id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000001-ara1.ms0135	false	-1588176101579604344	128	297	679	1586	1600	300	هاه ان ههنا -علما جما لو وجد------------ت له حملة بل اجد طالب-ا غير مامون يستعمل- الة الدين في طلب الدنيا ويستطيل- بنعم الله علي اولياءه ويستظهر بحجته علي خلقه او منقادا لاهل الحق لكن ينزرع------------------ الشك في قلبه ب-اول عارض من شبهة لا بصيرة له لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد في طلب الشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار منقادا لهواه------------ اقرب شبها بهم الانعام الساءمة اللهم هكذا يموت العلم اذا مات حاملوه ثم لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة- اما ظاهر مكشوف واما خاءف- مقهور لكيلا تبطل حجج الله تعالي وبيناته وكم--- واين اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون قدرا اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة يحفظ الله تعالي بهم حجج--------ه حتي يودعوها من وراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف--باشروا رو--ح اليقين فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الغافلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك اولياء الله عز وجل من خلقه وامناءه وعماله في ارضه والدعاة ----الي دينه ثم بكي وقال واشوقاه الي رءيتهم	135	8989071251619580677	Shamela0009096-ara1.ms004	true	6925000663034495443	94	242	494	1282	1573	300	ها- ان -هنا لعلما جماواشار الي صدرلو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون مستعملا الة الدين للد-------نيا ومستظهرا بنعم الله علي اولياءه وي-------حججه علي دينه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه الاول عارض من شبهة الا-------- لا ذا ولا ذاك ام منهوما باللذة- سلس القياد------- للشهو-ة ام مغرما بالجمع----- والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهم الانعام الساءمة اللهم بلي------------------------------ لا تخلو الارض من قاءم لله بحججه اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله------ وبيناته وكم ذا واين اولءك--- الاقلون عددا الاعظمون قدرا بهم------------------------------------- يحفظ الله---------- حججه وبيناته حتي يودع-------------------وها في قلوب اشبا-هم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا ارواح اليقين واستلانوا ما استوعر---- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلف-اء الله ------------------------------في ارضه والدعاة 4 ظ الي دينه اه اه شوقا ---------الي رءيتهم	4	-3154618525786094473	613	912.0	491	976	62.807376861572266	80	JK000001-ara1	Shamela0009096-ara1
JK000001-ara1.ms2912	false	-729483505652430719	118	151	604	803	1580	300	هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف--باشروا رو--ح اليقين واستلانوا ما استوعر المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة---- الي دينه ---	2912	8989071251619580677	Shamela0009096-ara1.ms004	true	6925000663034495443	202	238	1052	1263	1573	300	هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا ارواح اليقين واستلانوا ما استوعر المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة 4 ظ الي دينه اه	4	-3154618525786094473	192	353.0	160	211	90.9952621459961	29	JK000001-ara1	Shamela0009096-ara1
JK000001-ara1.ms0151	false	-712297550823028066	126	176	650	905	1536	300	عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكم وجانب اهل الزلل والمعصية طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته وعزل- عن الناس شر-ه طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعدها الي بدعة	151	8989071251619580677	Shamela0009096-ara1.ms005	true	6823560895686093691	0	50	0	255	1535	300	عيبه عن عيوب الناس وانفق في مال اكتسبه من غير معصية ورحم اهل الضر والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم------------------------ة طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته وزالت عن الناس شرته طوبي لمن عمل بعلم- وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعدها الي بدعة	5	-3154618525786094473	226	413.0	180	280	80.71428680419922	40	JK000001-ara1	Shamela0009096-ara1
JK000001-ara1.ms3027	false	-7790098579106918153	261	290	1320	1456	1505	300	يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فما نالك من دنياك فلا تكثرن به فرحا وما فاتك منها فلا----- تتبعه نفسك اسفا وليكن سرورك	3027	8989071251619580677	Shamela0009096-ara1.ms077	true	-2156007960294225780	270	300	1302	1436	1436	300	يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فما نالك من دنياك فلا تكثر- به فرحا وما فاتك منها فلا 66 ظ تتبعه----- اسفا وليكن سرورك-	77	-3154618525786094473	129	234.0	102	141	91.48936462402344	25	JK000001-ara1	Shamela0009096-ara1
JK000001-ara1.ms0835	false	-6411708815254149693	164	207	823	1052	1537	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب ولا تنقريني نقرك الدف مرة فانك لا تدرين كيف المغيب ولا تكثري الشكوي فتذهب بالهوي وياباك قلبي والقلوب تقلب فاني رايت الحب في القلب والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب فالقول	835	8989071251619580677	Shamela0009096-ara1.ms084	true	7646335637430029761	122	157	604	778	1487	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في صولتي حين اغضب ولا تنقريني نقرة الدف مرة فانك لا تدرين كيف المغي-------------------------------------------------------ب فاني رايت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب لا يحل	84	-3154618525786094473	164	309.0	130	229	71.61572265625	29	JK000001-ara1	Shamela0009096-ara1
JK000001-ara1.ms0402	false	8263683199403093996	20	50	103	257	1511	300	من اعطي اربعا لم يمنع اربعا من اعطي الشكر لم يمنع المزيد ومن اعطي التوبة لم يمنع القبول ومن اعطي الاستخارة لم يمنع الخيرة ومن اعطي المشورة لم يمنع الصواب	402	8989071251619580677	Shamela0009096-ara1.ms178	true	-2248193419334438935	168	198	839	993	1482	300	من اعطي اربعا لم يمنع اربعا من اعطي الشكر لم يمنع المزيد ومن اعطي التوبة لم يمنع القبول ومن اعطي الاستخارة لم يمنع الخيرة ومن اعطي المشورة لم يمنع الصواب	178	-3154618525786094473	154	308.0	124	154	100.0	30	JK000001-ara1	Shamela0009096-ara1