id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000001-ara1.ms1328	false	-6311313470294786811	69	195	344	955	1517	300	فان قيل فليجز للكافر الذمي ان يحتسب علي المسلم اذا راه يزني لان قوله لا تزن حق في نفسه فمحال ان يكون حراما عليه بل ينبغي ان يكون مباحا او واجبا قلنا الكافر ان منع المسلم بفعله فهو تسل-ط عليه فيمنع- من حيث انه تسلط وما -جعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا------- واما مجرد قوله لا تزن فليس بمحرم عليه من حيث انه نهي عن الزنا ولكن من حيث انه اظهار دالة الاحتكام علي المسلم وفيه اذلال للمحتكم عليه والفاسق يستحق الاذلال ولكن لا من الكافر الذي هو اولي بالذل منه فهذا وجه منعنا اياه من الحسبة والا فلسنا نقول ان الكافر يعاقب بسبب قوله لا تزن من حيث انه نهي بل نقول انه ------اذا لم يقل لا -------تزن يعاقب عليه ان راينا خطاب الكافر ب--فروع	1328	8989071251619580677	Shamela0009059BK3-ara1.ms1291	true	-7411899179776886826	98	171	525	880	1482	300	فان قيل فليجز للكافر الذمي ان يحتسب علي المسلم ان- راه يزني------------------------------------------------------------------------------------ قلنا اذا------ منع المسلم بفعله فهو تسليط عليه فنمنعه من حيث انه تسلط ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا النساء واما مجرد قوله لا تزن فليس بممنوع منه من حيث انه نهي عن الزنا بل-- من حيث ان------------------------------------ه اذلال للمسلم الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل نقول ان الكافر اذا لم يقل للمسلم لا تزن يعاقب عليه ان راينا خطاب الكفار بالفروع	1291	4268399779496461861	296	465.5	232	636	46.5408821105957	52	JK000001-ara1	Shamela0009059BK3-ara1