Shamela0009728-ara1.completed
JK000001-ara1.ms1481	false	-2415756437524437630	8	300	43	1521	1521	300	انه يقتل ابي بن خلف الجمحي فخدشه يوم احد خدشا لطيفا فكانت منيته اخرجه البيهقي في دلاءل النبوة من رواية سعيد بن المسيب ومن رواية عروة بن الزبير مرسلا واطعم صلي الله عليه وسلم السم فمات الذي اكله مع------ه وعاش هو صلي الله عليه وسلم بعد----ه اربع سنين وكلمه الذراع المسموم حديث انه اطعم السم فمات الذي اكله معه وعاش هو بعده اربع سنين وكلمه الذراع المسموم اخرجه ابو داود من حديث جابر في رواية له مرسلة ان الذي مات بشر بن البراء وفي الصحيحين من حديث انس ان يهودية اتت النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها الحديث وفيه فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبر عليه السلام يوم بدر بمصارع صناديد قريش ووقفهم علي مصارعهم رجلا رجلا فلم يتعد واحد منهم ذلك الموضع حديث اخباره صلي الله عليه وسلم يوم بدر بمصارع صناديد قريش الحديث اخرجه مسلم من حديث عمر بن الخطاب وانذر صلي الله عليه وسلم بان طواءف من امته يغزون في البحر فكان كذلك حديث اخبار بان طواءف من امته يغزون في البحر فكان كذلك متفق عليه من حديث ام حرام------------------------------------------------------------- وزويت له الارض فاري مشارقها ومغاربها واخبر ب--ان ملك امته سيبلغ ما زوي له منها فكان كذلك فقد بلغ ملكهم من اول المشرق من- بلاد -------الترك الي اخر المغرب من --------بحر --------الاندلس وبلاد البربر ولم يتسعوا في الجنوب ولا في الشمال-------------------------------------------- كما اخبر صلي الله عليه وسلم سواء بسواء حديث زويت له الارض مشارقها ومغاربها واخبر بان ملك امته سيبلغ ما زوي له منها الحديث اخرجه مسلم من حديث عاءشة وفاطمة ايضا واخبر فاطمة ابنته رض--ي الله عنها بانها اول اهله لحاقا به حديث اخباره فاطمة انها اول اهله لحاقا به متفق عليه من حديث عاءشة وفاطمة ايضا فكان كذلك واخبر نساءه -----------------بان اطولهن يدا اسرعهن لحاقا به فكانت زينب-	1481	8989071251619580677	Shamela0009728-ara1.completed.ms006	true	5492466452033084743	105	262	558	1377	1570	300	انه يقتل ابي بن خلف الجمحي فخدشه يوم احد خدشا لطيفا فكانت منيته منه--------------------------------------------------------------------------------ا -------------------واطعم السم فمات --من اكله معه لحينه وعاش هو صلي الله عليه وسلم بعد ذلك باربع سنين وكلمه --ذراع الشاة الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمومة بانه مسمو----------------------------------------------------------------م واخبر----- اصحابه يوم بدر بمصارع صناديد قريش ووقفهم علي مصارعهم رجلا رجلا فلم يتعد واحد منهم ذلك الموضع --------------------------------------------------------------------------------------------------وانذ-------------------------------------------------------------------------ر بان طواءف من امته يغزون في البحر وقال ل----------------------ام حرام بنت ملحان انت منهم فكانت منهم وصح غزو طاءفة من امته في البحر وزويت له الارض فاري مشارقها ومغاربها وانذر ببلوغ ملك امته------ ما زوي له منها فكان -ذلك وب---لغ ملكهم من اول المشرق الي بلاد السند والترك الي اخر المغرب من سواحل البحر المحيط بالاندلس وبلاد البربر ولم يتسعوا في الجنوب و------الشمال كل الاتساع اعني مثل اتساعهم شرقا وغربا فكان كما اخبر------------------- سواء بسواء وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبر فاطمة ابنته رضوان الله عليها----------------------------------------- انها اول اهله لحاقا به فكان كذ------------------------------------لك واخبر نساءه رضوان الله عليهن بان اطولهن يدا اسرعهن لحاقا به فكانت زينب	6	4863238357916726789	604	846.5	479	1639	36.85173797607422	97	JK000001-ara1	Shamela0009728-ara1.completed
JK000001-ara1.ms1482	false	5609930614767003505	6	102	35	498	1482	300	اولهن لحوقا به رضي الله عنها حديث اخبر نساءه ------------------ان اطولهن يدا اسرعهن لحاقا به فكانت زينب الحديث اخرجه مسلم من حديث عاءشة وفي الصحيحين ان سودة كانت اولهن لحوقا به قال ابن الجوزي وهذا غلط من بعض الرواة بلا شك ومسح ضرع شاة حاءل لا لبن لها فدرت حديث مسح ضرع شاة حاءل لا لبن لها فدرت فكان ذلك سبب اسلام--------- ابن مسعود اخرجه احمد من حديث ابن مسعود باسناد جيد وكان ذلك سبب اسلام ابن مسعود رضي الله عنه وفعل ذلك مرة اخري في خيمة- ام معبد الخزاعية وندرت عين بعض اصحابه---------- فسقطت فردها	1482	8989071251619580677	Shamela0009728-ara1.completed.ms006	true	5492466452033084743	244	299	1282	1565	1570	300	اهله- لحاقا به فكان كذلك و--------اخبر نساءه رضوان الله عليهن بان اطولهن يدا اسرعهن لحاقا به فكانت زينب بنت جحش الاسدية اطولهن يدا بالصدقة واو لهن موتا بعده----------------------------------------------------------------- ومسح ضرع شاة ف------------------------------------------------------درت فكان ذلك سبب اسلام عبد الله ابن مسعود و------------------------------------------------------------------------------------------مرة اخري في خيمتي ام معبد الخزاعية وندرت عين بعض اصحابه وهو قتادة فسقطت فردها	6	4863238357916726789	181	227.5	143	501	36.127742767333984	29	JK000001-ara1	Shamela0009728-ara1.completed
JK000001-ara1.ms1482	false	5609930614767003505	164	288	827	1433	1482	300	وتفل في عين -علي رض--ي الله عن-ه وهو ارمد يوم خيبر فصح من وقته--------------- وبعثه بالراية حديث تفل في عين علي وهو ارمد يوم خيبر فصح من وقته وبعثه بالراية متفق عليه من حديث علي ومن حديث سهل بن سعد ايضا---------- وكانوا يسمعون تسبيح الطعام بين يديه صلي الله عليه وسلم حديث كانوا يسمعون تسبيح الطعام بين يديه اخرجه البخاري من حديث ابن مسعود واصيبت رجل بعض اصحابه صلي الله عليه وسلم فمسحها بيده فبرات من حينها حديث اصيبت رجل بعض اصحابه فمسحها بيده فبرات من حينها اخرجه البخاري في قصة قتل ابي رافع وقل زاد جيش كان معه صلي الله عليه وسلم فدعا بجميع ما بقي--------- فاجتمع---- شء يسير جدا فدعا ف-يه بالبركة ثم امرهم فاخذوا فلم يبق وعاء في العسكر الا ملء	1482	8989071251619580677	Shamela0009728-ara1.completed.ms007	true	-3443574847310547389	3	83	19	409	1499	300	وتفل في عيني علي رضوان الله عليه وهو ارمد يوم خيبر فصح من حينه ولم يرمد بعدها وبعثه بالراية وقد قال لا ينصرف حتي يفتح الله-------------------------------------- عليه فكان كما قال لم ينصرف كرم الله وجهه الا بالفتح وكانوا يسمعون تسبيح الطعام بين يديه------------------------------------------------------------------------------------------- واصيبت رجل بعض اصح------------------------------------------------------------------------ابه فمسحها----- فبرءت من حينها---------------------------------- وقل زاد جيش كان فيه ف-------------------دعا بجميع ما بقي من الزاد فاجتمع منه شء يسير جدا فدعا عليه بالبركة ثم امرهم فاخذوا فلم يبق وعاء في العسكر الا ملء	7	4863238357916726789	271	367.5	212	649	41.75654983520508	45	JK000001-ara1	Shamela0009728-ara1.completed
JK000001-ara1.ms1419	false	-3095876136982235051	23	288	118	1412	1460	300	وينفذ الحق وان عاد ذلك بالضرر عليه وعلي اصحابه عرض عليه الانتصار بالمشركين علي المشركين وهو في قلة وحاجة الي انسان واحد يزيد- في عدد من معه فابي وقال انا لا استنصر بمشرك اخرجه مسل---------------------------------------------------------------------------------------------م من حديث عاءشة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان يذكر منه جراة ونجدة ففرح به اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال جءت لاتبعك واصيب معك فقال له اتءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك الحديث وجد من فضلاء اصحابه وخيارهم قتيلا بين اليهود فلم يحف عليهم ولا زاد علي مر الحق بل وداه بماءة ناقة ------------------وان باصحابه لحاجة الي بعير واحد يتقوون به -حديث وجد من فضلاء اصحابه وخيارهم قتيلا بين اليهود فلم يحف عليهم فوداه بماءة ناقة الحديث متفق عليه من حديث سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج والرجل الذي وجد مقتولا هو عبد الله ابن سهل الانصاري وكان يعصب الحجر علي بطنه مرة من الجوع حديث كان يعصب الحجر علي بطنه من الجوع متفق عليه من حديث جابر في قصة حفر الخندق وفيه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم شد علي بطنه حجرا واغرب ابن حبان فقال في صحيحه انما هو الحجز بضم الحاء واخره زاي جمع حجزه وليس بمتابع علي ذلك ويرد علي ذلك ما رواه الترمذي من حديث ابي طلحة شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجوع ورفعنا عن بطوننا عن حجر حجر فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حجرين ورجاله كلهم ثقات ومرة ياكل ما حضر ولا يرد ما وجد ول---------------------ا يتورع عن مطعم حلال وان وجد تمرا دون خبز اكله	1419	8989071251619580677	Shamela0009728-ara1.completed.ms020	true	-3100754266911158365	128	245	640	1226	1474	300	وينفذ الحق وان عاد ذلك بالضرر عليه وعلي اصحابه عرض عليه الانتصار بالمشر-------------كين وهو في قلة وحاجة الي انسان واحد يزيده في عدد من معه فابي وقال انا لا نستنصر بمشرك ووجد اصحابه قتيلا من خيارهم وفضلاء اصحابه يهد البلاد العظيمة والعساكر الكثيرة فقد مثله منهم فلم يحف لهم من --------------------اجله علي اعداءه م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اليهود الذين وجده مقتولا بينهم---------- بل وداه -ماءة ناقة من صدقات المسلمين وان باصحابه لحاجة الي بعير واحد يتقوون به وودي بني جديمة وهم غير موثوق بايمانهم اذ وجب بامر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله -----------تعالي -ذلك يعصب الحجر علي بط------------------------------------------نه من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوع---------------------------------------------------------------------------------------- ومرة ياكل ما وجد -لا يرد ما حضر ولا يتكلف ما لم يحضر ولا يتورع عن مطعم حلال -ان وجد تمرا دون خبز اكله	20	4863238357916726789	361	511.5	280	1428	25.28011131286621	60	JK000001-ara1	Shamela0009728-ara1.completed
JK000001-ara1.ms1420	false	-7466157499917727061	0	34	0	146	1441	300	مطعم حلال ان وجد تمرا دون خبز اكله وان ------------------وجد خبز بر او شعير اكله وان وجد حلوا- او عسلا اكله وان وجد لبنا دون خبز اكتفي به وان وجد بطيخا او رطبا اكله	1420	8989071251619580677	Shamela0009728-ara1.completed.ms020	true	-3100754266911158365	237	273	1191	1348	1474	300	مطعم حلال ان وجد تمرا دون خبز اكله وان وجد شواء اكله وان وجد خبز ب--------ر اكله وان وجد حلواء او عسلا اكله وان وجد لبنا دون خبز اكتفي به وان وجد بطيخا او رطبا اكله	20	4863238357916726789	138	262.0	106	165	83.63636016845703	30	JK000001-ara1	Shamela0009728-ara1.completed
JK000001-ara1.ms1428	false	8613900362093338499	74	126	396	679	1534	300	قد جمع الله له السيرة الفاضلة والسياسة التامة وهو------------------- امي لا يقرا ولا يكتب -نشا في بلاد الجهل والصحاري وفي--- فقر وفي رعاية الغنم------------------------------------- لا اب له ولا ام فعلمه الله جميع محاسن الاخلاق والطرق الحميدة و------------------اخبار الاولين والاخرين وما فيه النجاة والفوز في الاخرة والغبطة والخلاص في الدنيا ولزوم الواجب وترك	1428	8989071251619580677	Shamela0009728-ara1.completed.ms021	true	-1417926555433640267	233	300	1174	1531	1531	300	قد جمع الله له السيرة الفاضلة والسياسة التامة وهو صلي الله عليه وسلم امي لا يقرا ولا يكتب ونشا في بلاد الجهل والصحاري في بلد فقر وذي رع-ية --غنم ورباه الله تعالي محفوفا باللطف يتيما لا اب له ولا ام فعلمه الله جميع محاسن الاخلاق والطرق الحميدة واوحي اليه جل وعلا اخبار الاولين والاخرين وما فيه النجاة والفوز في الاخرة والغبطة والخلاص في الدنيا ولزوم الواجب وترك-	21	4863238357916726789	275	475.0	224	361	76.17728424072266	46	JK000001-ara1	Shamela0009728-ara1.completed