id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000001-ara1.ms1937	false	-5310178496535000382	208	229	1020	1120	1459	300	اراك يزيدك الاثراء حرصا علي الدنيا كانك لا تموت فهل لك غاية ان صرت يوما اليها قلت حسبي قد رضيت وقال	1937	8989071251619580677	Shamela0000558-ara1.ms054	true	8979418916712246122	244	265	1251	1351	1509	300	اراك يزيدك الاثراء حرصا علي الدنيا كانك لا تموت فهل لك غاية ان صرت يوما اليها قلت حسبي قد رضيت وقال	54	7046945209973530675	100	200.0	79	100	100.0	21	JK000001-ara1	Shamela0000558-ara1
JK000001-ara1.ms1953	false	-8583869737448635216	179	290	900	1431	1478	300	الي المامون يذكر----- فيها كثرة الدين وقلة صبره عليه فوقع المامون علي ظهر رقعته انك رجل اجتمع فيك خصلتان السخاء والحياء فاما السخاء فهو الذي اطلق ما في يديك واما الحياء فهو الذي يمنعك عن تبليغنا------ ما انت عليه وقد امرت- لك ب-ماءة ال-ف درهم فان كنت قد اصبت فازدد في بسط يدك وان لم اكن قد اصبت فجنايتك علي نفسك وانت حدثتني وكنت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال للزبير بن العوام يا زبير اعلم ان مفاتيح ارزاق العباد بازاء العرش يبعث الله عز وجل الي كل عبد بقدر نفقته-- فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له	1953	8989071251619580677	Shamela0000558-ara1.ms058	true	-723075623784734245	122	216	578	1036	1464	300	الي المامون رقعة فوقع -------------------------------فيها المامون-------------- انك رجل------ فيك خ-لتان س--خاء وحي--اء فاما السخاء فهو الذي اطلق ما في يديك واما الحياء فهو الذي -منعك من ان تطلعنا علي ما انت عليه وقد امرنا لك بثلاثة الاف درهم فان كنا اصبنا ارادتك فذاك------- وان لم نكن فب-------جنايتك علي نفسك وانت حدثتني وانت علي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للزبير---------- يا زبير----- ان مفاتيح الرزق------- بازاء العرش ينزل الله للعباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل له	58	7046945209973530675	365	565.0	279	551	66.24319458007812	61	JK000001-ara1	Shamela0000558-ara1
JK000001-ara1.ms1937	false	-5310178496535000382	63	108	334	552	1459	300	حتي متي انا في حل وترحال وطول سعي وادبار واقبال ونازح الدار لا انفك مغتربا عن الاحبة لا يدرون ما حالي بمشرق الارض طورا ثم مغربها لا يخطر الموت من حرصي علي بالي ولو قنعت اتاني الرزق في دعه ان القنوع الغني لا كثرة المال	1937	8989071251619580677	Shamela0000558-ara1.ms084	true	-8977510093967005398	150	194	765	982	1554	300	حتي متي انا في حل وترحال وطول سعي وادبار واقبال ونازح الدار لا انفك مغتربا عن الاحبة لا يدرون ما حالي بمشرق الارض طورا ثم مغربها لا-يخطر الموت من حرصي علي بالي ولو قنعت اتاني الرزق في دعة ان القنوع الغني لا كثرة المال	84	7046945209973530675	216	426.0	172	218	99.08256530761719	42	JK000001-ara1	Shamela0000558-ara1
JK000001-ara1.ms1952	false	6917630659746262336	207	261	1040	1309	1507	300	متمثل عند عبد الله بن جعفر فقال------- ان الصنيعة لا تكون صنيعة حتي يصاب بها طريق المصنع فاذا اصطنعت صنيعة فاعمد بها لله او لذوي القرابة او --دع فقال عبد الله بن جعفر ان هذين البيتين ليبخلان الناس--- ولكن امطر المعروف مط--را فان اصاب الكرام كانوا له اهلا وان اصاب اللءام كنت له اهلا	1952	8989071251619580677	Shamela0000558-ara1.ms113	true	-4769653041969067904	42	97	202	477	1532	300	رج--ل عند عبد الله بن جعفر بقول الشاعر ان الصنيعة لا تكون صنيعة حتي يصاب بها طريق المصنع فاذا اصب--ت صنيعة فاعمد بها لله او لذوي القرابة او اودع فقال عبد الله بن جعفر هذا---ن البيتان -يبخلان الناس لا ولكن امطر المعروف امطارا فان اصاب الكرام كانوا له اهلا وان اصاب اللءام كنت له اهلا	113	7046945209973530675	250	455.0	197	283	88.33922576904297	45	JK000001-ara1	Shamela0000558-ara1
JK000001-ara1.ms3188	false	3628870745852672030	0	72	0	373	1566	300	ابو موسي التميمي---- توفيت------- امراة الفرزدق فخرج في جنازتها وجوه---- البصرة و----فيهم الحسن فقال له الحسن يا ابا فراس ماذا اعددت لهذا اليوم ف-----------قال شهادة ان لا اله الا الله منذ ست--ين سنة فلما دفنت اقام الفرزدق علي قبرها فقال اخاف وراء القبر ان لم تعافني اشد من القبر التهابا واضيقا اذا جاءني يوم القيامة قاءد عنيف وسواق يسوق الفرزدقا لقد خاب من اولاد ادم من مشي الي النار مغلول القلادة ازرقا	3188	8989071251619580677	Shamela0000558-ara1.ms147	true	4980127356342835148	165	237	804	1189	1515	300	ابو موسي التميمي قال توفيت النوار امراة الفرزدق فخرج في جنازتها وجوه اهل البصرة وخرج فيها الحسن فقال للفرزدق ما----------------اعددت لهذا اليوم يا ابا فراس قال شهادة ال--ا اله الا الله منذ ثمانين سنة فلما دفنت -قام الفرزدق علي قبرها فقال اخاف وراء القبر ان لم يعافني-اشد من القبر التهابا واضيقا اذا جاءني يوم القيامة قاءد عنيف وسواق يسوق الفرزدقا لقد خاب من اولاد ادم من مشي الي النار مغلول القلادة ازرقا	147	7046945209973530675	338	599.0	274	405	83.456787109375	58	JK000001-ara1	Shamela0000558-ara1
JK000001-ara1.ms0754	false	4239923904085504901	113	212	578	1116	1548	300	علي رضي الله عنه من ابتدا غذاءه بالملح اذهب الله عنه سبعين نوعا من البلاء ومن اكل في يوم سبع تمرات عجوة قتلت كل دابة في بطنه ومن اكل كل يوم احدي وعشرين زبيبة حمرا-- لم ير في جسده شيءا يكرهه واللحم ينبت اللحم والثريد طعام العرب والبسقارجات تعظم البطن وترخي الاليتين ولحم البقر داء ولب------------نها شفاء وسمنها دواء والشحم يخرج مثله من الداء ولن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تستشفي النفساء بشء افضل من الرطب والسمك يذيب الجسد وقراءة القران والسواك يذهبان البلغم ومن اراد البقاء ولا بقاء فليباكر بالغداء وليكرر العشاء وليلبس الحذاء ولن يتداوي الناس بشء مثل السمن وليقل غشيان النساء	754	8989071251619580677	Shamela0000558-ara1.ms149	true	6660352136210969773	60	148	282	751	1517	300	علي انه قال -----من ابتدا غداءه بالملح اذهب الله عنه-------------------------------------------------------- كل داء--------ه ومن اكل------- احدي وعشرين زبيبة كل يوم لم ير-في جوفه شيءا يكرهه واللحم ينبت اللحم والثريد طعام العرب-------------------------------------- ولحم البقر داء ولبنها دواء وسمنها شف------------اء والشحم يخرج مثله من الداء قال النزال اظنه يريد شحم البقر قال علي رضي الله عنه وما استشفي بافضل من السمن والسمك يذيب البدن او قال الجسد ولم تستشف- النفساء بشء افضل من الرطب والسواك---------- وقراءة القران-------- يذهبان البلغم ومن اراد البقاء ولا بقاء فليباكر -الغداء وليخفف الرداء--------------------------------------------- وليقل غشيان النساء	149	7046945209973530675	321	487.5	259	661	48.562782287597656	43	JK000001-ara1	Shamela0000558-ara1
JK000001-ara1.ms3189	false	4727460073198583128	137	168	695	824	1500	300	قد قلت لما قال لي قاءل--- صار لقمان الي رمسه فاين ما يوصف من -طبه وحذقه في الماء مع ج---------------------------------------------سه هيهات لا يدفع عن غيره من كان لا يدفع عن نفسه	3189	8989071251619580677	Shamela0000558-ara1.ms150	true	-261227548869494501	200	241	1001	1177	1473	300	قد قلت لما قال لي قاءل قد صار بقراط الي رمسه فاين ما دو-ن من كتبه وجمعه الاحجار- مع جسه لم يغنه اذا حم مقداره ولم يساو العشر من فلسه هيهات لا يدفع عن غيره من كان لا يدفع عن نفسه	150	7046945209973530675	111	185.0	81	178	62.35955047607422	24	JK000001-ara1	Shamela0000558-ara1
JK000001-ara1.ms1112	false	8850395218950144962	88	140	427	693	1462	300	صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان في قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم-- يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو كان في جوف بيته حديث يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين	1112	8989071251619580677	Shamela0000558-ara1.ms153	true	-7232032499966190408	174	220	880	1119	1504	300	صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان--- قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عور----ات المسلمين يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه وهو في-------- بيته----- قال عمر بن ا----لخطاب --من ادي الا-مانة وكف عن اعرا--ض المسلمين	153	7046945209973530675	207	329.5	164	268	77.23880767822266	30	JK000001-ara1	Shamela0000558-ara1
JK000001-ara1.ms1843	false	5529943649026844809	15	44	68	210	1508	300	قال معاوية ك-------------ل الناس اقدر علي رضاه الا حاسد نعمة فانه لا يرضيه الا زوالها ولذلك قي-------ل كل العداوات قد ترجي اماتتها الا عداوة من عاداك من حسد وقال	1843	8989071251619580677	Shamela0000558-ara1.ms160	true	8873385783586523933	262	293	1287	1440	1471	300	قال معاوية بن ابي سفيان كل الناس ارضيته -------الا حاسد نعمة فانه لا يرضيه الا زوالها اخذه الشاعر فقال كل العداوة- قد ترجي اماتتها الا عداوة من عاداك من حسد -قال	160	7046945209973530675	118	197.5	93	162	72.83950805664062	20	JK000001-ara1	Shamela0000558-ara1
JK000001-ara1.ms3169	false	-70691569814019059	7	134	38	690	1540	300	وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يثقل------ وانما خفت موازين من خفت موزاينهم يوم القيامة باتباع-- الباطل---------- وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الاالباط-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل ا-ن يخف وان الله------- ذكر اهل الجنة باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول القاءل انا دون هءلاء ولا ابلغ مبلغ صالح الذي عملوا فيقول القاءل انا افضل من هءلاء وان الله ذ-------كر اية الرحمة واي--ة العذاب ليكون المءمن راغبا راهبا ولا يلقي بيديه الي التهلكة ولا يتمني علي الله غير الحق------------- فان---- حفظت وصيتي هذه فلا يكو-ن غاءب احب اليك من الموت ولا بد لك منه وان ضيعت وصيتي فلا يكو-ن غاءب ابغض اليك من الموت ولا بد لك منه ولست بمعجزه وقال سعيد بن المسيب	3169	8989071251619580677	Shamela0000558-ara1.ms226	true	-1277371702189863929	80	236	401	1194	1497	300	فانما ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان اذا وضع فيه الحق غدا ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت--------- يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان ----وضع فيه الب---اطل ان يكون خفيفا واعلم ان الله عملا بالليل لا يقبله بالنهار لا يقبله بالليل وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وان الله عز وجل ذكر اهل الجنة باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا كوتهم قلت اني الخاءف الا الحق بهم وان الله عز وجل ذكر اهل النار باسوا اعمالهم ورد عليهم احسنها فاذا ذكرتهم قلت اني لخاءف ان اكون مع هءل------------------------------------------------------------------------------------اء وان الله عز وجل ذكر اية الرحمة مع اية العذاب ليكون المءمن راغبا راهبا ----------------------------لا يتمني علي الله ولا يقنط من رحمة الله فان انت حفظت وصيتي---- فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو ايتك -----وان ضيعت وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت-------------- ولست بمعجزه كتب عمر-- بن الخطاب	226	7046945209973530675	451	619.5	359	946	47.67441940307617	70	JK000001-ara1	Shamela0000558-ara1
JK000001-ara1.ms1142	false	-6256118200831765706	178	225	898	1162	1555	300	عاءشة رضي الله عنها خلال المكارم عشر تكون في الرجل ولا تكون في ا------------بيه و---تكون في العبد ولا تكون في سيده يقسمها الله تعالي لمن احب صدق الحديث وصدق--- الناس واعطاء الساءل والمكافاة بالصناءع وصلة الرحم وحفظ الامانة والتذمم للجار والتذمم للصاحب--------------- وقري الضيف -------------وراس-----هن الحياء وقال	1142	8989071251619580677	Shamela0000558-ara1.ms232	true	528189159587817359	7	54	33	308	1719	300	عاءشة رضي الله عنها خلال المكارم عشر تكون في الرجل ولا تكون في ابيه ولا في ابنه وقد تكون في العبد ولا تكون في سيده يقسمها الله------ لمن احب صدق الحديث ومداراة الناس--------------------------------- وصلة الرحم وحفظ الامانة والتذمم للجارواعطاء السءلوالمكافاة بالصناءع وقري الضيفوالوفاء بالعهدوراسهن كلهن الحياء قيل -	232	7046945209973530675	201	338.5	163	315	63.80952453613281	32	JK000001-ara1	Shamela0000558-ara1
JK000001-ara1.ms1823	false	6544917250567510506	44	85	207	414	1491	300	محمود الوراق----- سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان كثرت منه علي الجراءم وما الناس الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثلي مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف قدره واتبع فيه الحق والحق لازم واما الذي دوني فان قال صنت عن اجابته	1823	8989071251619580677	Shamela0000558-ara1.ms233	true	1753202634723207158	259	300	1270	1474	1474	300	محمود الوراق فقال سالزم نفسي الصفح عن كل مذنب وان كثرت منه علي الجراءم وما الناس الا واحد من ثلاثة شري-------ف ومثلي مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف فضله والزم فيه الحق والحق لازم واما الذي دوني فان قال صنت عن مقالته-	233	7046945209973530675	190	356.0	151	212	89.62264251708984	36	JK000001-ara1	Shamela0000558-ara1
JK000001-ara1.ms1951	false	-8425558413772037806	81	112	410	592	1534	300	الله عن--هم عن المروءة------- والنجدة والكرم فقال اما المروءة فحفظ الرجل------------- دينه وحذره نفسه وحسن قيامه بضيفه و-حسن المنازعة والاقد--------------------------------------------------------------ام في الكراهية واما النجدة فالذب عن الجار والصبر في المواطن واما --------	1951	8989071251619580677	Shamela0000558-ara1.ms245	true	-6429955105818481469	142	184	701	955	1578	300	الله بن عمر عن المروءة والكرم والنجدة------- فقال اما المروءة فحفظ الرجل نفسه واحرازه دينه و-----------حسن قيامه بصنعته وحسن المنازعة وافشاء السلام واما الكرم فالتبرع بالمعروف والاعطاء قبل السءال والاطعام في المحل وام---ا النجدة فالذب عن الجار والصبر في المواطن والاقدام علي	245	7046945209973530675	139	227.0	114	275	50.54545593261719	19	JK000001-ara1	Shamela0000558-ara1
JK000001-ara1.ms1183	false	-4109814470446424700	16	38	76	188	1498	300	وقال ابن الرومي عدوك من صديقك مستفاد فلا تستكثرن م----ن الصحاب فان الداء اكثر ما تراه يكون من الطعام او الشراب وقال	1183	8989071251619580677	Shamela0000558-ara1.ms262	true	-4688902992187125735	135	158	663	779	1492	300	وقال ابن الرومي عدوك من صديقك مستفاد فاقلل ما استطعت من الصحاب فان الداء اكثر ما تراه يكون من الطعام او الشراب وانك	262	7046945209973530675	97	186.0	77	116	83.62068939208984	18	JK000001-ara1	Shamela0000558-ara1
JK000001-ara1.ms1151	false	-5874791597638100018	96	190	480	956	1528	300	معاوية ارسل ابي الي-- الاحنف بن قيس فلما وصل اليه قال له يا ابا بحر ما تقول في الولد قال يا امير المءمنين-------- ثمار قلوبنا وعماد ظهورنا ونحن لهم ارض ذليلة وسماء ظليلة وبهم نصول علي كل جليلة فان طلبوا فاعطهم وان غضبوا فارضهم يمنحوك ودهم ويحبوك جهدهم ولا تكن عليهم ثقلا ثقيلا في-ملوا حياتك ويودوا وفاتك ويكرهوا قرب-------------ك فقال له معاوية لله انت يا احنف لقد دخلت علي وانا -مملوء غضبا وغيظا علي يزي---------------------------------د فلما خرج الاحنف من عنده رضي عن يزيد وبعث اليه---- بماءتي الف درهم وماءتي ثوب فارسل يزيد الي الاحنف	1151	8989071251619580677	Shamela0000558-ara1.ms286	true	7839834865765346093	8	93	35	484	1532	300	معاوية بن-- ابي سفيان الاحنف بن قيس عن---------------------------------------- الولدفقال يا امير-المءمنين اولادنا ثمار قلوبنا وعماد ظهورنا ونحن لهم ارض ذليلة وسماء ظليلة وبهم نصول عند كل جليلة فان طلبوا فاعطهم وان غضبوا فارضهم يمنحوك ودهم ويحبوك جهدهم ولا تكن عليهم قف------لا فيتمنوا موت--------------ك ويكرهوا قربك ويملوا حياتك فقال له معاوية لله انت-------- لقد دخلت علي واني لمملوء ------غيظا علي يزيد ولقد اصلحت من قلبي له ما كان فسد فلما خرج الاحنف من عند معاوية بعث معاوية الي يزيد بماءتي الف درهم فبعث ي------------زيد الي الاحنف	286	7046945209973530675	347	539.5	278	538	64.49813842773438	53	JK000001-ara1	Shamela0000558-ara1
JK000001-ara1.ms0835	false	-6411708815254149693	164	206	823	1045	1537	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب ولا تنقريني نقرك الدف مرة فانك لا تدرين كيف المغيب ولا تكثري الشكوي فتذهب بالهوي وياباك قلبي والقلوب تقلب فاني رايت الحب في القلب والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	835	8989071251619580677	Shamela0000558-ara1.ms324	true	-489203427345395221	13	46	64	231	1483	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب ولا تنقريني نقرة الدف مرة فانك لا تدرين كيف المغي-------------------------------------------------------ب فاني رايت الحب في القلب والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	324	7046945209973530675	166	322.0	133	222	74.77477264404297	31	JK000001-ara1	Shamela0000558-ara1
JK000001-ara1.ms0054	false	-7975439717860958079	158	241	828	1271	1588	300	صلي الله عليه وسلم اذا ذكر القدر فامسكوا واذا ذكرت النجوم فامسكوا واذا ذكر اصحابي فامسكوا حديث اذا ذكر- ال-قدر فامسكوا الحديث رواه الطبراني من حديث ابن مسعود باسناد حسن وقال صلي الله عليه وسلم اخاف علي امتي بعدي ثلاثا حيف الاءمة والايمان بالنجوم والتكذيب بالقدر حديث اخاف علي امتي بعدي ثلاثا حيف الاءمة الحديث اخرجه ابن عبد البر من حديث ابي محجن باسناد ضعيف وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه تعلموا من النجوم ما تهتدون به في ا------لبر والبحر ثم امسكوا	54	8989071251619580677	Shamela0000558-ara1.ms343	true	7849999301200090092	203	235	1028	1197	1517	300	صلي الله عليه وسلم اذا ذكر القدر فامسكوا واذا ذ-------------------------كر اصحابي فامسكوا ----واذا ذكرت النجوم فامسكوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر بن الخطاب------------- تعلموا من النجوم ما تهتدون به في ظلمات البر والبحر ثم امسكوا	343	7046945209973530675	156	202.0	125	451	34.58980178833008	24	JK000001-ara1	Shamela0000558-ara1
JK000001-ara1.ms2040	false	3744848327469469312	95	136	475	691	1484	300	وقال---------- صلي الله عليه وسلم ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول الله عز وجل يوم القيامة اذا -جازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون	2040	8989071251619580677	Shamela0000558-ara1.ms386	true	6081176375226114844	159	198	778	990	1471	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر------------- قال الرياء يقول الله تعالي -يوم القيامة يوم يجازي الناس- باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون	386	7046945209973530675	189	336.5	153	227	83.2599105834961	31	JK000001-ara1	Shamela0000558-ara1
JK000001-ara1.ms3019	false	8969861336604478471	186	212	977	1090	1539	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما تخفيه عنه يغيب الم تر ان	3019	8989071251619580677	Shamela0000558-ara1.ms387	true	6815224666189957970	12	37	63	175	1420	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما تخفيه عنه يغيب لهونا عن -	387	7046945209973530675	103	204.0	80	113	91.15044403076172	23	JK000001-ara1	Shamela0000558-ara1
JK000001-ara1.ms0496	false	7981992775660134303	111	146	597	751	1588	300	يا من ليس معه رب يدعي ويا من ليس فوقه خالق يخشي ويا من ليس------------------------- له وزير يءتي ولا حاج----------ب يرشي يا ----------------من لا يزداد علي كثرة السءال الا ------جودا وكرما وعلي كثرة الحواءج الا	496	8989071251619580677	Shamela0000558-ara1.ms411	true	-795314328023337978	123	170	596	799	1464	300	يا من ليس ل-ه رب يدعي ويا من ليس فوقه خالق يخشي ويا من ليس دونه اله يبقي ويا من ليس له وزير يءتي ويا من ليس له صاحب يرشي ولا بواب ينادي ويا من لا يزداد علي كثرة السءال الا كرما وجود------ا وعلي كثرة ال-ذنوب الا	411	7046945209973530675	134	219.5	101	211	63.507110595703125	28	JK000001-ara1	Shamela0000558-ara1
JK000001-ara1.ms1938	false	3444400313018735291	138	180	677	911	1461	300	البيتين في بعض خزاءن بني امية فاستحسنتهما وقد اضفت اليهما ثالثا وانشدني اذا سد باب عنك من دون حاجة فدعه لاخري ينفتح لك بابها فان قراب البطن يكفيك ملءه ويكفيك سوءات الامور اجتنابها ولا تك مبذالا لعرضك واجتنب ركوب المعاصي يجتنبك عقابها	1938	8989071251619580677	Shamela0000558-ara1.ms428	true	8289888695714407067	0	41	0	222	1478	300	البيتين في بعض خزاءن بني امية------------ وقد اضفت اليهما ثالثا وانشدني اذا سد باب عنك من دون حاجة فدعه لاخري ينفتح لك بابها فان قراب البطن يكفيك ملءه ويكفيك سوءات الامور اجتنابها ولا تك مبذالا لعرضك واجتنب ركوب المعاصي يجتنبك عقابها	428	7046945209973530675	222	433.5	181	234	94.87179565429688	40	JK000001-ara1	Shamela0000558-ara1
JK000001-ara1.ms1937	false	-5310178496535000382	142	207	725	1016	1459	300	ما ادري ايحل ذلك ام لا كانه شك -في ان هذا القدر هل هو زيادة----------- علي الكفاية التي تجب القناعة بها وعاتب اعرابي اخاه علي الحرص فقال يا اخي انت طالب ومطلوب يطلبك من لا تفوته وتطلب انت ما قد كفيته وكان ما--- غاب عنك قد كشف لك وما انت فيه قد نقلت عنه------- كانك يا اخي لم تر حريصا محروما و---زاهدا مرزوقا وفي ذلك	1937	8989071251619580677	Shamela0000558-ara1.ms432	true	-2051496288801095361	90	154	433	724	1421	300	لا يدري -قال اعرابي لا--بنه يا بني من خاف الموت بادر الفوت ومن لم يصبر علي الشهوات اسرعت به الي الهلكات ووعظ اعر-ابي اخاه---------- فقال يا اخي انت طالب ومطلوب يطلبك من لا تفوته وتطلب ما ----قد كفيته فكان ما قد غاب عنك قد كشف لك وما انت فيه قد نقلت عنه يا اخي كانك------- لم تر حريصا محروما ولا زاهدا مرزوقا كتب علي	432	7046945209973530675	198	285.0	146	316	62.658226013183594	31	JK000001-ara1	Shamela0000558-ara1
JK000001-ara1.ms3125	false	8157581465824677577	178	235	871	1159	1482	300	فيه--- ابن ادم انك لو رايت قرب- ما بقي من اجلك لزهدت في طول------------ املك ولرغبت في الزيادة من عملك ولقصرت من حرصك وحيلك وانما يلقاك غدا ندمك لو قد زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك وفارقك الوالد والقريب ورفضك الولد والنس--------------يب فلا انت الي دنياك عاءد ولا في حسناتك زاءد فاعمل ل---------يوم القيامة -قبل الحسرة والندامة	3125	8989071251619580677	Shamela0000558-ara1.ms435	true	1953976720052571267	58	114	316	584	1478	300	في حجر ابن ادم---- لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طول ما ترجوه من ام-----------------------------------------------لك وانما يلقاك---- ندمك لو قد زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك وانصرف عنك ----القريب وودعك الحبيب ثم صرت تدعي فلا تجيب فلا انت في عملك بز-اءد ولا الي اهلك بعاءد فاعمل لنفسك قبل يوم القيامة وقبل الحسرة والندامة	435	7046945209973530675	182	251.5	142	328	55.4878044128418	29	JK000001-ara1	Shamela0000558-ara1