id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000001-ara1.ms0180	false	4814107675313019690	215	264	1028	1284	1460	300	من الا--سد وقال ايضا اذا سمعت الرجل يقول الاسم هو المسمي او غير المسمي فاشهد بانه من ا-------هل الكلام ولا دين له قال الزعفراني قال الشافعي----- حكمي في اصحاب الكلام ان يضربوا بالجريد------------------ ويطاف بهم في ---------القباءل والعشاءر ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واخذ في الكلام وقال	180	8989071251619580677	Shamela0000248-ara1.ms08	true	8835651838434679848	3	58	13	299	1548	300	من الاهواء وقال ايضا لان يبتلي المرء بما نهي الله عنه ما خلا الشرك بالله خير ل--ه من ان يبتليه بالكلام وقال ما ابتدا احد بالكلام فافلح وقال ايضا حكمي في اصحاب الكلام ان يضربوا بالجريد ويحملوا علي الابل ويطاف بهم في العشاءر والقباءل--------- ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واخذ في الكلام وقال	8	-5125489062543122052	158	225.5	122	297	53.19865417480469	25	JK000001-ara1	Shamela0000248-ara1
JK000001-ara1.ms0079	false	-969746885967279589	236	272	1242	1422	1552	300	توجه عليه رد وديعة في الحال فقام واحرم بالصلاة التي هي اقرب القربات الي الله تعالي عصي -به فلا يكفي في كون الشخص مطيعا كون فعله من جنس الطاعات ما لم يراع فيه الوقت والشروط والترتيب	79	8989071251619580677	Shamela0000248-ara1.ms29	true	-5634552553159492999	143	176	722	886	1503	300	توجب عليه رد وديعة في ذمته- فقام فتحرم بالصلاة التي هي اقرب القربات الي الله تعالي عصي ربه فلا يك---في كون جنس------------ فعله من جنس الطاعات ما لم يراع فيه الوقت والشر-ط والترتيب	29	-5125489062543122052	153	269.5	120	181	84.53038787841797	26	JK000001-ara1	Shamela0000248-ara1