id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000001-ara1.ms0050	false	-1436837961567131038	128	300	614	1493	1493	300	هل لك دار فقال لا فاعطاه ثلاثة الاف دينار وقال اشتر بها دارا فاخذها ولم ينفقها فلما اراد الرشيد الشخوص ق-ال لمالك رحمه الله ينبغي ان تخرج معنا فاني عزمت علي ان احمل الناس علي الموطا كما حمل عثمان رضي الله عنه الناس علي القران- فقال له اما حمل الناس علي الموطا- فليس اليه س---بيل لان اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افترقوا بعده في الامصار فحدثوا فعند كل اهل مصر علم وقد قال---------- صلي الله عليه وسلم-- اختلاف ا---متي رحمة حديث اختلاف امتي رحمة ذكره البيهقي في رسالته الاشعرية تعليقا واسنده في المدخل من حديث ابن عباس بلفظ اختلاف اصحابي لكم رحمة واسناده ضعيف واما الخروج معك فلا سبيل اليه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون حديث المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون متفق عليه من حديث سفيان ابن ابي زهير وقال صلي الله عليه وسلم المدينة تنفي خبثها كما ينفي الكير خبث الحديد حديث المدينة تنفي خبثها الحديث متفق عليه من حديث ابي هريرة وهذه دنانيركم كما هي ان شءتم فخذوها وان-	50	8989071251619580677	ShamAY0038405-ara1.ms040	true	6076690362731962789	104	215	542	1114	1615	300	هل لك دار فقال لا فاعطاه ثلاثة الاف دينار وقال اشتر بها دارا فاخذها ولم ينفقها فلما اراد الرشيد الشخوص2 قال لمالك---------- ينبغي ان تخرج معي- فاني عزمت---- ان احمل الناس علي الموطا كما حمل عثمان رضي الله عنه الناس علي القران4 فقال--- اما حمل الناس علي الموطا1 فليس الي ذلك سبيل لان اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم افترقوا بعده في الامصار فحدثوا فعند--- اهل كل- علم وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم38 اختلاف العلماء رحمة3--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الخروج معك فلا سبيل اليه قال---------- صلي الله عليه وسلم المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون4--------------------------------------------------------------------------وقال صلي الله عليه وسلم المدينة تنفي خبثها5------------------------------------------------------------------------------------ وهذه دنانيركم كما هي ان شءتم فخذوها وان	40	-8920477461121669288	534	852.5	429	902	59.20177459716797	89	JK000001-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK000001-ara1.ms2968	false	-483297033012136459	157	213	888	1171	1604	300	----وهي مرتبطة بالنيات في اصل صحتها وفي تضاعف فضل---------ها اما ال------------------------------------اصل فهو ان ينوي بها عبادة الله تعالي لا غير فان نوي الرياء صارت معصية واما تضاعف الفضل-- فبكثرة النيات الحسنة فان الطاعة الواحدة يمكن ان ينوي بها خيرات كثيرة فيكون له بكل نية ثواب اذ كل واحدة منها حسنة ثم تضاعف كل حسنة -عشر امثالها	2968	8989071251619580677	ShamAY0038405-ara1.ms043	true	654378305453197384	189	244	1061	1364	1649	300	بجملتها مربوطة بالنيات في اصل صحتها و---تضاعف فضلها ومثوبتها اما الاصل في الزيارة الكريمة وفي غيرها من القربات ان ينوي بها القربة والطاعة-- لا غير فان نوي الرياء صارت معصية واما تضاعف --فضلها فبكثرة النيات الحسنة فان الطاعة الواحدة يمكن ان ينوي بها خيرات كثيرة فيثاب--- بكل نية ح----------------------سنة ثم يضاعف كل حسنة بعشر امثالها	43	-8920477461121669288	223	374.0	177	335	66.5671615600586	35	JK000001-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK000001-ara1.ms0505	false	-8423041407219575221	0	56	0	304	1553	300	السلام عليك يا سيد المرسلين السلام عليك يا خاتم النبيين السلام عليك يا رسول رب ا------------------------------------لعالمين السلام عليك يا قاءد ال-خير السلام عليك يا فاتح البر السلام عليك يا نبي الرحمة السلام عليك يا هادي الام--ة السلام عليك يا قاء-----------------------------د الغر المحجلين السلام عليك -وعلي اهل بيتك الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا السلام عليك	505	8989071251619580677	ShamAY0038405-ara1.ms055	true	7003227187006934808	133	187	726	1024	1633	300	السلام عليك يا سيد المرسلين السلام عليك يا خاتم النبيين السلام عليك يا خير الخلق اجمعين السلام عليك يا من بعث رحمة للعالمين السلام عليك يا امام المتقينالسلام عليك يا حرز---------------------------------------------------- الاميين السلام عليك يا شفيع المذنبين السلام عليك يا قاءد الغر المحجلين السلام عليك يا خير النبيين ال---------سلام عليك ----يا طه---------- السلام عليك	55	-8920477461121669288	187	265.0	150	373	50.13404846191406	27	JK000001-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK000001-ara1.ms0505	false	-8423041407219575221	5	78	28	424	1553	300	السلام عليك يا خاتم النبيين السلام عليك يا ر------------------------------------------------------------------------------------------سول رب العالمين السلام عليك يا قاءد الخير السلام عليك يا فاتح البر السلام عليك يا نبي الرحمة السلام عليك يا هادي الامة السلام عليك يا قاءد الغر المحجلين السلام ع------------------------------------ليك وعلي اهل بيتك الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم ت-----طهيرا السلام عليك وعلي اصحابك الطيبين وعلي ازواجك الطاهر--------ات امهات المءمنين-------------------------------------------------- جزاك الله عنا------------- افضل ما جزي نبيا عن قومه ورسولا عن امته وصلي عليك	505	8989071251619580677	ShamAY0038405-ara1.ms059	true	6265219008612653341	208	281	1096	1509	1611	300	السلام عليك يا خاتم النبيين السلام عليك يا شفيع المذنبين السلام عليك يا امام المتقين السلام عليك يا قاءد الغر المحجلين السلام عليك يارسول رب العالمين ا---------------------------------------------------لسلام عليك يا منة الله علي المءمن-------------------------------------------------ين السلام عليك يا طه السلام عليك يا يس السلام عليك وعلي اهل بي-------------------------------------تك الطاهرين السلام عليك وع--------------------لي ازواجك الطاهرات البارات امهات المءمنين السلام عليك وعلي اصحابك اجمعين ورحمة الله وبركاته جزاك الله عنا يا رسول الله افضل الجزاء---------------------------- وصلي عليك	59	-8920477461121669288	185	263.0	150	598	30.93645477294922	26	JK000001-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK000001-ara1.ms0625	false	-9073195590809281199	190	279	996	1412	1510	300	ما خلق- وعدد ما -هو خالق وزنة ما خلق- وزنة ما -هو خالق وملء ما خلق- وملء ما -هو خالق وملء سم-واته وملء ارضه ومثل ذلك واضعاف ذلك وعدد خلقه وزنة عرشه ومنتهي رحمته ومداد كلماته-- ومبلغ رضاه -حتي يرضي واذا رضي- وعدد ما ذكره به خلقه في جميع ما مضي وعدد ما هم ذاكروه فيما بقي في كل سنة وشهر وجمعة ويوم وليلة وساعة من الساعات وش-م ------------ونفس من الانفاس وابد من الاباد من ابد الي ا--بد ابد الدنيا وابد الاخرة واكثر من ذلك لا ينقطع اول-ه ولاينفد	625	8989071251619580677	ShamAY0038405-ara1.ms063	true	1212594206325833148	61	147	335	754	1547	300	ما خلقت وعدد ما انت خالق وزنة ما خلقت وزنة ما انت خالق وملء ما خلقت وملء ما انت خالق وملء سماواتك وملء ارضك ومثل ذلك واضعاف ذلك وعدد خلقك وزنة عرشك ومنتهي رحمتك ومداد كلماتك60 ومبلغ رضاك وحتي ترضي واذا رضيت وعدد ما ذكرك به خلقك في جميع ما مضي وعدد ما هم ذاكروك فيما بقي في كل سنة وشهر وجمعة ويوم وليلة وساعة من الساعات ونسم ونفس ولمحة وطرفة من الاب------------------------د الي الابد ابد الدنيا وابد الاخرة واكثر من ذلك لا ينقطع اولاه ولاينفد	63	-8920477461121669288	370	641.5	286	443	83.52144622802734	60	JK000001-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK000001-ara1.ms1252	false	4141761151568625546	1	82	5	398	1488	300	صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما وكان بها وباء---- فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك----- فكان ابو بكر رضي الله عنه اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال ا-------------ذا اقلعت عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة -وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة رضي الله عنها فاخبرت بذلك رسول	1252	8989071251619580677	ShamAY0038405-ara1.ms109	true	-8687810811109519171	217	300	1115	1514	1514	300	صلي الله عليه وسلم-------- وعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر رضي الله عنه اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال رضي الله عنه اذا اقلع ع-نه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة2 وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة رضي الله عنها فجءت------- رسول-	109	-8920477461121669288	357	651.0	282	416	85.81730651855469	70	JK000001-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK000001-ara1.ms0507	false	-7505420796427093363	200	254	970	1241	1477	300	حتي دخل بءر اريس قال فجلست عند --بابها وبابها من حديد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته وتوضا الحديث وحديث بءر حا متفق عليه من حديث انس قال كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة نخلا وكان احب امواله اليه -------------------------------------------------------------------بءر حال وكانت مستتقبلة المسجد وكان--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	507	8989071251619580677	ShamAY0038405-ara1.ms229	true	-6566209347604719613	138	193	667	936	1441	300	حتي دخل بءر اريس قال فجلست عند الباب-- وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته وتوضا فقمت------------------------------------------------------------------------------------------------ اليه فاذا هو قد جلس علي بءر اريس وتوسط قفها3 وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر قال فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم	229	-8920477461121669288	142	228.5	109	367	38.69209671020508	26	JK000001-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK000001-ara1.ms0508	false	-8445099511448760711	175	249	902	1254	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم في بءر بضاعة ورويناه ايضا في تاريخ ابن النجار من حديث سهل بن سعد وحديث بءر البصة رواه ابن عدي من حديث ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه يوما فقال هل عندكم من سدر اغسل به راسي فان اليوم الجمعة قال نعم فاخرج له سدرا وخرج معه الي البصة فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه وصب غسالة راسه ومراق- شعره- في البصة- وفيه	508	8989071251619580677	ShamAY0038405-ara1.ms232	true	-6298989190419721289	213	269	1050	1334	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان ياتي الشهداء وابناءهم ويتعاهد عيالاتهم فجاء يوما الي--------------------------------------------- ابي سعيد ال---------خدري رضي الله عنه---------------- فقال هل عندك- من سدر اغسل به راسي فان اليوم الجمعة قال نعم فاخرج له سدرا وخرج معه الي البصة فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه وصب غسالة راسه ومراقة شعره1 في البصة2 وهذه	232	-8920477461121669288	222	354.0	173	355	62.53520965576172	39	JK000001-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK000001-ara1.ms3164	false	-9055463357949487235	9	87	42	449	1513	300	الله عليه وسلم---------- وعيناه تهملان---------------------- وغصصه ترتفع كقصع الجرة -وهو في ذلك جلد الفعل والمقال--------------------------------- فاكب عليه فكشف عن وجه------ه وقبل جبينه وخديه ومسح وجهه وجعل يبكي ويقول بابي انت وامي ونفسي واهلي طبت حيا وميتا -انقطع لموتك ما لم ينقطع لموت احد من الانبياء و--النبوة فعظمت عن الصفة وجللت عن البكاء وخصصت حتي صرت مسلاة وعممت حتي صرنا فيك سواء ولولا ان موتك كان اختيارا منك لجدنا لحزنك بالنفوس ولولا انك نهيت عن البكاء لانفذنا عليك ماء	3164	8989071251619580677	ShamAY0038405-ara1.ms311	true	-2519951693572992297	213	300	1073	1519	1519	300	الله عنه وهو بالسنح فجاء وعيناه تهملان وزفراته تتردد في صدره وغصصه ترتفع لقطع الجرة2 وهو في ذلك جلد العقل والمقالة حتي دخل عليه صلي الله عليه وسلم فاكب عليه وكشف عن وجهه ومسحه وقبل جبين----------------ه وجعل يبكي ويقول بابي انت وام------------ي طبت حيا وميتا وانقطع لموتك ما لم ينقطع لموت احد من الانبياء من النبوة فعظمت عن الصفة وجللت عن البكاء وخصصت حتي صرت مسلاة وعممت حتي صرنا فيك سواء ولو-- ان موتك كان اختيارا---- لجدنا لموتك بالنفوس ولولا انك نهيت عن البكاء لانفدنا ف-يك ماء-	311	-8920477461121669288	351	600.0	282	482	72.82157897949219	55	JK000001-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK000001-ara1.ms3164	false	-9055463357949487235	87	130	449	667	1513	300	العيون- فاما مالا نستطيع نفيه عنا فكمد وادكار م--حالفان لا يبرحان اللهم فابلغه عنا اذكرنا يا محمد صلي الله عليك عند ربك ولنكن من بالك فلولا ما خلفت من السكينة لم يقم احد لما خلفت من الوحشة اللهم ابلغ نبيك عنا واحفظه فينا	3164	8989071251619580677	ShamAY0038405-ara1.ms312	true	7559356482015276447	0	38	0	199	1591	300	الشءون3 فاما مالا نستطيع نفيه---- فكمد وادناف4 يتحالفان لا يبرحان اللهم فابلغه عنا اذكرنا يا محمد-------------- عند ربك ولنكن من بالك فلولا ما خلفت من السكينة لم نقم---- لما خلفت من الوحشة اللهم ابلغ نبيك عنا واحفظه فينا	312	-8920477461121669288	189	336.0	152	221	85.5203628540039	32	JK000001-ara1	ShamAY0038405-ara1