id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000001-ara1.ms1887	false	8514726050835361017	218	300	1181	1645	1645	300	انكم ميتون ومبعوثون من بعد الموت وموقوفون علي اعمالكم ومجزيون بها فلا تغرنكم الحياة الدنيا------------------------ فانها---- بالبلاء محفوفة وبالفناء معروفة وبالغدر موصوفة وكل ما فيها الي زوال وهي بين اهلها دول---------- وسجال لا تدوم احوالها ولا يسلم من شرها نزالها بينا اهلها منها في رخاء وسرور اذا هم منها في بلاء وغرور احوال مختلفة وتارات منصرفة العيش فيها مذموم والرخاء فيها لا يدوم وانما اهلها فيها اغراض مستهدفة ترميهم بسهامها وتقصيهم بحمامها وكل حتفه فيها مقدور وحظه في-----ها موفور واعلموا عباد الله-	1887	8989071251619580677	ShamAY0033599-ara1.ms058	true	588326108662695159	209	284	1121	1530	1601	300	انكم ميتون ومبعوثون من بعد الموت ومحاسبون علي اعمالكم ومجازون بها فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور فانها دار بالبلاء محفوفة وبالعناء و--------الغدر موصوفة وكل ما فيها---- زوال وهي---------- دول بين اهلها وسجال لا تدوم احوالها ولا يسلم من شرها نزالها بين- اهلها----- في رخاء وسرور اذا هم----- في بلاء وغرور و--------------------------العيش فيها مذموم والرخاء فيها لا يدوم------ اهلها فيها اغراض مستهدفة كل جيفة في--------------------------------ها مقدور وحظ من نواءبها موفور وانتم-- عباد الله	58	-775370193414359011	340	549.0	277	508	66.92913055419922	51	JK000001-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK000001-ara1.ms1888	false	7924442176311193363	19	123	86	722	1698	300	بطشا واعمر ديارا وابعد اثارا فاصبحت اصواتهم هامدة خامدة من بعد طول تقلبها واجسادهم بالية وديارهم علي عروشها خاوية واثارهم عافية و----استبدلوا بالقصور المشيدة والسرر والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة --في القبور اللاطءة الملحدة فمحلها مقترب وساكنها مغت-----------رب بين اهل عمارة موحشين واهل محلة متشاغل---ين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الجيران والاخوان علي ما بينهم من قرب المكان والجوار ودنو الدار وكيف يكون بينهم تواصل وقد طحنهم بكلكله البلا واك-لتهم الجنادل والثري واصبحوا بعد الحياة امواتا وبعد نضارة العيش رفاتا--- فجع بهم الاحباب و-سكنوا تحت التراب ظعنوا فليس لهم اياب هيهات هيهات---------------------------- كلا انها كلمة هو قاءلها ومن وراءهم برزخ الي يوم يبعثون	1888	8989071251619580677	ShamAY0033599-ara1.ms059	true	-8920512898765842101	0	91	0	540	1621	300	بطشا واعمر ديارا -------------اصبحت ---------------------------------------اجسادهم بالية ود-------------------------يارهم خالية فيما استبدلوا بالقصور المشيدة------- والنمار------------------------ق الموسدة بطون اللحود ومجاورة الدود في دار ---------ساكنها مغرب ومحلها مقرب بين قوم مست----وحشين متجاورون غير متزاورين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الجير---------ان علي ما بينهم من قرب --------الجوار ودنو الدار وكيف يكون بينهم تواصل وقد طحنهم------- البلي واظللتهم الجنادل والثري فاصبحوا بعد الحياة امواتا وبعد نضارة العيش رفاتا قد فجع بهم الاحباب واسكنوا---- التراب ظعنوا فليس لهم اياب وتمنوا الرجوع فيحل بينهم وبين ما يشتهون كلا انها كلمة هو قاءلها ومن وراءهم برزخ الي يوم يبعثون	59	-775370193414359011	422	683.5	346	689	61.24818420410156	53	JK000001-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK000001-ara1.ms1879	false	-7661251765660220896	27	59	122	290	1508	300	يا راقد الليل مسرورا باوله ان الحوادث قد يطرقن اسحارا افني القرون التي كانت منعمة كر الجديدين اقبالا وادب-------------------------------------------------------ارا كم قد ابادت صروف الدهر من ملك قد كان في الدهر نفاعا وضرارا	1879	8989071251619580677	ShamAY0033599-ara1.ms066	true	7693907453433963100	187	231	949	1170	1518	300	يا راقد الليل -سرورا باوله ان الحوادث قد يطرقن اسحارا افني القرون التي كانت مسلطة من الحوادث- اقبالا وادبارا يا من يكابد دنيا لا بقاء لها يمسي ويصبح في دنياه سيارا كم قد ابادت صروف الدهر من ملك قد كان في الارض نفاعا وضرارا	66	-775370193414359011	154	283.0	122	223	69.05829620361328	26	JK000001-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK000001-ara1.ms2617	false	7194592788724354313	119	190	566	940	1490	300	يده -----لقد رايت اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فلم- ار- اليوم شيءا يشبههم لقد كانوا يصبحون شعث-----ا صفرا غبرا بين اعينهم امثال ركب المعزي قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله يراوحون بين جباههم واقدامهم فاذا اصبحوا -ذكروا الله فمادوا كما يميد الشجر في يوم الريح----- وهملت اعينهم بالدموع حتي تبل ثيابهم والله فكان بالقوم باتوا غافلين ثم قام فما رءي بعد ذلك ضاحكا حتي ضربه------- ابن ملجم و---قال	2617	8989071251619580677	ShamAY0033599-ara1.ms068	true	-6877496082028730976	128	200	658	1032	1565	300	يده وقال لقد رايت اصحاب محمد صلي الله عليه واله فيما اري اليوم شيءا يشب-هم لقد كانوا يصبحون شعثا غبرا صف-----را بين اعينهم امثال ركب المعزي قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله يراوحون بين جباه-م واقدامهم فاذا اصبحوا فذكروا الله -مادوا كما تميد الشجر في يوم --ريح عاصف وهملت عيونهم --------حتي تبل ثيابهم والله -كان -القوم باتوا غافلين ثم نهض فما رءي متفر--------ا حتي ضربه اللعين ابن ملجم وبه قال	68	-775370193414359011	332	546.5	265	402	82.58706665039062	50	JK000001-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK000001-ara1.ms3046	false	6544240319331277177	32	107	151	540	1497	300	قال صليت خلف علي رضي الله تعالي عنه الفجر فلما سلم انفتل عن يمينه وع----------ليه كابة فمكث حتي طلع----ت الشمس ثم------------------------------ قلب يده وقال والله لقد رايت اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم و-ما اري اليوم شيءا يشبههم--- كانوا يصبحون شعثا غبرا صفرا---------------------------- قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله يراوحون بين -------اقدامهم وجباههم وكانوا اذا ذكروا الله مادوا كما يميد الشجر في يوم الريح----- وهملت اعينهم حتي تبل ثيابهم و-----كان القوم باتوا غافلين	3046	8989071251619580677	ShamAY0033599-ara1.ms068	true	-6877496082028730976	99	188	520	978	1565	300	قال صليت مع امير المءمنين صلاة----- الفجر فلما سلم انفتل عن يمينه ثم مكث كان عليه كابة----- حتي اذا كانت الشمس علي حاءط المسجد قدر رمح او رمحين قلب يده وقال ------لقد رايت اصحاب محمد صلي الله عليه واله فيما اري اليوم شيءا يشبهم لقد كانوا يصبحون شعثا غبرا صفرا بين اعينهم امثال ركب المعزي قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله يراوحون بين جباهم واقدامهم فاذا اصبحوا ف------ذكروا الله مادوا كما تميد الشجر في يوم --ريح عاصف وهملت عيونهم حتي تبل ثيابهم والله كان القوم باتوا غافلين	68	-775370193414359011	320	492.0	253	482	66.39004516601562	51	JK000001-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK000001-ara1.ms0135	false	-1588176101579604344	44	297	213	1586	1600	300	القلوب اوعية وخيرها اوعاها للخير و----------الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع لكل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس ال---------------------مال والعلم يزكو علي الانفاق والمال ينقصه الانفاق والعلم دين يدان به تكتسب به الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ال-------------------------------------------علم حاكم والمال محكوم عليه ومنفعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء احياء باقون ما بقي الدهر ثم تنفس الصعداء وقال هاه ان ه---------------------------هنا علما جما لو وجدت له حملة بل اجد طالبا-------------------------------- غير مامون----- يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستطيل بنعم الله علي اولياءه ويستظهر بحجته علي خلق-ه او منقادا لاهل الحق لكن ينزرع الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا بصيرة له لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد في طلب الشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار منقادا لهواه------ اقرب شبها بهم الانعام الساءمة اللهم هكذا يموت العلم اذا مات حاملوه ثم لا------ تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مكشوف واما خاءف مقهور لكيلا تبطل حجج الله تعالي وبيناته وكم واين اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون--------- قدرا اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجود-----ة يحفظ الله تعالي بهم حججه حتي يودعوها من و-راءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم----------------------------- هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الغافلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك اولياء الله عز وجل من خلقه وامناءه وعماله في ارضه والدعاة -الي دينه ثم بكي وقال واشوقاه الي رءيتهم	135	8989071251619580677	ShamAY0033599-ara1.ms071	true	4281869184896338674	14	260	67	1372	1575	300	القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل------ يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي المال وال------------------------مال يزول ومحبة العلا---م دين يدان به يكس---به الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد مماته المال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق العلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل -----------------مات خزان ال--علم وهو احياء والعلم------اء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال اه اه هاهنا عل----ما لو اصبت له حملة واشار بيده الي صدره ثم قال اللهم بلي قد اصبت غير مامون عليه يستعمل الة الدين ------بالدنيا -يستظهر بنعم الله علي --عباده و-------بحججه علي كتابه او معاندا لاهل الحق ينقدح---- الشك في قلبه باول عارض من شبهة------------ لا ذا ولا ذاك بل منهوما باللذات سلس القياد ل-------لشهوات--- مغري بجمع الاموال والادخار ليس من الدين في شء اقرب شبها بالبهاء---م الساءمة كذلك------ يموت العلم بمو---ت حامليه اللهم بل لن تخلو الارض من قاءم لله بحجته------------------------------ لكيلا تبطل حجج الله --علي عباده او-----------لءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله ------------------------------------------قدرا بهم يحفظ الله دين----------ه حتي يءدونه الي نظراءهم ويزرعونه في قلوب اشباههم وفي رواية بهم يحفظ الله حججه هجم بهم العلم علي حقيقة الامر------------------- فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا -ما استوحش منه الجاهلون صبحوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلف-اء ال------------------------------له في ارضه و--دعاته الي دينه اه ثم اه--- واشوقاه الي رءيتهم	71	-775370193414359011	931	1444.5	742	1577	59.0361442565918	136	JK000001-ara1	ShamAY0033599-ara1
JK000001-ara1.ms2912	false	-729483505652430719	112	151	578	803	1580	300	الله وجهه في وصفهم هم قوم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة- الي دينه	2912	8989071251619580677	ShamAY0033599-ara1.ms071	true	4281869184896338674	221	254	1152	1344	1575	300	الله حججه---------------- هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف-------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا -ما استوحش منه الجاهلون صبحوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه و--دعاته الي دينه	71	-775370193414359011	182	312.5	150	230	79.13043212890625	27	JK000001-ara1	ShamAY0033599-ara1
