id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000001-ara1.ms3019	false	8969861336604478471	186	220	977	1132	1539	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما تخفيه عنه يغيب الم تر ان اليوم اسرع ذاهب وان غدا اذا للناظرين قريب	3019	8989071251619580677	Shamela0006944-ara1.completed.ms010	true	3075079532919623612	239	272	1200	1351	1491	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب الم تر ان اليوم اسرع ذاهب وان غد----ا للناظرين قريب	10	3923987258632813429	146	281.0	114	155	94.19355010986328	30	JK000001-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK000001-ara1.ms2999	false	-3638876320319617649	3	45	16	229	1538	300	الله عليه وقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ا--------------ن الصدق يهدي الي البر وا---لبر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وا--------------ن الكذب يهدي الي الفجور والف---جور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	2999	8989071251619580677	Shamela0006944-ara1.completed.ms029	true	6865942147227597248	208	256	1045	1290	1521	300	الله ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	29	3923987258632813429	199	355.5	158	251	79.28286743164062	35	JK000001-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK000001-ara1.ms2132	false	4854982435122694914	156	194	815	995	1530	300	عمر رضي الله عنه- ان العبد اذا تواضع لله رفع الله حكمته وقال انتعش رفعك الله------------------------------------- واذا تكبر------ وعدا طوره رهصه الله ف-ي الارض وقال اخسا -خساك الله فهو في نفسه كبير وفي اعين الناس حقير حتي انه	2132	8989071251619580677	Shamela0006944-ara1.completed.ms037	true	-4452903944608326501	5	52	20	246	1521	300	عمر بن الخطاب قال ان الرجل اذا تواضع لله رفع الله حكمته وقال انتعش نعشك الله فهو في نفسه صغير وفي اعين الناس كبير واذا تكبر العبد وعدا طوره وهصه الله الي الارض وقال اخسا اخساك الله فهو في نفسه كبير وفي اعين الناس صغير قال ابو	37	3923987258632813429	153	241.0	117	226	67.69911193847656	27	JK000001-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK000001-ara1.ms1052	false	-7667066559257956160	254	290	1245	1424	1472	300	باخوان الصدق تعش في اكنافهم فانهم زينة في الرخاء وعدة في البلاء وضع امر اخيك علي احسنه حتي يجيءك ما يغلبك من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واعتزل عدوك واحذر صديقك الا الامين من القوم ولا امين الا من خشي الله	1052	8989071251619580677	Shamela0006944-ara1.completed.ms058	true	-6539192059802541401	122	182	583	875	1480	300	باخوان الصدق فعش في اكنافهم فانهم زينة في الرخاء وعدة في البلاء وعليك بالصدق وان قتلك الصدق ولا تعرض لما لا يعنيك ولا تسال عما لم يكن فان فيما كان شغلا عما لم يكن ولا تطلبن حاجتك الي من لا يحب لك نجاحها ولا تصحبن الفاجر فتعلم فجوره واعتزل عدوك واحذر صديقك الا الامين ---------ولا امين الا من خشي الله	58	3923987258632813429	128	207.5	101	301	42.52491760253906	22	JK000001-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK000001-ara1.ms1694	false	1786922612954900575	166	197	799	956	1469	300	واعتزل عدوك واحذر صديقك من القوم الا الامين ولا امين الا من خشي الله تعالي ولا تصحب الفاجر فتتعلم من فجوره ولا تطلعه علي سرك واستشر في امرك الذين يخشون الله	1694	8989071251619580677	Shamela0006944-ara1.completed.ms058	true	-6539192059802541401	170	197	815	957	1480	300	واعتزل عدوك واحذر صديقك ---------الا الامين ولا امين الا من خشي الله وتخشع عند القول وذل عند الطاعة واعتصم عند المعصية------ واستشر في امرك الذين يخشون الله	58	3923987258632813429	98	152.0	75	157	62.42038345336914	17	JK000001-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK000001-ara1.ms1052	false	-7667066559257956160	1	30	4	147	1472	300	تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما المرء ما شاه و للشء من الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب	1052	8989071251619580677	Shamela0006944-ara1.completed.ms078	true	5430661440041474449	274	300	1363	1496	1496	300	تصحب الجاهل ----اياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ما----شاه و-للشء من الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب-	78	3923987258632813429	123	220.5	100	143	86.01398468017578	20	JK000001-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK000001-ara1.ms1842	false	-6335738744252900075	235	275	1128	1314	1421	300	ابن سيرين رحمه الله ما حسدت احدا علي شء من امر الدنيا لانه ان كان من اهل الجنة فكيف احسده علي------ الدنيا وهي حفيرة في الجنة وان كان من اهل النار فكيف احسده علي --امر الدنيا وهو يصير الي النار	1842	8989071251619580677	Shamela0006944-ara1.completed.ms089	true	-951727026747283515	258	298	1299	1479	1488	300	ابن سيرين---------- ما حسدت احدا علي شء من الد----نيا لانه ان كان من اهل الجنة فكيف احسده علي شء من الدنيا وهو يصير الي الجنة وان كان من اهل النار فكيف احسده علي شء من الدنيا وهو يصير الي النار	89	3923987258632813429	162	291.0	126	194	83.50515747070312	31	JK000001-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK000001-ara1.ms1823	false	6544917250567510506	44	101	207	487	1491	300	محمود الوراق- سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان كثرت منه علي الجراءم وما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثلي مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف قدره واتبع فيه الحق والحق لازم واما الذي دوني فان قال صنت عن اجابته عرضي وان لام لاءم واما الذي مثل -فان زل او هفا تفضلت ان الفضل بالحلم------ حاكم	1823	8989071251619580677	Shamela0006944-ara1.completed.ms113	true	-4105693581503093574	234	291	1193	1472	1518	300	محم-د الكريزي سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان كثرت منه الي الجراءم فما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثل- مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف فضله واتبع فيه الحق والحق لازم واما الذي دوني فان قال صنت عن اجابته عرضي وان لام لاءم واما الذي مثلي فان زل او هفا تفضلت ان -------الحلم للفضل حاكم	113	3923987258632813429	262	482.5	207	288	90.97222137451172	48	JK000001-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK000001-ara1.ms1092	false	736727124610007089	210	298	1101	1564	1571	300	فالق صديقك وعدوك بوجه الرضا من ----------غير ذلة لهم ولا هيبة منهم وتوقير من غير كبر وتواضع مي غير مذلة وكن في جميع امورك في اوسطها فكلا طرفي قصد الامور ذميم ول-----------------------------------------------------------------------------------------------ا تنظر في عطفيك ولا تكثر الالتفات ولا تقف علي الجماعات------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا جلست فلا تستوفز وتحفظ من تشبيك اصابعك و --------العبث بلحيتك وخاتم------------ك وتخليل اسنانك وادخال اصبعك في انفك وكثرة بصاقك وتنخمك وطرد الذباب من وجهك وكثر التمطي و التثاءب في وجو----------------------ه الناس وفي الصلاة وغيرهما- وليكن مجلسك هاديا وحديثك منظوما مرتبا واصغ الي الكلام الحسن ممن	1092	8989071251619580677	Shamela0006944-ara1.completed.ms138	true	8111170654357875766	183	300	968	1603	1603	300	والق صديقك وعدوك بوجه الرضي وكف الاذي من غير ذلة لهم ولا هيبة منهم------------------------------------- وكن في جميع امورك في اوسطها فان خير------ الامور اوساطها وقلل الكلام وافش السلام وامش متمكنا قصدا ولا تخط برجلك ولا تسحب ذيلك ولا تلو عنقك ولا رداءك ولا تنظر في عطف-ك ولا تكثر الالتفاف ولا تقف علي الجماعات ولا تتخذ السوق مجلسا ولا الحوانيت متحدثا ولا تكثر المراء ولا تنازع السفهاء فان تكلمت فاختصر وان مزحت فاقتصر واذا جلست فتربع----- وتحفظ من تشبيك اصابعك وتفقيعها والعبث بلحيتك وخاتمك وذءابة سيفك وتخليل اسنانك وادخال يدك --في انفك وكثرة --------------طرد الذباب عن----ك وكثرة-------- التثاءب والتمطي واشباه ذلك مما يستخفه الناس منك ويغتمزون به فيك وليكن مجلسك هاديا وحديثك مقسوم------ا واصغ الي الكلام الحسن ممن-	138	3923987258632813429	325	492.5	261	719	45.20166778564453	46	JK000001-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK000001-ara1.ms1093	false	4160835897105216321	1	175	4	869	1555	300	اظهار تعجب مفرط ولا تساله اعادته واسكت عن------------ المضاحك و الحكايات ولا تحدث عن اعجابك بولدك ولا جاريتك ولا شعرك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تصنيفك وساءر ما يخصك ولا تتصنع تصنع المراة في التزين ولا تتبذل تبذل العبد و--------------------------توق كثر----------------------ة الكحل و الاسراف في الدهن و---------------لا تلح في الحاجات ولا تشجع احدا علي الظلم و--لا تعلم اهلك وولدك فضلا عن غيرهم مقدار مالك فانهم ان راوه قليلا هنت عندهم وان كان كثيرا لم تبلغ قط رضاهم وخوفهم من غير عنف ولن لهم من غير ضعف ولا تهازل امتك ولا عبدك فيسقط وقارك واذا خاصمت فتوقر وتحفظ من جهلك وتجنب--- عجلتك وتفكر في ح------------------------جتك ولا تكثر الاشارة بيديك ولا تكثر الالتفات الي من وراءك ولا تجث علي ركبتيك و-----------------------------------------------اذا هدا غيظك فتكلم ---------------------------وان قربك سلطان فكن منه علي مثل حد السنان فان استرسل عليك فلا تا---من انقلابه علبك وارفق به رفقك بالصبي وكلمه بما يشتهيه ما لم يكن معصية ولا يحملنك لطف------------------------ه بك ان تدخل بينه وبين اهله و-ولد------ه وحشمه وان كنت لذل----ك مستحقا عنده ------------فان سقطة الداخل بين الملك وبين اهله سقطه لا تنعش وزلة لا تقال	1093	8989071251619580677	Shamela0006944-ara1.completed.ms139	true	61220575992339895	2	217	10	1090	1533	300	اظهار -عجب م-نك ولا مسالة اعادة وغض ---عن الفكاهات من المضاحك و-الحكايات ولا تحدث عن اعجابك بولدك ولا جاريتك ولا عن فرسك ولا عن سفيك واياك واحاديث الرءيا فانك ان اظهرت عجبا بشء منها طمع فيها السفهاء فولدوا لك الاحلام واغتمزوا في عقلك ولا ت--------------------------صنع تصنع المراة---------- ولا ت-بذل تبذل العبد ولا تهلب لحيتك ولا تبطنها وتوق كثرة الحف ونتف الشيب وكثرة الكحل و-الاسراف في الدهن وليكن كحلك غبا ولا تلح في الحاجات ولا تخشع ------في الطلبات ولا تعلم اهلك وولدك فضلا عن غيرهم عدد-- مالك فانهم ان راوه قليلا هنت عليهم وان كان كثيرا لم تبلغ به رضاهم واخفهم في غير عنف ولن لهم قي غير ضعف ولا تهازل امتك و---------------------اذا خاصمت فتوقر وتحفظ من جهلك وتجنب عن عجلتك وتفكر في حجتك وار الحاكم شيءا من حلمك ولا تكثر الاشارة بيد-ك ولا تحفز ------------------------------علي ركبتيك وتوق حمرة الوجه وعرق الجبين وان سفه عليك فاحلم واذا هدا غضبك فتكلم واكرم عرضك والق الفضول عنك وان قربك سلطان فكن منه علي---- حد السنان وان استرسل اليك فلا تامن من انقلابه عليك وارفق به رفقك بالصبي وكلمه بما يشتهي -----------------ولا يحملنك ما تري من الطافه اياك وخاصته بك ان تدخل بينه وبين احد من ولده واهله وحشمه وان كان لذلك منك مستمعا وللقول منك مطيعا فان سقطة الداخل بين الملك و----اهله صرعة لا تنهض وزلة لا تقال	139	3923987258632813429	667	1060.0	526	1209	55.16956329345703	100	JK000001-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK000001-ara1.ms1837	false	1744406255841109194	69	128	340	626	1486	300	كتب----- الي معاوية يعاتبه في التاني فكتب اليه معاوية اما بعد فان ال-فهم في الخير زيادة -رشد وان الرشيد من رشد عن العجلة وان الجانب من خاب عن الاناة وان المتثبت مصيب او كاد ان يكون مصيبا وان العجل مخطء او كاد ان يكون مخطءا وان من لا ينفعه الرفق يضره الخرق ومن لا ينفعه التجارب لا يدرك المعالي	1837	8989071251619580677	Shamela0006944-ara1.completed.ms153	true	2685276858199678032	180	209	996	1143	1608	300	كتب عمرو الي معاوية يعاتبه في التاني----------------- اما بعد فان التفهم في الخير زيادة ورشد وانه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لا ينفعه الرفق يضره الخرق ومن لا تنفعه التجارب لا يدرك المعاني	153	3923987258632813429	137	236.0	109	293	46.7576789855957	22	JK000001-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK000001-ara1.ms1952	false	6917630659746262336	208	245	1046	1228	1507	300	عند عبد الله بن جعفر فقال-------- ان الصنيعة لا تكون صنيعة حتي يصاب بها طريق المصنع فاذا اصطنعت صنيعة فاعمد بها لله او لذوي القرابة او دع فقال عبد الله بن جعفر ان هذين البيتين ليبخلان الناس	1952	8989071251619580677	Shamela0006944-ara1.completed.ms182	true	-4203943406185472178	71	108	344	530	1495	300	عند عبد الله بن جعفر هذين البيتين ان الصنيعة لا تكون صنيعة حتي يصاب بها طريق المصنع فاذا ص--نعت صنيعة فاعمد بها لله او لذوي القرابة او-دع فقال عبد الله بن جعفر ان هذين البيتين -يبخلان الناس	182	3923987258632813429	173	318.5	137	190	91.0526351928711	32	JK000001-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
JK000001-ara1.ms1951	false	-8425558413772037806	53	75	267	381	1534	300	وانشد--------- لا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فليس ينقصها التبذير والسرف وان تولت فاحري ان تجود بها فالحمد منها اذا ما ادبرت خلف	1951	8989071251619580677	Shamela0006944-ara1.completed.ms188	true	-3024406076249748679	120	143	622	745	1504	300	وانشدني الابرش لا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فليس ينقصها التبذير والسرف وان تولت فاحري ان تجود بها فالحمد منها اذا ما ادبرت خلف	188	3923987258632813429	114	219.0	92	123	92.68292999267578	21	JK000001-ara1	Shamela0006944-ara1.completed
