id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000001-ara1.ms1593	false	-6935923110850169785	217	246	1168	1332	1646	300	ازداد ذلك البياض فاذا استكمل العبد الايمان ابيض القلب كله وان النفاق ليبدو في القلب نكتة سوداء ----------كلما ازداد النفاق----- ازداد ذلك السواد فاذا استكمل النفاق اسود القلب كله	1593	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms016	true	2952278849049643690	1	30	5	168	1467	300	ازداد ذلك البياض فاذا استكمل------ الايمان ابيض القلب كله وان النفاق -يبدو لمظ---------ة سوداء في القلب فكلما ازداد النفاق عظما ازداد ذلك السواد فاذا استكمل النفاق اسود القلب كله	16	-9158848134222295168	145	249.0	119	179	81.00558471679688	22	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms0623	false	7599692380442337144	43	98	215	481	1456	300	عيسي-------- عليه الصلاة والسلام كان يقول اللهم اني اصبحت لا استطيع دفع ما اكره ولا املك نفع ما ارجو واصبح الامر بيد غيري واصبحت مرتهنا بعملي فلا فقير افقر مني اللهم لا تشمت بي عدوي ولا تسء بي صديقي ولا تجعل مصيبتي في ديني ولا تجعل الدنيا اكبر همي ولا تسلط علي من لا يرحمني	623	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms031	true	5104759066619088250	87	138	414	655	1475	300	عيسي بن مريم عليه --------السلام كان يقول اللهم اني اصبحت لا استطيع دفع ما اكره ولا املك نفع ما ارجو واصبح الامر بيد غيري واصبحت مرتهنا بعملي فلا فقير افقر مني اللهم لا تشمت بي عدوي ولا تسء بي صديقي ولا تجعل مصيبتي في ديني ول-------------------------ا تسلط علي من لا يرحمني	31	-9158848134222295168	233	446.0	184	274	85.0364990234375	47	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms3045	false	-3513597548175739203	172	222	820	1069	1443	300	منصور بن المعتمر اذا رايته قلت رجل اصيب بمصيبة منكسر الطرف منخفض الصوت رطب العينين ان حركته جاءت عيناه باربع ولقد قالت له امه ما هذا الذي تصنع بنفسك تبكي الليل عامته لا-------- تسكت لعلك يا بني اصبت نفسا لعلك قتلت قتيلا فيقول يا امه انا اعلم بما صنعت بنفسي	3045	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms062	true	-7979079276508100867	33	73	143	332	1393	300	منصور بن المعتمر اذا رايته قلت رجل اصيب بمصيبة-------------------------------------------------------------- ولقد قالت له امه ما هذا الذي تصنع بنفسك تبكي الليل عامته لا تكاد ان تسكت لعلك يا بني اصبت نفسا ا----قتلت قتيلا فقا-ل يا امه انا اعلم بما صنعت -نفسي	62	-9158848134222295168	178	324.5	140	257	69.26070404052734	34	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms3034	false	1722092887690239767	220	269	1196	1433	1594	300	توبه ابن الصمة وكان بالرقة وكان محاسبا لنفسه فحسب يوما فاذا هو ابن ستين سنة فحسب ايامها فاذا هي احد وعشرون الف يوم وخمسماءة يوم فصرخ وقال يا ويلتي القي المل-ك باحد وعشرين الف ذنب فكيف وفي كل يوم عشرة الاف ذنب ثم خر مغشيا عليه فاذا هو ميت	3034	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms075	true	4054152041905107256	100	147	500	726	1447	300	توبة -بن الصمة----- بالرقة وكان محاسبا لنفسه فحسب----- فاذا هو ابن ستين سنة فحسب ايامها فاذا هي احد وعشرون الف يوم وخمسم-ءة يوم فصرخ وقال يا ويلتي القي المليك باحد وعشرين الف ذنب فكيف وفي كل يوم عشرة الاف ذنب ثم خر مغشيا عليه فاذا هو ميت	75	-9158848134222295168	224	418.0	177	238	94.11764526367188	41	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms3232	false	2076886834898685088	84	137	427	706	1546	300	ابو يعقوب القاري الدقيقي رايت في منامي رجلا ادم طوالا والناس يتبعونه فقلت من هذا قالوا اويس القرني فاتي-----ته فقلت اوصني رحمك الله فكلح في وجهي فقلت مسترشدا فارشدني ارشدك الله فاقبل علي وقال اتبع رحمة ربك ع-ند محبته واحذر نقمته عند معصيته ولا تقطع رجاءك منه في خلال ذلك ثم ولي وتركني	3232	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms086	true	871946682949412111	200	244	966	1190	1458	300	ابي يعقوب الغازي قال---- رايت في منامي رجلا ادم طوالا والناس يتبعونه ق-لت من هذا قالوا اويس القرني قال فاتبعته فقلت اوصني رحمك الله --------------------------------------------------------قال ابتغ رحمة الله عند محبته واحذر نقمته عند معصيته ولا تقطع رجاءك عنه في خلال ذلك ثم ولي وتركني	86	-9158848134222295168	199	354.5	157	285	69.8245620727539	33	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms0535	false	795522012516035905	181	202	915	1038	1543	300	مسعود ينبغي لحامل القران ان يعرف بليله اذا الناس ينامون وبنهاره اذا الناس يفرطون وبحزنه اذا الناس يفرحون وببكاءه اذا الناس	535	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms126	true	-2928204889032531384	72	93	346	468	1500	300	مسعود ينبغي لحامل القران ان يعرف بليله اذ- الناس ناءمون وبنهاره اذا الناس يفرطون وبحزنه اذا الناس يفرحون وببكاءه اذا الناس	126	-9158848134222295168	119	230.0	98	123	96.74797058105469	19	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms0118	false	1519363967476858816	257	298	1315	1494	1506	300	السماك رحمه الله كم من مذكر بالله ناس لله وكم من مخوف بالله جرء علي الله وكم من مقرب الي الله بعيد من الله وكم من داع الي الله فار من الله وكم من تال كتاب الله منسلخ عن ايات الله	118	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms137	true	-2432672272407214401	78	110	396	536	1504	300	السماك يقول----- كم من مذكر بالله ناس لله وكم من مخوف بالله جرء علي الله وكم---------------------------------- من داع الي الله فار من الله وكم من تال كتاب الله منسلخ من ايات الله	137	-9158848134222295168	135	249.0	103	179	75.41899108886719	29	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1668	false	4654427123486329531	1	103	4	495	1525	300	جالسا في بعض مجالسه اذا اقبل اليه ابليس وعليه ب-رنس يتلون ف-يه الوانا فلما دنا منه -خلع البرنس فوضعه ثم اتا-------------------ه فقال السلام عليك يا موسي فقال له موسي من ------------------انت فقال انا ابليس فقال لا حياك الله ما جاء بك قال جءت لاسلم عليك لمنزلتك من الله ومكانتك من-ه قال فما الذي رايت عليك قال برنس اختطف به قلوب بني ادم قال فما ا-------------لذي اذا صنعه الانسان استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله ونسي ذنوبه واحذرك ثلاثا -----------------------------------لا تخل بامراة لا تحل لك فانه ما خلا --رجل بامراة لا تحل له الا كنت---- صاحبه دون اصحابي حتي افتنه بها	1668	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms190	true	2045413177950795337	192	299	929	1439	1442	300	جالس -في بعض مجالسه اذ جاء------ه ابليس وهو في برنس يتلون عليه الوانا فلما دنا منه فخلع البرنس------ ثم اقبل الي موسي فسلم عليه فقال ---------------------------------من انت قال ابليس قال انت فلا مرحبا بك و-------------------ما جاء بك قال جءت لاسلم عليك لمكان-ك من الله ومنزلتك عنده قال فما هذا البرنس ----قال به-- اختطف--- قلوب بني ادم قال فاخبرني ما الذنب الذي اذا اذنب ابن ادم استحوذت عليه قال اذا اعجبته نفسه واستكثر عمله ونسي ذن-به استحوذت عليه واوصيك بثلاثة اشياء قال وما هي قال لا تخل بامراة لا تحل لك فانه ما خلا الرجل بامراة لا تحل له الا كنت انا صاحبه دون اصحابي حتي افتنه بها	190	-9158848134222295168	346	515.0	269	586	59.044368743896484	58	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1668	false	4654427123486329531	106	149	510	708	1525	300	تعاهد الله عهدا الا وفيت---------------------------------------------------------------------------------- به ولا تخرجن صدقة الا امضيتها ف--انه ما اخرج رجل صدقة فلم يمضها الا كنت---- صاحبه دون اصحابي حتي احول بينه وبين الوفاء بها ثم ولي وهو يقول------------------ علم موسي ما يحذر به بني ادم ----وعن سعيد بن	1668	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms191	true	-1953338009507180123	0	63	0	295	1472	300	تعاهد الله عهدا الا وفيت به فانه ما عاهد احد الله عهدا الا1 كنت صاحبه دون اصحابي حتي احول بينه وبين الوفاء به ولا تهمن بصدقة الا امضيتها فوالله ما هم احد بصدقة -----------الا كنت انا صاحبه دون اصحابي حتي احول بينه وبين الوفاء بها ثم ولي وهو يقول يا ويله ثلاث مرات علم موسي ما يحذره ابن-- ادم 3246 عن هشام بن	191	-9158848134222295168	155	249.0	120	308	50.324676513671875	30	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1058	false	-593331614093865605	6	48	27	221	1457	300	ابن عمر رضي الله عنهما اهدي لرجل دمن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم راس شاة فقال--- اخي فلان-------- احوج مني اليه -------فبعث به اليه فبعثه ذلك الانسان الي اخر فلم يزل يبعث به واحد الي اخر -----------------------حتي رجع- الي الاول	1058	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms192	true	3941423507769712436	109	150	513	704	1465	300	ابن عمر قال----------- اهدي لرجل -من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم راس شاة فقال ان اخي فلانا وعياله احوج الي هذا منا قال فبعث--- اليه-------------------------- فلم يزل يبعث به واحد الي اخر حتي تداولها سبعة ابيات حتي رجعت الي الاول	192	-9158848134222295168	134	188.5	102	236	56.779659271240234	24	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1974	false	-8693232219564311091	18	100	84	449	1486	300	حذيفة العدوي ا----نطلقت يوم اليرموك اطلب ابن عم لي ومعي شء- من ماء وانا اقول--- ان كان به رمق سقيته و-----------مسحت به وجهه فاذا انا به----- فقلت اسقيك فاشار الي ان نعم فاذا رجل يقول اه فاشار ابن عمي الي ان انطلق به اليه فجءته فاذا هو هشام بن ا----------------لعاص فقلت اسقيك فسمع به اخر فقال اه فاشار هش---ام انطلق به اليه فجءته فاذا هو قد مات فرجعت الي هشام فاذا هو قد مات فرجعت ا-ن ابن عمي فاذا هو قد مات	1974	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms193	true	3088802011084012987	13	100	54	444	1424	300	حذيفة العدوي قال انطلقت يوم اليرموك اطلب ابن عم--ي ومعي شنة من ماء او اناء فقلت ان كان به رمق سقيته من الماء او مسحت به وجهه فاذا انا به ينشع فقلت اسقيك فاشار اي---- نعم فاذا رجل يقول اه فاشار ابن ----عمي ان انطلق به اليه فاذا------ هو هشام بن العاص اخو عمرو فاتيته فقلت اسقيك فسمع--- اخر فقال اه فاشار هشام ان انطلق به اليه فجءته فاذا هو قد مات فرجعت الي هشام فاذا هو قد مات فرجعت الي ابن عمي فاذا هو قد مات	193	-9158848134222295168	324	577.5	248	409	79.21760559082031	65	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1722	false	5251586037136385148	226	265	1153	1318	1500	300	عمر---------- رضي الله عنه من كثر ضحكه قلت هيبته ومن مزج------ استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	1722	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms254	true	8217491976849667458	198	240	931	1112	1394	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه من كثر ضحكه قلت هيبته ومن كثر مزاحه استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	254	-9158848134222295168	162	306.0	123	181	89.50276184082031	38	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1696	false	5038918734821317979	152	235	760	1161	1487	300	قال---- عطاء بن ابي رباح ان من كان قبلكم كانوا يكرهون فضول الكلام وكانوا يعدون فضول الكلام ما عدا كتاب الله تعالي وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم او امرا بمعروف او نهيا عن منكر او ان تنطق بحاجتك في معيشتك التي لا بد لك منها اتنكرون --ان عليكم -حافظين كراما كاتبين عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد اما يستحي احدكم اذا نشرت صحيفته التي املاها صدر نهاره كان اكثر ما فيها ليس من امر	1696	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms263	true	7260309408505430874	163	231	808	1127	1453	300	قال لنا عطاء بن ابي رباح ان م----ن قبلكم كان--------------------------وا يعدون فضول الكلام ما عدا كتاب الله ----------------------------------------او امر- بمعروف او نهي- عن منكر او ان تنطق------- في معيشتك التي لا بد لك منها اتذكرون1 وان عليكم لحافظين كراما كاتبين عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد اما يستحي احدكم لو- نشرت صحيفته التي املي-- صدر نهاره وليس2------ فيها شء- من امر	263	-9158848134222295168	300	508.5	234	408	73.52941131591797	54	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1275	false	6184316120005365798	224	271	1105	1364	1498	300	الفضيل بن عياض رحمه الله الغناء رقية الزنا وقال بعضهم الغناء راءد من رواد الفجور وقال يزيد بن الوليد-------------------- اياكم والغناء فانه ينقص الحياء ويزيد--- الشهوة ويهدم المروءة وانه لينوب عن الخمر ويفعل ما يفعله السكر فان كنتم لا بد فاعلين فجنبوه النساء فان الغناء داعية الزنا	1275	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms265	true	-3355417563766575328	220	269	1082	1342	1490	300	الفضيل بن عياض الغن----------اء رقية الزني 4280 عن ابي عثمان الليثي قال ----------قال يزيد بن الوليد الناقص5 يا بني امية اياكم والغناء فانه ينقص الحياء ويزيد في الشهوة ويهدم المروءة وانه لينوب عن الخمر ويفعل ما يفعل- السكر فان كنتم لا بد فاعلين فجنبوه النساء ا-ن الغناء داعية الزني	265	-9158848134222295168	204	355.0	164	282	72.34042358398438	32	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1797	false	7736396466804385885	136	177	694	894	1507	300	مجاهد ----قال ابليس ما اعجزني---- بنو ادم فلن يعجزوني في ثلاث اذا سكر احدهم اخذنا بخزامته فقدناه حيث شءنا وعمل لنا بما احببنا واذا غضب قال بما لا يعلم وعمل بما يندم ونبخله -بما في يديه ونمنيه بما لا يقدر عليه	1797	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms279	true	4843808364940412927	138	181	679	888	1458	300	مجاهد قال قال ابليس ما اعجزني فيه بنو ادم فلن يعجزوني في ثلاث اذا سكر احدهم اخذنا بخزامته فقدناه حيث شءنا وعمل لنا بما احببنا واذا غضب قال بما لا يعلم وعمل بما يندم ونبخله3 بما في يديه ونمنيه4 ما لا يقدر عليه	279	-9158848134222295168	197	379.5	158	209	94.25836944580078	39	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1754	false	4395483463590316992	210	273	1088	1388	1530	300	ابن عباس--------------------- اذا اردت ان تذكر عيوب صاحبك فاذكر عيوبك و----------------------------قال ابو هريرة يبصر احدكم القذي في عين اخيه ولا يبصر الجذع في عين نفسه وكان الحسن يقول ابن ادم انك---------------------------------------------------------------------------- لن تصيب حقيقة الايمان --------حتي لا تغيب الناس بعيب هو فيك وحتي تبدا ب-صلاح ذلك الغيب فتصلحه من فاذا فعلت ----------------------------------------ذلك كان شغلك في خاصة نفسك واحب العباد الي الله من كان	1754	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms317	true	-3240283048435842322	148	229	740	1121	1442	300	ابن عباس قال ذكروا رجلا فقال2 اذا اردت ان تذكر عيوب صاحبك فاذكر عيوبك 5311 عن ابي عبيدة الباجي قال قال----------------------------------------------------------------------- الحسن----- ابن ادم كيف تكون مءمنا ولا يامنك جارك ابن ادم كيف تكون مسلما ولا يسلم الناس منك ابن ادم لن تصيب حقيقة الايمان في قلبك حتي لا تعيب الناس بعيب هو فيك -حتي تبدا باصلاح ذلك العيب---------- فاذا فعلت ذلك لم تصلح عيبا الا وجدت اخر فاذا فعلت ذلك كان شغلك في خاصة بدنك وخير --عباد---- الله من كان	317	-9158848134222295168	195	281.5	151	474	41.13924026489258	34	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms2958	false	-1116469333403924154	41	83	215	402	1549	300	بلال بن سعد----------------- ان العبد ليقول قول مءمن فلا يدعه الله عز وجل وقوله حتي ينظر في عم-----------------------------له فاذا عمل لم يدعه الله حتي ينظر في ور-------------------------------------------عه فان تورع لم يدع-----ه حتي ينظر ماذا نوي ---فان صلحت نيته- فبالحري ان يصلح ما	2958	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms323	true	5384953362016292106	114	174	598	874	1504	300	بلال بن سعد يقول عباد الرحمن ان العبد ليقول قول مءمن فلا يدعه الله------- وقوله حتي ينظر في عمله فان2 كان قوله قول مءمن وعمله عمل مءمن لم يدعه الله حتي ينظر في ورعه فان كان قوله قول مءمن وعمله عمل مءمن وورعه ورع مءمن لم يدعه الله حتي ينظر م--ا نوي به فان صلحت النية فبالحري ان يصلح ما	323	-9158848134222295168	160	260.0	121	285	56.140350341796875	30	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms3147	false	775527080749368191	195	261	965	1265	1449	300	ثابت البناني---- كان شاب به حدة وكان له ام تعظه كثيرا وتقول له يا بني ان لك يوما فاذكر ي----------------------ومك فلما نزل به امر الله تعالي اكبت عليه امه وجعلت تقول له يا بني قد كنت احذرك مصرعك هذا واقول--- ان لك يوما فق----------ال يا ام-ه ان لي ربا كثير المعروف واني لارجو ان لا يعدمني اليوم بعض معروفه قا-------------------ل ثابت فرحمه الله بحسن ظنه بربه	3147	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms340	true	5264475473420847437	192	267	954	1294	1440	300	ثابت البناني قال كان شاب به رهق فكانت امه- تعظه------ فتقول يا ---بني ان لك يوما فاذكر يومك ان لك يوما فاذكر يومك فلما نزل به امر الله------ اكبت عليه امه فجعلت تقول يا ---بني قد كنت احذرك مصرعك هذا واقول لك ان لك يوما فاذكر يومك قال يا اماه ان لي ربا كثير المعروف واني لارجو ان لا يعدمني اليوم بعض معروف ربي ان يغفر لي قال يقول ثابت فرحمه الله بحسن ظنه بربه	340	-9158848134222295168	261	447.0	202	359	72.70195007324219	46	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1680	false	2037624648439455905	110	256	567	1304	1525	300	بكر بن عبد الله المزني ان قصابا اولع بجارية لبعض جيرانه فارسلها اهلها ف-ي حاجة لهم الي قرية اخري فتبعها وراودها عن نفسها فقالت له لا تفعل لانا اشد حبا لك منك لي ولكني اخاف الله قال فانت تخافينه وانا لا اخافه فرجع تاءبا فاصابه العطش حتي كان يهلك------ فاذا--- برسول لبعض انبياء بني اسراءيل فساله فقال ما لك قال العطش قال تعال حتي ندعو الله بان تظلنا سحابة حتي ندخل القرية قال ما-لي من عمل صالح فادعو فادع انت قال انا ادعو وامن انت علي دعاءي فدعا الرسول وامن هو فاظلتهما سحابة حتي انتهيا الي القرية فاخذ القصاب الي مكانه فمالت السحابة معه ف-------------------قال له الرسول صلي الله عليه وسلم زعمت ان ليس لك عمل صالح وانا الذي دعوت وانت الذي امنت فاظلتنا سح--ابة ثم تبعتك لتخبرني ب--امرك فاخبره فقال الرسول ان التاءب عند الله تعالي بمكان ليس احد من الناس بمكانه ----وعن احمد بن	1680	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms344	true	7047070023711174605	88	227	439	1141	1523	300	بكر بن عبد الله المزني ان قصابا1 ولع بجارية لبعض جيرانه فارسلها اهلها الي حاجة لهم ف-ي قرية اخري فتبعها فراودها عن نفسها فقالت--- لا تفعل لانا اشد حبا لك منك لي ولكني اخاف الله قال فانت تخافينه وانا لا اخافه فرجع تاءبا فاصابه العطش حتي كاد ينقطع عنقه فاذا هو برسول لبعض انبياء بني اسراءيل فساله -قال ما لك قال العطش قال تعال حتي ندعو حتي----- تظلنا سحابة حتي ندخل القرية قال ما لي من عمل -----فادعو قال فا--------نا ادعو فامن انت قال------ فدعا الرسول وامن هو فاظلتهم- سحابة حتي انتهوا الي القرية فاخذ القصاب الي مكانه ومالت السحابة فمالت عليه ورجع الرسول فقال له-------------------------- زعمت ان ليس لك عمل وان-----ا الذي دعوت وانت----- امنت فاظلتنا السحابة ثم تبعتك لتخبرني ما امرك فاخبره فقال الرسول--- التاءب الي الله تعالي بمكان ليس احد من الناس بمكانه 5431 عن ابن ----	344	-9158848134222295168	625	1101.0	498	775	80.6451644897461	106	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms3136	false	-8090258353625490435	145	194	748	985	1516	300	عاصم الاحول قال لي -----------فضيل الرقاشي وانا ساءلة يا هذا لا يشغلنك كثرة الناس عن نفسك فان الامر يخلص اليك دونهم ولا تقل اذهب ههنا وههنا فينقطع عنك النهار في لا شء فان الامر محفوظ عليك و-----------------------لم تر شيءا قط احسن طلبا ولا اسرع ادراكا من حسنة حديثة لذنب	3136	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms348	true	-4917280413345985159	65	110	304	526	1462	300	عاصم الاحول قال كنت امشي مع الفضيل الرقاشي فقال------------- لا يلهينك----- الناس عن نفسك لان الامر يخلص اليك دونهم ولا تقل اقطع---------------------- النهار بكذا وكذا فانه يحصي----- عليك بما عملت فيه واحسن فانك لم تر شيءا اشد---- طلبا ولا اسرع ادراكا من حسنة حديثة لذنب	348	-9158848134222295168	151	211.5	117	271	55.71955871582031	27	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1392	false	8590776506207794147	15	300	66	1509	1509	300	الاوزاعي عبد الرحمن بن عمرو قال بعث الي ابو جعفر المنصور امير المءمنين وانا بالساحل فاتيته فلما وصلت اليه وسلمت عليه بالخلافة -رد علي واستجلسني ثم قال لي ما الذي ابطا بك عنا يا اوزاعي قال قلت وما الذي تريد يا امير المءمنين قال اريد الاخذ عنكم والاقتباس منكم قال فقلت فانظر يا امير المءمنين ان لا تجهل شيءا مما اقول لك قال وكيف اجهله وانا اسالك عنه وفيه وجهت اليك واقدمتك له قال قلت اخاف ان تسمعه ثم لا تعمل به ق-----------------------------------------------------------------ال فصاح بي- الربيع واهوي بيده الي السيف فانتهره المنصور وقال هذا مجلس مثوبة لا مجلس عقوبة حديث الاوزاعي مع المنصور وموعظته له وذكر فيها عشرة احاديث مرفوعة والقصة بجملتها رواها ابن ابي الدنيا في كتاب مواعظ الخلفاء ورويناها في مشيخة يوسف بن كامل الخفاف ومشيخة ابن طبرزد وفي اسنادها احمد بن عبيد بن ناصح قال ابن عدي يحدث بمناكير وهو عندي من اهل الصدق وقد رايت سرد الاحاديث المذكورة في الموعظة لنذكر هل لبعضها طريق غير هذا الطريق وليعرف صحابي كل حديث او كونه مرسلا فاولها فطابت نفسي وانبسطت في الكلام فقل------------------------------------------------------------------------------------------ت يا امير المءمنين حدثني مكحول عن عطية بن بشر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر والا كانت حجة من الله عليه ليزداد بها اثما ويزداد الله بها سخطا عليه حديث عطية بن بشر ايما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فانها نعمة من الله الحديث اخرجه ابن ابي الدنيا في مواعظ الخلفاء يا امير المءمنين حدثني مكحول عن عطية بن ياسر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما وال مات غاشا لرعيته حرم الله عليه الجنة حديث عطية بن ياسر ايما وال بات غاشا لرعيته حرم الله عليه-	1392	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms364	true	-1166236923037681401	91	226	444	1120	1498	300	الاوزاعي عبد الرحمن بن عمرو قال بعث الي المن---------صور امير المءمنين وانا بالساحل------- فلما وصلت اليه -سلمت عليه بالخلافة فرد علي وا--جلسني ثم قال--- ما الذي -بطا بك عنا يا اوزاعي ----قلت وما الذي تريد يا امير المءمنين قال اريد الاخذ عنك -والاقتباس منك- قال----- فانظر يا امير المءمنين ان لا تجهل شيءا مما اقول لك قال وكيف اجهله وانا اسالك عنه وقد- وجهت اليك واقدمتك له ----قلت----- ان تسمعه و--لا تعمل به يا امير المءمنين من كره الحق فقد كره الله ان الله هو الحق المبين قال فصاح ابن الربيع واهوي بيده الي السيف فانتهره المنصور وقال هذا مجلس مثوبة لا مجلس عقوبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فطابت نفسي وانبسطت في الكلام فقلت2 يا امير المءمنين حدثني مكحول عن عطية بن بسر3 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وال بات غاشا لرعيته حرم الله عليه	364	-9158848134222295168	508	599.5	408	1601	31.73016929626465	84	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1393	false	2023171926886020645	183	263	923	1337	1524	300	نفسك عن عامة الناس الذين اصبحت تملكهم احمرهم واسودهم مسلمهم وكافرهم وكل له عليك نصيب من العدل فكيف بك اذا انبعث منهم فءام وراء فءام وليس منهم احد الا وهو يشك--------و بلية ادخلتها عليه او ظلامة سقتها اليه يا امير المءمنين حدثني مكحول عن عروة بن رويم قال كانت بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم جريد-----ة يستاك بها ويروع بها المنافقين فاتاه جبراءيل عليه السلام فقال له يا محمد ما هذه الجريدة التي كسرت بها قلوب امتك وملات ----قلوبهم	1393	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms365	true	-5023304075827341642	0	81	0	413	1496	300	نفسك عن عامة الناس الذين اصبحت تملكهم احمرهم واسودهم مسلمهم وكافرهم وكل له عليك نصيب من العدل فكيف بك اذا اتبعك منهم فءام وراء فءام -ليس منهم احد الا وهو يشكو شكوي او بلية ادخلتها عليه او ظلامة سقتها اليه يا امير المءمنين حدثني مكحول عن عروة بن رويم قال كانت بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم جريدة رطبة يستاك بها ويروع بها المنافقين فاتاه جبريل-------------- فقال--- يا محمد ما هذه الجريدة التي كسرت بها قرون امتك وملات بها قلوبهم	365	-9158848134222295168	390	733.5	313	431	90.48723602294922	70	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1394	false	2841652644187689793	0	299	0	1486	1491	300	استارهم وسفك دماءهم وخرب ديارهم واجلاهم عن بلادهم وغيبهم الخوف منه يا امير المءمنين حدثني مكحول عن زياد عن حارثة عن حبيب بن مسلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الي القصاص من نفسه في خدش- خدشه- اعرابيا لم يتعمده فاتاه جبريل عليه السلام فقال يا محمد ان الله لم يبعثك جبارا ولا متكبرا فدعا- النبي صلي الله عليه وسلم الاعرابي فقال اقتص مني فقال الاعرابي قد احللتك بابي انت وامي وما كنت لافعل ذلك ابدا ولو اتيت علي نفسي فدعا----- له بخير حديث حبيب بن مسلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الي القصاص من نفسه في خدش خدشه اعرابيا لم يتعمده الحديث اخرجه ابن ابي الدنيا فية وروي ابو داود والنساءي من حديث عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتص من نفسه وللحاكم من رواية عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه طعن رسول الله صلي الله عليه وسلم في خاصرة اسيد بن حضير فقال اوجعتني قال اقتص الحديث قال صحيح الاسناد يا امير المءمنين ر-ض نفسك لنفسك وخذ لها الامان من ربك وارغب في جنة عرضها السموات والارض التي يقول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيد قوس احدكم من الجنة خير له من الدنيا وما فيها حديث لقيد قوس احدكم من الجنة خير من الدنيا وما فيها اخرجه ابن ابي الدنيا من رواية الاوزاعي معضلا لم يذكر اسناده ورواه البخاري من حديث انس بلفظ لقاب يا امير المءمنين ان الملك لو بقي لم----ن قبلك لم يصل اليك وكذ-ا لا يبقي لك كما لم يبق- لغيرك يا امير المءمنين اتدري ما جاء في تاويل هذه الاية عن جدك- ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها قال الصغيرة التبسم والكبيرة الضحك فكيف بما عملته الايدي وحصدته الالسن يا امير المءمنين بلغني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لو ماتت سخلة علي شاطء الفرات ضيعة	1394	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms365	true	-5023304075827341642	85	272	432	1367	1496	300	ابشارهم وسفك دماءهم وخرب ديارهم واجلاهم عن بلادهم وغيبهم الخوف منه يا امير المءمنين حدثني مكحول عن زياد بن حارثة عن حبيب بن -سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الي القصاص من نفسه في خدشة خدشها اعرابيا لم يتعمده فاتاه جبريل فقال ا--------------------ن الله لم يبعثك جبارا ولا متكبرا فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم--------- فقال اقتص مني فقال الاعرابي قد احللتك بابي انت وامي -ما كنت لافعل ذلك ابدا ولو اتيت علي نفسي فدعا الله له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بخير2 يا امير المءمنين روض نفسك لنفسك وخذ لها الامان من ربك وارغب في جنة عرضها السموات والارض التي يقول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاب قوس احدكم في الجنة -------------------------------------------------------خير من الدنيا وما فيها يا امير المءمن------------------------------------------------------------------------------------------------ين ان الملك لو بقي لمن كان قبلك لم يصل اليك وكذلك لا يبقي لك كما لا يبقي لغيرك يا امير المءمنين -تدري ما جاء في تاويل هذه الاية عن جدك3 ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها قال الصغيرة التبسم والكبيرة الضحك فكيف -ما عملته الايدي واحصته الالسن يا امير المءمنين بلغني ان عمر بن الخطاب -------------قال لو ماتت سخلة علي شاطء الفرات ضيعة	365	-9158848134222295168	883	1623.0	701	1502	58.78828048706055	157	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1395	false	343532455544997920	0	27	0	126	1460	300	ان اسال عنها فكيف بمن حرم عدلك وهو علي بساطك يا امير المءمنين اتدري ما جاء في تاويل هذه الاية عن جدك يا داود انا جعلناك خليفة	1395	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms365	true	-5023304075827341642	273	300	1372	1496	1496	300	ان اسال عنها فكيف بمن حرم عدلك وهو علي بساطك يا امير المءمنين -تدري ما جاء في تاويل هذه الاية عن جدك يا داود انا جعلناك خليفة-	365	-9158848134222295168	124	238.0	98	126	98.4126968383789	25	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1395	false	343532455544997920	27	237	126	1155	1460	300	في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله قال الله تعالي في الزبور يا داود اذا قعد الخصمان بين يديك فكان لك في احدهما هوي فلا تتمنين في نفسك ان يكون الحق له فيفلح -علي صاحبه فامحوك عن- نبوتي ثم لا تكون خل-فتي ولا كرامة يا داود انما جعلت رسلي الي عبادي رعاء كرعاء الابل لعلمهم بالرعاية ورفقهم بالسياسة ليجبروا الكسير- ويدلوا الهزيل علي الكلا والماء يا امير المءمنين انك قد بليت بامر لو عرض علي السموات والارض والجبال لابين ان يحملنه واشفقن منه يا امير المءمنين حدثني يزيد-------- بن جابر عن عبد الرحمن بن---- عمرة الانصاري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل رجلا من الانصار علي الصدقة فراه بعد ايام مقيما فقال له ما منعك من الخروج الي عملك اما علمت ان لك مثل اجر المجاهد في سبيل الله قال لا قال وكيف ذلك قال -انه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من وال يلي شيءا من امور الناس الا -اتي به يوم القيامة---- مغلولة يده الي عنقه لا يفكها الا عدله فيوقف علي جسر من النار -ينتفض به ذلك الجسر انتفاضة تزيل كل عضو منه عن موضعه ثم يعاد فيحاسب فان كان محسنا نجا باحسانه وان كان مسيءا انخرق به ذلك الجسر فيهوي به في النار سبعين	1395	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms366	true	-7887693047792391020	0	197	0	972	1470	300	في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي قال يا دا----------------------------------------ود اذا قعد الخصمان بين يديك فكان لك في احدهما هوي فلا تتمنين في نفسك ان يكون الحق له فيفلج1 علي صاحبه فامحوك من2 نبوتي ثم لا تكون خليفتي ولا كرامة يا داود انما جعلت رسلي الي عبادي رعاة ترعي- الابل لعلمهم بالرعاية ورفقهم بالسياسة ليجبروا الكسير3 ويدلوا الهزيل علي الكلا والماء يا امير المءمنين انك قد بليت بامر لو عرض علي السموات والارض والجبال لابين ان يحملنه واشفقن منه يا امير المءمنين حدثني يزيد بن يزيد بن جابر عن عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري ان عمر بن الخطاب------------- استعمل رجلا من الانصار علي الصدقة فراه بعد ايام مقيما فقال له ما منعك من الخروج الي عملك اما علمت ان لك مثل اجر المجاهد في سبيل الله قال لا قال وكيف ذلك قال لانه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من وال يلي شيءا من امور الناس الا ياتي به يوم القيامة يده مغلولة ا----لي عنق------------------ه فيوقف علي جسر من النار فينتفض--- ذلك الجسر انتفاضة يزيل كل عضو منه عن موضعه ثم يعاد فيحاسب فان كان محسنا نجاه احسانه وان كان مسيءا انحرف به ذلك الجسر ف-هوي به في النار سبعين	366	-9158848134222295168	928	1756.0	739	1052	88.21292877197266	174	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1396	false	-4451707406829341173	23	127	104	600	1451	300	ممن سمعت هذا قال من ابي ذر وسلمان فارسل اليهما عمر فسالهما فقالا نعم سمعناه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر واعمراه من يتولاها بما فيها فقال ابو ذر رضي الله عنه من سلت الله انفه والصق خده بالارض قال فاخذ--------- المنديل فوضعه علي وجهه ثم بكي وانتحب حتي ابكاني ثم قلت يا امير المءمنين قد سال جدك العباس----- النبي صلي الله عليه وسلم امارة---- مكة او الطاءف او اليمن فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا عباس يا عم النبي نفس تحييها خير من امارة لا تحصيها حديث يا عباس يا عم النبي نفس تنجيها خير من امارة لا	1396	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms366	true	-7887693047792391020	200	292	986	1428	1470	300	ممن سمعت هذا قال من ابي ذر وسلمان فارسل اليهما عمر فسالهما فقالا نعم سمعناه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر واعمراه من يتولاها بما فيها فقال ابو ذر من ارغم ا------------لله انفه والصق خده بالارض قال فاخذ ابو جعفر المنديل فوضعه علي وجهه ثم بكي وانتحب حتي ابكاني ثم قلت يا امير المءمنين قد سال جدك العباس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امارة علي مكة او الطاءف او اليمن فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا عباس يا عم النبي ن-----------------------------------------------------------فس تنجيها خير من امارة لا	366	-9158848134222295168	413	784.5	327	514	80.3501968383789	83	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1396	false	-4451707406829341173	159	298	774	1441	1451	300	لا يغني عنه من الله شيءا اذ اوحي الله اليه وانذر عشيرتك الاقربين فقال يا عباس ويا ص-------------فية عمي النبي ويا فاطمة بنت محمد اني لست اغني عنكم من الله شيءا ان لي عملي ولكم عملكم حديث يا عباس ويا صفية ويا فاطمة لا اغني عنكم من الله شيءا لي عملي ولكم عملكم اخرجه ابن ابي الدنيا هكذا معضلا دون اسناد ورواه البخاري من حديث ابي هريرة متصلا دون قوله لي عملي ولكم عملكم وقد قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا يقيم امر الناس -الا حصيف العقل اريب العقد -لا يطلع منه علي عورة ولا يخاف منه علي حر---ة ولا تاخذه في الله لومة لاءم وقال الامراء----------------- اربعة فامير قوي ظلف- نفسه وعماله فذلك كالمجاهد في سبيل الله يد الله باسطة عليه بالرحمة وامير فيه ضعف ظلف نفسه وارتع عماله لضعفه فهو علي شفا هلاك الا ان	1396	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms367	true	-6109699929104950217	0	100	0	484	1467	300	لا يغني عنه من الله شيءا اذ اوحي----- اليه وانذر عشيرتك الاقربين فقال يا عباس -يا عم النبي ويا صفية عمة النبي ويا فاطمة بنت محمد اني لست اغني عنكم من الله ش--------------------------------------------------------------------------------يءا لي عملي ولكم عم------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم وقد قال عمر بن الخطاب -------------لا يقضي بين الناس2 الا حصيف العقل اريب العقدة لا يطلع منه علي عورة ولا ي----حنق علي جراءة3 ولا ياخذه في الله لومة لاءم وقال علي رضي الله عنه السلطان اربعة فامير قوي ظلف4 نفسه وعماله فذلك كالمجاهد في سبيل الله يد الله باسطة عليه بالرحمة وامير-------- ظلف نفسه وارتع عماله لضعفه فهو علي شفا هلاك الا ان	367	-9158848134222295168	429	771.5	338	703	61.0241813659668	76	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1397	false	-3273228361530241366	0	219	0	1091	1508	300	وامير ظلف عماله وارتع نفسه فذلك الحطمة الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم شر الرعاة- الحطمة فهو الهالك وحده حديث شر الرعاة الحطمة رواه مسلم من حديث عاءذ بن عمرو المزني متصلا وهو عند ابن ابي الدنيا عن الاوزاعي معضلا كما ذكره المصنف وامير ارتع نفسه وعماله فهلكوا جميعا وقد بلغني يا امير المءمنين ان جبراءيل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----- اتيتك حين امر الله------- بمناف--خ النار فوضعت علي النار تسعر ل---يوم القيامة فقال له يا جبريل------------- صف لي النار فقال ان الله تعالي -----امر بها فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اصفرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء جمرها ولا يطفا لهب----------ها والذي بعثك بالحق لو ان ثوبا من ثياب اهل النار اظهر لاهل الارض لماتوا جميعا ولو ان ذنوبا- من شرابها صب في مياه---- الارض جميعا لقتل من ذاقه ولو ان ذراعا من السلسلة التي ذكرها الله------- وضع علي جبال الارض جميعا لذابت وما استقلت ولو ان رجلا ادخل النار ثم اخرج منها لمات اهل الارض من نتن ريحه وتشويه خلقه وعظمه فبكي النبي صلي الله عليه وسلم وبكي جبريل عليه السلام لبكاءه فقال اتبكي يا محمد وقد غفر----- لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال افلا اكون عبدا شكورا ولم بكيت يا جبريل وانت الروح الامين	1397	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms367	true	-6109699929104950217	101	300	491	1467	1467	300	وامير ظلف عماله وارتع نفسه فذلك الحطمة الذي قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم شر الرعاة5 الحطمة فهو الهالك وحده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامير ارتع نفسه وعماله فهلكوا جميعا وقد بلغني يا امير المءمنين ان جبريل-------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال فقال اتيتك حين امر الله عز وجل بمنافيخ6 النار فوضعت علي النار تسعر الي يوم القيامة فقال النبي صلي الله عليه وسلم صف لي النار فقال ان الله تعالي ذكره امر بها فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اصفرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة --------------لا يطفا لهبها ولا جمرها والذي بعثك بالحق لو ان ثوبا من ثياب اهل النار -ظهر لاهل الارض لماتوا جميعا ولو ان ذنوبا1 من شرابها صب في مياه اهل الارض جميعا لقتل من ذاقه ولو ان ذراعا من السلسلة التي ذكرها الله عز وجل وضع علي جبال الارض------ لذابت وما اشتعلت ولو ان رجلا ادخل النار ثم اخرج منها لمات اهل الارض من نتن ريحه وتشويه خلقه وعظمه فبكي النبي صلي الله عليه وسلم وبكي جبريل------------ لبكاءه فقال بلي-- يا محمد وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر ق-ال افلا اكون عبدا شكورا ولم بكيت يا جبريل وانت الروح الامين-	367	-9158848134222295168	893	1634.5	709	1154	77.38301849365234	168	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1397	false	-3273228361530241366	219	262	1091	1300	1508	300	امين الله علي وحيه -قال---- اخاف ان ابتلي ب----ما ابتلي به هاروت وماروت فهو الذي منعني من اتكالي علي منزلتي عند ربي------- فاكون قد امنت مكره فلم يزالا يبكيان حتي نوديا من السماء--- يا جبريل ويا محمد ان الله قد------- امنكما ان تعصياه	1397	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms368	true	6354790435183172643	0	50	0	234	1515	300	امين الله علي وحيه فقال اني اخاف ان ابتلي بمثل ما ابتلي به هاروت وماروت فهو الذي منعني من اتكالي علي منزلتي عند ربي عز وجل فاكون قد امنت مكره فلم يزالا يبكيان حتي نودي -من السماء ان يا جبريل ويا محمد ان الله عز وجل قد امنكما ان تعصياه	368	-9158848134222295168	205	371.0	163	235	87.23403930664062	40	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1398	false	-5150278429449934425	7	170	37	843	1518	300	وقد بلغني يا امير المءمنين ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اللهم ان كنت تعلم اني ابالي اذا قعد الخصمان بين يدي علي من مال الحق من قريب او بعيد فلا تمهلني طرفة عين يا امير المءمنين ان اشد الشدة القيام لله بحقه --وان اكرم الكرم عند الله التقوي وانه من طلب العز بطاعة الله رفعه الله واعزه ومن طلبه بمعصية الله اذله الله ووضعه فهذه نصيحتي اليك والسلام عليك ثم نهضت فقال لي الي اين فقلت الي الولد والوطن باذن امير المءمنين ان شاء الله فقال قد اذنت لك وشكرت لك نصيحتك وقبلت--------ها والله------- الموفق للخير والمعين عليه وبه استعين وعليه اتوكل وهو حسبي ونعم الوكيل فلا تخل-ني من مطالعتك اياي بمثل هذا فانك المقبول القول غير المتهم في النصيحة- قلت افعل ان شاء الله قال محمد بن مصعب فامر له بمال يستعين به علي خروجه فلم يقبله وقال انا في غني عنه وما كنت لابيع نصيحتي بعرض من------ الدني-----ا وعرف المنصور مذهبه فلم يجد عليه في ذلك و-----عن ابن	1398	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms368	true	6354790435183172643	51	214	244	1052	1515	300	وقد بلغني يا امير المءمنين ان عمر بن الخطاب قا-------------ل اللهم ان كنت تعلم اني ابالي اذا قعد الخصمان بين يدي علي من حال الحق من قريب او بعيد فلا تمهلني طرفة عين يا امير المءمنين ان اشد الشدة القيام لله عز وجل وان اكرم الكرم عند الله التقوي وان- من طلب العز بطاعة الله رفع-----ه واعزه ومن طلبه بمعصية الله اذله الله ووضعه فهذه نصيحتي----- والسلام عليك ثم نهضت فقال ا---لي اين فقلت الي البلد والوطن باذن امير المءمنين ان شاء الله -قال قد اذنت لك وشكرت لك نصيحتك وقبلتها بقبولها والله عز وجل الموفق للخير والمعين عليه وبه استعين وعليه اتوكل وهو حسبي ونعم الوكيل فلا تخليني من مطالعتك اياي بمثله--ا فانك المقبول القول غير المتهم في --نصيحته قلت افعل ان شاء الله قال محمد بن مصعب فامر له بمال يستعين به علي خروجه فلم يقبله وقال انا في غني عنه وما كنت -ابيع نصيحتي بعرض من اعراض الدنيا كلها وعرف المنصور مذهبه فلم يجد عليه في رده 63034 عن ابي	368	-9158848134222295168	756	1399.0	601	841	89.89298248291016	139	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms3198	false	5771982021567457325	102	149	529	779	1548	300	عمر بن عبد العزيز حيث دخل عليه فقيه فتعجب من تغير صورته لكثرة الجهاد والعبادة فقال له ي--------ا فلان----- لو رايتني بعد ثلاث وقد ادخلت قبريي وقد خرجت الحدقتان فسالتا علي الخدين وتقلصت الشفتان عن الاسنان وخرج الصديد من الفم- وانفتح الفم ونتا البطن فعلا الصدر وخرج	3198	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms374	true	-3666567750807033269	137	182	663	897	1455	300	عمر بن عبد العزيز فقال سبحان الله كيف------- تغيرت بعدنا ف---------------------قال له عمر يا ابا فلان فكيف لو رايتني بعد ثلاث وقد ادخلت قبر-ي وقد خرجت الحدقتان فسالتا علي الخدين وتقلصت الشفتان عن الاسنان وخرج الصلب- من الدبر وانفتح الفم ونتا البطن فعلا الصدر فقال	374	-9158848134222295168	184	296.5	147	264	69.69696807861328	30	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1882	false	7817395526260792629	43	69	200	327	1455	300	مالك بن دينار---- اصطلحنا علي حب الدنيا فلا يامر بعضنا بعضا ولا ينهي بعضنا بعضا ولا يدعنا الله ------علي هذا فليت شعري اي عذاب الله ينزل	1882	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms384	true	1949943539740053367	90	117	425	557	1410	300	مالك بن دينار قال اصطلحنا علي حب الدنيا فلا يامر بعضنا بعضا ولا ينهي بعضنا بعضا ولا يذرنا الله تعالي علي هذا فليت شعري اي عذاب----- ينزل	384	-9158848134222295168	120	217.0	95	137	87.59123992919922	23	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms2132	false	4854982435122694914	160	199	832	1023	1530	300	ان العبد اذا تواضع لله رفع الله حكمته وقال انتعش رفعك الله------------------------------------- واذا تكبر وعدا طوره رهصه- الله ف-ي الارض وقال---- اخسا خساك الله فهو في نفسه كبير وفي اعين الناس حقير حتي انه لاحقر عندهم من الخنزير --وقال	2132	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms401	true	-381120195597733664	60	108	288	519	1431	300	ان العبد اذا تواضع لله رفع الله حكمته وقال انتعش نعشك الله فهو1 في نفسه حقير وفي عين الناس كبير واذا تكبر وعدا طوره وهصه2 الله الي الارض وقال اخس ا----خساك الله فهو في نفسه كبير وفي اعين الناس قليل حتي لهو اهون علي-هم من الخنزير ثم قال	401	-9158848134222295168	166	268.5	129	236	70.33898162841797	30	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms2133	false	7368023713834176054	20	56	92	261	1483	300	ابن المبارك راس---- التواضع ان تضع- نفسك عند من--- دونك في نعمة الدنيا حتي تعلمه انه ليس لك ب---------دنياك عليه فضل وان ترفع نفسك عمن--- هو فوقك في الدنيا- حتي تعلمه انه ليس له بدنياه---- عليك	2133	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms406	true	8204489124846273695	25	65	137	320	1469	300	ابن المبارك يقول من التواضع ان تضع1 نفسك عند من هو دونك في نعمة الدنيا حتي تعلمه انه ليس لك فضل عليه لدنياك--------- وان ترفع نفسك عند من هو فوقك في --دنياه حتي تعلمه انه ليس له لدنياه فضل عليك	406	-9158848134222295168	151	242.5	117	194	77.83505249023438	28	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1540	false	-4695881305874586878	62	83	309	404	1533	300	ان الشيطان يقول كيف يغلبني ابن ادم واذا رضي ج-ءت حتي اكون في قلبه واذا غضب طرت حتي اكون في راسه	1540	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms408	true	1982670689520835032	264	285	1258	1354	1421	300	ان الشيطان يقول كيف يغلبني ابن ادم واذا رضي خبءت حتي اكون في قلبه واذا غضب طرت حتي اكون في راسه	408	-9158848134222295168	94	182.0	73	96	97.91666412353516	20	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1052	false	-7667066559257956160	254	290	1245	1424	1472	300	باخوان الصدق تعش -في اكناف-هم فانهم زينة في الرخاء وعدة في------ البلاء وضع امر اخيك علي احسنه--------------------------- حتي يجيءك ما يغلبك منه---------------------------------------------- واعتزل عدوك واحذر صديقك الا الامين من القوم ولا امين الا من خشي الله	1052	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms412	true	7573030489371433969	208	257	954	1205	1427	300	باخوان الصدق فكثر في اكتسابهم فانهم زينة في الرخاء وعدة عند عظيم البلاء ولا تهاون بالحلف فيهينك الله ولا تسالن عما لم يكن حتي يكون ولا تضع حديثك الا عند من يشتهيه وعليك بالصدق وان قتلك الصدق واعتزل عدوك واحذر صديقك الا الامين ---------ولا امين الا من خشي الله	412	-9158848134222295168	128	169.5	99	260	49.230770111083984	21	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1071	false	5335908276910003005	146	170	762	876	1493	300	قال عمر---------- رضي الله عنه ثلاث يصفين لك--- ود اخيك ان تسلم عليه اذا لقيته اولا وتوسع له في المجلس وتدعوه باحب اسماءه اليه	1071	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms432	true	3337575093320855892	62	88	294	416	1403	300	قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثلاث يصفين لك من ود اخيك ان تسلم عليه اذا لقيته----- وتوسع له في المجلس وتدعوه باحب اسماءه اليه	432	-9158848134222295168	109	195.5	86	127	85.82677459716797	22	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1029	false	-192733200322044978	93	132	441	652	1512	300	عيسي-------- عليه السلام تحببوا الي الله------- ببغض اهل المعاصي وتقربوا الي الله بالتباعد منهم والتمسوا -رضا الله بسخطهم قالوا يا روح الله فمن نجالس قال جالسوا من تذكركم الله رءيته ومن يزيد في عملكم كلامه ومن يرعبكم في الاخرة	1029	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms456	true	8137817489667290321	130	171	638	856	1477	300	عيسي بن مريم عليه السلام تحببوا الي الله عز وجل ببغض اهل المعاصي وتقربوا الي----ه بالتباعد منهم والتمسوا مرضات---ه بسخطهم قالوا يا روح الله -من نجالس قال جالسوا من تذكركم الله رءيته ومن يز-د في عملكم منطقه ومن يرغبكم في الاخرة	456	-9158848134222295168	196	342.0	159	227	86.34361267089844	31	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms2405	false	-3397197384637705229	72	121	355	592	1514	300	يعزي بعض الخلفاء -----ان احق من عرف حق الله تعالي فيما اخذ منه من عظم حق الله تعالي عنده فيما ابقاه له واعلم ان الماضي قبلك هو الباقي لك والب---اقي بعدك هو الماجور فيك واعلم ان اجر الصابرين به فيما يصابون به اعظم من النعمة عليهم فيما يعافون منه	2405	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms499	true	1796919324212547054	178	222	880	1095	1480	300	يحيي بعض الخلفاء فقال ان احق من عرف حق الله في------ما اخذ منه من عظم حق الله------ عنده فيما ابق----ي واعلم ان الماضي قبلك الب---اقي لك وان الباقي بعدك ---الماجور فيك و-----ان اجر الصابرين في---ما يصابون به اعظم من النعمة عليهم فيما يعانون فيه	499	-9158848134222295168	192	336.5	150	245	78.36734771728516	31	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms3120	false	8246002396542498461	83	112	419	559	1491	300	عمر--------- اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ--------------------- من حياتك ل---موتك ومن صحتك لسقمك فانك يا عبد الله لا تدري ما اسمك غدا	3120	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms503	true	141658338424144909	99	133	491	649	1478	300	عمر يا مجاهد اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك قبل سقمك وخذ من حياتك قبل موت---------------ك فانك يا عبد الله لا تدري ما اسمك غدا	503	-9158848134222295168	124	220.0	98	173	71.67630004882812	25	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1879	false	-7661251765660220896	94	154	462	759	1508	300	ابو امامة الباهلي رضي الله عنه لما بعث محمد- صلي الله عليه وسلم اتت ابليس جنوده فقالوا قد بعث نبي واخرجت امة --قال يحبون الدنيا قالوا نعم قال لءن كانو------ا يحبون الدنيا ما ابالي ان لا يعبدوا الاوثان وانما اغدو عليهم واروح بثلاث- اخذ المال من غير حقه- وانفاقه في غير حقه وامساكه عن حقه والشر كان من هذا نبع	1879	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms506	true	6840750016429692185	63	120	301	591	1476	300	ابي امامة الباهلي قال--------- لما بعث محمدا صلي الله عليه وسلم اتت ابليس جنوده فقالوا قد بعث نبي واخرجت امته فقال يحبون الدنيا قالوا نعم قال لءن كانوا جميعا يحبونه-----ا ما ابالي ان لا يعبدوا الاوثان وان-ا اغدو عليهم واروح بثلاثة اخذ المال من غير حله1 وانفاقه في غير حقه وامساكه عن حقه والشر ك---له لها تبع	506	-9158848134222295168	266	467.0	211	308	86.36363983154297	43	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms3127	false	-8799593450424044744	249	291	1234	1472	1516	300	رضي الله تعالي عنه انه كان يقول في خطبته اين الوضاء- الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم اين الملوك الذين بنوا المداءن وحصنوها بالحيطان اين الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحرب قد تضعضع----------------- بهم الدهر فاصبحوا في ظلمات القبور الوحا الوحا ثم النجا	3127	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms508	true	7414905167280689612	0	43	0	246	1484	300	رضي الله------ ع----نه كان يقول في خطبته اين الوضاءة الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم اين الملوك الذين بنوا المداءن وحصنوها بالحيطان اين الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحرب قد تضعضع اركانهم حين اضني بهم الدهر واصبحوا في ظلمات القبور الوحا الوحا ثم النجا	508	-9158848134222295168	227	425.5	187	256	88.671875	36	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1893	false	-9162484277698032711	112	167	599	874	1576	300	السلامة شديد وقد----------- كتب علي رضي الله عنه الي سلمان الفارسي بمثالها فقال مث---ل الدنيا مثل الحية لين مسها ويقتل سمها فاعرض عما يعجبك منها لقلة ما يصحبك منها وضع عنك همومها بما ايقنت من فراقها وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحبه-----ا كلما- اطمان منها الي سرور اشخصه عنه مكروه	1893	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms511	true	-8761291944113465058	41	100	228	516	1439	300	السلام 7372 عن ابي شجاع قال كتب علي بن ابي طالب ا-لي سلمان الفارسي1 واما بعد فانما مثل الدنيا مثل الحية لين مسها -يقتل سمها فاعرض عما يعجبك منها لقلة ما يصحبك منها وضع عنك همومها لما ايقنت من فراقها وكن اسر ما تكون----- احذر ما تكون لها فان صاحب الدنيا كلما1 اطمان فيها الي سرور اشخصه عنه مكروه	511	-9158848134222295168	226	396.5	180	295	76.61016845703125	39	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms2719	false	-659519036603338072	211	259	1031	1237	1432	300	رجل علي ابي ذر فجعل يقلب بصره في بيته فقال يا ابا ذر ما اري في بيتك متاعا ولا غير ذلك من الاثاث فقال ان لنا بيتا نوجه اليه صالح متاعنا فقال انه لا بد لك من متاع ما دمت ه--هنا فقال ان صاحب المنزل لا يدعنا فيه	2719	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms514	true	8766416195161110377	182	223	902	1075	1461	300	رجل علي ابي ذر فجعل يقلب بصره في بيته فقال يا ابا ذر اين متاعكم قال--------------------------------- ان لنا بيتا نوجه اليه صالح متاعنا قا-ل انه لا بد لك من متاع ما دمت ها هنا -قال ان صاحب المنزل لا يدعنا فيه	514	-9158848134222295168	155	291.5	117	208	74.51923370361328	35	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms3123	false	-7745706786455559105	209	260	1036	1307	1511	300	سلمان الفارسي رضي الله عنه ثلاث اعجبتني حتي اضحكتني مءمل الدنيا والموت يطلبه وغافل وليس يغف--ل عنه وضاحك ملء فيه ولا يدري اساخط----- رب العالمين عليه ام راض وثلاث احزنتني حتي ابكتني فراق الاحبة محمد------------------- وحزبه- وهول المطلع والوقوف بين يدي الله و------لا ادري الي الجنة يءمر بي او الي النار	3123	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms514	true	8766416195161110377	230	281	1105	1371	1461	300	سلمان الفارسي------------- ثلاث اعجبتني حتي اضحكتني مءمل الدنيا والموت يطلبه وغافل وليس بمغفول عنه وضاحك ---------لا يدري اساخط عليه رب العالمين----- ام راض وثلاث احزنتني حتي ابكتني فراق------- محمد صلي الله عليه وسلم وحزبه1 وهول المطلع والوقوف بين يدي الله عز وجل لا ادري الي --جنة يءمر بي او الي --نار	514	-9158848134222295168	229	372.5	185	304	75.32894897460938	36	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1891	false	8306874396675121986	227	291	1193	1554	1600	300	الفضيل بن عياض ----قال ابن عباس يءتي بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية ومشوه خلقها فتشرف علي الخلاءق فيقال لهم اتعرفون هذه ف-يقولون نعوذ بالله من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تناحرتم عليها بها تقاطعتم الارحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم يقذف بها في جهنم فتنادي اي رب اين اتباعي واشياعي فيقول الله عز وجل الحقوا بها اتباعها واشياعها	1891	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms517	true	2019236836843102274	99	162	482	840	1518	300	الفضيل بن عياض قال قال ابن عباس يءتي بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية -مشوه خلقها فتشرف علي الخلاءق فيقال هل --تعرفون هذه4 فيقولون نعوذ بالله من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تناحرتم عليها بها تقاطعتم الارحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف---- في جهنم فتنادي اي رب اين اتباعي واشياعي فيقول الله تعالي- الحقوا بها اتباعها واشياعها	517	-9158848134222295168	342	650.5	282	366	93.44261932373047	55	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms3135	false	1028233009517072636	55	97	281	481	1560	300	ابو موسي الاشعري قبل موته اجتهادا شديدا فقيل له لو امسكت او رفقت بنفسك بعض الرفق فقال ان الخيل اذا ارسلت فقاربت راس مجراها اخرجت جميع ما عندها والذي بقي من اجلي اقل من ذلك قال فلم يزل علي ذلك حتي مات	3135	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms517	true	2019236836843102274	16	55	76	264	1518	300	---------الاشعري قبل موته اجتهادا شديدا فقيل له لو امسكت و--رفقت بنفسك بعض الرفق -قال ان الخيل اذا ارسلت فقاربت راس مجراها اخرجت جميع ما عندها والذي بقي من اجلي اقل من ذلك قال فلم يزل علي ذلك حتي مات	517	-9158848134222295168	187	353.5	148	200	93.5	36	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms3136	false	-8090258353625490435	35	96	181	488	1516	300	الحسن في مرضه الذي مات فيه فقال مرحبا بكم واهلا حياكم الله بالسلام واحلنا واياكم دار المقام هذه--------- علانية حسنة ان صبرتم وصدقتم واتقيتم ف-----------لا يك-ن حظكم من هذا الخبر رحمكم الله ان تسمعوه بهذه الاذن وتخرجو-----------------------ه من هذه الاذن فان من راي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد راه غاديا وراءح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة	3136	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms521	true	6407482057769170080	5	112	22	544	1455	300	الحسن في مرضه فتحام حتي جلس ثم قال------------- حياكم الله بالسلام واحلنا واياكم دار السلام هذه علامة او علانية حسنة ان صبرتم وصدقتم واتقيتم ربكم عز وجل لا يكون حظكم من هذا الخبر----------- ان تسمعوه بهذه الاذن ويخرج من هذه الاخري فانه والله----------------- من راي محمدا صلي الله عليه وسلم---- راه غاديا وراءحا والله ما وضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة الوحا الوحا ثم النجا النجا فقد ذهب باولكم وانتم تءذنون1 7395 عن عيسي بن سنان قال كان عمر بن عبد العزيز لا يبني بنيانا ويقول سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من الدنيا لم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة	521	-9158848134222295168	238	386.5	190	567	41.97530746459961	41	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms3135	false	1028233009517072636	0	54	0	274	1560	300	الحسن يقول في موعظته المبادرة---------- المبادرة فانما هي الانفاس لو--- حبست انقطعت عنكم اعمالكم التي تتقربون بها الي الله عز وجل رحم الله امرا نظر الي نفسه وبكي علي عدد ذنوبه ثم -قرا هذه الاية انما نعد لهم عدا--- يعني الانفاس اخر العدد خروج نفسك اخر العدد فراق اهلك اخر العدد دخولك في قبرك	3135	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms528	true	-3245826867145691400	110	166	535	816	1483	300	الحسن يقول في موعظته المبادرة عباد الله المبادرة فانما هي الانفاس لو قد حبست انقطعت عنكم اعمالكم التي -تقربون بها الي الله عز وجل رحم الله امرا نظر ل---نفسه وبكي علي---- ذنوبه ثم يقرا هذه الاية انما نعد لهم عدا ثم يبكي --ويقول اخر العدد خروج نفسك اخر العدد فراق اهلك اخر العدد دخولك في قبرك	528	-9158848134222295168	256	455.0	204	291	87.9725112915039	46	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1957	false	7367659631218233617	204	246	999	1205	1469	300	عبد الله بن عامر من خالد بن عقبة بن ابي معيط داره التي في السوق بتس----------عين الف درهم فلما كان الليل سمع بكاء اهل خالد فقال لاهله ما لهءلاء قالوا يبكون لدارهم فقال يا غلام اءتهم فاعلمهم ان -------المال والدار لهم جميعا	1957	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms533	true	3431268737235618141	38	82	185	399	1444	300	عبد الله بن عامر من خالد بن عقبه بن ابي معيط داره التي في السوق بثمانين او سبعين الف درهم فلما كان الليل سمع بكاء اهل خالد فقال لاهله ما لهءلاء2 قيل3 يبكون -دارهم -قال يا غلام فاتهم فاعلمهم ان الدار والمال------- لهم جميعا	533	-9158848134222295168	186	327.5	146	223	83.40807342529297	33	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms0046	false	-7763840437015081811	266	300	1337	1493	1493	300	اشفق علي دينه سلم من الردي ومن زهد في الدنيا قرت عيناه مما يراه من ثواب الله تعالي غدا افلا ازيدك قلت نعم -------------------------------------------------------------------------قال من كان فيه ثلاث خصال فقد استكمل الايمان من امر-	46	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms571	true	5623454162333016379	0	48	0	227	1510	300	اشفق علي دينه سلم من الردي ومن زهد في الدنيا قرت عيناه بما يري- من ثواب الله تعالي غدا وقال كن في الدنيا زاهدا وفي الاخرة راغبا واصدق الله تعالي في جميع امورك تنج غدا مع الناجين وقال من كان فيه ثلاث خصال فقد ا--كمل الايمان من امر	571	-9158848134222295168	135	229.5	104	230	58.69565200805664	26	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1883	false	-8926406445787798092	90	153	464	787	1539	300	له في الله و------------خوفه بالله فقال يا اخي ان الدنيا دحض مزلة ودار مذلة عمرانها الي الخراب صاءر وساكنها الي القبور زاءر شملها علي الفرقة موقوف وغناها الي الفقر مصروف الاكثار فيها اعسار والاعسار فيها يسار فافزع الي الله وارض برزق الله لا تتس-------لف من دار بقاءك الي دار فناءك فان عيشتك فء زاءل وجدار ماءل اكثر من عملك واقصر من املك وقال	1883	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms571	true	5623454162333016379	63	126	307	631	1510	300	له في الله تعالي يعظه ويخوفه----------- يا اخي ان الدنيا دحض مزلة ودار مذلة عمرانها الي الخراب صاءر وساكنها ل----لقبور زاءر شملها علي الفرقة موقوف وغناها الي الفقر مصروف الاكثار فيها اعسار والاعسار فيها يسار فافزع الي الله وارض بزرق الله تعالي ولا تستلف من دار بقاءك ف-ي دار فناءك فان عيش-ك فء زاءل وجدار ماءل اكثر من عملك و-قصر من املك وقال	571	-9158848134222295168	294	539.0	235	342	85.96491241455078	52	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1842	false	-6335738744252900075	236	275	1132	1314	1421	300	سيرين رحمه الله ما حسدت احدا علي شء من امر الدنيا لانه ان كان من اهل الجنة فكيف احسده علي------ الدنيا وهي حفيرة في الجنة وان كان من اهل النار فكيف احسده علي --امر الدنيا وهو يصير الي النار	1842	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms621	true	-3833577857349761385	139	177	717	888	1488	300	سيرين---------- ما حسدت احدا علي شء من---- الدنيا----- ان كان من اهل الجنة فكيف احسده علي شء من الدنيا وهو يصير الي الجنة وان كان من اهل النار فكيف احسده علي شء من الدنيا وهو صاءر الي النار	621	-9158848134222295168	152	257.0	118	190	80.0	27	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1392	false	8590776506207794147	187	238	962	1208	1509	300	في الكلام فقلت يا امير المءمنين حدثني مكحول عن عطية ------بن بشر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر والا كانت حجة----- من الله عليه ليزداد بها اثما ويزداد الله بها سخطا عليه	1392	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms639	true	-3691850396531405171	247	298	1306	1553	1562	300	في الحلية 6136 يا امير المءمنين حدثني مكحول عن عطية يعني ابن بسر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر والا كانت حجة عليه من الل-----ه ليزداد بها اثما ويزداد الله به-----ا عليه	639	-9158848134222295168	228	419.5	179	257	88.71595001220703	43	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1936	false	-1890236597131188862	244	273	1177	1317	1451	300	بعض بني امية الي ابي حازم يعزم عليه الا رفع اليه حواءج-----ه فكتب اليه قد ر------------------------------------------------------فعت حواءجي الي مولاي----------------------------- فما اعطاني منها قبلت وما امسك عني قنعت وقيل لبعض	1936	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms639	true	-3691850396531405171	72	119	385	613	1562	300	بعض بني امية الي ابي حازم يعزم عليه الا رفع اليه حواءجه اليه فكتب اليه اما بعد جاءني كتابك تعزم علي الا رفعت اليك حواءجي وهيهات رفعت حواءجي الي من لا يختزن الحواءح وهو ربي عز وجل فما اعطاني منها قبلت وما امسك عني قنعت وذكر صاحب	639	-9158848134222295168	125	206.5	97	228	54.824562072753906	23	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms2128	false	8315785361403596786	159	203	769	971	1458	300	ان عمر ابن عبد العزيز حج قبل ان يستخلف فنظر اليه طا-وس وهو يختال في مشيته فغمز جنبه باصبعه ثم قال ليست هذه مشية من في بطنه خراء فقال عمر كالمعتذر يا عم لقد ضرب كل عضو مني علي هذه المشية حتي تعلمتها وراي	2128	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms655	true	6553106118378049362	113	155	567	762	1467	300	ان عمر -بن عبد العزيز حج قبل ان يستخلف فنظر اليه طاووس وهو يختال في مشيته فغمز جنبه باصبعه و--قال ليست هذه مشية من في بطنه خر-ء فقال عمر كالمعتذر يا عم---- ضرب كل عضو مني علي هذه المشية حتي تعلمتها وقال	655	-9158848134222295168	191	352.0	149	203	94.08866882324219	36	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1052	false	-7667066559257956160	254	290	1245	1424	1472	300	باخوان الصدق تعش في اكنافهم فانهم زينة في الرخاء وعدة في البلاء وضع امر اخيك علي احسنه حتي يجيءك ما يغلبك من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واعتزل عدوك واحذر صديقك الا الامين من القوم ولا امين الا من خشي الله	1052	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms659	true	-663485853778671655	221	281	1095	1387	1487	300	باخوان الصدق فعش في اكنافهم فانهم زينة في الرخاء وعدة في البلاء وعليك بالصدق وان قتلك الصدق ولا تعرض لما لا يعنيك ولا تسال عما لم يكن فان فيما كان شغلا عما لم يكن ولا تطلبن حاجتك الي من لا يحب لك نجاحها ولا تصحبن الفاجر فتعلم فجوره واعتزل عدوك واحذر صديقك الا الامين ---------ولا امين الا من خشي الله	659	-9158848134222295168	128	207.5	101	301	42.52491760253906	22	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1694	false	1786922612954900575	166	197	799	956	1469	300	واعتزل عدوك واحذر صديقك من القوم الا الامين ولا امين الا من خشي الله تعالي ولا تصحب الفاجر فتتعلم من فجوره ولا تطلعه علي سرك واستشر في امرك الذين يخشون الله	1694	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms659	true	-663485853778671655	269	296	1327	1469	1487	300	واعتزل عدوك واحذر صديقك ---------الا الامين ولا امين الا من خشي الله وتخشع عند القول وذل عند الطاعة واعتصم عند المعصية------ واستشر في امرك الذين يخشون الله	659	-9158848134222295168	98	152.0	75	157	62.42038345336914	17	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1885	false	-571781341893438583	98	204	490	1071	1561	300	الحسن البصري ا-لي عمر بن عبد العزيز اما بعد فان الدنيا دار ظعن ليست بدار اقامة وانما انزل------ ادم عليه السلام من الجنة الي عقوبة فاحذرها يا امير المءمنين فان الزاد منها تركها والغني منها فقرها لها في كل حين قتيل تذل من اعزها وتفقر من جمعها هي كالسم ياكله من لا يعرفه وفيه حتفه فكن فيها كالمداوي -جراح-ه يحتمي قليلا مخافة ما يكره طويلا ويصبر علي شدة الدواء مخافة طول الداء ف-احذر هذه الدار الغدارة الختالة الخداعة التي قد تزينت بخدع-----------------------------ها وفتنت بغرورها حلت بامالها وسوفت بخطابها فاصبحت كالعروس المجلية العيون اليها ناظرة والقلوب عليها والهة والنفوس لها عاشقة وهي لازواجها كلهم قالية فلا الباقي	1885	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms697	true	-2898424161620524464	199	300	1043	1592	1592	300	الحسن انه كتب الي عمر بن عبد العزيز اما بعد فان الدنيا دار ظعن ليست بدار اقامة وانما انزل اليها ادم------------------------- عقوبة فاحذرها يا امير المءمنين فان الزاد منها تركها والغني فيها فقرها لها في كل حين قتيل تذل من اعزها وتفقر من جمعها هي كالسم ياكله من لا يعرفه وهو- حتفه فكن فيها كالمداوي لجراحته يحتمي قليلا مخافة ما يكره طويلا ويصبر علي شدة الاذي مخ-افة طول البلاء واحذر هذه الدار الغرار----------------ة التي قد -زينت بخدعها وتحلت بامالها وتشوقت لخطابها وفتنت بغرور--------------------------ها فاصبحت كالعروس المحلاة العيون اليها ناظرة والقلوب اليها والهة والنفوس لها عاشقة وهي لازواجها كلهم قاتلة فلا الباقي-	697	-9158848134222295168	482	894.5	391	620	77.74193572998047	77	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1885	false	-571781341893438583	204	300	1071	1561	1561	300	بالماضي معتبر ولا الاخر ب---الاول مزدجر ولا العارف بالله عز وجل حين اخبره عنها مدكر فعاشق لها قد ظفر منها بحاجته فاغتر وطغي ونسي المعاد فشغل فيها لبه حتي زلت ب-ه قدمه فعظمت ندامته وكثرت حسرته واجتمعت عليه سكرات الموت وتالمه وحسرات الفوت بغصته وراغب فيها -لم يدرك منها ما طلب ولم يروح نفسه من التعب فخرج بغير زاد وقدم علي غير مهاد فاحذرها يا امير المءمنين وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحب الدنيا كلما اطمان منها الي سرور اشخصته الي مكروه -السار في ---اهلها غار والنافع فيها غدار ضار وقد	1885	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms698	true	-2976501973287967049	0	94	0	482	1537	300	بالماضي معتبر ولا الاخر علي الاول مزدجر ولا العارف بالله------- حين اخبره عنها مدكر فعاشق لها قد ظفر منها بحاجته واغتر وطغي ونسي المعاد -شغل فيها لبه حتي زلت عنه قدمه وعظمت ندامته وكبرت حسرته واجتمعت عليه سكرات الموت ب-المه وحسرات الفوت بغصته فذهب بكمده فلم يدرك منها ما طلب ولم يروح نفسه من التعب -خرج بغير زاد وقدم علي غير مهاد فاحذرها يا امير المءمنين وكن اسر ما تكون----- احذر ما تكون لها فان صاحب الدنيا كلما اطمان منها الي سرور اشخص-ه الي مكروه فالسار فيها باهلها غار والنافع منها غدا- ضار قد	698	-9158848134222295168	451	816.0	361	499	90.3807601928711	74	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms1886	false	-1582622116940361656	0	300	0	1525	1525	300	وصل الرخاء منها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي فناء فسرو-ها مشوب بالاحزان لا يرجع منها ما ولي وادبر ولا يدري ما هو ات فينت-ظر امانيها كاذبة وامالها باطلة وصفوها كدر وعيشها نكد وابن ادم فيها علي خطر ان عقل ونظر فهو من النعماء علي خطر ومن البلاء علي الحذر فلو كان الخالق لم يخبر عنها خبرا ولم يضرب لها مثلا لكانت الدنيا قد ايقظت الناءم ونبهت الغافل فكيف وقد جاء من الله عز وجل عنها زاجرا وفيها واعظ فما لها عند الله جل ثناءه قدر وم--------ا نظر اليها منذ خلقها ولقد عرضت علي نبيك----- صلي الله عليه وسلم بمفاتيحها وخزاءنها -لا ينقصه ذلك عند الله جناح بعوضة فابي ان يقبلها حديث الحسن وكتب به الي عمر بن عبد العزيز عرضت اي الدنيا علي نبيك صلي الله عليه وسلم بمفاتيحها وخزاءنها الحديث اخرجه ابي الدنيا هكذا مرسلا ورواه احمد والطبراني متصلا من حديث ابي مويهبة في اثناء حديث فيه اني قد اعطيت خزاءن الدنيا والخلد ثم الجنة الحديث وسنده صحيح وللترمذي من حديث ابي امامة عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا الحديث اذ كره ان يخالف علي الله امره او يحب ما ابغضه خالقه او يرفع ما وضع مليكه فزواها عن الصالحين اختبارا وبسطها لاعداءه اغترارا فيظن المغرور بها المقتدر عليها انه اكرم بها ونسي ما صنع الله عز وجل بمحمد صلي الله عليه وسلم حين -شد الحجر علي بطنه حديث الحسن مرسلا في شده الحجر علي بطنه اخرجه ابن ابي الدنيا ايضا هكذا وللبخاري من حديث انس رفعنا عن بطوننا عن حجر حجر فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجرين وقال حديث غريب ولقد جاءت الرواية عن----ه عن ربه عز وجل انه قال لموسي عليه السلام اذا رايت الغني مقبلا فقل ذنب عجلت عقوبته واذا رايت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين وان شءت اقتديت بصاحب الروح والكلمة عيسي ابن مريم عليه السلام فانه كان يقول ادامي-	1886	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms698	true	-2976501973287967049	94	286	482	1451	1537	300	وصل الرجاء فيها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي فناء فسرورها مشوب بالحز--ن لا يرجع منها ما ولي فادبر ولا يدري ما هو ات فيستنظر امانيها كاذبة وامالها باطلة وصفوها كدر وعيشها نكد وابن ادم منها علي خطر ان عقل----- فهو من النعماء علي حظر ومن البلاء علي --حذر -لو -ان الخالق لم يخبر عنها خبرا ولم يضرب لها مثلا لكانت الدنيا قد ايقظت الناءم ونبهت الغافل فكيف وقد جاء من الله ع-------نها زاجر- وفيها واعظ ما--لها عند الل---------ه قدر ولا وزن ولا نظر اليها منذ خلقها ولقد عرضت علي نبيك محمد صلي الله عليه وسلم بمفاتيح--- خزاءنها ولا ينقصه ذلك عند الله جناح بعوضة فابي ان يقبلها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كره ان يخالف علي رب-ه امره او يحب ما ابغض- خالقه او يرفع ما وضع مليكه فزواها عن الصالحين اختبارا وبسطها لاعداءه اغترارا فيظن المغرور بها القا-در عليها انه اكرم بها ونسي ما صنع الله------- لمحمد صلي الله عليه وسلم حين وضع الحجر علي بطنه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد جاءت الرواية عن الله عز -------وجل انه قال لموسي عليه السلام اذا رايت الغني مقبلا فقل ذنب عجلت عقوبته واذا رايت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين وان شءت ثن--يت بصاحب الروح والكلمة عيسي -بن مريم -----------------كان يقول ادامي	698	-9158848134222295168	921	1618.5	735	1547	59.534584045410156	156	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000001-ara1.ms3136	false	-8090258353625490435	30	114	154	584	1516	300	ابو عبيدة الباجي---- دخلنا علي الحسن------ في مرضه الذي مات فيه فقال مرحبا بكم واهلا---- حياكم الله بالسلام واحلنا واياكم دار المقام هذه علانية حسنة ان صبرتم وصدقتم واتقيتم فلا يكن حظكم من هذا الخبر رحمكم الله ان تسمعوه بهذه الاذن وتخرجوه من هذه الاذن فان من راي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد راه غاديا وراءحا لم يضع لبنة علي لبنة ولا قصبة علي قصبة ولكن رفع له علم فشمر اليه الوحا الوحا ال---نجا النجا علام-- تعرجون ات-------------يتم ورب الكعبة كانكم والامر معا	3136	8989071251619580677	ShamAY0034809-ara1.ms700	true	2824385089503353975	229	283	1165	1448	1538	300	ابو عبيد- التادي قال دخلنا علي الحسن نعوده في مرض-------------ه فقال مرحبا بكم واهلا بكم حياكم الله بالسلام واحلنا واياكم دار السلام هذه علانية حسنةفذكره الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا قصبة علي قصبة ولكن رفع له علم فشمر اليه الوحا الوحا ثم النجا النجا علي ما تعرجون اتيتم بالاصل ابيتم ورب الكعبة كانكم والامر معا	700	-9158848134222295168	229	387.5	184	462	49.567100524902344	36	JK000001-ara1	ShamAY0034809-ara1