id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000001-ara1.ms1491	false	-4794863189564052165	263	300	1442	1657	1657	300	الباطنة اعلم ان جندي الغضب والشهوة قد ينقادان للقلب انقيادا تاما فيعينه ذلك علي طريقه الذي يسلكه وتحسن مرافقتهما في السفر الذي هو بصدده وقد يستعصيان عليه استعصاء بغي وتمرد حتي يملكاه ويستبعداه وفيه هلاكه وانقطاعه عن-	1491	8989071251619580677	Shamela0001584-ara1.completed.ms0779	true	7607526080574430490	225	254	1320	1494	1748	300	الاحياء اعلم ان جندي الغضب والشهوة قد ينقادان للقلب انقيادا تاما فيعيناه--- علي طريقه الذي يسلك---------------------------------------ه وقد يستعصيان عليه استعصاء بغي وتمرد حتي يملكاه ويستعبداه وفيه هلاكه وانقطاعه عن	779	8526504620838807153	164	302.0	136	216	75.9259262084961	25	JK000001-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000001-ara1.ms1492	false	-3823023540060842755	0	47	0	260	1729	300	سفره الذي به وصوله الي سعادة الابد وللقلب جند اخر وهو العلم والحكمة والتفكر كما سياتي شرحه وحقه ان يستعين بهذا الجند فانه حزب الله تعالي علي الجندين الاخرين فانهما قد يلتحقان بحزب الشيطان فا---ن ترك الاستعانة وسلط علي نفسه جند- الغضب والشهوة هلك------ يقين-ا وخسر خسرانا	1492	8989071251619580677	Shamela0001584-ara1.completed.ms0779	true	7607526080574430490	254	300	1494	1748	1748	300	سفره الذي به وصوله الي سعادة الابد وللقلب جند اخر وهو العلم والحكمة والتفكر--------------- وحقه ان يستعين بهذا الجند فانه حزب الله تعالي علي الجندين الاخرين فانهما قد يل-حقان بحزب الشيطان فان من ترك الاستعانة وسلط علي نفسه جندي الغضب والشهوة هلك هلاكا يقينيا وخسر خسرانا-	779	8526504620838807153	243	440.5	200	271	89.66790008544922	38	JK000001-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000001-ara1.ms1597	false	-888568364477585416	242	300	1265	1548	1548	300	بيان علامات امراض القلوب وعلامات عودها الي الصحة اعلم ان كل عضو من اعضاء البدن خلق لفعل خاص به وانما مرضه ان يتعذر عليه فعله الذي خلق له حتي لا يصدر منه اصلا او يصدر منه مع نوع من الاضطراب فمرض اليد ان يتعذر عليها البطش ومرض العين ان يتعذر عليها الابصار وكذلك مرض القلب ان يتعذر عليه-	1597	8989071251619580677	Shamela0001584-ara1.completed.ms0780	true	-4988328894702575175	23	52	131	268	1607	300	بيان علامات -مر-ض القلب فكما------------------------- ان كل عضو من اعضاء البدن خلق لفعل خاص به و-----مرضه ان يتعذر عليه فعله الذي خلق لاجله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذلك مرض القلب ان يتعذر عليه	780	8526504620838807153	125	188.5	99	284	44.01408386230469	23	JK000001-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000001-ara1.ms1598	false	4129924973247742449	3	95	14	514	1599	300	الذي خلق لاجله وهو العلم والحكمة والمعرفة وحب الله تعالي و--عبادته والتلذذ بذكره وايثاره ذلك علي كل شهوة سواه والاستعانة بجميع الشهوات والاعضاء عليه قال الله تعالي وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ففي كل عضو فاءدة وفاءدة القلب الحكمة والمعرفة وخاص-ة النفس الت---ي للادمي ما يتميز بها عن البهاءم فانه لم يتميز عنها بالقوة علي الاكل والوقاع والابصار او غيرها بل بمعرفة الاشياء علي ما هي عليه واصل الاشياء وموجدها ومخترعها هو الله عز وجل الذي جعلها اشياء فلو-------------- عرف كل شء ولم يعرف الله عز وجل فكانه لم يعرف شيءا	1598	8989071251619580677	Shamela0001584-ara1.completed.ms0780	true	-4988328894702575175	53	117	273	605	1607	300	الذي خلق لاجله وهو العلم والحكمة والمعرفة وحب الله تعالي او عبادته والتلذذ ب---ه وايثار- ذلك علي--- شهوة سوء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخاصية النفس التي هي للادمي ما يتميز به- عن البهاءم و----لم يتميز -بها ب--قوة---- الاكل والوقاع------------------ بل بمعرفة الاشياء علي ما هي عليه واصل الاشياء -موجدها ومخترعها--------------- الذي جعلها شيءا هو الله تعالي فاذا عرف كل شء ولم يعرف الله تعالي- فكانه لم يعرف شيءا	780	8526504620838807153	295	452.5	237	520	56.730770111083984	43	JK000001-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
JK000001-ara1.ms3026	false	-9039128557160009159	100	159	506	821	1540	300	فان الناس كلهم قد هجروا هذه العلوم----------------------- واشتغلوا بالتوسط بين الخلق في الخصومات الثاءرة في اتباع الشهوات وقالوا هذا هو الفقة واخرجوا هذا العلم الذي هو فقه الدين عن جملة العلوم وتجردوا لفقه الدنيا الذي ما قصد به الا دفع الشواغل عن القلوب ليتفرغ لفقه الدين فكان فقه الدنيا من ال----دين بواسطة هذا الفقه وفي---- الخبر انتم--- اليوم في	3026	8989071251619580677	Shamela0001584-ara1.completed.ms0780	true	-4988328894702575175	117	179	605	935	1607	300	فان الناس كلهم قد هجروا هذه العلوم واندرست في هذه الاعصار واشتغلوا ب--توسيط--- الخلق في الخصومات الثاءرة من اتباع الشهوات وقالو----ا هو الفقه واخرجوا هذا العلم الذي هو فقه الدين من جملة العلوم وتجردوا لفقه الدنيا الذي ما قصد به الا رفع الشواغل---------- ليتفرغ لفقه الدين وكان فقه الدنيا من فقه الدين بواسطة هذا الفقه وفي بعض الكتب اعلم ان القلب في	780	8526504620838807153	278	495.0	223	349	79.65615844726562	43	JK000001-ara1	Shamela0001584-ara1.completed
