id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000001-ara1.ms1096	false	-8950323820938838555	111	187	574	952	1519	300	صلي الله عليه وسلم فنحر الان نريد ان نذكر حق اخوة الا----------------------------سلام وحق الرحم وحق الوالدين وحق الجوار وحق الملك اعني ملك اليمين فان ملك النكاح قد ذكرنا حقوقه في كتاب اداب النكاح حقوق المسلم هي ان------ تسلم عليه اذا لقيته وتجيبه اذا دعاك وتشمته اذا عطس وتعوده اذا مرض وتشهد جنازته اذا مات وتبر قسمه اذا اقسم عليك وتنصح له اذا استنصحك وتحفظه بظهر الغيب اذا غاب عنك وتحب له ما تحب لنفسك وتكره له	1096	8989071251619580677	Shamela0004482-ara1.ms0345	true	-170835009711621391	31	88	182	471	1657	300	صلي الله عليه وسلم لما سالوه عن حق الطريق قال حق الطريق غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وقال صلي الله عليه وسلم للمسلم علي----------------------------------------------- المسلم ست بالمعروف تسلم عليه اذا لقيته وتجيبه اذا دعاك وتشمته اذا عطس وتعوده اذا مرض وتتبع جنازته اذا مات--------------------------------------------------------------------------- وتحب له ما تحب لنفسك وكذا لو -	345	726294217208069894	154	202.0	118	412	37.378639221191406	25	JK000001-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000001-ara1.ms1261	false	-1164018606240759540	55	96	298	507	1579	300	وكان يوم عيد يلعب فيه السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه وخدي علي خده و---يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	1261	8989071251619580677	Shamela0004482-ara1.ms0441	true	4548677899985718076	243	279	1339	1522	1640	300	وكان يوم عيد يلعب---- السودان بالدرق والحراب فقال--------------- صلي الله عليه وسلم--------- تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه -خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	441	726294217208069894	177	314.0	142	212	83.49056243896484	31	JK000001-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000001-ara1.ms0503	false	-360145505659756616	75	167	378	839	1483	300	ويدعو ويتضرع------------ ويقول اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك و---بلغتني بنعمتك حتي ------اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل تباعد-ي عن بيتك ه------ذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم اصحبني العافية في بدني ---------------والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ابدا ما ابقيتني واجمع لي خير----- الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير اللهم لا تجعل ه---ذا اخر	503	8989071251619580677	Shamela0004482-ara1.ms0499	true	1574078224092645279	78	178	381	872	1529	300	----وهو بين الركن والباب ويقول اللهم -----هذا بيتك وا--نا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك و---سيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي-- فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم اصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك----- ما ابقيتني واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير ويدعو ان لا يكون هذا اخر	499	726294217208069894	397	695.0	310	512	77.5390625	71	JK000001-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000001-ara1.ms0635	false	-9111314413559422444	115	220	556	1075	1445	300	اللهم اني اسالك --------------عزاءم مغفرتك وموجبات رحمتك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار حديث اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ودعاء لايسمع الحديث الي قوله والنجاة من النار اخرجه الحاكم من حديث ابن مسعود وقال صحيح الاسناد وليس كما قال-------------------------------------------------------------------------------------- الا انه ورد مفرقا في احاديث جيدة الاسانيد اللهم اني اعوذ بك من التردي واعوذ بك من الغم والغرق واله----------------------------------------------------دم واعوذ بك من ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك من ان اموت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------في تطلب الدنيا حديث اللهم اني اعوذ بك من التردي واعوذ بك من الغم الحديث الي قوله واعوذ بك ان	635	8989071251619580677	Shamela0004482-ara1.ms0508	true	7218522529263434149	62	164	321	833	1533	300	اللهم انا نسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفر--------------تك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------نار اللهم اجعل اوسع رزقك علي عند كبر سني وانقطاع عمري اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي في رزقي اللهم اني اسالك من فضلك ورحمتك فانه لا يملكها ا---------------------------------لا ان-ت اللهم اني اعوذ بك من التردي------------------------ والهدم والغرق والحرق واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك--- ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك--- ان اموت لديغا اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة اللهم اني اعوذ بك من ---------------------------------------------------------------------------------------------	508	726294217208069894	191	170.0	149	780	24.487178802490234	27	JK000001-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000001-ara1.ms0636	false	-2375964634304120746	238	299	1232	1582	1586	300	اللهم اني اعوذ بك من جاء السوء في دار المقام---------------------ة فان جار البادية يتحول اخرجه النساءي والحاكم من حديث ابي هريرة وقال صحيح علي شرط مسلم اللهم اني اعوذ بك من -----------------------------------القسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من -------الكفر والفقر والفسوق والشقاق والنفاق وسوء الاخلاق وضيق الارزاق والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والعمي والجنون والجذام والبرص وسيء الاسقام	636	8989071251619580677	Shamela0004482-ara1.ms0508	true	7218522529263434149	143	194	730	1033	1533	300	اللهم اني اعوذ بك من---- الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة------------------------------------------------------------------ اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر -------والفسوق والشقاق والنفاق-------------------------- والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم -------والجنون والجذام والبرص وسيء الاسقام	508	726294217208069894	212	333.5	175	413	51.33171844482422	28	JK000001-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000001-ara1.ms0637	false	6281976626319350323	0	90	0	492	1514	300	اللهم اني اعوذ بك من -----------------------------------القسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام والبرص وسيء الاسقام اخرجه ابو داود والنساءي مقتصرين علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاربعة الاخيرة والحاكم بتمامه من حديث انس وقال صحيح علي شرط الشيخين اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك ومن تحول عافيتك ومن فجاة نقمتك ومن جميع سخطك حديث اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاة نقمتك ومن جميع سخطك اخرجه مسلم من حديث ابن عمر اللهم اني اعوذ بك من	637	8989071251619580677	Shamela0004482-ara1.ms0508	true	7218522529263434149	159	252	812	1294	1533	300	اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام والبرص وسيء الاسقام اللهم اني اعوذ بك من الفقر والقلة والذلة واعوذ بك من ان اظلم او اظلم اللهم اني اعوذ بك من جار السوء في دار المقامة فان جار البادية يتحول اللهم اني اعوذ بك من قلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ومن نفس لا تشبع ومن علم لا ينفع اعوذ بك من هءلاء ا--------------------------------------------------------------لاربع اللهم اني اعوذ بك من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	508	726294217208069894	216	363.5	176	724	29.834253311157227	34	JK000001-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000001-ara1.ms3304	false	-8570549544450695369	183	249	941	1277	1540	300	النبي ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان والنبي -------------------ليس معه احد والنبي معه الرهط فرايت سوادا كثيرا--------------- فرجوت ان تكون امتي فقيل لي هذا موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا قد سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سواد كثير-ا فقيل لي هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم	3304	8989071251619580677	Shamela0004482-ara1.ms0738	true	5864313804802488448	0	61	0	325	1656	300	النبي ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان والنبي ومعه الرهط والنبي وليس معه -----------------احد ورايت سوادا كثيرا عظيما سد الافق فرجوت ان تكون امتي فقيل--- هذا موسي وقومه ثم قيل لي ا-------------------------------------------نظر هكذا وهكذا فرايت سوادا عظيما فقيل لي هءلاء امتك ومعهم---- سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب وغيرها من الاحاديث التي فيها فضل هذه الامة وكثرتها وقال صلي الله عليه وسلم	738	726294217208069894	229	376.0	184	392	58.418365478515625	37	JK000001-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000001-ara1.ms2427	false	6058691794306953443	269	298	1340	1506	1512	300	تعالي ان الذين اجرموا كانوا من الذ-----------------------------------------ين امنوا يضحكون و----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذ راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين	2427	8989071251619580677	Shamela0004482-ara1.ms0856	true	-3128497986163536528	161	209	967	1263	1802	300	تعالي ان الذين اجرموا كانوا من الذين ءامنوا يضحكون سورة المطففين الاية والذين امنوا يراد بهم الذين حققوا الايمان وعملوا الصالحات وتركوا المحرمات فالمجرمون يضحكون منهم ويستهزءون بهم قال تعالي واذا مروا بهم يتغامزون سورة المطففين الاية وقال واذا----------- راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين	856	726294217208069894	121	192.0	98	307	39.41368103027344	19	JK000001-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000001-ara1.ms1842	false	-6335738744252900075	233	275	1116	1314	1421	300	-اساءته وقال ابن سيرين رحمه الله ما حسدت احدا علي شء من امر الدنيا لانه ان كان من اهل الجنة فكيف احسده علي الدنيا وهي حفيرة في الجنة وان كان من اهل النار فكيف احسده علي امر الدنيا وهو يصير الي النار	1842	8989071251619580677	Shamela0004482-ara1.ms0948	true	-4350141905913903102	259	298	1298	1482	1489	300	بالحسد- وقال ابن الزبير--------- ما حسدت احدا علي شء من امر الدنيا----- ان كان من اهل الجنة فكيف احسده علي الدنيا وهي حقيرة في الجنة وان كان من اهل النار فكيف احسده علي امر الدنيا وهو يصير الي النار	948	726294217208069894	172	314.5	133	199	86.43215942382812	35	JK000001-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000001-ara1.ms1851	false	1334958171219302040	111	294	588	1555	1582	300	تعالي او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم الاية السبب الخامس--------------------------------------------------------------- الخوف من فو-ت المقاصد وذلك ي-----ختص بمتزاحمين علي مقصود واحد فان كان واحد يحسد صاحبه في كل نعمة تكون عونا له في الانفراد بمقصوده ومن هذا الجنس تحاسد الضرات في التزاحم علي مقاصد الزوجية وتحاسد الاخوة في التزاحم علي نيل المنزلة في قلب الابوين للتوصل به الي مقاصد الكرامة والمال وكذلك تحاسد التلميذين لاستاذ واحد علي نيل المرتبة من قلب الاستاذ وتحاسد ندماء الملك وخواصه في نيل المنزلة من قلبه للتوصل به الي المال والجاه وكذلك تحاسد الواعظين المتزاحمين علي اهل بلدة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احدة اذا كان غرضهما نيل المال بالقبول عندهم وكذلك تحاسد العالمين المتزاحمين علي طاءفة من المتفقهه محصورين اذ يطلب كل واحد منزلة في قلوبهم للتوصل بهم الي اغراض له السبب السادس حب الرياسة وطلب الجاه لنفسه من غير توصل الي مقصود وذلك كالرجل الذي يريد ان يكون عديم النظير في فن من الفنون اذا غلب عليه حب الثناء واستفزه الفرح بما يمدح به من انه واحد الدهر وفريد العصر في فنه وانه لا نظير له فانه لو سمع بنظير له في اقصي العالم لساءه ذلك واحب موته	1851	8989071251619580677	Shamela0004482-ara1.ms0953	true	-8200613291554351491	32	135	183	737	1572	300	تعالي او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم الاعراف63 فكانهم عجبوا من رجل مماثل لهم ينزل عليه الوحي دونهم فلذلك حسدوه وخامسها الخوف من فوات المقاصد وذلك يتحقق من المتزاحمين علي مقصود واحد كتحاس---------------------------------------------------------------------------------د ----------الضراءر علي مقاصد الزوجية وتحاسد الاخوة في التزاحم علي نيل المنزلة عند--- الابوين وتحاس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الوعاظ-- المتزاحمين علي اهل بلدة وفي ذلك قال الشاعر حسدوا الفتي اذ لم ينالوا سعيه فالقوم اعداء له وخصوم كضراءر الحسناء قلن لوجهها حسدا وبغيا انه لدميم وسادسها ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الرءاسة كمن---------------------------------------------------- يريد ان يكون عديم النظير في فن من الفنون------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانه لو سمع بنظير له في اقصي العالم -ساءه ذلك واحب موته	953	726294217208069894	317	367.0	252	1162	27.280550003051758	52	JK000001-ara1	Shamela0004482-ara1
JK000001-ara1.ms1852	false	3775459563716431945	90	170	455	865	1574	300	النفس وشحها بالخير ---لعباد الله تعالي فانك تجد من لا يشتغل برياسة و---تكبر ولا طلب مال اذا وصف عنده حسن حال عبد من عباد الله تعالي فيما انعم الله به عليه يشق ذلك عليه واذا وصف له اضطراب امور الناس وادبارهم وفوات مقاصدهم وتنغص عيشهم فرح به فهو ابدا يحب الادبار لغيره ويبخل بنعمة الله علي عباده كانهم ياخذون ذلك من ملكه وخزانته ويقا-------------------------------------ل البخيل من يبخل بمال نفسه والشحيح هو الذي يبخل بمال غيره-------------- فهذا يبخل بنعمة الله تعالي	1852	8989071251619580677	Shamela0004482-ara1.ms0953	true	-8200613291554351491	161	235	872	1231	1572	300	النفس------ بالخير علي عباد الله------ فانك تجد من لا يشتغل برءاسة ولا تكبر ولا طلب مال اذا وصف عنده حسن حال عبد من عباد الله شق عليه ذلك------------------------------ واذا وصف--- اضطراب----- الناس وادبار--------------------------هم فرح به فهو ابدا يحب الادبار لغيره ويبخل بنعمة الله علي عباده كانهم ياخذون ذلك من ملكه وخزاءنه وهذا ليس له سبق ظاهر سوي خبث النفس كما قيل البخيل من -بخل ب-------------------------------مال غيره اثر الحسد علي المجتمع لقد امر الله تعالي	953	726294217208069894	272	422.5	216	467	58.244110107421875	44	JK000001-ara1	Shamela0004482-ara1