id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000001-ara1.ms2002	false	-3583473094247099095	265	300	1367	1550	1550	300	ان ذا القرنين اتي علي امة من الامم ليس بايدي--هم شء مما يستمتع به الناس من دنياهم -قد احتفروا قبورا- فاذا اصبحوا تعهدوا تلك القبور وكنسوها وصلوا عندها ورعوا البقل كما ترعي- البهاءم وقد قيض-	2002	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms01	true	9046361861985910372	65	101	321	510	1531	300	ان ذا القرنين اتي علي امة من الامم ليس في بلادهم شء مما يستمتع به الناس في دنياهم وقد احتفروا قبورهم فاذا اصبحوا تعهدوا تلك القبور فكنسوها وصلوا عندها ورعوا البقل كما ترعاه البهاءم وقد قيض	1	-2031918474825673323	173	312.0	139	189	91.53439331054688	29	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms2003	false	-4879094314587942633	0	209	0	1065	1504	300	لهم في ذلك معايش من نبات الارض وارسل ذو القرنين الي ملكهم فقال له اجب------ ذو القرنين فقال ما-لي اليه حاجة فان كان له حاجة فلياتني فقال ذو القرنين صدق فاقبل اليه ذو القرنين وقال له- ارسلت اليك لتاتيني فابلت فها انا قد جءت- فقال--- لو كان- لي اليك حاجة لاتيتك فقال له ذو القرنين ما-لي اراكم علي --حالة---- لم ار ا-حدا من الامم عليها قال وما ذاك قال ليس لكم دنيا ولا شء افلا اتخذتم الذهب والفضة فاستمتعتم بهما -قالوا انما كرهناهما لان احدا لم يعط منهما شيءا الا تاقت نفسه ودعته الي ما هو افضل منه فقال -ما بالكم قد احتفرتم قبورا فاذا اصبحتم تعاهدتموها فكنستموها وصليتم عندها قالوا اردنا اذا نظرنا اليها واملن-ا الدنيا منعتنا قبورنا من الامل قال واراكم لا طعام لكن الا البقل من الارض افلا اتخذتم البهاءم من الانعام فاحتلبتموها وركبتموها فاستمتعتم بها قا-لوا كرهنا ان نجعل بطوننا قبورا لها وراينا في نبات الارض بلاغا وانما يكفي ابن---- ادني العيش من الطعام وايما ما جاوز- الحنك من الطعام لم نجد له طعما كاءنا ما كان من الطعام ثم بسط ملك تلك الارض يده خلف ذي القرنين فتناول جمجمة فقال ياذا القرنين اتدري من هذا قال لا ومن هو قال ملك من ملوك الارض اعطاه الله سلطانا علي اهل الارض فغشم وظلم وعتا فلما	2003	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms01	true	9046361861985910372	102	300	515	1531	1531	300	لهم في ذلك معاشا من نبات الارض فارسل ذو القرنين الي ملكهم فقال--- اجب الملك ذا القرنين فقال ما لي اليه حاجة-------------------------------------------- فاقبل اليه ذو القرنين فقال اني ارسلت اليك لتاتيني فابيت و-------قد جءتك فقال له لو كانت لي اليك حاجة لاتيتك فقال له ذو القرنين ما لي اراكم علي الحال التي لم اجد احدا من الامم عليها قال وما ذاك قال ليس لكم دنيا ولا شء افلا اتخذتم الذهب والفضة فانتفعت-م بهما فقالوا انما كرهناهما لان احدا لم يعط منهما شيءا الا تاقت نفسه ودعته الي------ افضل منه -قال فما بالكم قد احتفرتم قبورا فاذا اصبحتم تع-هدتموها فكنستموها وصليتم عندها قالوا اردنا اذا نظرنا اليها واملتنا الدنيا منعتنا قبورنا من الامل قال واراكم لا طعام لكم الا ا---------لبقل افلا اتخذتم البهاءم من الانعام فاحتلبتموها وركبتموها واستمتعتم بها فقالوا كرهنا ان نجعل بطوننا قبور----ا وراينا في نبات الارض بلاغا وانما يكفي ابن ادم ادني العيش من الطعام وان-- ما جاوزك الحنك من الطعام لم نجد له طعما كاءنا ما كان من الطعام ثم بسط ملك تلك الارض يده خلف ذي القرنين فتناول جمجمة فقال ياذا القرنين اتدري من هذا قال لا ومن هو قال ملك من ملوك الارض اعطاه الله سلطانا علي اهل الارض فختر وظلم وعتا فلما-	1	-2031918474825673323	957	1760.0	767	1095	87.39726257324219	164	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms2003	false	-4879094314587942633	209	300	1065	1504	1504	300	راي الله سبحانه ذلك منه جسمه بالموت فصار كالحجر الملقي وقد احصي الله عليه عم----له حتي يجزيه به في اخرته---- ثم تناول جمجمة اخري بالية فقال ياذا القرنين هل تدري من هذا قال لا ادري ومن هو قال هذا ملك ملكه الله بعده قد كان يري ما يصنع الذي قبله بالناس من الغشم والظلم والتجبر فتواضع وخشع لله عز وجل وامر بالعدل في اهل مملكته فصار كما تري قد احصي الله------- عليه عمله حتي يجزيه به في اخرته ثم اهوي الي جمجمة ذي القرنين فقال وهذه الجمجمة قد---- كانت كهذ-ين فانظر-	2003	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms02	true	5861553000457629965	0	92	0	437	1469	300	راي الل-------ه ذلك منه حسمه بالموت فصار كالحجر الملقي -قد احصي الله عليه عمله كله حتي يجزيه به في اخرته قال ثم تناول جمجمة اخري بالية فقال ياذا القرنين هل تدري من هذا قال لا----- ومن هو قال هذا ملك ملكه الله بعده ---كان يري ما يصنع الذي قبله------- من الختر والظلم والتجبر فتواضع وخشع لله عز وجل وعمل بالعدل في اهل مملكته فصار كما تري قد احصي الله عز وجل عليه عمله حتي يجزيه به في اخرته ثم اهوي الي جمجمة ذي القرنين فقال وهذه الجمجمة كان قد كانت كهاتين فانظر	2	-2031918474825673323	407	739.5	321	460	88.47826385498047	76	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms2004	false	-3073989196346972246	0	80	0	385	1601	300	ياذا القرنين م--ا انت صانع فقال له ذو القرنين هل لك في صحبتي فاتخذك اخا ووزيرا وشريكا فيما اتاني الله------ من هذا المال ق-ال ما اصلح انا وانت في مكان ولا ان نكون جميعا قال ذو القرنين ولم قال من اجل ان الناس كلهم لك عدو ولي صديق قال ولم قال يعادونك لما في يديك من الملك والمال والدنيا ولا اجد احدا يعاديني لرفضي لذلك ولما عندي من الحاجة وقلة الشء قال فانصرف عنه ذو القرنين متعجبا منه ومتعظا به	2004	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms02	true	5861553000457629965	92	172	437	827	1469	300	ياذا القرنين ماذا انت صانع فقال له ذو القرنين هل لك في صحبتي فاتخذك اخا ووزيرا وشريكا فيما اتاني الله تعالي من هذا المال فقال ما اصلح انا وانت في مكان ولا ان نكون جميعا قال ذو القرنين ولم قال من اجل--- الناس كلهم لك عدو ولي صديق قال ولم قال يعادونك لما في يد-ك من الملك والمال والدنيا ولا اجد احدا يعاديني لرفضي لذلك ولما عندي من الحاجة وقلة الشء قال فانصرف عنه ذو القرنين متعجبا منه ومتعظا به	2	-2031918474825673323	380	733.0	301	394	96.44670104980469	75	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1885	false	-571781341893438583	0	97	0	485	1561	300	من بسط له فيها واعطي حاجته منها لانه يتوقع افة تعدو علي ماله فتجتاحه او علي جمعه فتفرقه او تاتي سلطانه فتهدمه من القواعد -------او تدب الي جسمه فتسقمه او تفجعه بشء هو ضنين به بين احباب-----------ه فالدنيا احق بالذم هي الاخذة ما تعطي الراجعة فيما تهب بينا -هي تضحك صاحبها اذا اضحكت منه غيره وبينا---- تبكي له اذ ابكت عليه وبين-ا هي تبسط كفها بالاعطاء اذ بسطتها بالاسترداد فتعقد التاج علي راس صاحبها اليوم وتعفره بالتراب غدا سواء عليها ذهاب ما ذهب وبقاء ما بقي تجد في الباقي من الذاهب خلفا وترضي بكل من كل بدلا	1885	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms09	true	1888610650748344443	80	179	453	945	1603	300	من بسط له فيها واعطي حاجته منها لانه يتوقع افة تغدو علي ماله فتجتاحه او علي جمعه فتفرقه او تاتي سلطانه م-------ن القواعد فتهدمه او تدب الي جسمه فتسقمه او تفجعه بمن هو ضنين به م-ن احبابه واهل مودته فالدنيا احق بالذم هي الاخذة ما تعطي الراجعة فيما تهب بينما هي تضحك صاحبها اذا اضحكت منه غيره وبينما هي تبكي له اذ -بكت عليه وبينما هي تبسط كفه -بالاعطاء اذ بسطتها بالمسالة ---تعقد التاج علي راس صاحبها اليوم وتعفره بالتراب غدا سواء عليها ذهاب ما ذهب وبقاء ما بقي تجد في الباقي من الذاهب خلفا وترضي---- من كل بدلا	9	-2031918474825673323	454	840.0	362	509	89.19449615478516	82	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1885	false	-571781341893438583	186	267	956	1396	1561	300	فاصبحت كالعروس المجلية -العيون اليها ناظرة والقلوب عليها والهة والنفوس لها عاشقة وهي لازواجها كلهم قالية فلا الباقي بالماضي معتبر ولا الاخر ب--------الاول مزدجر ولا العارف بالله عز وجل حين اخبره عنها مدكر فعاشق لها قد ظفر منها بحاجته فاغتر وطغي ونسي المعاد فشغل فيها لبه حتي زلت به----- قدمه فعظمت ندامته وكثرت حسر-ته واجتمعت عليه سكرات الموت وتالمه وحسرات الفوت بغصته وراغب فيها -لم يدرك منها ما طلب ولم يروح نفسه من التعب فخرج بغير زاد وقدم علي غير مهاد	1885	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms09	true	1888610650748344443	179	258	945	1377	1603	300	فاصبحت كالعروس المجلوة فالعي-ن اليها ناظرة والقلوب عليها والهة والنفوس لها عاشقة وهي لارواح-----هم قاتلة فلا الباقي بالماضي معتبر ولا الاخر بما اصاب الاول منزجر ولا العارف بالله------- حين اخبره عنها-مدكر فعاشق لها قد ظفر منها بحاجته فاغتر وطغي ونسي المعاد فشغل فيها لبه حتي زلت به عنها قدمه وعظمت ندامته وكثرت حسراته واجتمعت----- سكرات الموت الي ح----سرات الفوت بغصته فذهب بكمده ولم يدرك منها ما طلب ولم ير-ح نفسه من التعب فخرج بغير زاد وقدم علي غير مهاد	9	-2031918474825673323	393	696.5	319	456	86.18421173095703	60	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1386	false	5202370949511692336	9	59	44	275	1457	300	الاصمعي قا-ل دخل عطاء بن ابي رباح علي عبد الملك بن مروان وهو جالس علي سريره وحواليه الاشراف من كل بطن وذلك بمكة في وقت حجه في خلافته فلما بصر به قام اليه واجلسه معه علي السرير وقعد بين يديه وقال له يا ابا محمد ما حاجتك فقال يا امير	1386	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms11	true	-4720018894162089132	252	300	1235	1461	1461	300	الاصمعي يقول دخل عطاء بن ابي رباح علي عبد الملك بن مروان وهو جالس علي سريره وحواليه الاشراف من كل بطن وذلك بمكة في وقت حجة في خلافته-فلما بصر به قام اليه واجلسه معه علي السرير وقعد بين يديه وقال ---يا ابا محمد ما حاجتك -قال يا امير-	11	-2031918474825673323	222	418.0	175	232	95.68965148925781	42	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1005	false	3781126918218179569	4	75	19	375	1471	300	ابي حازم فدعاه فلما دخل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عل-يه قال له سليمان يا ابا حازم ما لنا نكره الموت فقال لانكم -خربتم اخرتكم وعمرتم دنياكم فكرهتم ------ان تنتقلوا من العمران الي الخراب فقال----- يا ابا حازم -كيف القدوم علي الله قال يا امير المءمنين اما المحسن فكالغاءب يقدم علي اهله واما المسء فكالابق يقدم علي مولاه---- فبكي سليمان و قال ليت شعري ما لي- عند الله ق-------------ال ابو حازم اعرض نفسك علي كتاب الله	1005	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms12	true	-8004726095818926533	170	286	857	1430	1486	300	ابو حازم فبعث اليه فجاءه فقال له سليمان يا ابا حازم ما هذا الجفاء قال له ابو حازم واي جفاء رايت مني فقال له سليمان اتاني وجوه اهل المدينة كلهم ولم تاتني فقال له اعيذك بالله ان تقول ما لم يكن ما جري بيني وبينك معرفة اتيك عليها فقال سليمان صدق الشيخ قال--- سليمان يا ابا حازم ما لنا نكره الموت ق-ال لانكم اخربتم اخرتكم وعمرتم دنياكم فانتم تكرهون ان تن-قلوا من العمران الي الخراب -قال صدقت يا ابا حازم فكيف القدوم قال-------------------------- اما المحسن فكالغاءب يقدم علي اهله واما المسء فكالابق يقدم علي مولاه قال فبكي سليمان وق-ال ليت شعري ما لنا عند الله يا ابا حازم فقال ابو حازم اعرض نفسك علي كتاب الله	12	-2031918474825673323	295	473.0	234	606	48.679866790771484	48	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1386	false	5202370949511692336	59	151	275	744	1457	300	المءمنين اتق الله في حرم الله وحرم رسوله فتعاهده بالعمارة واتق الله في اولاد المهاجرين والانصار فانك بهم جلست هذا المجلس واتق الله في اهل الثغور فانهم حصن المسلمين وتفقد امور المسلمين فانك وحدك المسءول عنهم واتق الله في-من علي بابك فلا تغفل عنهم ولا تغلق بابك دونهم فقال له اجل افعل ثم نهض وقام فقبض عليه عبد الملك فقال--- يا ابا محمد انما سالتنا حاجة لغيرك وقد قضيناها فما حاجتك انت فقال ما لي الي مخلوق حاجة ثم خرج فقال عبد الملك هذا وابيك الشرف وقد روي ان الوليد ----بن عبد	1386	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms12	true	-8004726095818926533	0	90	0	463	1486	300	المءمنين اتق الله في حرم الله وحرم رسوله فتعاهده بالعمارة واتق الله في اولاد المهاجرين والانصار فانك بهم جلست هذا المجلس واتق الله في اهل الثغور فانهم حصن للمسلمين وتفقد امور المسلمين فانك وحدك المسءول عنهم واتق الله في من علي بابك فلا تغفل----- ولا تغلق بابك دونهم فقال له---- افعل ثم نهض وقام فقبض عليه عبد الملك فقال له يا ابا محمد انما سالتنا حواءج غيرك وقد قضيناها فما حاجتك ف----قال ما لي الي مخلوق حاجة ثم خرج فقال عبد الملك هذا وابيك الشرف هذا -وابيك السءدد اخبرنا عبد	12	-2031918474825673323	436	813.5	349	477	91.40460968017578	80	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1005	false	3781126918218179569	66	290	333	1426	1471	300	الله -قال ابو حازم اعرض نفسك علي كتاب الله تعالي حيث قال ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم -قال------------------- فاين رحمة الله قال قريب من المحسنين ثم قال سليمان يا ابا حازم اي عباد الله اكرم قال اهل البر و التقوي قال فاي الاعمال افضل قال اداء الفراءض مع اجتناب المحارم قال فاي الكلام اسمع قال قول الحق عند من تخاف وترجوا قال فاي المءمنين اكيس قال رجل عمل بطاعة الله ودعا الناس اليها قال فاي المءمنين اخسر قال رجل خطا في هوي اخيه وهو ظالم فباع اخرته بدنيا غيره -قال سلي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان ما تقول فيما نحن فيه -قال او تعفيني قال لا بد فانها------- نصيحة تلقيها الي قال يا امير المءمنين ان اباءك قهروا الناس بالسيف واخذوا هذا الملك عنوة من غير مش-ورة من المسلمين ولا رضا منهم حتي قتلوا منهم مقتلة عظيمة وقد----------- ارتحلوا فلو شعرت م-----ما قالوا وما قيل لهم فقال له رجل من جلساءه بءس-ما قلت --------قال ابو حازم ا-----ن الله قد--- اخذ الميثاق علي العلماء ليبيننه للناس ولا يكتمونه -قال و------------------كيف لنا ان نصلح هذا الفساد قال ان------------------------------------------------------------------------------- تاخذه من حله فتضعه في -حقه فقال سليمان ومن يقد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر علي --------ذلك فقال من يطلب الجنة و يخاف من النار فقال سليمان-------------------------------------- ادع ل------ي فقال ابو حازم اللهم ان كان سليمان وليك فيسره لخيري الدنيا و الاخرة وان كان عدوك فخذ---------- بناصيته الي ما تحب وترضي فقال--- سليمان اوصني فقال	1005	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms13	true	6329335867396399077	3	281	16	1373	1455	300	الله فقال ابو حازم عند قوله عز وجل ا----------------------ن الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم فقال سليمان يا ابا حازم فاين رحمة الله قال قريب من المحسنين--- قال------- يا ابا حازم من اعقل ال----ناس قال ابو حازم------------------------------------------------------------------------------------------------------ من تعلم الحكمة وعلمها الناس فقال سليمان فمن احمق الناس قال ابو حازم من------------------------------------ خطا في هوي رجل --هو ظالم فباع اخرته بدنيا غيره فقال سليمان يا ابا حازم ما اسمع الدعاء قال دعاء المخبتين اليه قال سليمان يا ابا حازم فما ازكي الصدقة فقال ابو حازم جهد المقل فقال سليمان ما تقول فيما نحن فيه فقال ابو حازم اعفنا من هذا قال سليمان نصيحة بلغتها---- قال ابو حازم ان ناسا -----------------------------اخذوا هذا الامر----- من غير مشاورة من المءمنين ولا اجماع من رايهم فسفكوا فيه الدماء علي طلب الدنيا ثم ارتحلوا عنها فليت شعري ما قالوا وما قيل لهم فقال بعض------ جلساءه بءس ما قلت يا شيخ فقال ابو حازم كذبت ان الله تعالي اخذ --------علي العلماء ليبيننه للناس ولا يكتمونه فقال سليمان يا ابا حازم كيف لنا ان نصلح قال ابو حازم تدعوا التكلف وتتمسكوا بالمروءة فقال سليمان يا ابا حازم كيف الماخذ لذلك قال ابو حازم تاخذه من حقه وتضعه في اهله فقال سليمان اصبحنا يا ابا حازم تصيب منا ونصيب منك قال ابو حازم اعوذ بالله من ذلك قال سليمان ولم قال اخاف ان اركن اليك شيءا قليلا فيذيقني الله ضعف الحياة وضعف الممات فقال سليمان فاشر علي يا ابا حازم فقال ابو حازم اتق الله ان يراك حيث نهاك وان يفقدك من حيث امرك قال سليمان يا ابا حازم ادع لنا بخير فقال ابو حازم اللهم ان كان سليمان وليك فبشره بخير- الدنيا و-الاخرة وان كان عدوك فخذ الي الخير بناصيته ------------------قال له سليمان -عظني -قال	13	-2031918474825673323	577	675.0	438	1607	35.90541458129883	88	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1006	false	-3755344893002072779	45	184	211	939	1516	300	اعرابي علي سليمان بن عبد الملك فقال تكلم يا اعرابي فقال--- يا امير المءمنين اني مكلمك بكلام فاحتمله وان كرهته فا---ن وراءه ما تحب -ان قبلت----ه فقال يا اعرابي انا لنجود بسعة الاحتمال علي من لا نرجو نصح--ه ولا تامن غشه فكيف بمن نامن غشه و-نرجو ن-صحه فقال ال---------اعرابي يا امير المءمني---------------------------------------------------------------------------ن انه قد تكنفك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم وابتاعوا دنياهم بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله تعالي ولم يخافوا الله فيك---- حرب الاخرة سلم الدنيا فلا تاتمنهم علي ما اءتمنك الله تعالي عليه فانهم لم يالوا في الامانة تضييعا وفي الامة خسفا وعسفا وانت مسء-ل عما اجترحوا وليسوا بم-سءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس غبنا من باع اخرته بدنيا غيره فقال له سليمان يا اعرابي اما انك -قد سللت لسانك وهو اقطع سيفيك ق---ال اجل يا امير المءمنين ولكن لك لا عليك	1006	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms16	true	2751654854656670865	44	189	222	982	1516	300	اعرابي علي سليمان بن عبد الم--------------------لك فقال له يا امير المءمنين اني مكلمك بكلام فاحتمله -ان كرهته فان من وراءه ما تحب وان كرهت اوله فقال سليمان--- انا لنجود بسعة الاحتمال علي من لا نرجو نصيحته ولا------------------ نامن غشه وانت الناصح جيبا والمامون غيبا قا-ل يا امير المءمنين اما اذ امنت بادرة غضبك فاني اقول تادية لحق الله وحق رعيتك يا امير المءمنين انه قد تكنفك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم فابتاعوا دنياك- بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله------ ولم يخافوا الله فيك فهم حرب الاخرة سلم الدنيا فلا تا-منهم علي ما اءتمنك الله------ عليه فانهم لا يالون ---الامانة تضييعا و---الامة ------عسفا وانت مسءول عما اجترحوا وليسوا المسءولين عما اجترحت ولا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس جرما من باع اخرته بدنيا غيره فقال سلي---مان يا اعرابي اما انت فقد سللت لسانك فهو اقطع من سيفك فقال اجل يا امير المءمني-----ن لك لا عليك	16	-2031918474825673323	604	1019.0	485	837	72.16248321533203	89	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1781	false	-1105687684352176298	91	194	431	994	1534	300	علي سليمان بن عبد الملك فاستاذنه في الكلام وقال- اني مكلمك يا امير المءمنين بكلام فاحتمله ان كرهته فا---ن وراءه ما تحب -ان قبلت----ه فقال قل ف---------------------------------------------------------------------------------------------قال يا امير المءمني---------------------------------------------------------------------------ن انه قد اكتنفك رجال -------------------------ابتاعوا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك ف--------------------------لا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه ولا تصخ اليهم فيما استحفظك الله اياه فانهم لن يالوا في الامة خسفا وفي الامانة تضييعا والاعراض قطعا وانتهاكا اعلي قربهم البغي والنميمة واجل وساءلهم الغيبة والوقيعة وانت مسءول عما اجرم-وا وليسوا المسءولين عما اج-رمت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس غبنا من باع اخرته بدنيا غيره	1781	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms16	true	2751654854656670865	45	168	229	883	1516	300	علي سليمان بن عبد الملك فقال له يا امير المءمنين اني مكلمك----------------- بكلام فاحتمله ان كرهته فان من وراءه ما تحب وان كرهت اوله فقال سليمان انا لنجود بسعة الاحتمال علي من لا نرجو نصيحته ولا نامن غشه وانت الناصح جيبا والمامون غيبا قال يا امير المءمنين اما اذ امنت بادرة غضبك فاني اقول تادية لحق الله وحق رعيتك يا امير المءمنين انه قد تك-نفك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم فابتاعوا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب الاخرة سلم الدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه------------------------------------- فانهم لا يالون ------------------الامانة تضييعا والامة عسف--ا و----------------------------------------------------------------انت مسءول عما اجترحوا وليسوا المسءولين عما اجترحت ولا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس جرما من باع اخرته بدنيا غيره	16	-2031918474825673323	381	612.0	306	793	48.0453987121582	56	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1398	false	-5150278429449934425	216	297	1088	1501	1518	300	هو يطوف------------ اذ سمع رجلا عند الملتزم وهو يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الظلم والطمع فاسرع المنصور في مشيه حتي ملا مسامعه من قوله ثم خرج فجلس ناحية من المسجد وارسل اليه فدعاه فاتاه الرسول وقال له اجب امير المءمنين فصلي ركعتين واستلم الركن و--اقبل مع الرسول فسلم عليه--------- فقال له المنصور ما هذا الذي سمعتك تقوله من ظهور البغي والفساد في الارض وما----- يحول بين الحق واهله من الطمع	1398	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms28	true	-7831807425986309664	64	128	311	643	1548	300	هو يطوف بالبيت ليلة اذ سمع قاءلا--------------- يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يجول بين الحق واهله من ال-------طمع ف-خرج المنصور-------------------------------------- فجلس ناحية--- المسجد وارسل الي الرجل---------------------------------------- فصلي ركعتين واستلم الركن ثم اقبل مع الرسول فسلم عليه بالخلافة فقال له المنصور ما ا----لذي سمعتك تذكر- من ظهور البغي والفساد في الارض وما الذي يجول بين الحق واهله من الطمع	28	-2031918474825673323	284	461.0	226	441	64.39909362792969	49	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1399	false	-6470513061283147480	6	272	35	1440	1573	300	يا امير المءمنين ان امنتني علي نفسي انباتك بالامور من- اصولها والا اقتصرت علي نفسي ففيها لي شغل شاغل فقال له انت امن علي نفسك فقال الذي دخله الطمع حتي حال بينه وبين الحق واصلاح ما ظهر من البغي والفساد في الارض انت فقال ويحك وكيف يدخلني الطمع والصفراء والبيضاء في يدي والحلو والحامض في قبضتي قال وهل دخل احدا من الطمع ما دخلك يا امير المءمنين ان الله تعالي استرعاك امور المسلمين واموالهم فاغفلت امورهم واهتممت بجمع اموالهم وجعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحجبة- معهم السلاح ثم سجنت نفسك فيها منهم وبعثت عمالك في ج--مع الاموال وجبايتها واتخذت وزراء واعوانا ظلمة ان نسيت لم يذكروك وان ذكرت لم يعينوك وقويتهم علي ظلم الناس بالاموال والكراع والسلاح وامرت بان لا يدخل عليك من الناس الا فلان وفلان نفر سميتهم ولم تامر بايصال المظلوم ولا الملهوف ولا الجاءع ولا العاري ولا الضعيف ولا الفقير ولا احد الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرت ان لا يحجبوا عنك---- تجبي الاموال ولا تقسمها قالوا هذا قد خان الله فما لنا لا نخونه وقد سخر لنا فاءتمروا علي ان لا يصل اليك من علم اخبار الناس شء الا ما ارادوا وان لا يخرج لك عامل فيخالف لهم امرا الا اقصوه حتي تسقط منزلته ويصغر قدره فلما انتشر ذلك عن-ك وعنهم اعظمهم الناس وهابوهم و---------كان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال ليتقووا----- بهم علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذوو ال-قدرة والثروة من رعيتك لينالوا ظلم---- من دونهم من الرعية فامتلات بلاد الله بالطمع بغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء	1399	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms28	true	-7831807425986309664	131	300	657	1548	1548	300	يا امير المءمنين اعلم-------------------تك بالامور علي اصولها والا اقتصرت علي نفسي قال ----------------------انت امن علي نفسك -قال ان الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استرعاك امر عباده---- واموالهم ف-----------------------------------جعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحراسا معهم السلاح ثم سجنت نفسك عن-----هم وبعثت عمالك في جباية الاموال وجمع-تها وامرت ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يدخل عليك من الناس الا فلان----------------- ولم تامر بايصال المظلوم و---الملهوف اليك و---------------------------------------لا احد الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرت ان لا يحجبوا عنك حتي تجبي الاموال وتجمع---ها قالوا هذا قد خان الله فما لنا لا نخونه وا-------------تمروا ان ----لا يصل اليك من---- اخبار الناس شء الا ما ارادوا و---لا يخرج لك عامل الا خونوه عندك وبغوا عليه حتي تسقط منزلت-----------ه فلما انتشر ذلك عنهم وعنك- اعظمهم الناس وهابوهم وصانعوهم فكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال لي-قووا بذلك بها علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذوو المقدرة والثروة من رعيتك ليقووا بذلك علي من دونهم---------- فامتلات بلاد الله------- بغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك---------- وانت غافل فان جاء-	28	-2031918474825673323	778	1282.5	626	1433	54.29169464111328	120	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1400	false	-6787607136863282311	146	181	763	931	1515	300	اما ان كان قد ذهب سمعي فان بصري لم يذهب نادوا في الناس الا لا يلبس ثوبا احمر الا مظلوم فكان يركب الفيل ويطوف طرفي النهار هل يري مظلوما فينصفه هذا يا امير المءمنين مشرك	1400	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms29	true	1646129466756652888	267	300	1403	1560	1560	300	اما ان كان--- ذهب سمعي فان بصري لم يذهب نادوا في الناس ان- لا يلبس ثوبا احمر الا مظلوم وكان يركب الفيل------ طرفي النهار هل يري مظلوما فينصفه هذا يا امير المءمنين مشرك-	29	-2031918474825673323	155	284.5	123	168	92.26190185546875	28	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1400	false	-6787607136863282311	0	195	0	1003	1515	300	ذلك الرجل-------- فبلغ بطانتك----- سالوا صاحب المظالم ان لا يرفع مظلمته وان كانت للمتظلم به حرمة واجابة لم يمكنه مما يريد خوفا منهم فلا يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يدفعه ويعتل عليه فاذا جهد واخرج و--ظهرت صرخ بين يديك فيضرب ضربا مبرحا ليكون نكالا لغيره وانت تنظر ولا تنكر ولا تغير فما بقاء الاسلام واهله علي هذا ولقد كانت بنو امية وكانت العرب لا ينتهي اليهم المظلوم الا رفعت ظلامته اليهم فينصف ولقد كان الرجل ياتي من اقصي البلاد حتي يبلغ باب سلطانهم فينادي يا اهل الاسلام فيبتدرونه مالك مالك فيرفعون مظلمته الي سلطانهم فينتصف ولقد كنت يا امير المءمنين اسافر الي ارض الصين وبها ملك فقدمتها مرة وقد ذهب سمع ملكهم -فجعل يبكي فقال له وزراءه مالك تبكي لا بكت عيناك فقال ام------------------------ا اني لست ابكي علي المصيبة التي نزلت بي ولكن-- ابكي لمظلوم يصرخ بالباب فلا اسمع صوته ثم قال اما ان كان----------------- قد ذهب سمعي فان بصري لم يذهب -نادوا في الناس الا لا يلبس ثوبا احمر الا مظلوم ف--كان يركب الفيل ويطوف طرفي النها-----ر هل يري مظلوما فينصفه هذا يا امير المءمنين مشرك بالله قد غلبت رافته بالمشركين ورقته علي شح نفسه في ملكه وانت -----------------مءمن بالله	1400	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms29	true	1646129466756652888	22	156	104	801	1560	300	ذلك الرجل المتظلم فبلغ بطانتك خبره سالوا صاحب المظالم ان لا يرفع مظلمته اليك -------------------------------------------------------فلا يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث و---يدفع-----------ه فاذا جهد و-خرج ثم ظهرت طرح بين يديك فيضرب ضربا مبرحا -يكون نكالا لغيره وانت تنظر فما تنكر ---------فما بقاء الاسلام ------علي هذا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد كنت يا امير المءمنين-اسافر الي---- الصين--------- فقدمتها مرة وقد اصيب ---ملكهم بسمعه فبكي يوما فحداه جلساءه علي الصبر وظنوه ضيق الصدر بما اصابه في سمعه فقال اما اني لست ابكي لسمع-------------------ي ولكنني ابكي لمظلوم يصرخ -------فلا اسمع صوته ثم انتبه انتباهة فقال لءن كان سمعي قد ذهب----- فان بصري لم يذهب فنادوا في الناس ان -لا يلبس ثوبا احمر الا مظلوم ثم كان يلتفت----------- طرفي النهار ينظر هل يري مظلوما ف------هذا يا امير المءمنين-مشرك قد بلغ------ت راف----------------ته علي رعيته هذا المبلغ وانت يا امير المءمنينمءمن بالله	29	-2031918474825673323	502	731.5	398	1087	46.182151794433594	71	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1400	false	-6787607136863282311	181	300	931	1515	1515	300	بالله قد غلبت رافته بالمشركين ورقته علي شح نفسه في ملكه وانت مءمن بالله------- وابن عم نب-----ي الله -----------لا تغلبك رافتك بالمسلمين ورقتك علي شح نفسك فانك لا تجمع الاموال الا لواحد من ثلاثة ان قلت اجمعها لولدي فقد اراك الله عبرا----- في الطفل الصغير يسقط من بطن امه وما-له علي الارض ---مال وما من مال الا ودونه يد شحيحة تحويه فما يزال الله تعالي يلطف بذلك الطفل حتي تعظم رغبة الناس اليه ولست -الذي تعطي بل الله يعطي من يشاء وان قلت اجمع المال لاشيد سلطاني فقد اراك الله عبرا في-من كان قبلك ما اغني عنهم ما جمعوه من الذهب والفضة وما اعدوا من --------الرجال والسلاح والكراع وما ضرك وولد ابيك ما كنتم فيه من قلة الجدة والضعف-	1400	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms30	true	-4327580718362630074	0	123	0	595	1454	300	بالله قد غلبت رافته بالمشركين ورقته علي شح نفسه في ملكه وانت مءمن بالله عز وجل وابن عم نبيه صلي الله عليه وسلم الا تغلبك رافتك بالمسلمين------ علي شح نفسك فانك لا تجمع الاموال الا لواحد من ثلاثة ان قلت اجمعها لولدي فقد اراك اللهعز وجلعبرا في الطفل الصغير يسقط من بطن امه وما له علي الارض من مال وما من مال الا ودونه يد شحيحة تحويه فما يزال----------- يلطف بذلك الطفل حتي تعظم رغبة الناس ------لست بالذي تعطي بل الله يعطي من يشاء وان قلت اجمع المال ليشتد سلطاني فقد اراك الله عبرا في من كان قبلك ما اغني عنهم ما جمعوا من الذهب والفضة وما اعدوا من السلاح والرجال-------- والكراع وما ضرك وولد ابيك ما كنت- فيه من قلة الجدة والضعف	30	-2031918474825673323	544	992.5	432	627	86.76235961914062	104	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1401	false	386479578225390939	0	180	0	874	1451	300	حين اراد الله ------بكم ما اراد وان قلت اجمع المال لطلب غاية هي اجسم من الغاية التي انت فهيا فوالله ما فوق ما انت فيه الا منزلة لا تدرك الا بالعمل الصالح يا امير المءمنين هل تعاقب من عصاك من رعيتك باشد من القتل قال لا قال فكيف تصنع بالملك الذي خولك الله وما انت عليه من ملك الدنيا وهو تعالي لا يعاقب من عصاه بالقتل ولكن يعاقب من عصاه بالخلود في العذاب الاليم وهو الذي يري منك ما عقد عليه قلبك واضمرته جوارحك فماذا تقول اذا انتزع الملك الحق المبين ملك الدنيا من يدك ودعاك الي الحساب هل يغني عنك عنده شء مما كنت فيه مما شححت عليه من ملك الدنيا فبكي المنصور بكاء شديدا حتي نحب وارتفع صوته ثم قال يا ليتني لم اخلق ولم اك شيء-------ا ثم قال كيف احتيالي فيما خولت فيه ولم ار من الناس الا خاءنا -قال يا امير المءمنين عليك بالاءمة الاعلام المرشدين قال ومن هم قال العلماء قال قد-- فروا مني قال هربوا منك مخافة ان تحملهم علي ما ظهر من طريقتك من قبل عمالك ولكن افتح الابواب وسهل الحجاب وانتصر للمظلوم	1401	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms30	true	-4327580718362630074	123	300	595	1454	1454	300	حين اراد الله عز وجلبكم ما اراد وان قلت اجمع المال لطلب غاية هي اجسم من الغاية التي انت فيها فوالله ما فوق ما انت فيه الا منزلة لا تدرك الا بالعمل الصالح يا امير المءمنين هل تعاقب من عصاك من رعيتك باشد من القتل قال لا قال فكيف تصنع بالملك الذي خولك الله وما انت -فيه من ملك الدنيا وهو------ لا يعاقب من عصاه بالقتل ولكن يعاقب من عصاه بالخلود في العذاب الاليم وهو الذي يري منك ما عقد عليه قلبك واضمرته جوارحك فم--ا تقول اذا انتزع الملك الحق------- ملك الدنيا من يدك ودعاك الي الحساب هل يغني عنك عنده شء مما كنت فيه مما شححت عليه من ملك الدنيا فبكي المنصور بكاء شديدا حتي نحب وارتفع صوته ثم قال يا ليتني لم اخلق ولم ار شيءا مذكورا ثم قال كيف احتيالي فيما خولت ولم---- ار من الناس الا خاءنا فقال يا امير المءمنين عليك بالاءمة الاعلام المرشدين قال ومن هم قال العلماء قال انهم فروا مني قال هربوا---- مخافة ان تحملهم علي ما ظهر من طريقتك في ذ------لك ولكن افتح الابواب وسهل الحجاب وانتصر للمظلوم-	30	-2031918474825673323	831	1581.5	657	890	93.37078857421875	160	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1401	false	386479578225390939	180	300	874	1451	1451	300	من الظالم وامنع المظال-----م وخذ الشء مما حل وطاب واقسمه بالحق والعدل وانا ضامن علي ان من هرب منك ان ياتيك فيعاونك علي صلاح امرك ورعيتك فقال المنصور اللهم وفقني ان اعمل بما قال هذا الرجل وجاء المءذنون فسلموا عليه واقيمت الصلاة فخرج فصلي بهم ثم قال للحرسي عليك بالرجل ان- لم تاتني به لاضربن عنقك واغتاظ عليه غيظا شديدا فخرج الحرسي يطلب الرجل فبينا هو يطوف فاذا هو بالرجل------ يصلي في بعض الشعاب فقعد حتي صلي ثم قال يا ذا الرجل اما تتقي الله قال بلي قال اما تعرفه قال بلي قال فانطلق معي الي الامير فقد الي ان يقتلني ان لم اته بك قال ليس لي الي ذلك من سبيل قال يقتلني قال لا ------قال كيف قال تحسن-	1401	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms31	true	7790539785319261089	0	116	0	568	1500	300	من الظالم وامنع ال-ظالم منهم وخذ الشء مما حل وطاب واقسمه بالحق والعدل وانا ضامن ع------من هرب منك ان ياتيك فيعاونك علي صلاح امر-------ك فقال المنصور اللهم وفقني ان اعمل بما قال هذا الرجل وجاء المءذنون فسلموا عليه واقيمت الصلاة فخرج فصلي بهم ثم قال للحرسي عليك بالرجل لءن لم تاتني به لاضربن عنقك واغتاظ عليه غيظا شديدا فخرج الحرسي فطلب الرجل فبينا هو يطوف -اذا هو بالرجل قاءما يصلي في بعض الشعاب فقعد حتي صلي ثم قال يا-ذا الرجل اما تتقي الله قال بلي قال اما تعرفه قال بلي قال فانطلق معي اليه------ فقد الي ان يقتلني ان لم اته بك قال ليس ---الي ذلك--- سبيل قال يقتلني قال لا يقتلك قال كيف قال تحسن	31	-2031918474825673323	545	1007.0	433	596	91.44295501708984	103	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1402	false	-6374576845330766118	0	186	0	953	1546	300	تقرا قال لا فاخرج من مزود كان معه رقا---- مكتوبا فيه شء فقال خذه فاجعله في جيبك فان فيه دعاء الفرج قال وما دعاء الفرج قال لا يرزقه الا الشهداء قلت -رحمك الله قد احسنت الي فان رايت ان تخبرني ما هذا الدعاء وما فضله قال من دعا به مساء وصباحا------ هدمت ذنوبه ودام سروره ومحيت خطاياه واستجيب دعاءه وبسط له--- رزقه واعطي امله واعين علي عدوه وكتب عند الله صديقا ولا يموت الا شهيدا تقول اللهم كما لطفت في عظمتك دون اللطفاء وعلوت بعظمتك علي العظماء وعلمت ما تحت ارضك كعلمك بما فوق عرشك وكان- وساوس الصدور كالعلانية عندك وعلانية القول كالسر في علمك وانقاد كل شء لعظمتك وخضع كل ذي سلطان لسلطانك وصار امر الدنيا والاخرة كله بيدك اجعل لي من كل هم امسيت فيه فرجا ومخرجا اللهم ان عفوك عن ذنوبي وتجاوزك عن خطيءتي وسترك علي قبيح عملي اطمعني ان اسالك ما-لا استوجبه مما قصرت فيه ادعوك امنا واسالك مستانسا وانك المحسن الي وانا المسء الي نفسي فيما بيني وبينك تتودد الي بنعمك واتبغض اليك بالمعاصي ولكن الثقة بك حملتني علي الجراءة عليك فعد بفضلك واحسانك علي انك انت التواب الرحيم قال فاخذته	1402	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms31	true	7790539785319261089	116	300	568	1500	1500	300	تقرا قال لا فاخرج من مزود كان معه رقا فيه مكتوب شيءا ----قال خذه فاجعله في جيبك فان فيه دعاء الفرج قال وما دعاء الفرج قال لا يرزقه الا السعداء قلت يرحمك الله قد احسنت الي فان رايت ان تخبرني ما هذا الدعاء وما فضله قال من دعا به ------صباحا ومساء هدمت ذنوبه ودام سروره ومحيت خطاياه واستجيب دعاءه وبسط له في رزقه واعطي امله واعين علي عدوه وكتب عند الله صديقا ولا ما-ت الا شهيدا يقول اللهم كما لطفت في عظمتك دون اللطفاء وعلوت بعظمتك علي العظماء وعلمت ما تحت ارضك كعلمك -ما فوق عرشك وكانت وساوس الصدور كالعلانية عندك وعلانية القول كالسر في علمك فانقاد كل شء لعظمتك وخضع كل ذي سلطان لسلطانك وصار امر الدنيا والاخرة كله بيدك اجعل لي من كل هم امسيت فيه فرجا ومخرجا اللهم ان عفوك عن ذنوبي وتجاوزك عن خطيءتي وسترك علي قبيح عملي اطمعني ان اسالك ما لا استوجبه فصرت-------- ادعوك امنا واسالك مستانسا وانك للمحسن الي واني للمسء الي نفسي فيما بيني وبينك تتودد الي------ واتبغض اليك--------- ولكن الثقة بك حملتني علي الجرا-ة عليك فعد بفضلك واحسانك علي انك انت التواب الرحيم قال فاخذته-	31	-2031918474825673323	898	1693.0	720	969	92.67285919189453	163	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1392	false	8590776506207794147	15	237	66	1203	1509	300	الاوزاعي عبد الرحمن بن عمرو قال بعث الي ابو جعفر المنصور امير المءمنين وانا بالساحل فاتيته فلما وصلت اليه وسلمت عليه بالخلافة رد علي واستجلسني ثم قال لي ما الذي ابطا بك عنا يا اوزاعي قال قلت وما الذي تريد يا امير المءمنين قال اريد الاخذ عنكم والاقتباس منكم قال فقلت فانظر يا امير المءمنين ان لا تجهل شيءا مما اقول لك قال وكيف اجهله وانا اسالك عنه وفيه وجهت اليك واقدمتك له قال قلت اخاف ان تسمعه ثم لا تعمل به قال فصاح بي الربيع واهوي بيده الي السيف فانتهره المنصور وقال هذا مجلس مثوبة لا مجلس عقوبة حديث الاوزاعي مع المنصور وموعظته له وذكر فيها عشرة احاديث مرفوعة والقصة بجملتها رواها ابن ابي الدنيا في كتاب مواعظ الخلفاء ورويناها في مشيخة يوسف بن كامل الخفاف ومشيخة ابن طبرزد وفي اسنادها احمد بن عبيد بن ناصح قال ابن عدي يحدث بمناكير وهو عندي من اهل الصدق وقد رايت سرد الاحاديث المذكورة في الموعظة لنذكر هل لبعضها طريق غير هذا الطريق وليعرف صحابي كل حديث او كونه مرسلا فاولها فطابت نفسي وانبسطت في الكلام فقلت يا امير المءمنين حدثني مكحول عن عطية بن بشر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر والا كانت حجة من الله عليه ليزداد بها اثما ويزداد الله بها----- سخطا	1392	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms32	true	-5989062252395541310	145	295	726	1466	1494	300	الاوزاعي عبد الرحمن بن عمرو قال بعث الي ابو جعفر المنصور و--------------انا بالساحل فاتيته فلما وصلت اليه وسلمت عليه بالخلافة رد علي واستجلسني ثم قال لي ما الذي -بطا بك عنا يا اوزاعي قال قلت وما الذي تريد يا امير المءمنين قال اريد الاخذ عنك -والاقتباس منكم قال -قلت فانظر يا امير المءمنين ان لا تجهل شيءا مما اقول لك قال وكيف اجهله وانا اسالك عنه وفيه وجهت اليك واقدمتك له قال قلت----- ان تسمعه ثم لا تعمل به قال فصاح بي الربيع واهوي بيده الي السيف فانتهزه المنصور وقال هذا مجلس مثوبة لا مجلس عقوبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فطابت نفسي وانبسطت في الكلام فقلت يا امير المءمنين حدثني مكحول عن عطية بن بسر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبل-- بشكر والا كانت حجة من الله عليه ليزداد بها اثما ويزداد الله بها عليه سخطا	32	-2031918474825673323	731	1406.0	583	1142	64.01050567626953	140	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1402	false	-6374576845330766118	186	248	953	1253	1546	300	فصيرته في جيبي ثم لم يكن لي هم غير امير المءمنين فدخلت فسلمت عليه فرفع راسه فنظر الي وتب-سم ثم قال--- ويلك وتحسن السحر فقلت لا والله يا امير المءمنين ثم قصصت عليه امري مع الشيخ فقال هات الرق الذي اعطاك ثم جعل يبكي وقال وقد نجوت وامر بنسخه واعطاني عشرة الاف ثم -----قال اتعرفه قلت لا قال ذلك الخضر عليه السلام	1402	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms32	true	-5989062252395541310	0	64	0	305	1494	300	فصيرته في جيبي ثم لم يكن لي هم غير امير المءمنين فدخلت فسلمت عليه فرفع راسه ينظر الي ويبتسم ثم قال لي ويلك -تحسن السحر فقلت لا والله يا امير المءمنين ثم قصصت عليه امري مع الشيخ -قال هات الرق الذي اعطاك ثم جعل يبكي وقال -قد نجوت وامر بنسخه واعطاني عشر- الاف درهم ثم قال اتعرفه قلت لا قال ذلك الخضر عليه السلام	32	-2031918474825673323	291	548.0	230	309	94.17475891113281	55	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1393	false	2023171926886020645	95	265	479	1347	1524	300	يا امير المءمنين من كره الحق فقد كره الله ان الله هو الحق المب-----------------ين ان الذي لين قلوب امتكم لكم حين ولاكم امورهم لقرابتكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان بهم رءوفا رحيما مواسيا لهم بنفسه في ذات يده محمودا عند الله وعند الناس فحقيق بك ان تقوم له ف--يهم بالحق وان تكون بالقسط له فيهم قاءما ولعوراتهم ساترا لات-غلق عليهم دونهم الابواب ولا تقيم----- دونهم الحجاب تبتهج بالنعمة عندهم وتبتءس بما اصابهم من سوء يا امير المءمنين قد كنت في شغل شاغل من خاصة نفسك عن عامة الناس الذ-ين اصبحت تملكهم احمرهم واسودهم مسلمهم وكافرهم وكل له عليك نصيب من العدل فكيف بك اذا انبعث منهم فءام وراء فءام وليس منهم احد الا وهو يشكو بلية ادخلتها عليه او ظلامة سقتها اليه يا امير المءمنين حدثني مكحول عن عروة بن رويم قال كانت بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم جريدة يستاك بها ويروع بها المنافقين فاتاه جبراءيل عليه السلام فقال له يا محمد ما هذه الجريدة التي------- كسرت بها قلوب امتك وملات قلوبهم---- رعبا حديث	1393	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms33	true	-811753354596158364	21	190	97	953	1508	300	يا امير المءمنين من كره الحق فقد كره الله ان الله هو الحق المبين يا امير المءمنين ان الذي لين قلوب امتكم لكم حين ولاكم امورهم لقرابتكم من ----نبيكم صلي الله عليه وسلم فقد كان بهم رءوفا رحيما مواسيا لهم بنفسه في ذات يد----------------ه وعند الناس لحقيق ان ي---قوم له واليهم بالحق وان يكون بالقسط له فيهم قاءما ولعوراتهم ساترا لا يغلق علي-ك دونهم الابواب ولا يقيم عليك دونهم الحجاب تبتهج بالنعمة عندهم وتبتءس لما اصابهم من سوء يا امير المءمنين قد كنت في شغل شاغل من خاصة نفسك عن عامة الناس بالدين اصبحت تملك-- احمرهم واسودهم مسلمهم وكافرهم وكل له عليك نصيب من العدل فكيف بك اذا اتبعك منهم فءام وراء فءام -ليس منهم احد الا وهو يشكو بلية ادخلتها عليه او ظلامة سقتها اليه يا امير المءمنين حدثني مكحول عن عروة بن رويم قال كانت بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم جريدة يستاك بها ويروع بها المنافقين فاتاه جبريل-------------- فقال--- يا محمد ما هذه الجريدة التي كنت قد كسرت بها -----امتك وملات قلوبهم بها رعبا فكيف	33	-2031918474825673323	793	1472.5	632	905	87.62430572509766	141	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1394	false	2841652644187689793	0	186	0	928	1491	300	استارهم وسفك دماءهم وخرب ديارهم واجلاهم عن بلادهم وغيب-هم الخوف منه يا امير المءمنين حدثني مكحول عن زياد عن حارثة عن حبيب بن مسلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الي القصاص من نفسه في خدش خدشه اعرابيا لم يتعمده فاتاه جبريل عليه السلام فقال يا محمد ان الله لم يبعثك جبارا ولا متكبرا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الاعرابي فقال اقتص مني فقال الاعرابي قد احللتك بابي انت وامي وما كنت لافعل ذلك ابدا ولو اتيت علي نفسي فدعا له بخير حديث حبيب بن مسلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الي القصاص من نفسه في خدش خدشه اعرابيا لم يتعمده الحديث اخرجه ابن ابي الدنيا فية وروي ابو داود والنساءي من حديث عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتص من نفسه وللحاكم من رواية عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه طعن رسول الله صلي الله عليه وسلم في خاصرة اسيد بن حضير فقال اوجعتني قال اقتص الحديث قال صحيح الاسناد يا امير المءمنين رض نفسك لنفسك وخذ لها الامان من ربك وارغب في جنة عرضها السموات والارض التي يقول فيها رسول الله صلي الله عليه	1394	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms33	true	-811753354596158364	192	300	961	1508	1508	300	ابشارهم وسفك دماءهم وخرب ديارهم واجلاهم عن بلادهم ونهب اموال-----هم يا امير المءمنين حدثني مكحول عن زياد بن حارثة عن حبيب بن مسلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الي القصاص من نفسه في خدش خدشه اعرابيا لم يتعمده فاتاه جبريل عليه السلام فقال يا محمد ان الله لم يبعثك جبارا ولا متكبرا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الاعرابي فقال اقتص مني فقال الاعرابي قد احللتك بابي---- وامي وما كنت لافعل ذلك ابدا ولو ات-ت علي نفسي فدعا له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بخير يا امير المءمنين رض نفسك لنفسك وخذ لها الامان من ربك وارغب في جنة عرضها السموات والارض التي يقول فيها رسول الله صلي الله عليه-	33	-2031918474825673323	533	1024.5	427	929	57.37351989746094	100	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1394	false	2841652644187689793	186	300	928	1491	1491	300	وسلم لقيد قوس احدكم من الجنة خير له من الدنيا وما فيها حديث لقيد قوس احدكم من الجنة خير من الدنيا وما فيها اخرجه ابن ابي الدنيا من رواية الاوزاعي معضلا لم يذكر اسناده ورواه البخاري من حديث انس بلفظ لقاب يا امير المءمنين ان الملك لو بقي لمن قبلك لم يصل اليك وكذا -لا يبقي لك كما لم يبق لغيرك يا امير المءمنين اتدري ما جاء في تاويل هذه الاية عن جدك ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها قال الصغيرة التبسم والكبيرة الضحك فكيف بما عملته الايدي وحصدته الالسن يا امير المءمنين بلغني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لو ماتت سخلة علي شاطء الفرات ضيعة لخشيت-	1394	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms34	true	7832227510432755356	0	84	0	413	1467	300	وسلم لقيد قوس احدكم من الجنة -------------------------------------------------------خير من الدنيا وما فيها يا امير المءمن------------------------------------------------------------------------------------------------ين ان الملك لو بقي لمن قبلك لم يصل اليك وكذلك لا يبقي لك كما لم يبق لغيرك يا امير المءمنين -تدري ما جاء في تاويل هذه الاية عن جدك ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها قال الصغيرة التبسم والكبيرة الضحك فكيف بما عملته الايدي وحصدته الالسن يا امير المءمنين بلغني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لو ماتت سخلة علي شاطء الفرات ضيعة لخشيت	34	-2031918474825673323	395	753.0	315	565	69.91150665283203	78	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1395	false	343532455544997920	0	227	0	1106	1460	300	ان اسال عنها فكيف بمن حرم عدلك وهو علي بساطك يا امير المءمنين اتدري ما جاء في تاويل هذه الاية عن جدك يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله قال الله تعالي في الزبور يا داود اذا قعد الخصمان بين يديك فكان لك في احدهما هوي فلا تتمنين في نفسك ان يكون الحق له فيفلح علي صاحبه فامحوك عن نبوتي ثم لا تكون خل-فتي ولا كرامة يا داود انما جعلت رسلي الي عبادي رعاء كرعاء الابل لعلمهم بالرعاية ورفقهم بالسياسة ليجبروا الكسير ويدلوا الهزيل علي الكلا والماء يا امير المءمنين انك قد بليت بامر لو عرض علي السموات والارض والجبال لابين ان يحملنه واشفقن منه يا امير المءمنين حدثني يزيد بن جابر عن عبد الرحمن بن---- عمرة الانصاري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل رجلا من الانصار علي الصدقة فراه بعد ايام مقيما فقال له ما منعك من الخروج الي عملك اما علمت ان لك مثل اجر المجاهد في سبيل الله قال لا قال وكيف ذلك قال -انه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من وال يلي شيءا من امور الناس الا اتي به يوم القيامة مغلولة يده الي عنقه لا يفكها الا عدله فيوقف علي جسر من النار ينتفض به ذلك الجسر انتفاضة تزيل كل عضو منه عن موضعه ثم يعاد فيحاسب فان كان محسنا نجا باحسانه وان كان	1395	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms34	true	7832227510432755356	84	300	413	1467	1467	300	ان اسال عنها فكيف بمن حرم عدلك وهو علي بساطك يا امير المءمنين -تدري ما جاء في تاويل هذه الاية عن جدك يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله قال يا دا---------------------ود اذا قعد الخصمان بين يديك فكان لك في احدهما هوي فلا تتمنين في نفسك ان يكون الحق له فيفلج علي صاحبه فامحوك من نبوتي ثم لا تكون خليفتي ولا كرامة يا داود انما جعلت رسلي الي عبادي رعاء كرعاء الابل لعلمهم بالرعاية ورفقهم بالسياسة ليجبروا الكسير ويدلوا الهزيل علي الكلا والماء يا امير المءمنين انك قد بليت بامر لو عرض علي السموات والارض والجبال لابين ان يحملنه واشفقن منه يا امير المءمنين حدثني يزيد بن جابر عن عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري ان عمر بن الخطاب------------- استعمل رجلا من الانصار علي الصدقة فراه بعد ايام مقيما فقال له ما منعك من الخروج الي عملك اما علمت ان لك مثل اجر المجاهد في سبيل الله قال لا قال فكيف ذلك قال لانه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من وال يلي شيءا من امور الناس الا اتي به يوم القيامة مغلولة يده الي عنقه -------------------يوقف علي جسر ---النار ينتفض به ذلك الجسر انتفاضة تزيل كل عضو منه عن موضعه ثم يعاد فيحاسب فان كان محسنا نجا باحسانه وان كان-	34	-2031918474825673323	1040	2017.5	827	1112	93.52517700195312	203	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1396	false	-4451707406829341173	17	298	79	1441	1451	300	فقال له عمر رضي الله عنه ممن سمعت هذا قال من ابي ذر و---سلمان فارسل اليهما عمر فسالهما فقالا نعم سمعناه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر واعمراه من يتولاها بما فيها فقال ابو ذر رضي الله عنه من سلت الله انفه والصق خده بالارض قال فاخذ المنديل فوضعه علي وجهه ثم بكي وانتحب حتي ابكاني ثم قلت يا امير المءمنين قد سال جدك العباس النبي صلي الله عليه وسلم امارة----- مكة او الطاءف او اليمن فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا عباس يا عم النبي نفس تحييها خير من امارة لا تحصيها حديث يا عباس يا عم النبي نفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها اخرجه ابن ابي الدنيا هكذا معضلا بغير اسناد ورواه البيهقي من حديث جابر متصلا ومن رواية ابن المنكدر مرسلا وقال هذا هو المحفوظ مرسلا نصيحة منه لعمه وشفقة عليه واخبره انه لا يغني عنه من الله شيءا اذ اوحي الله اليه وانذر عشيرتك الاقربين فقال يا عباس ويا صفية عمي ال-نبي ويا فاطمة بنت محمد اني لست اغني عنكم من الله شيءا ان لي عملي ولكم عملكم حديث يا عباس ويا صفية ويا فاطمة لا اغني عنكم من الله شيءا لي عملي ولكم عملكم اخرجه ابن ابي الدنيا هكذا معضلا دون اسناد ورواه البخاري من حديث ابي هريرة متصلا دون قوله لي عملي ولكم عملكم وقد قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا يقيم امر الناس الا حصيف العقل اريب العقد -لا يطلع منه علي عورة ولا يخاف منه علي حرة ولا تاخذه في الله لومة لاءم وقال الامراء اربعة------ فامير قوي -ظلف نفسه وعماله فذلك كالمجاهد في سبيل الله يد الل-----ه باسطة عليه بالرحمة وامير فيه ضعف -ظلف نفسه وارتع عماله لضعفه فهو علي شفا هلاك الا ان	1396	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms35	true	4070970051622630128	11	208	54	1007	1466	300	فقال له عمر------------- ممن سمعت هذا قال من ابي ذر ومن سلمان فارسل اليهما عمر فسالها -فقالا نعم سمعناه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر واعمراه من يتولاها بما فيها فقال ابو ذر------------- من سلت الله انفه والصق خده بالارض---- فاخذ المنديل فوضعه علي وجهه ثم بكي وانتحب حتي ابكاني ثم قال يا امير المءمنين قد سال جدك العباس النبي صلي الله عليه وسلم امارته علي مكة او الطايف او اليمن فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا عباس يا عم النبي نفس تحييها خير من امارة لا تحصيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نصيحة منه لعمه وشفقة عليه واخبره انه لا يغني عنه من الله شيءا اذ اوحي -----اليه وانذر عشيرتك الاقربين فقال يا عباس ويا صفية عمي الرسول ويا فاطمة بنت محمد اني لست اغني عنكم من الله ش--------------------------------------------------------------------------------يءا لي عملي ولكم عم------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم وقد قال عمر بن الخطاب -------------لا يقيم امن الناس الا حصيف العقل اريب العقدة لا يطلع منه علي عورة ولا يحنق منه علي جرة -لا تاخذه في الله لومة لاءم وقال السلطان اربعة امراء فامير قوي يظلف نفسه وعماله فذاك كالمجاهد في سبيل الله يد الله عليه باسطة----- بالرحمة وامير فيه ضعف يظلف نفسه وارتع عماله لضعفه فهو علي شفا هلاك الا ان	35	-2031918474825673323	910	1629.0	719	1385	65.70397186279297	168	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1397	false	-3273228361530241366	0	119	0	602	1508	300	وامير -ظلف عماله وارتع نفسه فذلك الحطمة الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم شر الرعاة الحطمة فهو الهالك وحده حديث شر الرعاة الحطمة رواه مسلم من حديث عاءذ بن عمرو المزني متصلا وهو عند ابن ابي الدنيا عن الاوزاعي معضلا كما ذكره المصنف وامير ارتع نفسه وعماله فهلكوا جميعا وقد بلغني يا امير المءمنين ان جبراءيل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتيتك حين امر الله بمنافخ النار فوضعت علي النار تسعر ليوم القيامة فقال له يا جبريل صف لي النار فقال ان الله تعالي امر بها فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اصفرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء جمرها	1397	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms35	true	4070970051622630128	209	300	1012	1466	1466	300	وامير يظلف عماله وارتع نفسه ف-هو الحطمة الذي قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم شر الرعاء الحطمة فهو --هالك وحده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامير ارتع نفسه وعماله فهلكوا جميعا---- بلغني يا امير المءمنين ان جبريل-------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتيتك حين امر الله بمنافخ النار فوضعت علي النار تسعر ليوم القيامة فقال له يا جبريل صف لي النار فقال ان الله تعالي امر بها فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اصفرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء لهبها-	35	-2031918474825673323	445	826.5	355	603	73.79767608642578	82	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1397	false	-3273228361530241366	121	275	611	1377	1508	300	لهبها والذي بعثك بالحق لو ان ثوبا من ثياب اهل النار اظهر لاهل الارض لماتوا جميعا ولو ان ذنوبا من شرابها صب في مياه---- الارض جميعا لقتل من ذاقه ولو ان ذراعا من السلسلة التي ذكرها الله وضع علي جبال الارض جميعا لذابت وما استقلت ولو ان رجلا ادخل النار ثم اخرج منها لمات اهل الارض من نتن ريحه وتشويه خلقه وعظمه فبكي النبي صلي الله عليه وسلم وبكي جبريل عليه السلام لبكاءه فقال اتبكي يا محمد وقد غفر----- لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال افلا اكون عبدا شكورا و----لم بكيت يا جبريل وانت الروح الامين امين الله علي وحيه قال اخاف ان ابتلي بما ابتلي به هاروت وماروت فهو الذي منعني من اتكالي علي منزلتي عند ربي فاكون قد امنت مكره فلم يزالا يبكيان حتي نوديا من السماء يا جبريل ويا محمد ان الله قد امنكما ان تعصياه فيعذبكما وفضل محمد علي ساءر الانبياء كفضل جبريل علي ساءر الملاءكة حديث------ بلغني	1397	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms36	true	2840267083204477153	1	156	4	765	1478	300	جمرها والذي بعثك بالحق لو ان ثوبا من ثياب اهل النار اظهر لاهل الارض لماتوا جميعا ولو ان ذنوبا من شرابها صب في مياه اهل الارض جميعا لقتل من ذاقه ولو ان ذراعا من السلسلة التي ذكرها الله وضع علي جبال الارض جميعا لذابت وما استقلت ولو ان رجلا ادخل النار ثم -خرج منها لمات اهل الارض من نتن ريحه وتشويه خلقه وعظمه فبكي النبي صلي الله عليه وسلم وبكي جبريل------------ لبكاءه فقال اتبكي يا محمد وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر ق-ال افلا اكون عبدا شكورا قال فلم بكيت يا جبريل وانت الروح الامين امين الله علي وحيه قال اخاف ان ابتلي بما ابتلي به هاروت وماروت فهو الذي منعني عن اتكالي علي منزلتي عند ربي فاكون قد امنت مكره فلم يزالا يبكيان حتي نودي- من السماء يا جبريل -يا محمد ان الله قد امنكما ان تعصيا- فيعذبكما وفضل محمد علي ساءر الانبياء كفضل جبريل علي -------ملاءكة السماء وقد بلغني	36	-2031918474825673323	732	1386.0	581	785	93.24840545654297	140	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1398	false	-5150278429449934425	7	154	37	764	1518	300	وقد بلغني يا امير المءمنين ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اللهم ان كنت تعلم اني ابالي اذا قعد الخصمان بين يدي علي من مال الحق من قريب او بعيد فلا تمهلني طرفة عين يا امير المءمنين ان اشد الشدة القيام لله بحقه وان اكرم الكرم عند الله التقوي وانه من طلب العز بطاعة الله رفعه الله واعزه ومن طلبه بمعصية الله اذله الله ووضعه فهذه نصيحتي اليك والسلام عليك ثم نهضت فقال لي الي اين فقلت الي الولد والوطن باذن امير المءمنين ان شاء الله فقال -قد اذنت لك وشكرت لك نصيحتك وقبلت--------ها والله الموفق للخير والمعين عليه وبه استعين وعليه اتوكل وهو حسبي ونعم الوكيل فلا تخلني من مطالعتك اياي بمثل هذا فانك المقبول القول غير المتهم في النصيحة قلت افعل ان شاء الله قال محمد بن مصعب فامر له بمال يستعين به علي خروجه فلم يقبله وقال انا في غني عنه وما	1398	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms36	true	2840267083204477153	154	300	755	1478	1478	300	وقد بلغني يا امير المءمنين ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اللهم ان كنت تعلم اني ابالي اذا قعد الخصمان بين يدي علي من قال الحق من قريب او بعيد فلا تمهلني طرفة عين يا امير المءمنين ان اشد الشدة القيام لله بحقه وان اكرم الكرم عند الله التقوي وانه من طلب العز بطاعة الله رفعه الله واعزه ومن طلبه بمعصية الله اذله الله ووضعه بها ن-صيحتي----- والسلام عليك ثم نهضت فقال لي الي اين فقلت الي الولد والوطن باذن امير المءمنين ان شاء الله -قال فقد اذنت لك وشكرت لك نصيحتك وقبلتها بقبولها والله الموفق للخير والمعين عليه وبه استعين وعليه اتوكل وهو حسبي ونعم الوكيل قلا تخلني من مطالعتك اياي بمثله--ا فانك المقبول القول غير --متهم في النصيحة قلت افعل ان شاء الله قال محمد بن مصعب فامر له بمال يستعين به علي خروجه فلم يقبله وقال انا في غني عنه ما--	36	-2031918474825673323	705	1364.0	562	736	95.78804016113281	135	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1332	false	-6629636465248288407	242	300	1188	1479	1479	300	سفيان الثوري رحمه الله قال حج المهد---ي سنة ست وستين وماءة فرايته يرمي جمرة العقبة والناس يخبطون يمينا وشمالا بالسياط فوقفت فقلت يا حسن الوجه حدثنا ايمن عن واءل عن قدامة بن عبد الله الكلابي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة يوم النحر علي جمل لا ضرب ولا طرد ولا جلد ولا اليك اليك-	1332	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms39	true	5645379861674729698	213	270	1043	1328	1477	300	سفيان الثوري يقو---------ل حج المهدي في سنة ست وستين وم-ءة فرايته يرمي جمرة العقبة والناس يحيطون يمينا وشمالا بالسياط فوقفت فقلت يا حسن الوجه حدثنا ايمن بن واءل عن قدامة عن عبد الله الكلابي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة يوم النحر علي جمل لا ضرب ولا طرد ولا جلد ولا اليك اليك	39	-2031918474825673323	274	519.0	219	295	92.88135528564453	50	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1333	false	-7744573890623930946	1	84	5	411	1501	300	قدامة بن عبد الله------------ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة يوم النحر علي جمل لا ضرب ولا طرد ولا جلد ولا اليك اليك رواه الترمذي وقال حسن صحيح والنساءي وابن ماجه واما قوله في اوله ان الثوري قال حج المهدي سنة ست وستين فليس بصحيح فان الثوري توفي سنة احدي وستين وها انت يخبط الناس بين يديك يمينا وشمالا فقال لرجل من هذا -قال سفيان الثوري فقال يا سفيان لو كان المنصور -ما احتملك علي هذا فقال لو اخبرك المنصور	1333	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms39	true	5645379861674729698	242	299	1197	1474	1477	300	قدامة عن عبد الله الكلابي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة يوم النحر علي جمل لا ضرب ولا طرد ولا جلد ولا اليك اليك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وها انت تحفظ الناس بين يديك يمينا وشمالا فقال لرجل من هذا فقال سفيان الثوري فقال يا سفيان لو كان المنصور لما احتملك علي هذا فقلت لو اخبرك المنصور	39	-2031918474825673323	256	469.5	201	420	60.9523811340332	49	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1333	false	-7744573890623930946	84	109	411	527	1501	300	لقي ل-قصرت عما انت فيه قال فقيل له انه قال لك يا حسن الوجه ولم يقل لك يا امير المءمنين فقال اطلبوه فطلب سفيان فاختفي	1333	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms40	true	-1784354253797871697	0	25	0	117	1468	300	لقي لاقصرت عما انت فيه قال فقيل له انه قال لك يا حسن الوجه ولم يقل لك يا امير المءمنين فقال اطلبوه فطلب سفيان فاختفي	40	-2031918474825673323	116	227.0	91	117	99.14530181884766	24	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1406	false	-2222374765558309268	171	261	902	1360	1557	300	عبد الله بن مهران قال حج الرشيد فوافي الكوفة فاقام بها اياما ثم ضرب بالرحيل فخرج الناس وخرج بهلول المجنون فيمن خرج----- بالكناسة والصبيان يءذونه ويولعون به اذ اقبلت هوادج هرو---------ن فكف الصبيان عن الولوع به فلما جاء ه------رون نادي باعلي صوته يا امير المءمني---------------------------------------------------------------------------------------ن فكشف ه-رون السجاف بيده عن وجهه فقال لبيك يا به--------------لول فقال يا امير المءمنين حدثنا ايمن بن ناءل عن قدامة بن عبد الله العامري قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم منصرفا من عرفة علي ناقة له صهباء -لا ضرب ولا طر-د ولا اليك اليك	1406	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms49	true	-8379326301431919830	154	266	774	1355	1519	300	عبد الله بن مهران قال حج الرشيد فوافي الكوفة فاقام بها اياما ثم ضرب بالرحيل فخرج الناس وخرج بهلول المجنون فيمن خرج فجاز بالكناس- والصبيان يءذونه ويولعون به اذ اقبلت هوادج امير المءمنين فكف الصبيان عن الولوع به فلما جاء هودج هارون نادي باعلي صوته يا امير المءمنين فقال هارون للعباس من المجترء علي في هذا المكان فقال هذه بهلول المجنون يا امير المءمنين فكشف هارون السجاف بيده عن وجهه فقال لبيك يا بهلول لبيك يا بهلول فقال يا امير المءمنين حدثنا ايمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله العامري قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم منصرفا من عرفة علي ناقة له صهباء بلا ضرب ولا قاءد ولا اليك اليك	49	-2031918474825673323	451	846.5	361	582	77.49140930175781	81	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1407	false	4248702936123234935	9	43	48	212	1491	300	وتواضعك في سفرك هذا يا امير المءمنين خير لك من تكبرك وتجبرك قال فبكي ه-رون حتي سقطت دموعه علي الارض ثم قال يا بهلول زدنا رحمك الله قال نعم يا امير المءمنين رجل اتاه	1407	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms49	true	-8379326301431919830	266	300	1355	1519	1519	300	وتواضعك في شرفك هذا يا امير المءمنين خير لك من تكبرك وتجبرك قال فبكي هارون حتي سقطت دموعه الي الارض ثم قال يا بهلول زدنا رحمك الله قال نعم يا امير المءمنين رجل اتاه-	49	-2031918474825673323	159	304.0	126	165	96.36363983154297	30	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1
JK000001-ara1.ms1407	false	4248702936123234935	43	140	212	696	1491	300	الله مالا وجمالا فانفق من ماله وعف في جماله كتب في خالص ديوان الله تعالي مع- الابرار قال احسنت يا بهلول ودفع له جاءزة فقال اردد الجاءزة الي من اخذتها منه فلا حاجة لي فيها قال يا بهلول فان كان عليك دين قضيناه قال يا امير المءمنين هءلاء اهل العلم بالكوفة متوافرون قد اجتمعت اراءهم ان قضاء الدين بالدين لا يجوز قال يا بهلول -فنجري عليك ما يقوتك او يقيمك قال فرفع بهلول راسه الي السماء ثم قال يا امير المءمنين انا وانت من عيال الله فمحال ان يذكرك وينساني قال فاسبل هر-ون السجاف ومضي وعن ابي ---	1407	8989071251619580677	ShamAY0033560-ara1.ms50	true	3659326739098951194	0	96	0	482	1450	300	الله مالا وجمالا فانفق من ماله وعف في جماله كتب في خالص ديوان الله عز وجل من الابرار قال احسنت يا بهلول --مع -الجاءزة ق-ال اردد الجاءزة علي من اخذتها منه فلا حاجة لي فيها قال يا بهلول فان يكن عليك دين قضيناه قال يا امير المءمنين هءلاء اهل العلم بالكوفة متوافرون اج----معت اراءهم ان قضاء الدين بالدين لا يجوز قال يا بهلول افنجري عليك ما يقوتك او يقيمك قال فرفع بهلول راسه الي السماء ثم قال يا امير المءمنين انا وانت من عيال الله فمحال ان يذكرك وينساني قال فاسبل هارون السجاف ومضي اخبرنا ابو	50	-2031918474825673323	450	856.5	358	490	91.83673095703125	83	JK000001-ara1	ShamAY0033560-ara1