id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000001-ara1.ms1867	false	-7289807416340855611	98	152	502	752	1468	300	زيد بن ارقم----------------- كنا مع ابي بكر الصديق رضي الله عنه فدعا بشراب فاتي بماء وعسل فلما ادناه من فيه بكي -----حتي ابكي اصحابه وسكتوا وما سكت ثم عاد وبكي حتي ظنوا انهم لا يقدرون علي مسالته قال ثم مسح عينيه فقالوا يا خليفة رسول الله ما ابكاك قال كنت مع رسول الله صلي	1867	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms002	true	568656418918186487	241	300	1141	1412	1412	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنا مع ابي بكر الصديق رضي الله عنه فدعا بشراب فاتي بماء وعسل فلما ادناه من فيه بكي وبكي حتي ابكي اصحابه فسكتوا وما سكت ثم عاد فبكي حتي ظنوا انهم لن يقدروا علي مسالته قال ثم مسح عينيه فقالوا يا خليفة رسول الله ما ابكاك قال كنت مع رسول الله صلي-	2	6695931388530912643	245	466.0	192	272	90.07353210449219	49	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1867	false	-7289807416340855611	20	74	102	381	1468	300	ابو موسي الاشعري ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من احب دنياه اضر باخرته ومن احب اخرته اضر بدنياه فاثروا ما يبقي علي ما يفني --حديث ابي موسي الاشعري من احب دنياه اضر باخرته الحديث اخرجه احمد والبزار والطبراني وابن حبان والحاكم وصححه وقال صلي الله عليه وسلم حب الدنيا راس كل خطيءة	1867	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms002	true	568656418918186487	76	135	355	627	1412	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب دنياه اضر باخرته ومن احب اخرته اضر بدنياه فاثروا ما يبقي علي ما يفني 9 حدثني سريج بن يونس قال حدثنا عباد بن العوام عن هشام او عوف عن الحسن قال قال رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم حب الدنيا راس كل خطيءة	2	6695931388530912643	175	279.0	135	297	58.92255783081055	33	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1879	false	-7661251765660220896	94	154	462	759	1508	300	ابو امامة الباهلي رضي الله عنه---- لما بعث محمد صلي الله عليه وسلم اتت ابليس جنوده فقالوا قد بعث نبي واخرجت امة -قال يحبون الدنيا قالوا نعم قال لءن كانوا يحبون الدنيا ما ابالي ان لا يعبدوا الاوثان وانما اغدو عليهم واروح بثلاث اخذ المال من غير حقه وانفاقه في غير حقه وامساكه عن حقه والشر كان من هذا نبع	1879	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms002	true	568656418918186487	155	213	716	1008	1412	300	ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال لما بعث محمد صلي الله عليه وسلم اتت ابليس جنوده فقالوا قد بعث نبي واخرجت امته قال يحبون الدنيا قالوا نعم قال لءن كانوا يحبونه-----ا ما ابالي ا--لا يعبدوا الاوثان وان-ا اغدو عليهم واروح بثلاث اخذ المال من غير حقه وانفاقه في غير حقه وامساكه عن حقه والشر كله --لهذا تبع	2	6695931388530912643	279	518.5	223	302	92.38410949707031	49	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1867	false	-7289807416340855611	152	222	752	1066	1468	300	الله عليه وسلم فرايته يدفع عن نفسه شيءا ولم ار معه احدا فقلت يا رسول الله ما الذي تدفع عن نفسك قال هذه الدنيا مثلت لي فقلت لها اليك عني ثم رجعت فقالت انك ان افلت مني لم- يفلت مني من بعدك حديث زيد------ بن ارقم كنا مع ابي بكر فدعا بشراب فاتي بماء وعسل فلما ادناه من فيه بكي الحديث وفيه كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1867	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms003	true	-1411811871112813924	0	67	0	317	1400	300	الله عليه وسلم فرايته يدفع عن نفسه شيءا ولم ار معه احدا فقلت يا رسول الله ما الذي تدفع عن نفسك قال هذه الدنيا مثلت لي فقلت لها اليك عني ثم رجعت فقالت انك ان افلت مني فلن يفلت مني من بعدك 12 حدثنا اسحاق بن اسماعيل قال حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس سمعه يقول اخبرنا المستورد الفهري انه س----مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3	6695931388530912643	226	386.5	172	321	70.40498352050781	48	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1868	false	-656331447071575094	0	93	0	490	1593	300	تلك المزبلة وعظاما قد نخرت فقال هذه الدنيا حديث انه وقف علي مزبلة فقال هلموا الي الدنيا الحديث اخرجه ابن ابي الدنيا في ذم الدنيا والبيهقي في شعب الايمان من طريقه من رواية ابن ميمون اللخمي مرسلا وفيه بقية بن الوليد وقد عنعنه وهو مدلس وهذه اشارة الي ان زينة الدنيا ستخلق مثل تلك الخرق وان الاجسام التي تري بها ستصير عظاما بالية وقال--- صلي الله عليه وسلم ان الدنيا حلوة خضرة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون ان بني اسراءيل لما بسطت لهم الدنيا ومهدت ت-اهوا في الحلية والنساء والطيب والثياب	1868	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms004	true	-6062542508294945121	83	142	396	701	1480	300	تلك المزبلة وعظاما قد نخرت فقال هذه الدنيا 20 حدثنا داود بن عمرو قال حدثنا منصور ---------------------بن ابي الاسود ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاعمش عن ابي سفيان عن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الدنيا حلوة خضرة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون ان بني اسراءيل لما بسطت لهم الدنيا ومهدت تباهوا في الحلية والنساء والطيب والثياب	4	6695931388530912643	226	367.0	180	494	45.74898910522461	37	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1879	false	-7661251765660220896	158	192	777	938	1508	300	الله وجهه يا امير المءمنين صف لنا الدنيا قال وما اصف لك من دار--- صح فيها-------- سقم ومن امن فيها ندم ومن افتقر فيها حزن ومن استغني فيها افتتن في حلالها الحساب وفي حرامها	1879	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms004	true	-6062542508294945121	3	38	13	174	1480	300	الله عن-ه يا امير المءمنين صف لنا الدنيا قال وما اصف لك من دار من صح فيها امن ومن سقم ف--------يها ندم ومن افتقر فيها حزن ومن استغني فيها ف--تن في حلالها الحساب وفي حرامها	4	6695931388530912643	146	257.5	114	172	84.88372039794922	29	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1890	false	8489608509985642710	106	182	626	999	1624	300	ذكرت الدنيا عند الحسن البصري رحمه الله انشد وقال احلام نوم او كظل زاءل ان اللبيب بمثلها لا يخدع و----------------------------------------------------------كان الحسن بن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه يتمثل كثيرا ويقول------ يا اهل لذات دنيا لا بقاء لها ان اغترارا بظل زاءل حمق وقيل ان هذا من قوله ويقال ان------------ اعرابيا نزل بقوم فقدموا اليه طعاما فاكل ثم قام الي ظل خيمة لهم فنام هناك فاقتلعوا الخيمة فاصابته الشمس فانتبه فقام وهو يقول الا انما	1890	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms004	true	-6062542508294945121	216	300	1064	1480	1480	300	ذكرت الدنيا عند الحسن البصري فق---------------ال احلام نوم او كظل زاءل ان اللبيب بمثلها لا يخدع 24 وحدثني محمد بن الحسين قال حدثنا يوسف بن الحكم الرقي قال كان الحسن بن علي عليهما السلام------------ يتمثل ويروي انه من قوله يا اهل لذات دنيا لا بقاء لها ان اغترارا بظل زاءل حمق 25 حدثني موسي بن عبد الله المقرء قال نزل اعرابي----- بقوم فقدموا اليه طعاما فاكل ثم قام الي ظل خيمة لهم فنام هناك فاقتلعوا الخيمة فاصابته الشمس فانتبه وقام وهو يقول الا انما-	4	6695931388530912643	289	485.0	227	449	64.3652572631836	53	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1891	false	8306874396675121986	22	226	123	1188	1600	300	ان عيسي--------- عليه السلام كوشف بالدنيا فراها في صورة عجوز هتماء عليها من كل زينة فقال لها كم تزوجت قالت لا احصيهم قال فكلهم مات عنك ام كلهم طلقك قالت بل كلهم قتلت ف----قال عيسي عليه السلام بءسا لازواجك الباقين كيف لا يعتبرون بازواجك الماضين كيف تهلكينهم واحدا بعد واحد- ولا يكونون منك علي حذر -------------------------------------------------------------------------------------مثال اخر للدنيا في مخالفة ظاهرها لباطنها اعلم ان الدنيا مزينة الظواهر قبيحة السراءر وهي شبه عجوز متزينة تخدع الناس بظاهرها فاذا وقفوا علي باطنها وكشفوا القناع عن وجهها تمثل لهم قباءحها فندموا علي اتباعها وخجلوا من ضعف عقولهم في الاغترار بظاهرها وقال العلاء بن زياد رايت في المنام عجوزا كبيرة متعصبة الجلد عليها من كل زينة الدنيا والناس عكوف عليها م-عجبون ينظرون اليها فجءت ونظرت وتعجبت من نظرهم اليها واقبالهم عليها فقلت لها ويلك من انت قالت او ما تعرفني قلت ل---ا ادري من انت قالت------ انا الدنيا ----قلت اعوذ بالله من شرك قالت -ان احببت ان تعاذ من شري فابغض الدرهم ق--------------------------------------------------------------ال ابو بكر بن عياش رايت الدنيا----- في النوم عجوزا مشوهة------------------------------------------------------------------------------ شمطاء------ تصفق بيديها وخلفها خلق يتبعونها ويصفقون ويرقصون فلما كانت بحذاءي اقبلت علي فقالت لو ظفرت بك لصنعت بك مثل ما صنعت بهءلاء---- ثم بكي ابو بكر وقال رايت هذا قبل ان اقدم الي بغداد	1891	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms005	true	1021116015768551789	50	263	251	1312	1491	300	ان عيسي ابن مريم عليه السلام --راي الدنيا------ في صورة عجوز هتماء عليها من كل زينة فقال لها كم تزوجت قالت لا احصيهم قال فكلهم مات عنك او كلهم طلقك قالت بل كلهم قتلت قال فقال عيسي عليه السلام بءسا لازواجك الباقين كيف لا يعتبرون بازواجك الماضين كيف تهلكينهم واحدا---- واحدا ولا يكونون منك علي حذر 28 حدثنا اسحاق بن اسماعيل قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا عوف عن اوفي بن دلهم عن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العلاء ----قال رايت في ال-نوم عجوزا كبيرة متغضنة الجلد عليها من كل زينة الدنيا والناس عكوف عليها متعجبون ينظرون اليها فجءت فنظرت ف-عجبت من نظرهم اليها واقبالهم عليها فقلت لها ويلك من انت قالت او-ما تعرفني قلت لا ما ادري ما انت قالت فانني انا الدنيا قال قلت اعوذ بالله من شرك قالت فان احببت ان تعاذ من شري فابغض الدرهم 29 حدثني ابراهيم بن سعيد الجوهري قال حدثنا سفيان بن عيينة قال قال ابو بكر بن عياش رايت الدنيا يعني في النوم عجوزا مشوهة حدباء 30 حدثني غير ابراهيم بن سعيد ان ابا بكر بن عياش قال رايت في النوم عجوزا شمطاء مشوهة تصفق بيديها وخلفها خلق يتبعونها ويصفقون ويرقصون فلما كانت بحذاءي اقبلت علي فقالت لو ظفرت بك صن-عت بك---- ما صنعت بهءلاء قال ثم بكي ابو بكر وقال رايت هذا قبل ان اقدم الي بغداد	5	6695931388530912643	774	1219.0	618	1334	58.02098846435547	137	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1868	false	-656331447071575094	153	272	808	1464	1593	300	كنز الدنيا يخاف عليه الافة و---صاحب كنز الله -------لا يخاف عليه الافة وقال عليه افضل الصلاة والس---------------------------------------------------------------------------------------لام يا معشر الحواريين اني قد -كببت لكم الدنيا علي وجهها فلا تنعشوها بعدي فان من خبث الدنيا ان عصي الله فيه-----------ا وان من خبث الدنيا ان الاخرة لا تدرك الا بتركها الا فاعبروا الدنيا ولا تعمروه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واعلموا ان اصل كل خطيءة حب الدنيا ورب شهوة ساعة اورثت اهلها حزنا طويلا وقال ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بطحت لكم الدنيا وجلستم علي ظهرها فلا ينازعنكم فيها الم----لوك والنساء فاما الملوك فلا تنازعوهم الدنيا فانهم لن يعرضوا لكم ما تركتموهم ودنياهم واما النساء فاتقوهن بالصوم والصلاة وقال ايضا الد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا طالبة ومطلوبة فطالب الاخرة تطلبه الدنيا حتي يستكمل فيها رزقه وطالب الدنيا تطلبه الاخرة حتي يجء الموت فياخذ بعنقه	1868	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms006	true	6477970058576304018	0	272	0	1389	1530	300	كنز الدنيا يخاف عليه الافة وان صاحب كنز الله عز وجل لا يخاف عليه الافة 32 حدثنا اسحاق بن اسماعيل قال حدثنا يحيي بن ابي بكير العبدي قال اخبرني بعض العلماء قال قال عيسي ابن مريم عليه السلام يا معشر الحواريين اني قد اكببت لكم الدنيا علي وجهها فلا تنعشوها بعدي فان من خبث الدنيا ان---- الله عز وجل عصي فيها وان من خبث الدنيا ان الاخرة لا تدرك الا بتركها الا فاعبروا الدنيا ولا تعمروها 33 حدثنا محمد بن علي بن شقيق قال اخبرنا محمود بن العباس قال اخبرني الحسن بن رشيد عن وهيب المكي قال بلغني ان عيسي عليه السلام قال قبل ان يرفع يا معشر الحواريين اني قد كببت لكم الدنيا فلا تنعشوها بعدي فانه لا خير في دار عصي الله عز وجل فيها ولا خير في دار لا تدرك الاخرة الا بتركها فاعبروها ولا تعمروها واعلموا ان اصل كل خطيءة حب الدنيا ورب شهو-----ة اورثت اهلها حزنا طويلا 34 حدثنا محمد بن علي قال حدثنا ابراهيم بن الاشعث قال سمعت الفضيل بن عياض وابن عيينة يقولان قال عيسي ابن مريم عليه السلام بطحت لكم الدنيا وجلستم علي ظهرها فلا ينازع-كم فيها الا الملوك والنساء فاما الملوك فلا تنازعوهم الدنيا فانهم لن يعرضوا لكم ما تركتموهم ودنياهم واما النساء فاتقوهن بالصوم والصلاة 35 حدثنا ازهر بن مروان الرقاشي قال حدثني شيخ جليس للمعتمر بن سليمان قال حدثنا شعيب بن صالح قال قال عيسي ابن مريم عليه السلام ما سكنت الدنيا في قلب عبد الا التاط قلبه بثلاث شغل لا ينفك عناءه وفقر لا يدرك غناه وامل لا يدرك منتهاه الدنيا طالبة ومطلوبة فطالب الاخرة تطلبه الدنيا حتي يستكمل فيها رزقه وطالب الدنيا تطلبه الاخرة حتي يجء الموت فياخذ بعنقه	6	6695931388530912643	596	1068.0	485	1399	42.60186004638672	100	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1869	false	5290119412240733600	37	89	176	441	1432	300	سليمان بن داود عليهما السلام مر في موكبه والطير تظله والجن والانس عن يمينه وشمال---ه قال فمر بعابد من----- بني اسراءيل فقال والله يا ابن داود لقد اتاك الله ملكا عظيما قال فسمع سليمان و------قال لتسبيحة في صحيفة مءمن خير مما اعطي ابن داود فان ما اعطي -ابن داود يذهب والتسبيحة تبقي	1869	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms008	true	-1180694798404707987	88	141	441	715	1487	300	سليمان بن داود عليهما السلام--- في موكبه والطير تظله والجن والانس عن يمينه وعن يساره قال فمر بعابد من عباد بني اسراءيل فقال والله يا ابن داود لقد اتاك الله ملكا عظيما قال فسمع سليمان كلمته فقال لتسبيحة في صحيفة مءمن خير مما اعطي ابن داود ف---ما اعطي لابن داود يذهب والتسبيحة تبقي	8	6695931388530912643	254	468.5	204	280	90.71428680419922	45	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1885	false	-571781341893438583	0	87	0	439	1561	300	من بسط له فيها واعطي حاجته منها لانه يتوقع افة تعدو علي ماله فتجتاحه او علي جمعه فتفرقه او تاتي -سلطانه فتهدمه من القواعد -------او تدب الي جسمه فتسقمه او تفجعه بشء هو--- ضنين به بين احبابه فالدنيا--- احق بالذم هي الاخذة ما تعطي الراجعة فيما تهب بينا هي تضحك صاحبها اذا اضحكت منه غيره وبينا--- تبكي له اذ ابكت عليه وبينا هي تبسط كفها بالاعطاء اذ بسطتها بالاسترداد فتعقد التاج علي راس صاحبها اليوم وتعفره ب--التراب غدا سواء عليها ذهاب ما ذهب وبقاء ما بقي تجد	1885	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms008	true	-1180694798404707987	210	300	1046	1487	1487	300	من بسط له فيها واعطي حاجته منها لانه يتوقع افة تعدو علي ماله فتجتاحه او علي جمعه فتفرقه او تاتي بسلطان-------ه من القواعد فتهدمه او تدب الي جسمه فتسقمه او تفجعه بمن هو به ضنين م----ن احبابه فالدنيا هي احق بالذم هي الاخذة ما تعطي الراجعة فيما تهب بينا هي تضحك صاحبها اذ- اضحكت منه غيره وبينا هي تبكي له اذ ابكت عليه وبينا هي تبسط كفه -بالاعطاء اذ بسطتها بالمسالة ---تعقد التاج علي راس صاحبها اليوم وتعفره في التراب غدا سواء عليها ذهاب ما ذهب وبقاء ما بقي تجد-	8	6695931388530912643	412	748.0	330	458	89.95632934570312	77	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1885	false	-571781341893438583	98	288	490	1500	1561	300	الحسن البصري ا-لي عمر بن عبد العزيز اما بعد فان الدنيا دار ظعن -ليست بدار اقامة وانما انزل ادم عليه السلام من الجنة الي عقوبة فاحذرها يا امير المءمنين فان الزاد منها تركها والغني منها فقرها لها في كل حين قتيل تذل من اعزها وتفقر من جمعها هي كالسم ياكله من لا يعرفه وفيه حتفه فكن فيها كالمداوي جراح-ه يحتمي قليلا مخافة ما يكره طويلا ويصبر علي شدة ال-دواء مخافة طول الد-اء فاحذر هذه الدار الغدارة الختالة الخداعة التي قد تزينت بخدعها وفتنت بغرورها -حلت باما-لها و-سوفت بخطابها فاصبحت كالعروس المجلية -العيون اليها ناظرة والقلوب عليها والهة والنفوس لها عاشقة وهي لازواجها كلهم قالية فلا الباقي بالماضي معتبر ولا الاخر ب---الاول مزدجر ولا العارف بالله عز وجل حين اخبره عنها مدكر فعاشق لها قد ظفر منها بحاجته فاغتر وطغي ونسي المعاد فشغل فيها لبه حتي ز-لت به-- قدمه فعظمت ندامته وكثرت حسرته واجتمعت عليه سكرات الموت وتالمه وحسرات الفوت بغصته وراغب فيها -لم يدرك منها ما طلب ولم يروح نفسه من التعب فخرج بغير زاد وقدم علي غير مهاد فاحذرها يا امير المءمنين وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحب الدنيا كلما اطمان منها الي سرور	1885	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms009	true	-7296169635710418552	109	299	509	1525	1530	300	الحسن انه كتب الي عمر بن عبد العزيز اما بعد فان الدنيا دار ظعن وليست بدار اقامة وانما انزل ادم عليه السلام اليها------- عقوبة فاحذرها يا امير المءمنين فان الزاد منها تركها والغني منها فقرها لها في كل حين قتيل تذل من اعزها وتفقر من جمعها هي كالسم ياكله من لا يعرفه وهو- حتفه فكن فيها كالمداوي جراحته يحتمي قليلا مخافة ما يكره طويلا ويصبر علي شدة الادواء مخافة طول البلاء فاحذر هذه الدار الغرارة الختالة الخداعة التي قد -زينت بخدعها وفتنت بغرورها وحلت بامانيها وتشوفت لخطابها فاصبحت كالعروس المجلوة فالعيون اليها ناظرة والقلوب عليها والهة والنفوس لها عاشقة وهي لازواجها كلهم قاتلة فلا الباقي بالماضي معتبر ولا الاخر علي الاول مزدجر ولا العارف بالله عز وجل حين اخبره عنها مدكر فعاشق لها قد ظفر منها بحاجته فاغتر وطغي ونسي المعاد فشغل فيها لبه حتي زالت عنها قدمه فعظمت ندامته وكثرت حسرته واجتمعت عليه سكرات الموت ب-المه وحسرات الفوت بغصته فذهب بكمده ولم يدرك منها ما طلب ولم يروح نفسه من التعب فخرج بغير زاد وقدم علي غير مهاد فاحذرها يا امير المءمنين وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحب الدنيا كلما اطمان منها الي سرور	9	6695931388530912643	964	1816.0	778	1026	93.95711517333984	165	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1886	false	-1582622116940361656	0	300	0	1525	1525	300	وصل الرخاء منها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي فناء فسرو-ها مشوب بالاحزان لا يرجع منها ما ولي وادبر ولا يدري ما هو ات فينتظر امانيها كاذبة وامالها باطلة وصفوها كدر وعيشها نكد وابن ادم فيها علي خطر -ان عقل ونظر فهو من النعماء علي خطر ومن البلاء علي الحذر فلو كان الخالق لم يخبر عنها خبرا ولم يضرب لها مثلا لكانت الدنيا قد ايقظت الناءم ونبهت الغافل فكيف وقد جاء من الله عز وجل عنها زاجرا وفيها واعظ فما لها عند الله جل ثناءه قد--------ر وما نظر اليها منذ خلقها ولقد عرضت علي نبيك صلي الله عليه وسلم بمفاتيحها وخزاءنها لا ينقصه ذلك عند الله------- جناح بعوضة فابي ان يقبلها حديث الحسن وكتب به الي عمر بن عبد العزيز عرضت اي الدنيا علي نبيك صلي الله عليه وسلم بمفاتيحها وخزاءنها الحديث اخرجه ابي الدنيا هكذا مرسلا ورواه احمد والطبراني متصلا من حديث ابي مويهبة في اثناء حديث فيه اني قد اعطيت خزاءن الدنيا والخلد ثم الجنة الحديث وسنده صحيح وللترمذي من حديث ابي امامة عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا الحديث اذ كره ان يخالف علي الله امره او يحب ما ابغضه خالقه او يرفع ما وضع مليكه فزواها عن الصالحين اختبارا وبسطها لاعداءه اغترارا فيظن المغرور بها المقتدر عليها انه اكرم بها ونسي ما صنع الله عز وجل بمحمد صلي الله عليه وسلم حين شد الحجر علي بطنه حديث الحسن مرسلا في شده الحجر علي بطنه اخرجه ابن ابي الدنيا ايضا هكذا وللبخاري من حديث انس رفعنا عن بطوننا عن حجر حجر فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجرين وقال حديث غريب ولقد جاءت الرواية عنه عن ربه عز وجل ------انه قال لموسي عليه السلام اذا رايت الغني مقبلا فقل ذنب عجلت عقوبته واذا رايت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين وان شءت اقتديت بصاحب الروح والكلمة عيسي ابن مريم عليه السلام فانه كان يقول ادامي-	1886	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms010	true	-5891800274408946220	11	211	57	1071	1519	300	وصل الرخاء منها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي فناء فسرورها مشوب بالحز--ن لا يرجع منها ما ولي فادبر ولا يدري ما هو ات فينتظر امانيها كاذبة وامالها باطلة وصفوها كدر وعيشها نكد وابن ادم فيها علي خطر وان غفل----- فهو من النعماء علي خطر ومن البلاء علي --حذر فلو كان الخالق لم يخبر عنها خبرا ولم يضرب لها مثلا لكانت الدنيا قد ايقظت الناءم ونبهت الغافل فكيف وقد جاء من الله عز وجل عنها زاجر- وفيها واعظ فما لها عند الل---------ه قدر ولا وزر وما نظر اليها منذ خلقها ولقد عرضت علي نبيك صلي الله عليه وسلم بمفاتيحها وخزاءنها لا ينقصه---- عند الله عز وجل جناح بعوضة فابي ان يقبلها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ كره ان يخالف علي الله امره او يحب ما ابغض- خالقه او يرفع ما وضع مليكه فزواها عن الصالحين اختيارا وبسطها لاعداءه اغترارا فيظن المغرور بها المقتدر عليها انه اكرم بها ونسي ما صنع الله تعالي- بمحمد صلي الله عليه وسلم حين شد الحجر علي بطنه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد جاءت الرواية عنه عن ربه تبارك وتعالي انه قال لموسي عليه السلام اذا رايت الغني مقبلا فقل ذنب عجلت عقوبته واذا رايت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين وان شءت اقتديت بصاحب الروح والكلمة عيسي ابن مريم عليه السلام -----كان يقول ادامي	10	6695931388530912643	971	1787.0	778	1549	62.685604095458984	178	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1887	false	8514726050835361017	0	34	0	181	1645	300	الجوع وشعاري الخوف ولباسي الصوف وصلاءي في الشتاء في مشارق الشمس وسراجي القمر ودابتي رجلاي وطعامي وفاكهتي ما انبتت الارض ابيت وليس لي شء واصبح وليس لي شء وليس علي الارض احد اغني مني	1887	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms010	true	-5891800274408946220	211	244	1071	1249	1519	300	الجوع وشعاري الخوف ولباسي الصوف وصلاءي في الشتاء--- مشارق الشمس وسراجي القمر ودابتي رجلاي وطعامي وفاكهتي ما انبتت الارض ابيت وليس لي شء واصبح وليس لي شء وليس علي الارض احد اغني مني	10	6695931388530912643	178	350.0	145	181	98.34254455566406	32	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms3127	false	-8799593450424044744	246	292	1219	1478	1516	300	ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه انه كان يقول في خطبته اين الوضاء الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم اين الملوك الذين بنوا المداءن وحصنوها بالحيطان اين الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحرب قد تضعضع بهم الدهر فاصبحوا في ظلمات القبور الوحا الوحا ثم النجا النجا	3127	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms011	true	-2378269792512204666	12	55	57	303	1476	300	ابا بكر الصديق رضي الله------ ع----نه كان يقول في خطبته اين الوضاء الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم اين الملوك الذين بنوا المداءن وحصنوها بالحيطان اين الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحرب قد تضعضع بهم الدهر فاصبحوا في ظلمات القبور الوحا الوحا ال---نجا النجا	11	6695931388530912643	243	472.5	200	259	93.82239532470703	39	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms3134	false	-6199147559183989339	174	271	885	1357	1500	300	حذيفة--------- ما من صباح ولا مساء الا ومنادي ينادي--- ايها الناس الرحيل الرحيل و---تصديق ذلك قوله تعالي--------- انها لاحدي الكبر نذيرا للبشر لمن شاء منكم ان يتقدم------------- او يتاخر في الموت وقال------------------------------------------------------------------ سحيم مولي بني تميم---- جلست الي عامر بن عبد الله وهو يصلي فاوجز في صلاته ثم اقبل علي فقال ارحني بحاجتك فاني ابادر قلت وما تبادر قال------ ملك الموت رحمك الله قال فقمت عنه وقام الي صلاته ومر---------------------------------------------------------------------- داود الطاءي فساله رجل عن حديث فقال دع-----ني انما ابادر خروج نفس------------------------ي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر---------- رضي الله عنه التءدة في كل شء خير الا في اعمال الخير للاخرة	3134	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms011	true	-2378269792512204666	74	274	391	1356	1476	300	حذيفة كان يقول ما من صباح ولا مساء الا ومناد- ينادي يا ايها الناس الرحيل الرحيل وان تصديق ذلك في كتاب الله عز وجل انها لاحدي الكبر نذيرا للبشر لمن شاء منكم ان يتقدم قال في الموت او يتاخر 54 حدثني محمد بن الحسين حدثنا يحيي بن راشد حدثنا ابو عاصم حدثني بزيع الهلالي عن سحيم مولي بني تميم قال جلست الي عامر بن عبد الله وهو يصلي فجو-ز في صلاته ثم اقبل علي فقال ارحني بحاجتك فاني ابادر قلت وما تبادر قال ابادر ملك الموت رحمك الله قال فقمت عنه وقام الي صلاته 55 وحدثني محمد قال حدثنا عبيد الله بن محمد قال حدثني سلمة بن سعيد قال مرض داود الطاءي فساله رجل عن حديث -قال دعني فاني انما ابادر خروج نفسي 56 حدثني ابو بكر الصوفي قال سمعت ابا معاوية الاسود يقول ان كنت ابا معاوية تريد لنفسك الجزيل فلا تنم من الليل ولا تغفل قدم صالح الاعمال ودع عنك كثرة الاشغال بادر قبل نزول ما تحاذر ولا تهتم بارزاق من تخلف فلست ارزاقهم تكلف 57 حدثني ابو علي الطاءي حدثنا المحاربي عن اسماعيل بن مسلم عن ابي معشر عن ابراهيم قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه التءدة في كل شء خير الا في امر ا--------لاخرة	11	6695931388530912643	432	705.5	338	976	44.26229476928711	83	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1887	false	8514726050835361017	37	184	193	1006	1645	300	منبه---- لما بعث الله عز وجل موسي وهارون عليهما السلام الي فرعون قال لا يرو عنكما لباسه الذي لبس من الدنيا فان ناصيته بيدي ليس ينطق ولا يطرف ولا يتنفس الا باذني ولا يعجبنكما ما تمتع به منها فانما هي زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين فلو شءت ان ازينكما بزينة من الدنيا يعرف فرعون حين يراها ان -قدرته تعجز عما اوتيتما لفعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك فازوي ذلك عنكما وكذلك افعل باولياءي ان----------------------------------ي لاذودهم عن نعيمها كما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاجنبهم ملاذها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن منازل الغرة وما ذاك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفرا ا----------------------------------------نما يتزين لي اولياءي بالذل --------والخوف والخضوع والتقوي تنبت في قلوبهم وتظهر علي اجسادهم فهي ثيابهم التي يلبسون ودثارهم الذي يظهرون وضميرهم الذي يستشعرون ونجاتهم التي بها يفوزون ورجاءهم الذي اياه ياملون ومجدهم الذي به يفخرون وسيماهم التي بها يعرفون	1887	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms012	true	657602474009205322	142	300	707	1587	1587	300	منبه قال لما بعث الله------- موسي وهارون عليهما السلام الي فرعون قال لا يروع--كما لباسه الذي لبس من الدنيا فان ناصيته بيدي ليس ينطق ولا يطرف ولا يتنفس الا باذني ولا يعجب-كما ما -متع به منها فانما هي زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين فلو شءت ان ازينكما بزينة من الدنيا لعرف فرعون حين يراها ان مقدرته تعجز عما اوتيتما لفعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك فازوي ذلك عنكما وكذلك افعل باولياءي وقديما ما حزت لهم في امور الدنيا فاني لاذودهم عن نعيمها كما يذود الراعي المشفق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاجنبهم سلوتها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك العرة وما ذاك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفرا لم يكلمه الطمع ولم تنتقصه الدنيا بغرورهاانما يتزين لي اولياءي بالذل والخشوع والخوف-------- والتقوي تثبت في قلوبهم فتظهر علي اجسادهم فهي ثيابهم التي يلبسون ودثارهم الذي يظهرون وضميرهم الذي يستشعرون ونجاتهم التي بها يفوزون ورجاءهم الذي اياه ياملون ومجدهم الذي به يفخرون وسيماهم التي بها يعرفون-	12	6695931388530912643	776	1464.5	634	900	86.22222137451172	127	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1887	false	8514726050835361017	184	208	1006	1131	1645	300	فاذا لقيتهم فاخفض لهم جناحك وذلل لهم قلبك ولسانك واعلم انه من اخاف لي وليا فقد بارزني بالمحاربة ثم انا الثاءر له يوم القيامة	1887	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms013	true	-3152061300423327368	0	23	0	121	1483	300	فاذا لقيتهم فاخفض لهم جناحك وذلل---- قلبك ولسانك واعلم انه من اخاف لي وليا فقد بارزني بالمحاربة ثم انا الثاءر له يوم القيامة	13	6695931388530912643	121	235.5	98	125	96.80000305175781	22	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1879	false	-7661251765660220896	222	295	1102	1484	1508	300	الدنيا وقال ابو----- سليمان الداراني اذا كانت الاخرة في القلب جاءت الدنيا تزاحمها فاذا كانت الدنيا في القلب لم تزاحمها الاخرة لان الاخرة كريمة والدنيا لءيمة وهذا تشديد عظيم ونرجو ان يكون ما ذكره سيار بن الحكم اصح اذ قال الدنيا والاخرة يجتمعان في القلب فايهما غلب كان الاخر تبعا له وقال مالك بن دينار----- بقدر ما تحزن للدنيا------ يخرج هم الاخرة من قلبك وبقدر ما تحزن للاخرة------ يخرج هم الدنيا من قلبك	1879	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms014	true	8755083597284107086	47	112	235	569	1537	300	الحواري قال سمعت ابا سليمان قال----- اذا كانت الاخرة في القلب جاءت الدنيا تز-حمها واذا كانت الدنيا في القلب لم تزح-مها الاخرة لان الاخرة كريمة والدنيا لءيمة 67 حدثنا هارون بن عبد الله قال حدثنا- سيار قال حدثنا جعفر قال سمعت-------------------------------------------------------------- مالك بن دينار يقول بقدر ما تحزن للدنيا فكذلك يخرج هم الاخرة من قلبك وبقدر ما تحزن للاخرة فكذلك يخرج هم الدنيا من قلبك	14	6695931388530912643	241	377.0	191	404	59.653465270996094	42	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1891	false	8306874396675121986	227	300	1193	1600	1600	300	الفضيل بن عياض ق----ال ابن عباس يءتي بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية ومشوه خلقها فتشرف علي الخلاءق فيقال لهم اتعرفون هذه فيقولون نعوذ بالله من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تناحرتم عليها بها تقاطعتم الارحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم يقذف بها في جهنم فتنادي اي رب اين اتباعي واشياعي فيقول الله عز وجل الحقوا بها اتباعها واشياعها وقال----------------------------------------------------- الفضي----ل بلغني ان رجلا عرج بروحه---- فاذا -----امراة-	1891	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms014	true	8755083597284107086	128	215	645	1118	1537	300	الفضيل بن عياض قال قال ابن عباس يءتي بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية -مشوه خلقها فتشرف علي الخلاءق فيقال---- اتعرفون هذه فيقولون نعوذ بالله من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تناحرتم عليها بها تقاطعتم الارحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم يقذف بها في جهنم فتنادي اي رب اين اتباعي واشياعي فيقول الله عز وجل الحقوا بها اتباعها واشياعها 69 حدثنا محمد بن علي قال حدثنا ابراهيم بن الاشعث قال سمعت الفضيل قال بلغني ان رجلا عرج بروحه قال فاذا انا بامراة	14	6695931388530912643	398	738.5	327	478	83.26359558105469	66	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1892	false	-6103215716246159435	0	62	0	298	1463	300	علي قارعة الطريق عليها من كل زينة من الحلي والثياب واذا ---لا يمر بها احد الا جرحته فاذا هي ادبرت كانت احسن شء راه- الناس واذا هي اقبلت كانت اقبح شء راه- الناس عجوز شمطاء زرقاء عمشاء قال فقلت اعوذ بالله منك قالت لا والله لا يعيذك الله مني حتي تبغض الدرهم قال فقلت من انت قا-----------------------لت انا الدنيا مثال اخر للدنيا	1892	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms014	true	8755083597284107086	215	279	1118	1424	1537	300	علي قارعة الطريق عليها من كل زينة من الحلي والثياب واذا هي لا يمر بها احد الا جرحته فاذا هي ادبرت كانت احسن شء راها الناس فاذا--- اقبلت كانت اقبح شء راها الناس عجوز شمطاء زرقاء عمشاء قال فقلت اعوذ بالله منك قالت لا والله لا يعيذك الله مني حتي تبغض الدرهم قال -قلت من انت قالت اما تعرفني قلت لا قالت انا الدنيا ----------------	14	6695931388530912643	277	520.0	219	326	84.96932220458984	53	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1880	false	-4603515776196753535	15	81	82	396	1501	300	الحسن والل----------ه لقد ادركت اقواما كانت الدنيا اهون عليهم من التراب الذي تمشون عليه -ما يبالون اشرقت الدنيا ام غربت -ذهبت الي ذا او ذهبت الي ذا وقال رجل للحسن ما تقول في ------------------------------------------------------------------------رجل اتاه الله------- مالا فهو يتصدق منه ويصل منه ايحسن -----له ان يتعيش فيه يعني ي-تنعم فقال------ لا لو كانت له الدنيا كلها--- ما كان له منها الا الكفاف ويقدم ذلك ليوم فقره	1880	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms017	true	-7558128889295508109	146	232	699	1111	1432	300	الحسن والذي نفسي بيده لقد ادركت اقواما كانت الدنيا اهون عليهم من التراب الذي تمشون عليه وما يبالون اشرقت الدنيا ام غربت اذهبت الي ذا ا-----م الي ذا 83 حدثني ازهر قال حدثنا جعفر بن سليمان قال حدثني حوشب قال جاء رجل فسال وانا شاهد فقال يا ابا سعيد رجل اتاه الله عز وجل مالا فهو يتصدق منه ويصل منه ويحسن فيه اله ان يتعيش قال يعني التنعم فقال الحسن لا لو كانت الد---نيا كلها له ما كان له منها الا الكفاف ويقدم ذلك ليوم فقره	17	6695931388530912643	272	444.0	212	420	64.76190185546875	49	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms3168	false	1339932569757206920	191	234	959	1166	1481	300	سلمان الفارسي------------ رضي الله تعالي عنه يعود---------------------ه فقال يا ابا بكر اوصنا فقال ا---------ن الله فاتح------- عليكم الدنيا فلا تاخذن منها الا بلاغك واعلم ان من صلي صلاة الصبح فهو في ذمة الله فلا تخفرن الله في ذمته فيكبك في النار علي وجهك	3168	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms019	true	3143069781132226744	200	251	975	1217	1445	300	سلمان الفارسي اتي ابا بكر رضي الله عنهما---- يعوده في مرضه الذي مات فيه فقال سلمان----- اوصني -قال ابو بكر رضي الله عنه ان فتحت عليكم الدنيا فلا تاخذن منها الا بلاغا واعلم ان من صلي صلاة الصبح فهو في ذمة الله فلا تخفرن الله في ذمته فيكبك الله---- علي وجهك	19	6695931388530912643	173	276.5	134	256	67.578125	30	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms3178	false	3439021376579223459	95	168	491	853	1531	300	حضرت سلمان الوفاة بكي فقيل له ما يبكيك------------------------------------------------------- قال ما ابكي جزعا علي الدنيا ولكن عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تكون بلغة احدنا من الدنيا كزاد الراكب حديث لما حضرت سلمان الوفاة بكي وفيه عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكون بلغة احدنا من الدنيا كزاد الراكب اخرجه احمد والحاكم وصححه وقد تقدم فلما مات سلمان نظر في جميع ما ترك فاذا قيمته بضعة عشر درهما	3178	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms019	true	3143069781132226744	79	136	383	663	1445	300	حضرت سلمان الوفاة بكي فقيل له ما يبكيك يا ابا عبد الله وانت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ابكي جزعا علي الدنيا ولكن عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا فتركنا عهد------------------------------------------------------------ه عهد الينا----------------------------- ان يكون بلغة احدنا من الدنيا كزاد الراكب---------------------------------- فلما مات------ نظر في------ما ترك فاذا قيمته ثلاثون-- درهما	19	6695931388530912643	204	288.5	161	417	48.92086410522461	37	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms3185	false	-6712073532729053026	0	29	0	130	1454	300	رسول الله من ازهد الناس قال من لم ينس القبر والبلي وترك -فضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ولم يعد غدا من ايامه وعد نفسه من	3185	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms020	true	7634203268752700117	168	197	798	929	1446	300	رسول الله من ازهد الناس قال من لم ينس القبر والبلي وترك افضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ولم يعد غدا من ايامه وعد نفسه في	20	6695931388530912643	128	249.0	99	131	97.70992279052734	27	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1872	false	330821475534062589	107	223	553	1125	1507	300	الحسن قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم علي اصحابه-------- فقال هل منكم من يريد -------------------------------------------------------------------ان يذهب الله------- عنه العمي ويجعله بصيرا الا انه من رغب في الدنيا وطال امله فيها اعمي الله قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر فيها امله اعطاه الله علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا انه سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا ب-------الفخر والبخل ولا المحبة الا ب------------------اتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضاء وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز لا يريد بذلك الا وجه الله تعالي اعطاه الله------ ثواب خمسين صديقا	1872	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms021	true	-1250713365591375548	138	272	669	1330	1469	300	الحسن قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسل--------م علي اصحابه ذات يوم فقال هل منكم من يريد ان يءتيه الله تعالي علما بغير تعلم وهدي بغير هداية هل منكم من يريد ان يذهب الله عز وجل عنه العمي ويجعله بصيرا الا انه من رغب في الدنيا وطال امله فيها اعمي الله قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا انه سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالبخل والفخر ول-------ا المحبة الا باستحراج في الدين واتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزم-ن منكم فصبر ل----لفقر وهو يقدر علي الغني وصبر ل----لبغضاء وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز لا يريد بذلك الا وجه الله تعالي اعطاه الله تعالي ثواب خمسين صديقا	21	6695931388530912643	537	985.0	426	685	78.39415740966797	102	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1872	false	330821475534062589	256	300	1290	1507	1507	300	عيسي عليه السلام-------------------------- اشتد عليه المطر والرعد والبرق يوما فجعل يطلب شيءا يلجا اليه فوقعت عينه علي خيمه من بعيد فاتاها فاذا فيها امراة فحاد عنها فاذا هو بكهف في جبل فاتاه فاذا فيه----- اسد فوضع يده عليه و--قال الهي جعلت لكل شء ماوي-	1872	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms022	true	4095396303469685647	176	227	852	1094	1485	300	عيسي عليه السلام يسيح في بعض بلاد الشام اذ اشتد ب--ه المطر والرعد والبرق قال- فجعل يطلب شيءا يلجا اليه فرفعت ------له خيمة من بعيد فاتاها فاذا فيها امراة فحاد عنها فاذا هو بكهف في جبل فاتاه فاذا في الكهف اسد فوضع يده عليه ثم قال الهي جعلت لكل شء ماوي	22	6695931388530912643	198	341.5	156	251	78.88446044921875	38	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1873	false	6795685337175102736	0	44	0	237	1547	300	ولم تجعل لي ماوي فاوحي الله--- تعالي اليه ماواك----- في مستقر--- رحمتي لازوجنك يوم القيامة ماءة حوراء خلقتها بيدي ولاطعمن في عرسك اربعة الاف عام يوم منها كعمر الدنيا ولامرن مناديا ينادي اين الزهاد في الد----نيا زوروا عرس الزاهد في الدنيا عيسي ابن مريم	1873	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms022	true	4095396303469685647	227	271	1094	1331	1485	300	ولم تجعل لي ماوي فاجابه الجليل تعالي----- ماواك عندي في مستقر من رحمتي لازوجنك يوم القيامة ماءة حوراء خلقتها بيدي ولاطعمن في عرسك اربعة الاف عام يوم منها كعمر الدنيا ولامرن مناديا ينادي اين الزهاد في دار الدنيا زوروا عرس الزاهد---------- عيسي ابن مريم	22	6695931388530912643	212	382.5	172	252	84.12698364257812	36	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms2719	false	-659519036603338072	211	259	1031	1237	1432	300	رجل علي ابي ذر فجعل يقلب بصره في بيته فقال يا ابا ذر ما اري في بيتك متاعا ولا غير ذلك من الاثاث فقال ان لنا بيتا نوجه اليه صالح متاعنا فقال انه لا بد لك من متاع ما دمت ه--هنا فقال ان صاحب المنزل لا يدعنا فيه	2719	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms025	true	-7329692637862549476	233	274	1160	1333	1453	300	رجل علي ابي ذر فعجل يقلب بصره في بيته فقال يا ابا ذر اين متاعكم قال--------------------------------- ان لنا بيتا نوجه اليه صالح متاعنا قا-ل انه لا بد لك من متاع ما دمت ها هنا -قال ان صاحب المنزل لا يدعنا فيه	25	6695931388530912643	153	285.5	115	208	73.55769348144531	34	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1893	false	-9162484277698032711	115	168	616	882	1576	300	كتب علي رضي الله عنه الي سلمان الفارسي بمثالها فقال مث-ل الدنيا مثل الحية لين مسها ويقتل -سمها فاعرض عما يعجبك منها لقلة ما يصحبك منها وضع عنك همومها بما ايقنت--- من فراقها وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحبها كلما اطمان منها الي سرور اشخصه عنه مكروه والسلام	1893	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms031	true	-7017270150100367173	213	268	1088	1357	1514	300	كتب علي بن ابي طالب ا-لي سلمان الفارسي اما بعد فانما مثل الدنيا مثل الحية لين مسها -تقتل بسمها فاعرض عما يعجبك فيها لقلة ما يصحبك منها وضع عنك همومها لما ايقنت به من فراقها وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحبها كلما اطمان منها الي سرور اشخصه عنه مكروه والسلام	31	6695931388530912643	235	436.0	186	271	86.71586608886719	42	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms2002	false	-3583473094247099095	6	137	24	689	1550	300	جرير عن ليث قال صحب رجل عيسي ابن مريم عليه السلام فقال اكون معك واصحابك فا----نطلقا فانتهيا الي شط نهر فجلسا يتغديان ومعهما ثلاثة ارغفة فاكلا رغيفين وبقي رغيف ثالث فقام عيسي عليه السلام الي النهر فشرب ثم رجع فلم يجد الرغيف فقال للرجل من اخذ الرغيف فقال لا ادري قال فانطق ومعه صاحبه فراي ظبية ومعها خشفان لها قال فدعا احدهما فاتاه فذبحه فاشتوي منه فاكل هو وذلك الرجل ثم قال للخشف قم باذن الله فقام فذهب فقال للرجل اسالك بالذي اراك هذه الاية من اخذ الرغيف فقال لا ادري---- ثم انتهيا الي وادي ماء فاخذ عيسي بيد الرجل فمشيا علي الماء فلما جاوزا قال له اسالك بالذي اراك هذه الاية من اخذ الرغيف فقال لا ادري---- فانتهيا الي مفازة فجلسا فاخذ عيسي عليه السلام يجمع ترابا و--كثيبا ثم قال	2002	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms033	true	-5031153399320545178	172	300	836	1471	1471	300	جرير عن ليث قال صحب رجل عيسي ابن مريم عليه السلام فقال اكون معك واصح-بك قال فانطلقا فانتهيا الي شط نهر فجلسا يتغديان ومعهما ثلاثة ارغفة فاكلا رغيفين وبقي رغيف ف-----قام عيسي ------------الي النهر فشرب ثم رجع فلم يجد الرغيف فقال للرجل من اخذ الرغيف -قال لا ادري قال فانطلق معه صاحبه فراي ظبية -معها خشفان لها قال فدعا احدهما فاتاه فذبحه واشتوي منه فاكل هو وذاك------ ثم قال للخشف قم باذن الله فقام فذهب فقال للرجل اسالك بالذي اراك هذه الاية من اخذ الرغيف -قال ما ادري قال ثم انتهيا الي وادي ماء فاخذ عيسي بيد الرجل فمشيا علي الماء فلما جاوزا قال--- اسالك بالذي اراك هذه الاية من اخذ الرغيف -قال لا ادري قال فانتهيا الي مفازة فجلسا فاخذ عيسي ف------------جمع ترابا او كثيبا ثم قال-	33	6695931388530912643	611	1121.5	489	679	89.98527526855469	109	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1898	false	5649555338907821945	0	125	0	634	1534	300	سلكوا منها اكثر او ما بقي انفدوا الزاد وخسروا الظهر وبقوا بين ظهراني المفازة ولا زاد ولا حمولة فايقنوا بالهلكة فبينما هم كذلك اذ خرج عليهم رجل في حلة تقطر راسه فقالوا ه---ذا قريب عهد بريف وما جاءكم هذا الا من قريب---- فلما انتهي اليهم قال يا هءلاء فقالوا يا هذا فقال علام انتم فقالوا علي ما تري فقال ارايتم ان هديتكم الي ماء رواء ورياض خضر ما تعملون قالوا لا نعصيك شيءا قال عهودكم ومواثيقكم بالله---- فاعطوه عهودهم ومواثيقهم بالله لا يعصونه شيءا قال فاوردهم ماء رواء ورياضا خضرا---- فمكث فيهم ما شاء الله ثم قال يا هءلاء قالوا يا هذا قال الرحيل قالوا الي اين قال الي ماء ليس كماءكم والي رياض ليست كرياضكم---- فقال -------------اكثرهم والله ما وجدنا هذا حتي ظننا انا	1898	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms034	true	-1337039031254896349	167	300	863	1522	1522	300	سلكوا منها اكثر او ما بقي انفدوا الزاد وحسروا الظهر وبقوا بين ظهراني المفازة -لا زاد ولا حمولة فايقنوا بالهلكة فبين-ا هم كذلك اذ خرج عليهم رجل في حلة يقطر راسه فقالوا ان هذا قريب عهد بريف وما جاءهم هذا الا من قريب قال فلما انتهي اليهم قال يا هءلاء -قالوا يا هذا ق-ال علام انتم قا-لوا علي ما تري ق-ال ارايتم ان هديتكم الي ماء رواء ورياض خضر ما تعملون قالوا لا نعصيك شيءا قال عهودكم ومواثيقكم بالله قال فاعطوه عهودهم ومواثيقهم بالله لا يعصونه شيءا قال فاوردهم ماء رواء ورياضا خضرا قال فمكث فيهم ما شاء الله ثم قال يا هءلاء قالوا يا هذا قال الرحيل قالوا الي اين قال الي ماء ليس كماءكم والي رياض ليست كرياضكم قال فقال جل القوم وهم اكثرهم والله ما وجدنا هذا حتي ظننا انا-	34	6695931388530912643	619	1167.0	495	666	92.94293975830078	114	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms2002	false	-3583473094247099095	137	264	689	1362	1550	300	كن ذهبا باذن الله تعالي فصار ذهبا فقسمه ثلاثة اثلاث ثم قال ثلث لي وثلث لك وثلث لمن اخذ الرغيف فقال انا الذي اخذت الرغيف فقال -كله لك---- وفارقه عيسي عليه السلام فانتهي اليه رجلان في المفازة ومعه المال فارادا ان ياخذاه منه ويقتلاه فقال هو بيننا اثلاثا---- فابعثوا احدكم الي القرية حتي يشتري لنا طعاما ناكله قال فبعثوا احدهم فق----ال الذي بعث لاي شء اقاسم هءلاء هذا المال -لكني اض-ع في هذا الطعام سما فاقتلهما واخذ المال وحدي قال ففعل وقال ذانك الرجلان لاي شء نجعل لهذا ثلث المال ولكن اذا رجع------ قتلناه واقتسمنا المال بيننا قال فلما رجع اليهما قتلاه واكلا الطعام فماتا---- فبقي ذلك المال في المفازة واولءك الثلاثة----- عنده قتلي----------------------------- فمر بهم عيسي عليه السلام علي تلك الحالة فقال لاصحابه هذه الدنيا فاحذروها	2002	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms034	true	-1337039031254896349	0	124	0	651	1522	300	كن ذهبا باذن الله------ فصار ذهبا فقسمه ثلاثة اثلاث ف--قال ثلث لي وثلث لك وثلث لمن اخذ الرغيف فقال انا----- اخذت الرغيف -قال فكله لك قال وفارقه عيسي------------ فانتهي اليه رجلان في المفازة ومعه المال فارادا ان ياخذاه منه ويقتلاه فقال هو بيننا اثلاثا قال فابعثوا احدكم الي القرية حتي يشتري---- طعاما قا------ل فبعثوا احدهم قال فقال الذي بعث لاي شء اقاسم---هما هذا المال ولكني اصنع في هذا الطعام سما فاقتلهما ق----------------ال ففعل وقال ذانك لاي-------- شء نجعل لهذا ثلث المال ولكن اذا رجع الينا قتلناه واقتسمناه بي-----ننا قال فلما رجع اليهما قتلاه واكلا الطعام فماتا قال فبقي ذلك المال في المفازة واولءك الثلاثة قتلي عنده وفي غير حديث اسحاق بن اسماعيل قال فمر بهم عيسي------------ علي تلك الحال ف-قال لاصحابه هذه الدنيا فاحذروها	34	6695931388530912643	570	990.0	460	732	77.86885070800781	93	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1873	false	6795685337175102736	43	85	232	463	1547	300	مريم وقال--------- عيسي ابن مريم عليه السلام و----يل لصاحب الدنيا كيف يموت ويتركها وما فيها وتغره ويامنها------- ويثق بها وتخذله وويل للمغترين كيف ارتهم ما يكرهون وفارقهم ما يحبون وجاءهم ما يوعدون وويل لمن الدنيا همه والخطايا عمله كيف يفتضح غدا بذنبه	1873	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms035	true	8942638709189490377	250	293	1235	1467	1501	300	مسلم -قال بلغني ان عيسي ابن مريم عليه السلام قال ويل لصاحب الدنيا كيف يموت ويتركه---------ا وتغره ويامنها وتخذله ويثق بها و--------يل للمغترين كيف ارتهم ما يكرهون وفارقهم ما يحبون وجاءهم ما يوعدون و-يل لمن الدنيا همه والخطايا عمله كيف يفتضح غدا بذنبه	35	6695931388530912643	209	373.0	170	251	83.26692962646484	33	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1877	false	-573550493217698551	2	35	12	176	1471	300	لابنه يا بني ان الدنيا بحر عميق وقد غرق فيه ناس كثير فلتكن سفينتك فيه- تقوي الله عز وجل وحشوها الايمان بالله تعالي وشراعها التوكل علي الله عز وجل لعلك تنجو وما اراك	1877	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms035	true	8942638709189490377	208	237	1023	1177	1501	300	لابنه يا بني ان الدنيا بحر عميق ي---غرق فيه ناس كثير فلتكن سفينتك فيها تقوي الله تعالي- وحشوها الايمان بالله تعالي وشراعها التوكل علي الله------- لعلك تنجو وما اراك	35	6695931388530912643	147	264.0	118	165	89.09091186523438	25	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1894	false	1005773032012250084	5	92	28	462	1529	300	قال عيسي--------- عليه السلام بحق اقول لكم كما ينظر المريض الي---- الطعام فلا يلتذ به من شدة الوجع كذلك صاحب الدنيا لا يلتذ بالعبادة ولا يجد حلاوتها مع ما يجد من حب الدنيا وبحق اقول لكم ان الدابة اذا لم تركب وتمتهن تصعب ويتغير خلقها كذلك القلوب اذا لم ترقق بذكر الموت ونص-------ب العبادة تقسو وتغلظ وبحق اقول لكم ان الزق ما- لم ينخرق او يقحل يوشك ان يكون وعاء للعسل -كذلك القلوب ما لم تخرقها الشهوات او يدنسها الطمع او يقسيها النعيم فسوف تكون اوعية للحكمة	1894	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms035	true	8942638709189490377	102	192	492	943	1501	300	قال عيسي ابن مريم عليه السلام بحق اقول لكم كما ينظر المريض الي طيب الطعام فلا يلتذ به من شدة الوجع كذلك صاحب الدنيا لا يلتذ -العبادة ولا يجد حلاوتها مع ما يجد من حب الدنيا وبحق اقول لكم ان الدابة اذا لم تركب وتمتهن تصعبت وتغير خلقها كذلك القلوب اذا لم ترقق بذكر الموت وينصبها داب العبادة تقسو وتغلظ -بحق اقول لكم ان الزق اذا لم يتخرق او يقحل فسوف--- يكون وعاء للعسل وكذلك القلوب ما لم تخرقها الشهوات او يدنسها الطمع او يقسيها النعيم فسوف تكون اوعية للحكمة	35	6695931388530912643	417	777.0	332	456	91.4473648071289	77	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1898	false	5649555338907821945	125	186	634	954	1534	300	لن نجده وما نصنع بعيش خير من هذا---- وقالت طاءفة وهم اقلهم الم تعطوا هذا الرجل عهودكم ومواثيقكم بالله ان لا تعصوه شيءا وقد صدقكم في اول حديثه فوالله ليصدقنكم في اخره---- فراح فيمن اتبعه وتخلف بقيتهم فبدر--هم عدو فاصبحو---ا بين اسير وقتيل حديث------------------------------------------------------- الحسن---- بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه انما مثلي ومثلكم ومثل الدنيا كمثل	1898	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms035	true	8942638709189490377	0	74	0	369	1501	300	لن نجده وما نصنع بعيش خير من هذا قال وقالت طاءفة وهم اقلهم الم تعطوا هذا الرجل عهودكم ومواثيقكم بالله ا--لا تعصوه شيءا وقد صدقكم في اول حديثه فوالله ليصدقنكم في اخره قال فراح فيمن اتبعه وتخلف بقيتهم فنذر بهم عدو فاصبحوا ما بين اسير وقتيل 179 حدثني اسحاق بن اسماعيل قال حدثنا روح بن عبادة عن عوف عن الحسن قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------- انما -------------مثل الدنيا كمثل	35	6695931388530912643	291	510.0	234	392	74.23469543457031	51	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1873	false	6795685337175102736	86	126	468	673	1547	300	اوحي الله تعالي الي موسي عليه السلام يا موسي ما-لك ولدار الظالمين انها ليست لك بدار اخرج منها همك وفارقها بعقلك فبءست الدار هي الا لعامل يعمل فيها فنعمت الدار هي يا موسي اني مرصد للظالم حتي اخذ منه للمظلوم	1873	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms036	true	-5799770403774159280	37	74	179	362	1528	300	اوحي الله------ الي موسي يا م------------وسي ما لك ولدار الظالمين انها ليست لك بدار اخرج منها همك وفارقها بعقلك فبءست الدار هي الا لعا-----مل فيها فنعمت الدار هي يا موسي اني مرصد للظالم حتي اخذ منه للمظلوم	36	6695931388530912643	178	335.0	143	206	86.40776824951172	33	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1880	false	-4603515776196753535	242	285	1231	1432	1501	300	عمرو بن العاص----- علي المنبر والله ما رايت قوما قط ارغب فيما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزهد فيه منكم والله------------------------------------------------------------- ما مر برسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث--------- الا والذي عليه اكثر من الذي له---- حد-يث عمرو بن العاص -	1880	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms039	true	-6416365244452460277	44	103	209	491	1464	300	عمرو بن العاص يقول علي المنبر والله ما رايت قوما قط ارغب فيما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزهد فيه منكم ترغبون في الدنيا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزهد فيها والله ما مر برسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من الدهر الا والذي عليه اكثر من الذي له 200 حدثني حمزة بن العباس	39	6695931388530912643	188	339.5	146	282	66.66666412353516	39	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1881	false	-6490138048362134087	20	57	106	281	1458	300	الحياة الدنيا---------------------------- من قال ذا قاله من خلقها ومن هو اعلم بها------------------- اياكم وما شغل من الدنيا فان الدنيا كثيرة الاشغال لا يفتح رجل علي نفسه باب شغل الا اوشك ذلك الباب ان يفتح عليه عشرة ابواب	1881	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms040	true	2020402698704218507	0	45	0	217	1430	300	الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور قال من قال ذا----- من خلقها ومن هو اعلم بها 204 قال وقال الحسن اياكم وما شغل من الدنيا فان الدنيا كثيرة الاشغال لا يفتح رجل علي نفسه باب شغل الا اوشك ذلك الباب ان يفتح عليه عشرة ابواب	40	6695931388530912643	170	302.5	134	222	76.57657623291016	35	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1870	false	5609343310264770781	167	261	870	1345	1542	300	داود بن هل------------ال مكتوب في صحف ابراهيم عليه السلام يا دنيا ما اهونك علي الابرار الذين تصنعت---- وتزينت لهم اني--- قذفت في قلوبهم بغضك والصدود عنك وما خلقت خلقا اهون علي منك كل شانك صغير والي الفناء يصير-- قضيت عليك يوم خلقتك ان ---لا تدومي لاحد ولا يدوم لك احد وان بخل بك صاحبك وشح عليك طوبي للابرار الذين اطلعوني من قلوبهم علي الرضا و--------من ضميرهم علي الصدق والاستقامة طوبي لهم ما لهم عندي من الجزاء اذا وفدوا الي من قبورهم الا النور يسعي امامهم والملاءكة حافون بهم حتي ابلغهم-- ما يرجون من رحمتي	1870	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms041	true	-5362472452219544493	17	117	80	588	1498	300	داود بن هلال النصيبي قال مكتوب في صحف ابراهيم عليه السلام يا دنيا ما اهونك علي الابرار الذين تصنعت لهم وتزينت لهم اني قد قذفت في قلوبهم بغضك والصدود عنك -ما خلقت خلقا اهون علي منك كل شانك صغير والي الفناء تصيرين قضيت عليك يوم خلقت الخلق الا تدومي لاحد ولا يدوم لك احد وان بخل بك صاحبك وشح عليك طوبي للابرار الذين اطلعوني من قلوبهم علي الرضا واطلعوني من ضميرهم علي الصدق والاستقامة طوبي لهم ما لهم عندي من الجزاء اذا وفدوا الي من قبورهم الا النور يسعي امامهم والملاءكة حافون بهم حتي ابلغ بهم ما يرجون من رحمتي	41	6695931388530912643	466	882.5	374	509	91.55206298828125	89	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1887	false	8514726050835361017	218	300	1181	1645	1645	300	انكم ميتون ومبعوثون من بعد الموت وموقوفون علي اعمالكم ومجزيون بها فلا تغرنكم الحياة الدنيا فانها---- بالبلاء محفوفة وبالفناء معروفة وبالغدر موصوفة وكل ما فيها الي زوال وهي بين اهلها دول وسجال لا تدوم احوالها ولا يسلم من شرها نزالها بينا اهلها منها في رخاء وسرور اذا هم منها في بلاء وغرور احوال مختلفة وتارات منصرفة -العيش فيها مذموم والرخاء فيها لا يدوم وانما اهلها فيها اغراض مستهدفة ترميهم بسهامها وتقصيهم بحمامها وكل حتفه فيها مقدور وحظه فيها موفور واعلموا عباد الله-	1887	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms042	true	5870354862222803686	10	92	57	525	1723	300	انكم ميتون ومبعوثون من بعد الموت وموقوفون علي اعمالكم ومجزيون بها فلا تغرنكم الحياة الدنيا فانها دار بالبلاء محفوفة وبالفناء معروفة وبالغدر موصوفة فكل ما فيها الي زوال وهي بين اهلها دول وسجال لا تدوم احوالها ولن يسلم من شرها نزالها بينا اهلها منها في رخاء وسرور اذا هم منها في بلاء وغرور احوال مختلفة وتارات متصرفة والعيش فيها مذموم والرخاء فيها لا يدوم وانما اهلها فيها اغراض مستهدفة ترميهم بسهامها وتغص-هم بحمامها وكل حتفه فيها مقدور وحظه فيها موفور-واعلموا عباد الله	42	6695931388530912643	458	885.5	378	470	97.44680786132812	75	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1888	false	7924442176311193363	0	203	0	1165	1698	300	انكم وما انتم فيه من----- هذه الدنيا علي سبيل من قد مضي ممن كان اطول منكم اعمارا واشد منكم بطشا واعمر ديارا وابعد اثارا فاصبحت اصواتهم هامدة خامدة من بعد طول تقلبها واجسادهم بالية وديارهم علي عروشها خاوية واثارهم عافية واستبدلوا بالقصور المشيدة والسرر والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة في القبور اللاطءة الملحدة----------------------------------------------- فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل عمارة موحشين واهل محلة متشاغلين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الجيران والاخوان علي ما بينهم من قرب المكان والجوار ودنو الدار وكيف يكون بينهم تواصل وقد طحنهم بكلكله البلا واكلتهم الجنادل والثري واصبحوا بعد الحياة امواتا وبعد نضارة العيش رفاتا فجع بهم الاحباب وسكنوا تحت التراب -ظعنوا فليس لهم اياب هيهات هيهات كلا انها كلمة هو قاءلها ومن وراءهم برزخ الي يوم يبعثون فكان قد صرتم الي ما صاروا اليه من البلاء والوحدة في دار المثوي وارتهنتم في ذلك المضجع وضمكم ذلك المستودع فكيف بكم لو عاينتم------ الامور وبعثرت القبور وحصل ما في الصدور واوقفتم للتحصيل بين يدي الملك الجليل فطارت القلوب لاشفاقها من سالف الذنوب وهتكت عنكم الحجب والاستار وظهرت منكم العيوب والاسرار هنالك تجزي كل نفس بما كسبت ان الله عز وجل يقول ليجزي الذي- اساءوا بما عملوا ويجزي الذي- احسنوا بالحسني وقال تعالي ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه	1888	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms042	true	5870354862222803686	92	300	525	1723	1723	300	انكم وما انتم فيه من زهرة هذه الدنيا علي سبيل من قد مضي ممن كان اطول منكم اعمارا واشد منكم بطشا واعمر ديارا وابعد اثارا فاصبحت اصواتهم هامدة خامدة من بعد طول تقلبها واجسادهم بالية وديارهم خالي-----------ة واثارهم عافية واستبدلوا بالقصور المشيدة والسرر والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة في القبور اللاطءة الملحدة التي قد بني بالخراب فناءها وشيد بالتراب بناءها فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل عمارة موحشين واهل محلة متشاغلين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الجيران والاخوان علي ما بينهم من قرب --------الجوار ودنو الدار-وكيف يكون بينهم تواصل وقد طحنهم بكلكله البلي واكلتهم الجنادل والثري فاصبحوا بعد الحياة امواتا وبعد غضارة العيش رفاتا فجع بهم الاحباب وسكنوا---- التراب وظعنوا فليس لهم اياب هيهات هيهات كلا انها كلمة هو قاءلها ومن وراءهم برزخ الي يوم يبعثون فكان قد صرتم الي ما صاروا اليه من البلي- والوحدة في دار الموتي وارتهنتم في ذلك المضجع وضمكم ذلك المستودع فكيف بكم لو قد تناهت بكم الامور وبعثرت القبور وحصل ما في الصدور واوقفتم للتحصيل بين يدي الملك الجليل فطارت القلوب لاشفاقها من سالف الذنوب وهتكت عنكم الحجب والاستار وظهرت منكم الغيوب والاسرار هنالك تجزي كل نفس -ما كسبت ان الله تعالي- يقول ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني وقال تعالي ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه-	42	6695931388530912643	1115	2128.5	919	1226	90.9461669921875	180	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1877	false	-573550493217698551	2	37	12	187	1471	300	لابنه يا بني ان الدنيا بحر عميق وقد غرق فيه ناس كثير فلتكن سفينتك فيه- تقوي الله عز وجل وحشوها الايمان بالله تعالي وشراعها التوكل علي الله عز وجل لعلك تنجو وما اراك -ناجيا-- وقال	1877	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms048	true	4444739749632045638	254	286	1256	1424	1503	300	لابنه يا بني ان الدنيا بحر عميق ي---غرق فيه ناس كثير فلتكن سفينتك فيها تقوي الله تعالي- وحشوها الايمان بالله تعالي وشراعها التوكل علي الله------- لعلك تنجو وما اراك بناج 240 وقال	48	6695931388530912643	156	269.5	125	179	87.15084075927734	26	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1543	false	3681204899317868766	0	73	0	372	1532	300	ابليس لشياطينه لقد حدث امر فانظروا ما هو فانطلقوا حتي اعيوا ثم جاءوا وقالوا ما ندري قال------ انا اتي-كم بالخبر فذهب ثم جاء وقال قد بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم قال فجعل يرسل شياطينه الي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فينصرفون خاءبين ويقولون------------------------------------------ ما صحبنا قوما قط مثل هءلاء نصيب منهم ثم يقومون الي صلاتهم فيمحي ذلك فقال لهم ابليس رويدا بهم عسي الله ان يفتح لهم الدنيا فن-----صيب--------- منهم	1543	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms051	true	7518042831948969999	61	139	303	701	1473	300	ابليس لشياطينه لقد حدث امر فانظروا ما هو فانطلق----------وا ثم جاءوه فقالوا ما ندري قال ابليس انا اتيتكم بالخبر فذهب قال----------- بعث----- محمد- صلي الله عليه وسلم قال فجعل يرسل شياطينه الي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيجيءون بصحفهم ليس فيها شء فقال ما لكم اما تصيبون منهم شيءا قالوا ما صحبنا قوما قط مثل هءلاء نصيب منهم ثم يقومون الي صلاتهم فيمحي ذلك -قال اب----ليس رويدا لهم عسي ان ت-----فتح لهم الدنيا هنالك تصيبون حاجتكم منهم	51	6695931388530912643	302	517.5	240	435	69.42528533935547	49	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1796	false	7520632989423417451	223	271	1072	1323	1459	300	ذي القرنين انه لقي ملكا من الملاءكة فقال علمني علما ازداد به ايمانا ويقينا ق-----------------------------------------------------ال ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تغضب فان الشيطان اقدر ما يكون علي ابن ادم حين يغضب فرد الغضب بالكظم وسكنه بالتءدة واياك والعجلة فانك اذا عجلت اخطات حظك وكن سهلا لينا للقريب والبعيد ولا تكن جبارا عنيدا	1796	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms053	true	-8081242150451410709	18	118	82	569	1465	300	ذا القرنين---- لقي ملكا من الملاءكة فقال علمني علما ازد-د به ايمانا ويقينا فقال له انك لا تطيق ذلك قال لعل الله تعالي ان يطوقني قال لا تغتم لغد واعمل في اليوم لغد وان اتاك الله من الدنيا سلطانا او مالا فلا تفرح به وان صرف عنك فلا تاس عليه وكن حسن الظن بالله عز وجل وضع يدك علي قلبك فما احببت ان تصنع بنفسك فاصنعه باخيك ولا تغضب فان الشيطان اقدر ما يكون علي ابن ادم حين يغضب ورد الغضب بالكظم وسكنه بالتءدة واياك والعجلة فانك اذا عجلت اخطات حظك وكن سهلا لينا للقريب والبعيد ولا تكن جبارا عنيدا	53	6695931388530912643	243	459.5	196	492	49.39024353027344	41	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1888	false	7924442176311193363	222	300	1275	1698	1698	300	بعض الحكماء الايام سهام والناس اغراض والدهر يرميك كل يوم بسهامه ويخترمك بلياليه وايامه حتي يستغرق جميع اجزاءك فكيف بقاء سلامتك مع وقوع الايام بك وسرعة الليالي في بدنك لو كشف لك عما احدثت الايام فيك من النقص------------------------------ لاستوحشت من كل يوم ياتي عليك واستثقلت ممر الساعة -بك ولكن تدبير الله فوق تدبير الاعتبار وبالسلو عن غواءل الدنيا وجد طعم لذاتها وانها لامر من العلقم اذا عجنها الحكيم------------------------- وقد اعيت الواصف لعيوبها بظاهر افعالها وما تاتي به من-	1888	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms055	true	-4140534292611579271	31	122	159	630	1539	300	بعض الحكماء الايام سهام والناس اغراض والدهر يرميك كل يوم بسهامه ويتخرمك بلياليه وايامه حتي يستغرق جميع اجزاءك فكم- بقاء سلامتك مع وقوع الايام بك وسرعة الليالي في بدنك لو كشف لك -ما احدثت الايام فيك من النقص وما هي عليه من هدم ما بقي منك لاستوحشت من كل يوم ياتي عليك واستثقلت ممر الساعات بك ولكن تدبير الله فوق------ الاعتبار وبالسلو عن غواءل الدنيا وجد طعم لذ-تها وانها لامر من العلقم اذا عجنها الحكيم واقل من كل شء يسمي بقليل وقد اغنت الواصف لعيوبها بظاهر افعالها وما تاتي به من	55	6695931388530912643	407	759.5	332	480	84.79166412353516	70	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1889	false	735956019496824301	0	69	0	387	1599	300	العجاءب اكثر مما يحيط به الواعظ اللهم ارشدن----ا الي الصواب وقال ----------------------------بعض الحكماء وقد استوصف---- الدنيا وقدر --بقاءها فقال الدنيا وقتك الذي يرجع اليك فيه طرفك لان ما مضي عنك فقد فاتك ادراكه وما لم يات فلا علم لك به والدهر يوم مقبل تنعاه ليلته وتطويه ساعاته واحداثه تتوالي علي الانسان بالتغيير والنقصان والدهر موكل بتشتيت الجماعات وانخرام الشمل وتنقل الدول والامل طويل والعمر قصير والي الله------- تصير الامور	1889	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms055	true	-4140534292611579271	122	200	630	1049	1539	300	العجاءب اكثر مما يحيط به الواعظ نستوهب الله رشدا الي الصواب 269 حدثني محمد بن اسحاق قال قيل لبعض الحكماء --------صف لنا الدنيا ومدة البقاء-- فقال الدنيا وقتك الذي يرجع اليك فيه طرفك لان ما مضي عنك فقد فاتك ادراكه وما لم يات فلا علم لك به والدهر يوم مقبل تنعاه ليلته وتطويه ساعاته واحداثه تنتضل ف--ي الانسان بالتغير- والنقصان والدهر موكل بتشتيت الجماعات وانخرام الشمل وتنقل الدول والامل طويل والعمر قصير والي الله عز وجل تصير الامور	55	6695931388530912643	350	632.0	285	432	81.01851654052734	58	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1873	false	6795685337175102736	143	255	755	1331	1547	300	فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة---------- فوافوا صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا ------كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم حديث بعث ابا عبيدة بن الجراح فجاء بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة متفق عليه من حديث عمرو------------------------------------- ابن عوف البدري وقال ا-------بو سعيد الخدري -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1873	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms056	true	2970196317768587334	0	118	0	598	1522	300	فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة بن الجراح فوافوا صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي عليكم ان تبسط------ الدنيا عليكم كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم 272 وحدثني حمزة بن العباس قال حدثنا عبدان قال حدثنا عبد الله قال اخبرنا------------------------------- ابن لهيعة قال حدثني يزيد بن ابي حبيب ا-ن ابا الخير- حدثه ان عقبة بن عامر الجهني حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	56	6695931388530912643	450	771.0	356	641	70.20280456542969	79	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1873	false	6795685337175102736	45	84	242	457	1547	300	عيسي ابن مريم عليه السلام و--------------------------------------------------------------------------------------------يل لصاحب الدنيا كيف يموت ويتركها وما فيها وتغره ويامنها------- ويثق بها وتخذله وويل للمغترين --------كيف ارتهم -----ما يكرهون وفارقهم ما يحب-ون وجاءهم ما يوعدون وويل لمن الدنيا همه والخطايا عمله كيف يفتضح غدا	1873	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms059	true	9032944369632444751	196	253	955	1266	1494	300	عيسي ابن مريم عليه السلام انكم لن تدركوا ما تريدون الا بترككم ما تشتهون ولا تنالون ما تاملون الا بصبركم علي ما تكرهون ويل لصاحب الدنيا كيف يموت ويتركها--------------- ويامنها وتخونه ويثق بها وتخدعه و-يل للمغترين بالدنيا كيف ازفهم فيها ما يكرهون وفارقهم ما يشتهون وجاءهم ما يوعدون و-يل لمن الدنيا همه والخطايا عمله كيف يفتضح غدا	59	6695931388530912643	191	319.5	155	328	58.23170852661133	29	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1881	false	-6490138048362134087	59	127	291	616	1458	300	مسكين ابن ادم رضي بدار حلالها حساب وحرامها عذاب ان اخذه من حله حوسب ب----ه وان اخذه من حرام عذب به ابن ادم يستقل ماله ولا يستقل عمله -يفرح بمصيبتة في دينه ويجزع من مصيبته في دنياه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الحسن الي عمر بن عبد العزيز سلام عليك اما بعد فكانك باخر من كتب عليه الموت قد مات فاجابه عمر سلام عليك كانك--------- بالدنيا ولم تكن وكانك بالاخرة لم تزل	1881	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms059	true	9032944369632444751	49	173	254	843	1494	300	مسكين ابن ادم رضي بدار حلالها حساب وحرامها عذاب ان اخذه من حقه حوسب بنعيمه وان اخذه من حرام عذب به ابن ادم يستقل ماله ولا يستقل عمله ويفرح بمصيبته في دينه ويجزع من مصيبته في دنياه 284 حدثنا ابن مريم عن محمد بن الحسين عن حكيم بن جعفر قال حدثني عبد الله بن ابي نوح قال سمعت رجلا من العباد يقول ما تكاملت المروءة في امرء قط الا لذي المعروف وهانت عليه الدنيا 285 حدثني محمد بن يحيي بن ابي حاتم الازدي وغيره عن سعيد بن عامر عن عون بن معمر قال كتب الحسن الي عمر بن عبد العزيز سلام عليك اما بعد فكانك باخر-من كتب عليه الموت قد مات فاجابه عمر سلام عليك اما بعد فكانك بالدنيا -لم تكن و-----بالاخرة لم تزل	59	6695931388530912643	311	576.5	245	596	52.181209564208984	58	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1874	false	1533311323408186965	32	86	168	443	1540	300	عمار بن سعيد مر عيسي------ عليه السلام بقرية فاذا اهلها موتي في الافنية والطرق فقال---- يا معشر الحواريين ان هءلاء ماتوا عن سخطة ولو ماتوا عن غير ذلك لتدافنوا فقالوا يا روح الله وددنا ان لو علمنا خبرهم فسال ا-----------------لله تعالي فاوحي اليه اذا كان الليل فنادهم يجيبوك فلما كان الليل اشرف علي نشز	1874	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms062	true	-4189424962831919151	242	300	1231	1523	1523	300	عمار بن سعيد قال مر المسيح عليه السلام بقرية فاذا اهلها موتي في الافنية والطرق فقال لهم يا معشر الحواريين ان هءلاء ماتوا عن سخطة ولو ماتوا عن غير ذلك لتدافنوا -قالوا يا روح الله وددنا انا-- علمنا خبرهم فسال ربه عز وجل فاوحي الله تعال------ي اليه اذا كان الليل فنادهم يجيبوك فلما كان الليل اشرف علي نشز-	62	6695931388530912643	256	463.0	206	302	84.7682113647461	45	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1874	false	1533311323408186965	86	201	443	1041	1540	300	ثم نادي يا اهل القرية فاجابه مجيب لبيك يا روح الله فقال ما حالكم وما قصتكم قال بتنا---- في عافية واصبحنا في الهاوية قال وكيف ذاك قال بحبنا الدنيا وطاعتنا اهل المعاصي قال وكيف كان حبكم للدنيا قال حب الصبي لامه اذا اقبلت فرحنا بها واذا ادبرت حزنا وبكينا عليها قال فما بال اصحابك لم يجيبوني قال لانهم ملجمون بلجم من نار بايدي ملاءكة غلاظ شداد قال فكيف اجبتني انت من بينهم قال لاني كنت فيهم ولم اكن منهم فلما نزل بهم العذاب اصابني معهم فانا معلق علي شفير جهنم لا ادري اانجوا منها ام اكبكب فيها فقال المسيح للحواريين لاكل خبز الشعير بالملح الجريش ولبس المسوح والنوم علي المزابل كثير مع عافية الدنيا والاخرة	1874	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms063	true	6018086722617836479	0	112	0	586	1549	300	ثم نادي يا اهل القرية فاجابه مجيب لبيك يا روح الله فقال ما حالكم وما قصتكم قالوا امسينا في عافية واصبحنا في الهاوية قال وكيف ذلك قال لحبنا الدنيا وطاعتنا اهل المعاصي قال وكيف كان حبكم للدنيا قال حب الصبي لامه اذا اقبلت فرحن----ا واذا ادبرت حزنا وبكينا ق------ال فما بال اصحابك لم يجيبوني قال لانهم ملجمون بلجم من نار بايدي ملاءكة غلاظ شداد قال فكيف اجبتني انت من بينهم قال لاني كنت فيهم ولم اكن منهم فلما نزل---- العذاب اصابني معهم فانا معلق علي شفير جهنم لا ادري -انجو- منها ام اكبكب فيها فقال المسيح للحواريين لاكل خبز الشعير بالملح الجريش ولبس المسوح والنوم علي المزابل كثير مع عافية الدنيا والاخرة	63	6695931388530912643	574	1113.5	463	602	95.34883880615234	104	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1882	false	7817395526260792629	43	72	200	342	1455	300	مالك بن دينار اصطلحنا علي حب الدنيا فلا يامر بعضنا بعضا ولا ينهي بعضنا بعضا ولا يدعنا الله -------علي هذا فليت شعري اي عذاب الله------------- ينزل علينا-- وقال ابو	1882	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms065	true	-1522881387550914102	258	292	1346	1510	1553	300	مالك بن دينار اصطلحنا علي حب الدنيا فلا يامر بعضنا بعضا ولا ينهي بعضنا بعضا ولا يدعنا الله عز وجل علي هذا فليت شعري اي عذاب الله تبارك وتعالي ينزل بنا 314 وقال بعض	65	6695931388530912643	134	237.0	105	164	81.70731353759766	27	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1885	false	-571781341893438583	140	170	701	855	1561	300	من اعزها وتفقر من جمع--------------------------------------------------------ها هي----------------------- كالسم ياكله- من لا يعرفه وفيه------- حتفه فكن فيها------------ كالمداوي جراحه يحتمي قليلا مخافة ما يكره طويلا ويصبر علي شدة الدواء مخافة طول الداء	1885	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms065	true	-1522881387550914102	32	79	159	408	1553	300	من اعزها وتفقر من جمعها ولها في كل حين قتيل فالزهد فيها تركها والغني فيها فقرها هي والله يا امير المءمنين كالسم ياكلها من لا يعرفها لتشفيه وهي حتفه فكن يا امير المءمنين كالمداوي جر-حه يحتمي قليلا مخافة ما يكره طويلا ويصبر علي شدة الدواء مخافة البلاء ---	65	6695931388530912643	136	217.5	109	253	53.754940032958984	22	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1882	false	7817395526260792629	80	137	384	660	1455	300	الحسن----- اهينوا الدنيا فو الله ما هي لاحد باهنا منها لمن اهانها و---------------------------------------------------------------------------قال ايضا اذا اراد الله بعبد خيرا اعطاه من الدنيا عطية ثم يمسك فاذا نفذ- اعاد عليه واذا هان عليه عبد- بسط-- له الدنيا بسطا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بعضهم يقول في دعاءه يا ممسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنك امسك الدنيا عني وقال-------------- محمد بن	1882	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms068	true	1023598056446376649	72	189	353	924	1463	300	الحسن يقول اهينوا الدنيا فوا-لله ما هي لاحد باهنا منها لمن اهانها 331 حدثنا الخليل بن عمرو قال حدثنا ابن السماك عن عبد الواحد بن زيد عن الحسن قال----- اذا اراد الله بعبد خيرا اعطاه من الدنيا عطية ثم يمسك فاذا انفد اعاد عليه فاذا هان عليه عبده بسطها له------- بسطا 332 حدثني محمد بن العباس قال حدثنا محمد بن عمر بن الكميت الكلابي قال سمعت داود بن يحيي بن يمان عن ابيه قال قال بهيم العجلي انما اخاف ان تدفق علي الدنيا دفقة فتغرقني 333 حدثني محمد بن العباس قال قال محمد بن عمر الكلابي قال كان بعض العلماء يدعو ا--يا ممسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه امسك------- عني --الدنيا 334 حدثني محمد بن	68	6695931388530912643	230	356.0	181	595	38.655460357666016	39	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1882	false	7817395526260792629	135	197	652	949	1455	300	محمد بن المنكدر ارايت لو ان رجلا صام الدهر لا يفطر وقام الليل لا ينام وتصدق بماله وجاهد في سبيل الله واجتنب محارم الله------ غير انه يءتي به يوم القيامة--------------------------------------------------------- فيقال--- ان هذا عظم في عينه ما صغره الله وصغر في عينه ما عظمه الله كيف تري يكون حاله فمن منا ليس هكذا الدنيا عظيمة عنده مع ما اقترفنا من الذنوب والخطايا	1882	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms069	true	8462222800519906201	59	133	267	625	1463	300	محمد بن المنكدر ارايت لو ان رجلا صام الدهر لا يفطر وقام الليل لا يفتر وتصدق بماله وجاهد في سبيل الله واجتنب محارم الله تعالي غير انه يءتي--- يوم القيامة علي رءوس الخلاءق في ذلك الجمع الاعظم بين يدي رب العالمين فيقال ها ان هذا عظم في عينه ما صغر- الله وصغر في عينه ما عظم ا-لله كيف تري يكون حاله قمن منا ليس هكذا الدنيا عظيمة عنده مع ما اقترفنا من الذنوب والخطايا	69	6695931388530912643	286	530.5	226	363	78.78787994384766	56	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1937	false	-5310178496535000382	165	205	830	1008	1459	300	اخا------ه علي الحرص- فقال يا ---اخي انت طالب ومطلوب يطلبك من لا تفوته وتطلب انت ما قد كفيته وكان ما--- غاب عنك قد كشف لك وما انت فيه قد نقلت عنه------- كانك يا اخي لم تر حريصا محروما و---زاهدا مرزوقا	1937	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms070	true	-6559055972966946441	243	286	1233	1423	1484	300	اخيه وحرصه علي الدنيا فقال له اي اخي انت طالب ومطلوب يطلبك من لا تفوته وتطلب ما ----قد كفيته فكان ما قد غاب عنك قد كشف لك وما انت فيه قد نقلت عنه اي اخي كانك------- لم تر حريصا محروما ولا زاهدا مرزوقا	70	6695931388530912643	157	261.5	121	201	78.10945129394531	30	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1873	false	6795685337175102736	127	221	678	1159	1547	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح فجاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله -قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا ------كما بسطت علي من كان قبلكم ف-تنافسوها كما تنافسوها------ فتهلككم كما اهلكتهم	1873	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms073	true	-7707629425297916363	109	224	535	1129	1511	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين لياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صالح اهل البحرين واقر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله فقال -ابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط------ الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتتنافسوها كما تنافسوها قبلكم فتهلككم كما اهلكتهم	73	6695931388530912643	457	842.0	366	614	74.42996978759766	84	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1874	false	1533311323408186965	202	240	1046	1229	1540	300	انس---- كانت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء لا تسبق فجاء اعرابي بناقة له فسبقها فشق ذلك علي المسلمين فقال---------- صلي الله عليه وسلم انه حق علي الله ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه	1874	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms074	true	7441286033889253601	24	65	117	314	1428	300	انس قال كانت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء لا تسبق فجاء اعرابي بقعود له فسبقها فشق ذلك علي المسلمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه حق علي الله ان لا يرفع شيءا في الدنيا الا وضعه	74	6695931388530912643	177	332.0	139	197	89.84771728515625	36	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1882	false	7817395526260792629	229	257	1111	1249	1455	300	ابو هريرة الدنيا موقوفة--- بين السماء والارض كالشن البالي تنادي ربها منذ---- خلقها الي يوم يفنيها يا رب يا رب لم تبغ----------------------ضني فيقول لها اسكتي يا لا شء	1882	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms076	true	2487196290660103720	110	146	511	678	1427	300	ابو هريرة الدنيا موقوفة ما بين السماء والارض كالشن البالي تنادي ربها منذ يوم خلقها الي يوم يفنيها يا رب يا رب لم تبغضني يا رب يا رب لم تبغضني فيقول لها اسكتي يا لا شء	76	6695931388530912643	138	260.5	110	167	82.63472747802734	27	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1924	false	4256111698333980377	223	300	1115	1482	1482	300	سلمان الفارسي الي ابي الدرداء رضي الله عنهما يا اخي اياك ان تجمع من الدنيا ما-لا تءدي شكره فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بصاحب الدنيا الذي--- اطاع الله فيها وماله بين يديه كلما تكفا به الصراط قال له ماله امض فقد اديت--- حق الله------- في ثم يجاء بصاحب الدنيا الذي لم يطع الله فيها وماله بين كتفيه كلما تكفا به الصراط قال له ماله ويلك الا اديت حق الله في فما يزال-	1924	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms076	true	2487196290660103720	7	86	30	392	1427	300	سلمان-------- الي ابي الدرداء ان------------ يا اخي اياك ان تجمع من الدنيا ما لا تءدي شكره فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بصاحب الدنيا الذي قد اطاع الله فيها وماله بين يديه كلما تكفا به الصراط قال له ماله امض فقد اديت في حق الله عز وجل في ثم يجاء بصاحب الدنيا الذي لم يطع الله فيها وماله بين كتفيه كلما تكفا به الصراط قال له ماله ويلك الا اديت حق الله في فما يزال	76	6695931388530912643	345	641.5	272	382	90.31413269042969	73	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1925	false	4297291479082649379	6	30	34	157	1490	300	كتب سلمان الي ابي الدرداء وفيه------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بصاحب الدنيا الذي--- اطاع الله فيها وماله بين يديه	1925	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms076	true	2487196290660103720	6	43	26	201	1427	300	كتب سلمان الي ابي الدرداء ان يا اخي اياك ان تجمع من الدنيا ما لا تءدي شكره فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بصاحب الدنيا الذي قد اطاع الله فيها وماله بين يديه	76	6695931388530912643	119	216.0	95	175	68.0	23	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1873	false	6795685337175102736	245	274	1282	1421	1547	300	ابو سعيد الخدري -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكثر ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض فقيل ما بركات الارض قال زهرة الدنيا	1873	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms079	true	-1972011191969891247	174	207	791	947	1402	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكثر ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض فقيل ما بركات الارض قال زهرة الدنيا	79	6695931388530912643	138	263.0	109	156	88.46154022216797	28	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1894	false	1005773032012250084	149	176	752	878	1529	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل هذه الدنيا مثل ثوب شق من اوله الي اخره فبقي متعلقا بخيط في اخره فيوشك ذلك الخيط ان ينقطع	1894	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms079	true	-1972011191969891247	123	150	556	682	1402	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل هذه الدنيا مثل ثوب شق من اوله الي اخره فبقي متعلقا بخيط في اخره فيوشك ذلك الخيط ان ينقطع	79	6695931388530912643	126	252.0	99	126	100.0	27	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1881	false	-6490138048362134087	141	174	690	846	1458	300	عجبا لمن يعرف ان الموت حق كيف يفرح وعجبا لمن يعرف ان النار حق كيف يضحك وعجبا لمن راي تقلب الدني--------ا باهلها كيف يطمءن اليها وعجبا لمن يعلم ان القدر حق كيف ينصب	1881	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms080	true	6318860138153275836	176	210	840	1004	1435	300	عجبت لمن يعلم ان الموت حق كيف يفرح وعجبت لمن يعلم ان النار حق كيف يضحك وعجبت لمن يري تغير الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها وعجبت لمن يعلم ان القدر حق كيف ينصب	80	6695931388530912643	143	264.5	110	164	87.19512176513672	24	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1889	false	735956019496824301	70	127	392	667	1599	300	عمر بن عبد العزيز رحمة الله عليه فقال يا ايها الناس انكم خلقتم لامر ان كنتم تصدقون به فانكم -حمقي وان كنتم تكذبون به فانكم -هلكي انما خلقتم للابد ولكنكم------- من دار الي دار تنقلون عباد الله انكم في دار لكم فيها من طعامكم غصص ومن شرابكم شرق لا تصفو لكم نعمة تسرون بها الا بفراق اخري	1889	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms081	true	9047632939128918861	247	300	1192	1448	1448	300	عمر بن عبد العزيز--------------- فقال--- ايها الناس انكم خلقتم لامر ان كنتم تصدقون به -انكم لحمقي وان كنتم تكذبون به -انكم لهلكي انما خلقتم للابد ولكنكم تنقلون من دار الي دار------- عباد الله انكم في دار لكم فيها من طعامكم غصص ومن شرابكم شرق لا تصفو لكم نعمة تسرون بها الا بفراق اخري-	81	6695931388530912643	247	441.0	196	284	86.97183227539062	44	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1881	false	-6490138048362134087	199	237	972	1152	1458	300	فليلة يولد ول--د ويهلك هالك فلولا المولود لباد الخلق ولولا الهالك ضاقت الدنيا بمن فيها فقال له سل ما شءت قال عمر مضي فترده او اجل--- حضر فتدفعه قال لا املك ذلك قال لا حاجة لي اليك --وقال	1881	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms083	true	2656256368103586839	0	38	0	179	1509	300	فليلة يولد مولود ويهلك هالك فلولا المولود -باد الخلق ولولا الهالك ضاقت الدنيا بمن فيها فقال له سل -------قال عمر مضي فترده او اجل قد حضر فتدفعه قال لا املك ذلك قال لا حاجة لي اليك ثم قال	83	6695931388530912643	169	306.5	133	187	90.37432861328125	33	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms3127	false	-8799593450424044744	153	245	745	1215	1516	300	عمر بن عبد العزيز في خطبته ان الدنيا ليست بدار قراركم دار كتب الله عليها الفناء وكتب علي اهله-----ا الظعن عنها فكم من عامر موثق عما قليل يخرب وكم من مقيم مغتبط عما قليل يظعن فاحسنوا رحمكم الله منها الرحلة باحسن ما بحضرتكم من النقلة وتزودوا فان خير الزاد التقوي انما الدنيا كفء ظلال قلص فذهب بين-ا ابن ادم في الدنيا ينافس وهو قدي-ر العين------ اذ دعاه الله بقدره ورماه بيوم حتفه فسلبه اثاره ودنياه وصير لقوم اخرين مصانعه ومغناه ان الدنيا لا تسر بقدر ما تضر انها تسر قليلا وتحزن----- طويلا	3127	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms083	true	2656256368103586839	155	246	778	1251	1509	300	عمر بن عبد العزيز ف----قال ان الدنيا ليست بدار قراركم دار كتب الله عليها الفناء وكتب علي اهلها منها الظعن----- فكم--- عامر مونق عما قليل يخرب وكم--- مقيم مغتبط عما قليل يظعن فاحسنوا رحمكم الله منها الرحلة باحسن ما بحضرتكم من النقلة وتزودوا فان خير الزاد التقوي انما الدنيا كفء ظلال قلص فذهب بينما ابن ادم في الدنيا ينافس فيها قرير العين قانعا اذ دعاه الله بقدره ورماه بيوم حتفه فسلبه اثاره ودنياه وصير لقوم اخرين مصانعه ومغناه ان الدنيا لا تسر بقدر ما تضر انها تسر قليلا وتحزن حزنا طويلا	83	6695931388530912643	444	833.0	357	488	90.98360443115234	79	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1882	false	7817395526260792629	0	26	0	119	1455	300	جمع ولم يدرك ما امل ولم يحسن الزاد لما يقدم عليه و----------------------قيل لبعض العباد قد نلت الغني فقال انما نال الغني من عتق من رق الدنيا	1882	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms089	true	-6158718273233767680	31	62	133	272	1400	300	جمع ولم يدرك ما امل ولم يحسن الزاد لما -قدم عليه 447 حدثني صاحب لنا قال قيل لبعض العباد قد نلت الغني -قال انما نال الغني من عتق من رق الدنيا	89	6695931388530912643	116	206.0	90	141	82.26950073242188	24	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms2646	false	7203212308383949701	267	299	1356	1513	1516	300	ابو الدرداء رضي الله تعالي عنه ما من احد الا وفي عقله نقص-------------- وذلك انه اذا اتته الدنيا بالزيادة------- ظل فرحا مسرورا والليل والنهار داءبان في هدم عمره ثم لا يحزنه ذلك	2646	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms094	true	-3887259171402614647	103	135	497	651	1462	300	ابو الدرداء------------------- ما من احد الا وفي عقله نقص عن حلمه وعلمه وذلك انه اذا اتته الدنيا ب--زيادة في مال ظل فرحا مسرورا والليل والنهار داءبان في هدم عمره--- لا يحزنه ذلك	94	6695931388530912643	133	223.0	106	178	74.71910095214844	24	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms0114	false	-618554230427941378	126	153	657	781	1548	300	كيف يكون من اهل العلم من مسيره الي اخرته وهو مقبل علي طريق دن----------------------------ياه وكيف يكون من اهل العلم من يطلب الكلام ليخبر به لا------------------- ليعمل به	114	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms107	true	1933256286552555960	55	90	260	425	1463	300	كيف يكون من اهل العلم من مسيره الي اخرته وهو مقبل علي----- دنياه وما يضره احب اليه مما ينفعه -كيف يكون من اهل العلم من يطلب الكلام ليخبر به الناس ولا يطلب الكلام ليعمل به	107	6695931388530912643	114	201.0	88	171	66.66666412353516	22	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1889	false	735956019496824301	145	229	764	1225	1599	300	في خطبته اوصيكم بتقوي الله والترك للدنيا التاركة لكم وان كنتم لا تحبون تركها المبلية اجسامكم وا---نتم تريدون تجديدها فانما مثلكم ومثلها كمثل قوم في سفر سلكوا طريقا وكانهم--- قطعوه و--افضوا الي علم فكانهم--- بلغوه وكم عسي ان يجري المجري حتي ينتهي الي الغاية وكم عسي ان يبقي من له يوم في الدنيا وطالب حثيث يطلبه حتي يفارقها فلا تجزعوا لبءسها وضراءها فانه الي انقطاع ولا تفرحوا بمتاعها ونعماءها فانه الي زوال عجبت لطالب الدنيا والموت يطلبه وغافل وليس بمغفول عنه وقال----- محمد بن	1889	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms110	true	-3729897726158290375	137	223	726	1186	1569	300	في خطبته اوصيكم بتقوي الله والترك للدنيا التاركة لكم وان كنتم لا تحبون تركها المبلية اجسامكم وان كنتم تريدون تجديدها فانما مثلكم ومثلها كمثل------- سفر سلكوا طريقا فكانهم قد قطعوه او افضوا الي علم فكانهم قد بلغوه وكم عسي ان يجري المجري حتي ينتهي الي الغاية وكم عسي ان يبقي من له يوم من الدنيا وطالب حثيث يطلبه حتي يفارقها فلا تجزعوا لبءسها وضراءها فانه الي انقطاع ولا تفرحوا ب--------نع-يمها فانه الي زوال عجبت لطالب الدنيا والموت يطلبه وغافل -ليس بمغفول عنه 561 حدثني محمد بن	110	6695931388530912643	434	801.0	353	477	90.9853286743164	74	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1875	false	-2838304422365348867	75	300	423	1641	1641	300	ثم قال ابو الدرداء من قبل نفسه لو تعلمون ما اعلم لخرجتم الي الصعدات تجارون وتبكون علي انفسكم ولتركتم اموالكم لا حارس لها ولا راجع اليها الا ما لا-بد لكم منه ولكن يغيب عن قلوبكم ذكر الاخرة وحضرها الامل فصارت الدنيا املك باعمالكم وصرتم كالذين لا يعلمون فبعضكم شر من البهاءم التي لا تدع هواها مخافة مما في عاقبته ما لكم لا تحابون ولا تناصحون وانتم اخوان علي دين الله ما فرق بين اهواءكم الا خبث سراءركم ولو اجتمعتم علي البر لتحاببتم ما لكم تناصحون في امر الدنيا ولا تناصحون في امر الاخرة ولا يملك احدكم النصيحة لمن يحبه ويعينه علي امر اخرته ما هذا الا من قلة الايمان في قلوبكم لو كنتم توقنون بخير الاخرة وشرها كما توقنون بالدنيا لاثرتم طلب الاخرة لانها املك لاموركم فان قلتم حب العاجلة غالب فانا نراكم تدعون العاجلة من الدنيا للاجل منها تكدون انفسكم بالمشقة والاحتراف في طلب امر لعلكم لا تدركونه فبءس القوم انتم ما حققتم ايمانكم بما يعرف به الايمان البالغ فيكم فان كنتم في شك مما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم فاءتونا -لنبين لكم ولنريكم من النور ما تطمءن اليه قلوبكم والله ما انتم بالمنقوصة عقولكم فنعذركم انكم تستبينون صواب الراي في دنياكم وتاخذون بالحزم في اموركم ما لكم تفرحون باليسير من الدنيا تصيبونه وتحزنون علي اليسير منها يفوتكم حتي يتبين ذلك في وجوهكم ويظهر علي السنتكم وتسمونها المصاءب وتقيمون فيها الماتم وعامتكم-	1875	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms113	true	-554748706872678976	25	248	138	1337	1609	300	ثم قال ابو الدرداء من قبل نفسه لو تعلمون ما اعلم لخرجتم الي الصعدات --------تبكون علي انفسكم ولتركتم اموالكم لا حارس لها ولا راجع اليها الا ما لا بد لكم منه ولكن يغيب عن قلوبكم ذكر الاخرة وحضرها الامل فصارت الدنيا املك باعمالكم وصرتم كالذين لا يعلمون فبعضكم شر من البهاءم التي لا تدع هواها مخافة مما في عاقبته ما لكم لا تحابون ولا تناصحون وانتم اخوان علي دين----- ما فرق بين اهواءكم الا خبث سراءركم ولو اجتمعتم علي البر لتحاببتم ما لكم تناصحون في امر الدنيا ولا تناصحون في امر الاخرة -لا يملك احدكم النصيحة لمن يحبه ويعينه علي امر اخرته ما هذا الا من قلة الايمان في قلوبكم لو كنتم توقنون بخير الاخرة وشرها كما توقنون بالدنيا لاثرتم طلب الاخرة لانها املك لاموركم فان قلتم حب العاجلة غالب فانا نراكم تدعون العاجل- من الدنيا للاجل منها تكدون انفسكم بالمشقة والاحتراق في ----امر لعلكم لا تدركونه فبءس القوم انتم ما حققتم ايمانكم بما يعرف به الايمان البالغ فيكم فان كنتم في شك مما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم فا-تونا فلنبين لكم ولنريكم من النور ما تطمءن اليه قلوبكم والله ما انتم بالمنقوصة عقولكم فنعذركم انكم ل-تبينون صواب الراي في دنياكم وتاخذون بالحزم في ام-ركم ما لكم تفرحون باليسير من الدنيا تصيبونه وتحزنون علي اليسير منها يفوتكم حتي يتبين ذلك في وجوهكم ويظهر علي السنتكم وتسمونها المصاءب وتقيمون فيها الماتم وعامتكم	113	6695931388530912643	1194	2324.0	973	1221	97.7886962890625	213	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1876	false	743287968044128319	0	53	0	280	1552	300	قد تركوا كثيرا من دينهم ثم- لا يتبين ذلك في وجوهكم ولا يتغير حالكم اني لاري الله قد تبرا منكم يلقي بعضكم بعضا بالسرور وكلكم يكره ان يستقبل صاحبه بما يكره مخافة ان يستقبله صاحبه بمثله فاصطحبتم علي الغل ونبتت مراعيكم علي الدمن وتصافيتم علي رفض الاجل ولوددت ان الله تعالي اراحني منكم	1876	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms113	true	-554748706872678976	248	300	1337	1609	1609	300	قد تركوا كثيرا من دينهم بما لا يتبين ذلك في وجوهكم ولا يتغير حالكم اني لاري الله قد تبرا منكم يلقي بعضكم بعضا بالسرور وكلكم يكره ان يستقبل صاحبه بما يكره مخافة ان يستقبله صاحبه بمثله فاصبح-تم علي الغل ونبتت مراعيكم علي الدمن وتصافيتم علي رفض الاجل -لوددت ان الله------ اراحني منكم-	113	6695931388530912643	269	508.5	218	281	95.72953796386719	47	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1876	false	743287968044128319	53	80	280	419	1552	300	والحقني بمن احب رءيته ولو كان حيا لم يصابركم فان كان فيكم خير فقد اسمعتكم وان تطلبوا ما عند الله تجدوه يسيرا وبالله استعين علي نفسي وعليكم	1876	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms114	true	4898285766885358950	0	26	0	135	1492	300	والحقني بمن احب رءيته ولو كان حيا لم يصابركم فان كان فيكم خير---- اسمعتكم وان تطلبوا ما عند الله تجدوه يسيرا وبالله استعين علي نفسي وعليكم	114	6695931388530912643	135	263.5	109	139	97.12229919433594	25	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1332	false	-6629636465248288407	212	238	1047	1169	1479	300	اري الدنيا لمن هي في يديه هموما كلما كثرت لديه تهين المكرمين لها بصغر وتكرم كل من هانت عليه اذا استغنيت عن شء فدعه وخذ ما	1332	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms115	true	-96982799787640	274	300	1400	1521	1521	300	اري الدنيا لمن هي في يديه عذابا كلما كثرت لديه تهين المكرمين لها بصغر وتكرم كل من هانت عليه اذا استغنيت عن شء فدعه وخذ ما-	115	6695931388530912643	117	225.0	92	122	95.90164184570312	24	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1876	false	743287968044128319	81	128	424	678	1552	300	عيسي عليه السلام يا معشر الحواريين ارضوا بدنء الدنيا مع سلامة الدين كما رضي اهل الدنيا بدنء الدين مع سلامة الدن----------يا وفي معناه قيل------ اري رجالا بادني الدين قد قنعوا وما اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالدين عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين	1876	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms117	true	-2554817999501089535	162	212	809	1076	1520	300	عيسي ابن مري---م يا معشر الحواريين ارضوا بدنء الدنيا مع سلامة الدين كما رضي اهل الدنيا بدنء الدين مع سلامة الدنيا قال زكريا وفي ذلك يقول الشاعر اري رجالا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالدين عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين	117	6695931388530912643	234	431.0	189	270	86.66666412353516	41	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1883	false	-8926406445787798092	0	33	0	167	1539	300	الغالب وقيل لبشر مات فلان فقال جمع الدنيا وذهب الي الاخرة ضيع نفسه قيل له انه كان يفعل ويفعل وذكروا ابوابا من------ البر فقال وما ينفع هذا وهو يجمع الدنيا و---قا---------------ل بعضهم الدنيا	1883	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms120	true	-2024134108868261723	7	45	29	217	1492	300	الحارث وقيل له-- مات فلان -قال جمع الدنيا وذهب الي الاخرة ضيع نفسه قيل له انه كان يفعل ويفعل وذكروا ابوابا من ابواب البر فقال وما ينفع هذا وهو يجمع الدنيا 605 قال بعض الحكماء المرء في الدنيا	120	6695931388530912643	153	271.0	121	191	80.1047134399414	28	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1
JK000001-ara1.ms1883	false	-8926406445787798092	44	75	226	380	1539	300	الدنيا لمن هي قال لمن تركها فقيل الاخرة لمن هي قال لمن طلبها ---وقال حكيم------- الدنيا دار خراب واخرب منها قلب من يعمرها والجنة دار عمران واعمر منها قلب من يطلبها	1883	8989071251619580677	ShamAY0038174-ara1.ms122	true	-60458891469605136	170	203	857	1020	1487	300	الدنيا لمن هي قال لمن تركها -قيل الاخرة لمن هي قال لمن طلبها 622 قال بعض الحكماء الدنيا دار خراب واخرب منها قلب من يعمرها والجنة دار عمران واعمر منها قلب من يطلبها	122	6695931388530912643	148	273.5	117	164	90.24390411376953	29	JK000001-ara1	ShamAY0038174-ara1