id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000001-ara1.ms1870	false	5609343310264770781	11	123	61	659	1542	300	وقال ابو هريرة قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة الا اريك الدنيا جميعها بما فيها فقلت بل يا رسول الله فاخذ بيده واتي ب----ي واديا من اودية المدينة فاذا مزبلة فيها رءوس ا-ناس وعذرات وخرق------ وعظام --------ثم قال يا ابا هريرة هذه الرءوس كانت تحرص كحرصكم وتامل كاملكم ثم هي اليوم عظام------ بلا جلد ثم هي صاءرة رما------دا وهذه العذرات هي الوان اطعمتهم اكتسبوها من حيث اكتسبوها ثم قذفوها في بطونهم فاصبحت والناس يتحامونها وهذه الخرق البالية كانت رياشهم ولباسهم --فاصبحت والرياح تصفقها وهذه العظام عظام دوابهم التي كانوا ينتجعون عليها اطراف البلاد فمن كان باكيا علي الدنيا فليبك قال فما برحنا حتي اشتد بكاءنا حديث ابي	1870	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms006	true	2533935643268448538	115	223	560	1146	1523	300	وقال ابو هريرة قال لي النبي---- صلي الله عليه وسلم------------- الا اريك الدنيا جمع--ا بما فيها -قلت بلي قال-------- فاخذ بيدي واتي بي الي واد-- من اودية المدينة فاذا مزبلة فيها رءوس الناس وعذرات وخرق بالية وعظام البهاءم ثم قال يا ابا هريرة هذه الرءوس كانت تحرص -حرصكم وتامل امالكم ثم هي اليوم تساقط جلدا بلا عظم ثم هي صاءرة رمادا رمددا وهذه العذرات--- الوان اطعمتهم اكتسبوها من حيث اكتسبوها و--قذفوها في بطونهم فاصبحت والناس يتحامونها وهذه الخرق البالية----- رياشهم ولباسهم ثم اصبحت والرياح تصفقها وهذه العظام عظام دوابهم التي كانوا ينتجعون عليها اطراف البلاد فمن كان باكيا علي الدنيا فليبك---- فما برحنا حتي اشتد بكاءنا وقال ابن	6	-1990144133241282576	525	909.5	424	631	83.2012710571289	81	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms2601	false	1071764747385439128	233	255	1263	1381	1614	300	الغطاء احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	2601	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms007	true	-5927686951527595518	10	32	54	172	1728	300	الحديد احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	7	-1990144133241282576	114	224.0	92	118	96.61016845703125	21	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1869	false	5290119412240733600	138	167	683	799	1432	300	الدنيا دار من لا دار له ومال من لا مال له ولها يجمع من لا عقل له وعليها يعادي من لا علم له وعليها يحسد من لا فقه له	1869	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms008	true	-4798204544920496777	175	204	895	1011	1471	300	الدنيا دار من لا دار له ومال من لا مال له ولها يجمع من لا عقل له وعليها يعادي من لا علم له وعليها يحسد من لا فقه له	8	-1990144133241282576	116	232.0	87	116	100.0	29	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3125	false	8157581465824677577	179	206	875	1000	1482	300	ابن ادم انك لو رايت قرب- ما بقي من اجلك لزهدت في طول----------- املك ولرغبت في الزيادة من عملك ولقصرت من حرصك وحيلك وانما يلقاك غدا ندمك	3125	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms018	true	1158797460084099581	270	299	1412	1545	1548	300	ابن ادم---- لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طول ما ترجو من املك ولرغبت في الزيادة من عملك ولقصرت عن حرصك وحيلك وانما يلقاك غدا ندمك	18	-1990144133241282576	117	209.0	91	137	85.40145874023438	23	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1299	false	-2317728825163783088	0	34	0	182	1508	300	شجو صدحت في فنن ذكرت الفا ودهرا صالحا وبكت حزنا فهاجت حزني فبكاءي ربما ارقها وبكاها ربما ارق--------------------------------------ني ولقد اشكو فما افهمها ولقد تشكو فما تفهمني غير اني بالجوي اعرفها وهي ايضا بالجوي تعرفني	1299	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms033	true	-5831730797731720525	104	144	543	763	1531	300	شجو صدحت في فنن ذكرت الفا ودهرا صالحا فبكت حزنا فهاجت حزني فبكاءي ربما ارقها وبكاها ربما ارقني فاذا تسعدني اسعدها واذا اسعدها تسعدني ولقد تشكو فما افهمها ولقد اشكو فما تفهمني غير اني بالجوي اعرفها وهي ايضا بالجوي تعرفني	33	-1990144133241282576	179	349.0	145	220	81.36363983154297	30	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms2373	false	-3147799176466204570	42	111	214	557	1538	300	وكتب معاوية رحمه الله الي عاءشة رضي الله عنها ان اكتبي -لي -كتابا توصيني فيه ولا تكثر----ي فكتبت اليه من عاءشة الي معاوية سلام الله عليك اما بعد فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من التمس رضا- الله بسخط الناس كفاه الله مءنة الناس ومن التمس سخط الله برضا الناس وكله الله الي الناس حديث عاءشة من التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله الي الناس	2373	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms038	true	6235191013397597848	174	215	894	1098	1551	300	وكتب معاوية ----------الي عاءشة رضي الله عنها ان اكتبي الي بكتاب- توصيني فيه ولا تكثري علي فكتبت عاءش-------------------ة سلام----- عليك اما بعد فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من التمس رضاء ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس بسخط الله وكله الله الي الناس	38	-1990144133241282576	193	329.5	153	350	55.14285659790039	32	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1722	false	5251586037136385148	235	265	1192	1318	1500	300	ومن مزج استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	1722	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms039	true	-6784684020466415457	128	158	627	753	1462	300	ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر خطاه ومن كثر خطاه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	39	-1990144133241282576	119	231.0	89	126	94.44444274902344	27	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1006	false	-3755344893002072779	45	187	211	951	1516	300	اعرابي عل---------ي سليمان بن عبد الملك فقال تكلم يا اعرابي فقال يا امير المءمنين اني مكلمك بكلام- فاحتمله وان كرهته فان وراءه ما تحب ان قبلته فقال ----يا اعرابي انا لنجود بسعة الاحتمال علي من لا نرجو نصحه ولا تامن غشه فكيف بمن نامن غشه ونرجو نصحه فقال الاعرابي يا امير المءمنين------------------------------ انه قد تك-نفك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم وابتاعوا دنياهم بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله تعالي ولم يخافوا الله فيك حرب الاخرة سلم الدنيا فلا تاتمنهم علي ما اءتمنك الله تعالي عليه فانهم لم يالوا في الامانة تضييعا وفي الامة خسفا وعسفا وانت مسءل عما اجترحوا وليسوا بمسءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس غبنا------------ من باع اخرته بدنيا غيره فقال له سليمان يا اعرابي اما انك -قد سلل-----------------------------------------ت لسانك وهو اقطع سيفيك قال اجل يا امير المءمنين ولكن لك لا عليك وحكي ان ابا	1006	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms052	true	-7908909023108017859	123	229	621	1159	1510	300	اعرابيا قام بين يدي سليمان بن عبد ا--------------------لملك وقال يا امير المءمنين اني مكلمك -كلاما فاحتمله -ان كرهته فان وراءه ما تحب ان قبلته فقال هات يا اعرابي-------------------------------------------------------------------------------------- فقال اني ساطلق لساني بما خرست به الالسن لحق الله ولحق امانتك انه قد اكتنفك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم وابتاعوا دنياك- بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله------ ولم يخافوا الله فيك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تصلح دنياهم بفساد اخرتك ف---اعظم الناس غبنا يوم القيامة من باع اخرته بدنيا غيره فقال له سليمان---------- اما انت فقد نصحت وارجو ان الله يعين علي ما قلدنا وقد جردت لسانك وهو سيفك فق-----ال اجل يا امير المءمنين وهو- لك لا عليك وقال بن ابي	52	-1990144133241282576	390	611.0	309	839	46.483909606933594	59	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1781	false	-1105687684352176298	92	200	435	1027	1534	300	سليمان بن عبد الملك فاستاذنه في الكلام وقال -----------------اني مكلمك يا امير المءمنين بكلام فاحتمله ان كرهته فان وراءه ما تحب ان قبلته فقال قل فقال يا امير المءمنين------------------------------------------------------ انه قد اكتنفك رجال -------------------------ابتاعوا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه ولا تصخ اليهم فيما استحفظك الله اياه فانهم لن يالوا في الامة خسفا وفي الامانة تضييعا والاعراض قطعا وانتهاكا اعلي قربهم البغي والنميمة واجل وساءلهم الغيبة والوقيعة وانت مسءول عما اجرموا وليسوا المسءولين عما اجرمت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس غبنا------------ من باع اخرته بدنيا غيره وسعي رجل بزياد الاعجم الي سليمان	1781	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms052	true	-7908909023108017859	127	201	641	1033	1510	300	سليمان بن عبد الملك------------------- وقال يا امير المءمنين اني مكلمك كلاما----------------- فاحتمله ان كرهته فان وراءه ما تحب ان قبلته فقال ----هات يا اعرابي فقال اني ساطلق لساني بما خرست به الالسن لحق الله ولحق امانتك انه قد اكتنفك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم وابتاعوا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تصلح دنياهم بفساد اخرتك ف---اعظم الناس غبنا يوم القيامة من باع اخرته بدنيا غيره فقال له------------------ سليمان	52	-1990144133241282576	259	400.0	205	700	37.0	45	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1396	false	-4451707406829341173	7	115	31	548	1451	300	سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم يذكر فيه سلما------------------------------ن فقال له عمر رضي الله عنه ممن سمعت هذا قال من ابي ذر وسلمان فارسل اليهما عمر فسالهما فقالا نعم سمعناه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر واعمراه من يتولاها------------------------------ بما فيها فقال ابو ذر رضي الله عنه من سلت الله انفه والصق خده بالارض قال فاخذ المنديل فوضعه علي وجهه ثم بكي وانتحب حتي ابكاني ثم قلت يا امير المءمنين قد سال جدك العباس النبي صلي الله عليه وسلم امارة مكة او الطاءف او اليمن فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا عباس يا عم النبي نفس تحييها خير من امارة لا تحصيها	1396	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms062	true	-4648005064603027596	139	217	693	1069	1487	300	سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم ما لم اسمع قال نعم وكان سلمان وابو ذر حاضرين فقال سلمان اي والله ي-------------------------------------------------ا عمر ومع السبعين سبعون خريفا في واد يلتهب التهابا ف------------قال عمر بيده علي جبهته انا لله وانا اليه راجعون ومن ياخذ بما فيها فقال سلمان-------------- من سلب الله انفه والصق خده بالارض وروي ان------------------------------------------------------------------------------------ العباس قال امرني يا رسول الله فاصيب واستريش فقال له ------------------------------------------يا عباس يا عم النبي نفس تحييها خير من امارة لا تحصيها	62	-1990144133241282576	176	206.5	134	577	30.502599716186523	30	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms0012	false	759256738789262828	40	64	210	330	1545	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه لكمي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا كميل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال وال--------------------------------------------علم حاكم والمال محكوم عليه	12	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms103	true	6600270336717156757	167	265	850	1343	1539	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه لكميل بن زياد في العلم واهله قال كميل بن زياد النخعي خرجت مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي الجبانة فلما اصحرنا تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا منه الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه النفقة والعلم حاكم والمال محكوم عليه	103	-1990144133241282576	118	213.0	94	493	23.935091018676758	21	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms0135	false	-1588176101579604344	44	124	213	658	1600	300	القلوب اوعية وخيرها اوعاها للخير و-------------------الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع لكل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا---- الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي الانفاق والمال ينقصه الانفاق وال-----------------------------------علم دين يدان به تكتسب --------به الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته العلم حاكم والمال محكوم عليه ومنفعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء احياء باقون ما بقي الدهر	135	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms103	true	6600270336717156757	207	290	1032	1480	1539	300	القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع -كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا منه الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه ال-نفقة والعلم حاكم والمال محكوم عليه ومحبة العلم دين يدان الله تعالي به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفات------------------------------------------------------ه مات خزنة الاموال وهم احياء والعلم------اء باقون ما بقي الدهر	103	-1990144133241282576	366	641.0	298	512	71.484375	57	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms0135	false	-1588176101579604344	132	297	696	1586	1600	300	جما لو وجدت له حملة بل اجد طالب------ا غير مامون----- يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستطيل بنعم الله علي اولياءه ويستظهر بحج----ته علي خلقه ا-----------------------------و منقادا لاهل الحق لكن ينزرع------------------ الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا بصيرة له لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس ال---قياد في طلب الشهوات او مغري ب----جمع الاموال والادخار منقادا لهواه------ اقرب شبها بهم -الانعام الساءمة اللهم هكذا- يموت العلم اذا مات حاملوه ثم لا-- تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مكشوف واما خاءف مقهور لكيلا تبطل حجج الله تعالي وبيناته وكم------ واين اولءك هم--- الاقلون عددا الاعظمون--------- قدرا اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة يحفظ الله تعالي بهم حججه حتي يودعوها من وراءهم ويزرعوها في قلوب اشباه-------------------------هم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين فاستلانوا ما استوعر منه المترفون و---انسوا بما استوحش منه الغافلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها م-علقة بالمحل الاعلي اولءك اولياء الله عز وجل من خلقه وامناءه وعماله في ارضه والدعاة الي دينه ثم بكي وقال واشوقاه الي رءيتهم	135	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms104	true	-2807567374692129250	3	156	15	843	1642	300	جما لو اصبت له حملة بل قد اصبت له لقنا غير مامون عليه يستع----مل الدين------- للدنيا ف------------------------------يستظهر بحجج الله علي كتابه او كما قال وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في اخباءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا-------- لا ذا ولا ذاك او مهموما باللذات سريع الانقياد ل-------لشهوات او مغري شانه جمع الما--ل والادخار ليسا من رعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة اللهم فكذلك يموت العلم بمو---ت حامليه ولكن لن تخلو الارض من قاءم لله تعالي بحججه لء-------------------------لا تبطل حجج الله------ وبيناته ومن اولءك واين اولءك اولءك الاقلون عددا الاكثرون عند الله قدرا تجول الحكمة في قلو---------------------------------------بهم----- -------------------حتي يزرع-ها في قلوب اشباههم ويودعوها في صدور نظراءهم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين فاستلانوا ما استوحش---ه المترفون واستانسوا بما استوحش الجاه----لون صحبوا الدنيا باجساد ارواحها متعلقة بالمحل الاعلي اولءك خلف-اء الله في بلاد------ه وامناءه علي عباده ودعاته ------الي دينه اه شوقا ------------الي رءيتهم	104	-1990144133241282576	552	788.0	438	1016	54.33070755004883	74	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms2912	false	-729483505652430719	118	151	604	803	1580	300	هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر- المترفون و---انسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها م-علقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة------------------ الي دينه	2912	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms104	true	-2807567374692129250	117	152	606	824	1642	300	هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين فاستلانوا ما استوحشه المترفون واستانسوا بما استوحش---- الجاهلون صحبوا الدنيا باجساد ارواحها متعلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده وامناءه علي عباده ودعاته الي دينه	104	-1990144133241282576	178	312.0	147	222	80.18018341064453	24	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms0402	false	8263683199403093996	20	50	103	257	1511	300	من اعطي اربعا لم يمنع اربعا من اعطي الشكر لم يمنع المزيد ومن اعطي التوبة لم يمنع القبول ومن اعطي الاستخارة لم يمنع الخيرة ومن اعطي المشورة لم يمنع الصواب	402	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms126	true	7438343675261427324	176	206	943	1097	1624	300	من اعطي اربعا لم يمنع اربعا من اعطي الشكر لم يمنع المزيد ومن اعطي التوبة لم يمنع القبول ومن اعطي الاستخارة لم يمنع الخيرة ومن اعطي المشورة لم يمنع الصواب	126	-1990144133241282576	154	308.0	124	154	100.0	30	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1823	false	6544917250567510506	42	102	196	492	1491	300	الغضب وقال محمود الوراق سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان كثرت منه علي الجراءم وما الناس الا واحد- من ثلاثة شريف ومشروف ومثلي مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف قدره واتبع فيه الحق والحق لازم واما الذي دوني فان قال صنت عن اجابته عرضي وان لام لاءم واما الذي مثل -فان زل او هفا تفضلت ان -------الفضل بالحلم حاكم بيان	1823	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms133	true	243762621266678300	80	140	403	700	1473	300	الراجي قال محمود الوراق سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان عظمت منه علي الجراءم فما الناس الا واحدا من ثلاثة شريف ومشروف ومثل- مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف فضله واتبع فيه الحق والحق لازم واما الذي دوني فان قال صنت عن اجابته نفسي وان لام لاءم واما الذي مثلي فان زل او هفا تفضلت ان الحلم بالفضل------- حاكم وقال	133	-1990144133241282576	269	491.0	212	305	88.19672393798828	49	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1974	false	-8693232219564311091	16	102	74	459	1486	300	اليه- وقال حذيفة العدوي انطلقت يوم اليرموك اطلب ابن عم ----------لي ومعي شء من --ماء وانا اقول ان كان به رمق سقيته ومسحت به وجهه فاذا انا به فقلت اسق--------------يك فاشار الي ان نعم فاذا رجل يقول اه فاشار ابن ----عمي الي ان انطلق به اليه فجءته فاذا هو هشام بن العاص فقلت اسق---يك فسمع به اخر فقال اه فاشار هش---ام انطلق به اليه فجءته فاذا هو قد مات --فرجعت الي هشام فاذا هو قد مات --فرجعت ا-ن ابن عمي فاذا هو قد مات رحمة---------- الله	1974	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms144	true	-2053793925733936589	22	109	111	509	1483	300	الاية وقال حذيفة العدوي انطلقت يوم اليرموك اطلب ابن عم لي في القتلي ومعي شء من الماء وانا اقول ان كان به رمق سقيته ف--------------اذا انا به بين القتلي فقلت له اسقيك فاشار---- ان نعم فاذا رجل يقول اه فاشار الي ابن ----عمي ان انطلق--- اليه فاذا------ هو هشام بن العاص فقلت له اسقيك فسمع--- اخر يقول اه فاشار هشام ان انطلق--- اليه فجءته فاذا هو قد مات ثم رجعت الي هشام فوجدته- قد مات ثم رجعت الي ابن عمي فوجدته- قد مات وروت عاءشة رضي الله	144	-1990144133241282576	307	507.5	233	437	70.25171661376953	55	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1979	false	-1082689874270005290	1	59	7	289	1483	300	في الدين ان تسخوا بنفسك--- تتلفها لله عز وجل ويسخو قلبك ببذل مهجتك واهراق دمك ----لله تعالي بسماحة من غير اكراه ولا تريد بذلك ثوابا عاجلا ولا اجلا وان كنت غير مستغن عن الثواب ولكن يغ-لب علي ظنك- حسن كمال السخاء بترك الاختيار علي الله------ حتي يكون مولاك هو الذي يفعل ل-----ك ما لا تحسن ان تختار- لنفسك	1979	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms144	true	-2053793925733936589	215	266	1055	1302	1483	300	في الدين ان تسخو- بنفسك ان تتلفها لله تعالي وتري------------------------ق دمك في الله -------سماحة من غير -كراهة لا تريد بذلك ثوابا عاجلا ولا اجلا وان كان غير مستغن عن الثواب لان الغالب علي قلبه حسن كمال السخاء بترك الاختيار علي الله تعالي حت-------------------ي يفعل الله بك ما تحب ----ان تختاره لنفسك	144	-1990144133241282576	198	292.5	155	303	65.3465347290039	32	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1972	false	-7352210547551681705	223	300	1098	1455	1455	300	عبد الله بن جعفر-------------------- الي ضيعة له فنزل علي نخيل قوم وفيه غ-لام اسود يعمل فيه اذ اتي الغلام بقوته فدخل الحاءط----- كلب ودنا من الغلام فرمي اليه الغلام بقرص فاكله ثم رمي اليه الثاني والثالث فاكله-- وعبد الله ينظر اليه فقال يا غلام كم قوتك كل يوم قال ما رايت قال فلم اثرت به هذا الكلب قال ما هي بارض كلاب -انه جاء من مسافة بعيدة جاءعا فكرهت ان اشبع وهو جاءع قال فما انت صانع-	1972	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms148	true	-8975799059697000813	214	288	1110	1458	1513	300	عبد الله بن جعفر وكان احد الجواد خرج الي ضيعة له فنزل علي نحيل قوم وفيها غلام اسود يقوم عليها فاتي------- بقوته ثلاثة اقراص ودخل كلب فدنا من الغلام فرمي له قرصا فا---------كله ثم رمي ل--ه الثاني والثالث فاكلهما وعبد الله ينظر----- فقال يا غلام كم قوتك كل يوم قال ما رايت قال فلم اثرت--- هذا الكلب قال ما هي بارض كلاب وانه جاء من مسافة بعيدة جاءعا فكرهت رده ق-------------ال فما انت صانع	148	-1990144133241282576	279	463.0	217	387	72.09302520751953	50	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1955	false	-7006670871239831693	54	96	258	471	1512	300	مرثد احد الكرماء فمدحه بعض الشعراء فقال للشاعر والله ما عندي ما اعطيك ولكن قدمني الي القاضي وادع علي بعشرة الاف درهم حتي اقر لك بها ثم احبسني فان-اهلي لا يتركوني محبوسا ففعل ذلك فلم يمس --حتي دفع اليه عشرة الاف درهم	1955	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms151	true	6632478349738292454	0	41	0	201	1508	300	مزيد احد الكرام- فمدحه احد الشعراء فقال------------- ما عندي ما اعطيك ولكن قدمني الي القاضي فادع علي -عشرة الاف درهم حتي اقر لك بها ثم احبسني فان اهلي لا يتركوني محبوسا ففعل ذلك فلم يمسوا حتي دفعوا له عشرة الاف درهم	151	-1990144133241282576	186	334.5	148	216	86.11111450195312	32	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1953	false	-8583869737448635216	29	99	146	502	1478	300	--قال اراد رجل ان يضار عبيد الله بن عباس فاتي وجوه قريش ف-قال يقول لكم عبيد الله تغدوا عندي اليوم----- فاتوه حتي ملءا عليه الدار فقال ما هذا فاخبر الخبر فامر عبيد الله بشراء فاكهة---- وامر قوما فطبخوا وخبزوا وقدمت الفاكهة اليهم فلم يفرغوا منها حتي وضعت المواءد فاكلوا حتي صدروا فقال عبيد الله لوكلاءه او موجود لنا هذا كل يوم قالوا--- نعم قال فليتغد عندنا هءلاء في كل يوم	1953	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms155	true	-8437958457243285501	201	256	982	1259	1510	300	رجلا- اراد---- ان يءذي عب-د الله بن عباس فاتي وجوه البلد وقال يقول لكم ابن عباس- تغدوا----- اليوم عندي فاتوه فملءوا------- الدار فقال ما هذا فاخبر الخبر فامر ان تشتري الفواكه في الوقت وامر ----------بالخبز-- والطبيخ فاصلح القري فلما فرغ قال---------------------------------------------------- لوكلاءه ا--موجود لنا هذا كل يوم قالوا له نعم قال فليتغد------ هءلاء--- كل يوم	155	-1990144133241282576	197	233.0	153	371	53.0997314453125	29	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1869	false	5290119412240733600	140	173	694	823	1432	300	من لا دار له ومال من لا مال له ولها يجمع من لا عقل له وعليها يعادي من لا علم له وعليها يحسد من لا فقه له ولها يسعي من لا يقين له	1869	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms165	true	950508318861356703	0	33	0	128	1496	300	من لا دار له ومال من لا مال له ولها يجمع من لا عقل له وعليها يعادي من لا علم له وعليها يحسد من لا فقه له ولها يسعي من لا ثق-ة له	165	-1990144133241282576	126	245.0	93	129	97.6744155883789	32	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms2417	false	-8961461365574575465	40	192	223	927	1442	300	عطاء انه قال دخلت علي عاءشة رضي الله ---------------------------------------------عنها فقلت اخبرينا باعجب ما رايت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت وقالت واي شانه لم يكن عجبا---- اتان---ي ليلة فدخل معي في فراشي او قالت في لحافي حتي مس----- جلدي جلده ثم قال يا ابنه ابي بكر ذريني اتعبد لربي فقالت قلت اني احب قربك لكني اوثر هواك فاذنت له فقام الي قربة ماء فتوضا فلم يكثر صب الماء ثم قام يصلي فبكي حتي سالت دموعه علي صدره ثم ركع فبكي ثم سجد فبكي ثم رفع راسه فبكي فلم يزل كذلك يبكي حتي جاء بلال فاذنه بالصلاة فقلت--- يا رسول الله ما يبكيك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا ولم لا افعل ذلك وقد انزل الله تعالي علي ان في خلق السموات والارض الاية حديث عطاء دخلت علي عاءشة فقلت لها اخبرينا باعجب ما رايت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2417	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms172	true	-2399118861561641972	106	236	559	1156	1478	300	عطاء-------- دخلت علي عاءشة رضي الله عنها مع عبيد بن عمير فقال لها عبيد يا ام المءمنين ------حدثينا باعجب ما رايت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت وقالت واي شء-- لم يكن عجبا انه اتاني في ليلة فدخل مع---ي فراشي -----------------حتي مس جلده جلدي ث-----م قال يا ابنة ابي بكر ذريني اتعبد لربي فق-----لت اني احب قرب---------------ك فاذنت له فقام الي قربة ماء فتوضا وا---كثر صب الماء ثم قام يصلي فبكي حتي سالت دموعه علي صدره ثم ركع فبكي ثم سجد ف-----------------بكي فلم يزل كذلك -----حتي جاء بلال فاذنه بالصلاة فقلت له يا رسول الله ما يبكيك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا فلم-لا افعل---- وقد -نزل -----------علي ان في خلق السموات وا-----------------------------------------------------------------لارض فجعل النبي صلي الله عليه وسلم	172	-1990144133241282576	515	890.5	399	765	67.32025909423828	95	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms3069	false	4698394048087257061	146	273	702	1298	1440	300	الي عاءشة رضي الله عنها فكلمتنا وبيننا وبينها حجاب فقالت يا عبيد ما يمنعك من زيارتنا قال قول رسول الله صلي الله عليه وسلم زر غبا تزدد حبا قال ابن عمير فاخبر---------------------------ينا باعجب شء رايته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبكت وقالت كل امره كا--ن عجبا---- اتاني في ليلتي --------------حتي مس جلده جلدي ثم قال---------------- ذريني اتعبد لربي عز وجل-------------------- فقام الي القربة---- فتوضا منها ث----------م قام يصلي فبكي حتي بل لحيت-----------ه------------ ثم سجد -حتي بل الارض ثم اضطجع علي جنبه حتي اتي بلال يءذنه ب--صلاة الصبح فقال يا رسول الله ما يبكيك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال ويحك يا بلال وما يمنعن--------------------ي ان ابكي وقد انزل الله تعالي علي في هذه الليلة ان في خلق السموات والارض	3069	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms172	true	-2399118861561641972	108	230	569	1126	1478	300	علي عاءشة رضي الله عنها مع عبيد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمير فقال لها عبيد يا ام المءمنين حدثينا باعجب ما رايت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فبكت وقالت واي شء لم يكن عجبا انه اتاني في ليلة فدخل معي فراشي حتي مس جلده جلدي ثم قال يا ابنة ابي بكر ذريني اتعبد لربي فقلت اني احب قربك فاذنت له فقام الي --قربة ماء فتوضا واكثر صب الماء ثم قام يصلي فبكي حتي سالت دموعه علي صدره ثم ركع فبكي ثم سجد فبكي فل--------------م يزل كذلك حتي جاء بلال فاذنه بالصلاة فقلت له--- يا رسول الله ما يبكيك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر -قال افلا اكون عبدا شكورا فلملا افعل وقد نزل علي---------------------------------------------- ان في خلق السموات والارض	172	-1990144133241282576	324	426.5	244	739	43.84303283691406	57	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms2509	false	1680468350062043280	74	166	353	813	1477	300	الثواب عليه و--كان لبعض ارباب القلوب صديق فحبسه السلطان فارسل اليه يعلمه ويشكو اليه فقال ل------ه اشكر الله------ فضربه فارسل اليه يعلمه ويشكو اليه فقال اشكر الله فجء ب------مجوسي فحبس عنده وكان مبطونا فقيد وجعل حلقة من قيده في رجله وحلقة في رجل المجوسي فارسل اليه فقال اشكر الله فكان المجوسي يحتاج الي ان يقوم مرات وهو يحتاج---- الي ان يقوم معه ويقف علي راسه حتي يقضي حاجته فكتب اليه بذلك فقال اشكر الله فق------ال الي متي هذا- واي بلاء اعظم من هذا فقال لو جعل الزنار-- الذي في وسطه علي وسطك	2509	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms177	true	-6043417813330254454	78	153	384	761	1501	300	استوجب الفضلا وكان لبعضهم----------- صديق فحبسه السلطان فارسل----------------- اليه فقال له صاحبه اشكر الله تعالي فضرب- الرجل ------------فكتب اليه----- اشكر الله فجء بمحبوس مجوسي--------------- مبطون و-قيد وجعل حلقة في-------- رجله وحلقة في رجل المجوسي و--------------------------كان المجوسي يقوم بالليل------ مرات و---يحتاج هذا الي ان يقوم معه ويقف علي راسه حتي ي------فرغ فكتب الي صاحبه فقال اشكر الله تعالي فقال الي متي تقول واي بلاء فوق ----هذا فقال له صاحبه لو وضع الذي في وسطه في- وسطك	177	-1990144133241282576	283	362.0	220	493	57.40365219116211	42	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1614	false	-6662866767089090861	118	170	653	890	1522	300	وقيل للاحنف بن قيس ممن تعلمت---- الحلم فقال من قيس بن عاصم قيل ما وبلغ من حلمه قال بينما هو-------- جالس في داره اذ -اتته جارية له بسفود عليه شواء---- فسقط من يدها فوقع علي ابن له صغير فمات فدهشت الجارية فقال لها لا روع عليك انت حرة لوجه الله تعالي فقيل	1614	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms241	true	6389300859859921069	22	72	102	334	1493	300	وقيل للاحنف بن قيس ممن تعلمت حسن الخلق فقال من قيس بن عاصم المنقري------------ قال بينما هو ذات يوم جالس في داره اذ جاءته خادم- له بسفود عليه شواء حار فسقط من يدها فوقع علي ابن له----- فمات فدهشت الجارية فقال---- لا روع عليك انت حرة لوجه الله تعالي وقيل	241	-1990144133241282576	201	334.0	155	254	79.13385772705078	39	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1579	false	364002454108712506	209	245	1066	1256	1535	300	وقال عمر---------- رضي الله عنه خالطوا الناس بالاخلاق وزايلوهم بالاعمال وقال يحيي بن معاذ------- سوء الخلق سيءة لا تنفع معها كثرة الحسنات وحسن الخلق حسنة لا تضر معها كثرة السيءات وسءل ابن عباس ما الكرم------------- فقال	1579	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms242	true	2467451291362114392	5	46	35	255	1562	300	وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه خالطوا الناس بالاخلاق وزايلوهم بالاعمال وقال يحيي بن معاذ الرازي سوء الخلق سيءة لا تنفع معها كثرة الحسنات وحسن الخلق حسنة لا تضر معها كثرة السيءات وقالت امراة لمالك بن دينار يا مراءي فقال	242	-1990144133241282576	170	309.5	138	220	77.2727279663086	31	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1614	false	-6662866767089090861	171	271	893	1381	1522	300	اويسا القرني كان اذا را-ه الصبيان يرمونه بالحجارة فكان يقول لهم يا اخوتاه ان كان ولا بد فارموني ب--------الصغار حتي لا تدموا ساقي فتمنعوني عن الصلاة وشتم رجل------------------------------------ الاحنف بن قيس وهو لا يجيبه وكان يتبعه فلما قرب من الحي وقف وقال ان كان قد بقي في نفسك شء فقله كي لا يسمعك بعض سفهاء الحي فيءذوك وروي ان عليا كرم الله وجه----------ه دعا غلاما--- فلم يجبه فدعاه ثانيا وثالثا فلم يجبه فقام اليه فراه مضطجعا فقال اما تسمع يا غلام قال بلي قال فما حملك علي ترك اجابتي قال امنت عقوبتك فتكاسلت فقال امض فانت حر لوجه الله تعالي	1614	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms242	true	2467451291362114392	144	231	749	1205	1562	300	اويس- القرني---- اذا راوه الصبيان يرمونه بالحجارة وهو- يقول-------------- ان كان فلا بد فارموني بالحجارة الصغار كي- لا تدموا ساقي فتمنعوني--- الصلاة وسءل سهل بن عبد الله عن حسن الخلق فقال ادناه الاحتمال للاذي وترك المكافاة والرحمة للظالم والاستغفار له والشفقة عليه--------------------------------------------------------- وروي ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه دعا غلاما له فلم يجبه فدعاه ثانيا وثالثا فلم يجبه فقام اليه فراه مضطجعا فقال اما تسمع يا غلام --------قال فما حملك علي ترك جواب-ي قال امنت عقوبتك فتكاسلت فقال امض فانت حر لوجه الله تعالي	242	-1990144133241282576	306	465.0	243	546	56.0439567565918	49	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms0605	false	-2566705785567207727	1	65	7	324	1574	300	---------بهم فلم يسقوا حتي خرج ثلاث مرات ولم يسقوا--------------- فاوحي الله عز وجل الي---- موسي عليه السلام اني لا استجيب لك ولا لمن معك و---فيكم نمام- فقال موسي يا رب ومن هو حتي نخرجه من بيننا فاوحي الله عز وجل اليه يا موسي انهاكم عن النميمة و-------اكون نماما فقال موسي لبني اسراءيل توبوا الي ربكم باجمعكم عن النميمة فتابوا فارسل الله تعالي عليهم الغيث	605	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms261	true	-6245322002324541622	105	161	556	837	1529	300	ببني اسراءيل فلم يسقوا -ثم خرج --الثانية فلم يسقوا ثم خرج الثالثة فاوحي الله -تعالي اليه يا موسي------------ اني لا استجيب لك ولا لمن معك فان فيكم نماما فقال موسي يا رب -من هو حتي نخرجه من بيتنا فاوحي الله -تعالي اليه يا موسي انهاكم عن النميمة وايتها فاكون نماما--------------------------------------------------------- فتابوا فارسل الله تعالي عليهم الغيث	261	-1990144133241282576	218	327.0	169	356	61.23595428466797	36	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms2733	false	4635967218732043214	184	208	920	1033	1473	300	قوله تعالي وتوكل علي الحي الذي لا يموت الي اخر فقال ما ينبغي للعبد بعدد هذه الاية ان يلجا الي احد غير الله تعالي	2733	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms310	true	1362870988443922291	266	289	1404	1515	1575	300	قوله تعالي وتوكل علي الحي الذي لا يموت الفرقان فقال ما ينبغي -لعبد بع-د هذه الاية ان يلجا الي احد غير الله تعالي	310	-1990144133241282576	106	197.0	83	113	93.80531311035156	20	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK000001-ara1.ms1951	false	-8425558413772037806	41	75	208	381	1534	300	منها فانها لا تفني واذا ادبرت عنك فانفق منها فانها لا تبقي وانشد ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فليس ينقصها التبذير والسرف وان تولت فاحري ان تجود بها فالحمد منها اذا ما ادبرت خلف	1951	8989071251619580677	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms345	true	-6111408230633704147	0	60	0	302	1528	300	منها فانها لا تفني واذا ادبرت عنك فانفق منها فانها لا تبقي قال الشاعر فانفق اذا ايسرت غير مقتر وانفق اذا ما ادبرت حين تعسر فلا الجود يفني المال والحظ مقبل ولا البخل يبقي المال والحظ مدبر ولغيره لا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فلن يضر بها التبذير والسرف وان تولت فاحري ان تجود بها فالشكر منها اذا ما ادبرت خلف	345	-1990144133241282576	157	289.0	125	302	51.98675537109375	29	JK000001-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown