id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000001-ara1.ms0503	false	-360145505659756616	75	162	378	817	1483	300	ويدعو ويتضرع ويقول اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك و---بلغتني بنعمتك حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن---- الان قبل تباعدي عن بيتك هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم -اصحبني العافية في بدني ---------------والعصمة في ديني واحسن منقلب-------ي وارزقني طاعتك ابدا ما ابقيتني واجمع لي خير الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير	503	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms015	true	-4361867756444098740	27	115	135	577	1511	300	ويدعو ف-------يقول اللهم -----هذا بيتك وا--نا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك و---سيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك و---اعنتني علي قضاء نسكي-- فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن علي الان قبل تباعدي عن بيتك هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي ومثواي وارزقني طاعتك----- ما ابقيتني واجمع لي خير الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير	15	3127697027005802356	399	716.5	317	469	85.07462310791016	73	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0251	false	-5191496774468531314	113	162	581	860	1624	300	لبعض الصحابة من الاعراب وقد خاصمه لا احسب----ك تحسن الخراء --قال بلي وابيك اني لاحسنها واني بها لحاذق----------------- ابعد الاثر واعد المدر واستقبل الشيح واستدبر الريح واقعي اقعاء الظبي واجفل اجفال النعام الشيح-------- نبت طيب الراءحة--- بالبادية والاقعاء ه-هنا ان يستوفز علي صدور قدميه والاجفال ان يرفع عجزه ومن	251	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms039	true	-6548411775013172549	126	179	615	914	1593	300	لبعض الصحابة من الاعراب وقد خاصمه لا احسبك انك تحسن الخراءة فقال بلي وابيك -------------اني بها لحاذق قال فصفها لي قال ابعد الاثر واعد المدر واستقبل الشيخ واستدبر الريح واقعي اقعاء الظبي واجفل اجفال النعام اما الشيخ فهو نبت طيب الريح يكون بالبادية والاقعاء هاهنا الاسييفاز علي صدور قدميه والاجفال ارتفا-ع عجزه عن -	39	3127697027005802356	240	410.0	197	314	76.43312072753906	34	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0255	false	-1251366583656078939	126	294	716	1612	1647	300	ويقول عند--------ه اللهم بيض وجهي بنورك يوم تبيض وجوه اولياءك ولا تسود وجهي بظلماتك يوم تسود وج----وه اعداءك وي-خلل اللحية الكثيفة عند غسل الوجه فانه مستحب ثم يغسل يديه الي مرفقيه ثلاثا ويحرك الخاتم ويطيل الغرة ويرفع الماء الي اعلي العضد فانهم يحشرون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء كذلك ورد الخبر قال صلي الله عليه وسلم من استطاع ان يطيل غرته فليفعل حديث من استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل اخرجاه من حديث ابي هريرة وروي ان الحلية تبلغ مواضع الوضوء حديث تبلغ الحلية من المءمن ما يبلغ ماء الوضوء اخرجاه من حديثه ويبدا باليمني ويقول اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا ويقول عند غسل------ الشمال اللهم اني اعوذ بك ان تعطيني كتابي بشمالي او من وراء ظهري ثم يستوعب راسه بالمسح بان يبل يديه ويلصق رءوس اصابع يديه اليمني باليسري ويضعهما علي مقدمة الراس ويمدهما الي القفا ثم يردهما الي المقدمة وهذه مسحة واحدة يفعل ذلك ثلاثا ويقول اللهم اغشني برحمتك وانزل علي من بركاتك واظلني------------------------------------------ تحت ظل عرشك يوم لا ظل الا ظلك	255	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms042	true	-1916354134797272202	24	97	129	511	1585	300	ويقول عند غسل وجهه اللهم بيض وجهي ي------وم تبيض وجوه اولياءك ولا تسود وجهي ي--------وم تسود فيه وجوه اعداءك ويقول---------------- عند غسل ذراع------------------------ه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليمني ------اللهم ات-ني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا و-----عند غسل ذراعه اليسري اللهم اني اعوذ بك ان تءتيني كتابي بشمالي او من وراء ظه------------------------------------------------------------------------ري ويقول عند مسح---- الراس اللهم ------------------------------------------------------------------------------غشني برحمتك وانزل علي من بركاتك واظلني CHECK فصل اللباس الواجب والمندوب والمكروه تحت ظل عرشك يوم لا ظل الا ظلك	42	3127697027005802356	288	464.0	228	957	30.094043731689453	46	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0256	false	-5338545492613492125	21	203	118	1102	1566	300	اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اللهم اسمعني منادي الجنة مع الابرار ثم يمسح رقبته بماء جديد لقوله صلي الله عليه وسلم مسح الرقبة امان من الغل يوم القيامة حديث مسح الرقبة امان من الغل اخرجه ابو منصور الديلمي في مسند الفردوس من حديث عمر وهو ضعيف ويقول اللهم فك رقبتي من النار واعوذ بك من السلاسل والاغلا------ل ثم يغسل رجله اليمني ثلاثا ويخلل باليد اليسري من اسفل اصابع الرجل اليمني ويبدا بالخنصر من الرجل اليمني ويختم بالخنصر من الرجل اليسري ويقول اللهم ثبت قدمي علي الصراط المستقيم يوم تزل الاقدام في النار ويقول عند غسل الي-----سر----------ي اعوذ بك ان تزل قدمي عن الصراط يوم تزل فيه اقدام المنافقين ويرفع الماء الي انصاف الساقين فاذا فرغ--------- رفع راسه الي السماء و--قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت عملت سوءا وظلمت نفسي استغفرك اللهم واتوب اليك فاغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين واجعلني من عبادك الصالحين واجعلني عبدا صبورا شكورا واجعلني اذكرك كثيرا واسبحك بكرة واصيلا	256	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms042	true	-1916354134797272202	101	223	533	1182	1585	300	اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اللهم اسمعني منادي الجنة مع الابرار ثم يمسح عنقه فيقول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم فك رقبتي من النار واعوذ بك من السلاسل والاغلال ويقول عند غسل قدمه اليمني ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم ثبت قدمي علي الصراط ----------------مع اقدام المءمنين ويقول عند غسل قدمه اليسري اللهم اني اعوذ بك ان تزل قدمي عن الصراط يوم تزل فيه اقدام المناف------------------------------قين فاذا فرغ من وضوءه رفع راسه الي السماء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحد- لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله سبحانك------ وبحمدك لا اله الا انت عملت سوءا وظلمت نفسي استغفرك واسالك التوبة--- فاغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين واجعلني------------------------------- صبورا شكورا واجعلني اذكرك كثيرا واسبحك بكرة واصيلا	42	3127697027005802356	571	1019.5	460	1016	56.20078659057617	99	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0816	false	8401049279300024710	148	231	725	1134	1503	300	بسم الله العلي العظيم اللهم اجعلها ذرية طيبة ان كنت قدرت ان تخرج ذلك من صلبي وقال صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اتي اهله قال اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فان كان بينهما ولد لم يضره الشيطان حديث لو ان احدكم اذا اتي اهله قال اللهم جنبنا الشيطان الحديث متفق عليه من حديث ابن عباس واذا قربت من الانزال فقل في نفسك ولا تحرك شفتيك الحمد لله الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا	816	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms072	true	7774060484079113054	22	62	114	320	1512	300	بسم الله العلي العظيم اللهم اجعله- ذرية طيبة ان---- قدرت ان تخرج---- من صلب-----------------------------------------------------ي اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا قضي حاجته فليقل بسم الله------------------ الحمد لله الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا	72	3127697027005802356	184	295.5	146	409	44.98777389526367	30	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms1320	false	9150414113510892890	6	40	33	212	1523	300	اوحي الله الي يوشع بن نون------------ اني مهلك من قومك اربعين الفا من خيارهم وستين الفا من شرارهم قال يا رب هءلاء الاشرار فما بال الاخيار قال------ انهم لم يغضبوا لغضبي فكانوا يءاكلونهم ويشاربونهم	1320	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms082	true	4146534307779963273	102	137	553	734	1562	300	اوحي----- الي يوشع بن نون عليه السلام اني مهلك من قومك اربعين الفا من خيارهم وستين الفا من شرارهم قال يا رب هءلاء الاشرار فما بال الاخيار قال تعالي انهم لم يغضبا ب-غضبي------- وواكلو-هم و-شاربو-هم	82	3127697027005802356	158	265.0	127	197	80.20304870605469	27	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms1322	false	1424991171168409219	120	155	605	788	1490	300	الله تعال-----ي الي يوشع بن نون عليه السلام اني مهلك من قومك اربعين الفا من خيارهم وستين الفا من شرارهم فقال يا رب هءلاء الاشرار فما بال الاخيار قال------ انهم لم يغضبوا لغضبي وواكلوهم وشاربوهم	1322	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms082	true	4146534307779963273	100	137	542	734	1562	300	الله تعالي اوحي الي يوشع بن نون عليه السلام اني مهلك من قومك اربعين الفا من خيارهم وستين الفا من شرارهم -قال يا رب هءلاء الاشرار فما بال الاخيار قال تعالي انهم لم يغضبا ب-غضبي وواكلوهم وشاربوهم	82	3127697027005802356	178	334.5	144	194	91.75257873535156	31	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms3217	false	6305167758306932262	173	300	876	1498	1498	300	منكر ونكير وصورتهما وضغطة القبر وبقية القول في عذاب القبر قال ابو هريرة قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم اذا مات العبد----------- اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما --منكر وللاخر ن--كير فيقولان ---ما كنت تقول في النبي فان ك-----------------------------------------------ان مءمنا قال هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فيقولان ان- كنا لنعلم انك تقو----ل ذلك ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ذراعا وينور له في قبره ثم يقال له نم فيقول دعوني ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقال له نم فينام كنومة العروس الذي لا يوقظه ا-لا احب اهله- اليه- حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال لا ادري كنت اسمع الناس يقولون شيءا وكنت اقوله فيقولان ان- كنا لنعلم انك تقول ذلك ثم يقال-	3217	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms105	true	6212415575442449733	159	295	862	1521	1549	300	منكر ونكير وما روي عن ابي---------------------------------------- هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قبر احدكم او الانسان اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر والاخر النكير فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل يعني محمدا رسول الله فهو قاءل ما كان يقول فاذا كان مءمنا قال هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فيقولان انا كنا لنعلم انك تقول مثل ذلك ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ذراعا وينور له في----ه ثم يقال له نم فيقول دعوني ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقال له ن------م كنومة العروس التي لا يوقظها الا احب اهلها اليها حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال لا ادري كنت اسمع الناس يقولون شيءا وكنت اقوله فيقولان انا كنا -نعلم انك تقول ذلك ثم يقال	105	3127697027005802356	531	928.5	418	710	74.78873443603516	95	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0175	false	-7720519918210992992	67	151	341	758	1537	300	من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا عرضه مسيرة شهر ماءه اشد----------------------------------------------------------------------------- بياضا من اللبن واحلي من العسل حوله اباريق عددها بعدد نجوم السماء حديث من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا عرضه مسيرة شهر اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل حوله اباريق عدد نجوم السماء من حديث عبد الله بن عمرو ولهما من حديث انس فيه من الاباريق كعدد نجوم السماء وفي رواية لمسلم اكثر من عدد النجوم فيه ميزابان يصبان فيه من الكوثر حديث فيه ميزابان يصبان من الكوثر	175	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms112	true	5982838949197280684	175	205	894	1043	1517	300	من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا عرضه مسيرة شهر ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل حوله اباريق علي عدد نجوم السماء فيه ميزابان يص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان من الكوثر	112	3127697027005802356	72	-72.0	57	494	14.574898719787598	15	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms1531	false	5348830599645853689	251	298	1335	1580	1590	300	العاص للنبي صلي الله عليه وسلم----- يا رسول الله ----حال الشيطان بيني وبين صلاتي وقراءتي فقال ذل-------------------ك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل علي يسارك ثلاثا قال ففعلت ذلك فاذهبه الله عني حديث ا--بن ابي العاص ان الشيطان حال بيني وبين صلاتي الحديث	1531	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms158	true	-6443471661414717266	33	80	161	404	1615	300	العاص------ رضي الله عنهانه قال قلت يا رسول الله كيف حال الشيطان بيني وبين صلاتي وقراءتي فقال صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب -اذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن- يسارك ثلاثا---- ففعلت ذلك فاذهبه الله عني وقال النبي صلي الله عليه وسلمف--------------------ي الحديث	158	3127697027005802356	181	274.0	143	275	65.81818389892578	27	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms1530	false	4975461916543895415	12	95	63	502	1632	300	ولمة من العدو---- ايعاد بالشر وتكذيب بالحق ونهي عن الخير فمن وجد ذلك فليستعذ بالله من الشيطان الرجيم ثم تلا قوله تعالي الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء حديث في القلب لمتان لمة من الملك ايعاد بالخير الحديث اخرجه الترمذي وحسنه والنساءي في الكبري من حديث ابن مسعود اخرجه الترمذي والنساءي الاية وقال الحسن ------------------انما هما همان يجولان في القلب هم من الله تعالي وهم من العدو فرحم الله عبدا وقف عند همه فما كان من الله تعالي امضاه وما كان من عدوه جاهده	1530	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms159	true	-307053000533989141	199	253	1148	1402	1634	300	ولمة من العدو وهي ايعاد بالشر وتكذيب بالحق ونهي عن الخير وهو مروي عن عبد الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود --رضي الله عنه-------------- وقال الحسن البصري رحمه الله وانما هما همان يجولان في القلب هم من الله------ وهم من العدو فرحم الله عبدا -قف عند همه فما كان من الله------ امضاه وما كان من عدوه جاهده	159	3127697027005802356	206	324.5	159	461	44.68546676635742	38	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2299	false	4267392916807482881	33	220	183	1129	1554	300	اربع وقال ابن عمر هن سبع وقال عبد الله بن عمرو هن تسع و---------------كان ابن عباس --------------اذا بلغه قول ابن عمر--------------- الكباءر سبع يقول هن الي سبعين اقرب منها الي سبع- وقال -مرة كل ما نهي الله عنه فهو كبيرة وقال غيره كل ما اوعد الله عليه بالنار فهو من الكباءر وقال بعض السلف كل ما اوجب عليه الحد في الدنيا فهو كبيرة وقيل انها مبهمة لا يعرف عددها كليلة القدر وساعة يوم الجمعة وقال ابن مسعود لما سءل عنها اقرا من اول سورة النساء الي راس ثلاثين اية منها عند قوله ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه ف--------------------------كل ما نهي- الله عنه في هذه السورة الي هن---------------------------ا فهو كبيرة وقال ابو طالب المكي الكباءر سبع عشر جمعتها من جملة الاخبار الاخبار الواردة في الكباءر حكي المصنف عن ابي طالب المكي انه قال الكباءر سبع عشرة جميعها من جملة الاخبار وجملة ما اجتمع من قول ابن عباس وابن مسعود وابن عمر وغيرهم الشرك بالله والاصرار علي معصيته ----والقنوط من رحمته ----والامن من مكره و-----------------------شهادة الزور وقذف المحصن واليمين الغموس -------------------------------------------------------------------------------------والسحر و------------------شرب الخمر والمسكر و-----------اكل مال اليتيم ظلما واكل الربا و---------------------------------الزنا واللواط و----------------------القتل والسرقة و---------------------الفرار من الزحف وعقوق	2299	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms184	true	7080045481276351860	25	203	142	1042	1583	300	اربع وقيل----------- سبع وقيل-------------------- تسع وقيل احدي عشرة وكان ابن عباس رضي الله عنهمااذا بلغه قول ابن عمر رضي الله عنهما الكباءر سبع يقول هي الي سبعين اقرب منها الي سبعة وكان يقول كل ما نهي الله عنه فهو كبيرة وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل انها مبهمة لا يعرف عددها كليلة القدر وساعة يوم الجمعة -----------------------------------------------------ليعظم جد الناس في طلبها فكذلك ال-----------كباءر ليشتد حذر الناس في ترك الذنوب كلها وقيل كل ما اوعد الله عليه بالنار فهو كبيرة وقيل كل ما اوجب الحد في الدنيا فهو كبيرة وقد جمعها بعض العلماء بالله عز وجلفقال هي سبع----------------------------------------------------------------------------------------- عشرة اربع في القلب وهي--------------------------------------------------------------- الشرك بالله والاصرار علي معصية الله والقنوط من رحمة الله والامن من مكر الله واربع في اللسان وهي شهادة الزور وقذف المحصن واليمين الغموس وهي التي يحق بها باطل ويبطل بها حق او يقطع بها مال امرء مسلم باطلا ولو سواكا من اراك والسحر وثلاث في البطن وهي شرب الخمر والمسكر من كل شراب واكل مال اليتيم و-----اكل الربا وهو يعلم به واثنتان في الفرج وهما الزنا واللواطة واثنتان في اليدين هما القتل والسرقة وواحدة في الرجلين وهي الفرار من الزحف ------	184	3127697027005802356	438	541.5	351	1267	34.56985092163086	68	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2302	false	-3951448599622528531	25	163	121	863	1584	300	اربعة في القلب وهي الشرك بالله والاصرار علي معصيته---- والقنوط من رحمته ----والامن من مكر----ه واربع في اللسان وهي شهادة الزور وقذف المحصن واليمين الغموس وهي التي يحق بها باطلا او يبطل بها حقا وقيل هي التي يقتطع بها مال امرء مسلم باطلا ولو سواكا من اراك وسميت غموسا لانها تغمس صاحبها في النار والسحر وهو كل كلام يغير الانسان وساءر الاجسام عن موضوعات الخلقة وثلاث في البطن وهي شرب الخمر وال-سكر من كل شراب واكل مال اليتيم ظلما واكل الربا وهو يعلم--- واثنتان في الفرج وهما الزنا واللواط- واثنتان في اليدين وهما القتل والسرقة وواحدة في الرجلين وهي الفرار من الزحف الواحد من اثنتين- والعشرة من العشر--------------------ين وواحدة في جميع الجسد ----وهي عقوق الوالدين قال وجملة عقوقهما ان يقسما عليه في حق فلا يبر قسمهما وان سالاه حاجة فلا ي----------------------عطيهما وان يسباه فيضربهما ويجوعان فلا يطعمهما هذا	2302	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms184	true	7080045481276351860	118	238	599	1237	1583	300	اربع ف-ي القلب وهي الشرك بالله والاصرار علي معصية الله والقنوط من رحمة الله والامن من مكر الله واربع في اللسان وهي شهادة الزور وقذف المحصن واليمين الغموس وهي التي يحق بها باطل و---يبطل بها حق او يق------------طع بها مال امرء مسلم باطلا ولو سواكا من اراك ---------------------------------------والسحر--------------------------------------------------------- وثلاث في البطن وهي شرب الخمر والمسكر من كل شراب واكل مال اليتيم و-----اكل الربا وهو يعلم به واثنتان في الفرج وهما الزنا واللواطة واثنتان في اليدين هم-ا القتل والسرقة وواحدة في الرجلين وهي الفرار من الزحف الواحد من الاثنين والعشرة من العشرين والماءة من الماءتين وواحدة في جميع الجسد كله وهي عقوق الوالدين وهو الا ت----------------------------------بر قسمهما اذا اقسما عليك وان تضربهما اذا سباك والا تعطيهما اذا سالاك والا ت----------------طعمهما اذا	184	3127697027005802356	515	896.5	414	806	63.895782470703125	82	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2330	false	-8663968842237566768	4	88	16	443	1577	300	وقال بعضهم الذنب الذي لا يغفر قول العبد ليت كل ذنب عملته مثل هذا وانما يعظم الذنب في قلب المءمن ل------علمه بجلال الله فاذا نظر الي عظم من عصي به ---راي الصغيرة كبيرة وقد-------------- اوحي الله تعالي الي بعض انبياءه لا تنظر الي قلة الهدية وانظر الي عظم مهديها ولا تنظر الي صغر الخطيءة وانظر الي كبرياء من واجهته بها وبهذا الاعتبار قال بعض العارفين --------------------لا صغيرة بل كل مخالفة فهي كبيرة وكذلك قال بعض الصحابة رضي الله عنهم للتابعين وانكم لتعملون اعمالا هي	2330	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms185	true	-4204785201471897875	211	300	1091	1545	1545	300	وقال بعضهم الذنب الذي لا يغفر قول العبد ليت كل شء- عملته مثل هذا وهذا من نقصان ايمانه وضعف معرفته وقلة علمه بجلال الله عز وجل ولو كان عنده علم بذلك لراي الصغير- كبيرا والحقير عظيما كما اوحي الله تعالي الي بعض انبياءه لا تنظر الي قلة الهدية وانظر الي عظم مهديها ولا تنظر الي صغر الخطيءة وانظر الي كبرياء من واجهته بها ولهذا قال من جلت رتبته وعظمت منزلته عند الله عز وجلفلا صغيرة بل كل مخالفة---- كبيرة و-----قال بعض الصحابة لاصحابه من ا---لتابعين -انكم لتعملون اعمالا هي-	185	3127697027005802356	319	497.5	255	470	67.8723373413086	50	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2285	false	-7029691108485595278	125	235	639	1184	1529	300	فرض عين في حق كل شخص--- يتصور ان يستغني عنها احد من البشر كما لم يستغن ادم فخلقه الولد لا تتسع لما لم يتسع له خلقة الوالد اصلا واما بيان وجوبها علي الدوام وفي كل حال فهو ان كل بشر ----فلا يخلو---- عن معصية بجوارحه اذ لم يخل عنه الانبياء كما ورد في القران والاخبار من خطايا الانبياء وتوبتهم وبكاءهم علي خطاياهم فان خلا في بعض الاحوال عن معصية الجو-------------ارح فلا يخلو عن الهم بالذنوب بالقلب فان خلا في بعض الاحوال عن الهم فلا يخلو عن وسواس الشيطان بايراد الخواطر المتفرقة المذهلة عن ذكر الله------ فان خلا عنه- فلا يخلو عن غفلة وقصو-ر في العلم بالله و------صفاته وافعاله وكل ذلك	2285	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms186	true	4705536759767787333	59	122	302	610	1572	300	فرض عين في حق كل شخص لا يتصور ان يستغني عنها احد من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبشر لانه لا يخلو احد عن مع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صية الجوارح فان خلا عنها فلا يخلو عن الهم بالذنوب بالقلب وان خلا--------------- عن ذل-ك فلا يخلو من وسواس الشيطان بايراد الخواطر المتفرقة المذهلة عن ذكر الله تعالي فان خلا عنها فلا يخلو عن غفلة وتقصير في العلم بالله عز وجلبصفاته وافعاله -كل ذلك	186	3127697027005802356	257	426.5	202	583	44.082332611083984	44	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2277	false	-6688160449450253491	42	119	202	616	1557	300	عن الحسن------------------------- قال لما تاب الله عز وجل علي ادم عليه السلام هناته الملاءكة وهبط عليه جبريل -----------وميكا---------ءيل عليهما السلام فقال-ا يا ادم قرت عين-ك بتوبة الله عليك فقال ادم عليه السلام يا جبريل فان كان بعد هذه التوبة سءال فاين مقامي فاوحي الله اليه يا ادم ورثت ذوي-ك التعب والنصب وورثتهم التوبة فمن دعاني منهم لبيته كما لبيتك ومن سالني----- المغفرة لم ابخل عليه لاني قريب مجيب يا ادم واحشر التاءبين من القبور مستبشرين-ضاحكين ودعاءهم مستجاب	2277	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms187	true	-8113175638092247313	115	196	641	1093	1639	300	عن الحسن بن علي رضي الله عنهماانه قال لما تاب الله -------علي ادم عليه السلامهن--ته الملاءكة فهبط----- جبريل عليه السلاموميكاءيل ودرداءيل عليهم- السلام-فقالوا يا ادم قرت عيناك بتوبة الله عليك فقال ادم عليه السلام يا جبريل فان كان بعد هذه التوبة سءال فاين مقامي فاوحي الله اليه يا ادم ورثت ذريتك التعب والنصب وورثتهم التوبة فمن دعاني منهم لبيته كما لبيتك ومن سالني منهم المغفرة لم ابخل عليه لاني قريب مجيب يا ادم واحشر التاءبين من القبور مستبشرين ضاحكين ودعاءهم مستجاب	187	3127697027005802356	394	704.5	322	468	84.18803405761719	65	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2368	false	-8534207982955128506	169	205	865	1048	1526	300	السلام فاخذ التاج عن راسه وحل الاكليل عن جبينه ونودي من فوق العرش اهبطا من جواري فانه لا يجاورني من عصاني قال فالتفت ادم الي حواء باكيا-- وقال---- هذا اول شءم المعصية اخرجنا من جوار الحبيب	2368	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms187	true	-8113175638092247313	0	33	0	176	1639	300	السلام-فاخذ التاج عن راسه و---الاكليل عن جبينه ونودي هو وحواء ان- اهبطا من جواري فانه لا يجاورني من عصاني---- فالتفت---- الي حواء بالحياء وقال لها هذا اول شءم المعصية اخرجنا من جوار الحبيب	187	3127697027005802356	157	267.5	126	189	83.06878662109375	24	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2368	false	-8534207982955128506	208	290	1063	1480	1526	300	بن داود عليهما السلام---------------------------------------------------------------------------------------- لما عوقب علي خطيءته ل--اجل التمثال الذي عبد في داره اربعين يوما وقيل لان المراة سالته ان بحكم لابيها فقال نعم ولم يفعل وقيل بل احب بقلبه ان يكون الحكم لابيها علي خصمه لمكانها منه فسلب ملكه اربعين يوما فهرب تاءها علي وجهه فكان يسال بكف-ه فلا يطعم فاذا قال اطعموني فاني سليمان بن داود رشج وطرد وضرب وحكي انه------- استطعم -----من بيت لامراته فطردته وبصقت------ في وجهه وفي رواية------- اخرجت عجوز جرة فيها بول فصبته علي راسه	2368	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms188	true	7658237499394393341	210	294	1175	1594	1618	300	بن داود عليهما السلام مع ملكه العظيم وريحه المسخرة له غدوها شهر ورواحها شهر والملك الذي لا ينبغي لاحد من بعده لما عوقب علي خطيءته من اجل التمثال الذي عبد في داره اربعين يوما من غير علم-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فسلب ملكه اربعين يوما فهرب تاءها علي وجهه وكان يسال بكفيه فلا يطعم فاذا قال اطعموني فاني سليمان بن داود -شج راسه وضرب واهين وكذب ولقد استطعم يوما من بيت-------- فطرد-- وبزقت امراة في وجهه وروي انه ذات يوم اخرجت عجوز جرة فيها بول وصبته علي راسه	188	3127697027005802356	271	410.0	214	533	50.844276428222656	46	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0037	false	-5358833437480131091	220	300	1175	1667	1667	300	والخوف والرجاء والرضا والزهد والتقوي------ والقناعة والسخاء ومعرف------------------------------------------ة المنة لله تعالي في جميع الاحوال والاحسان وحسن الظن وحسن الخلق وحسن المعاشرة -------------------------والصدق والاخلاص فمعرفة حقاءق هذه الاحوال وحدودها واسبابها-------------------------- التي با تكتسب وثمرتها وعلامتها ومعالجة ما ضعف منها حتي يقوي وما زال حتي يعود من علم --------------------الاخرة واما ما يذم فخوف الفقر و--سخط المقدور -------------------------------------------------------------------------والغل والحقد والحسد والغش وطلب العلو وح---------ب الثناء وحب طول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البقاء في الدنيا للتمتع والكبر والرياء والغضب --------والانفة------------ والعداوة والبغضاء والطمع والبخل ------والرغبة والبذخ --------والاشر والبطر-	37	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms189	true	-5021154260945715255	137	264	789	1549	1781	300	----------------------والزهد والصبر والرضا والقناعة والتوكل والتفويض واليقين وسلامة الصدر وسخاوة النفس ورءية المنة والنية -------------------والاحسان وحسن الظن وحسن الخلق وحسن المعاشرة وحسن المعرفة وحسن الطاعة والصدق والاخلاص وغير ذلك مما يطول شرحه بل انت مشحون ممتلء بخلال قبيحة وامهات الذنوب التي----------------------------------------- منها تتفرع كل محنة وداهية وكل بلية مهلكة موبقة في الدنيا والاخرة من ----------خوف الفقر والسخط لقدر الله عز وجل والاعتراض عليه في قضاءه في خلقه والتهمة له في ذلك والشك في وعده والغل والحقد والحسد والغش وطلب العلو والمنزلة وحب الثناء والمحمدة وحب الجاه في الدنيا والرضا بها والطمانينة اليها والتكبر علي عباد الله والتعظيم عليهم والشمخ بالانف كما قال تعالي واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم البقرة --------------------------------والغضب والحمية والانفة وحب الرياسة والعداوة والبغضاء والطمع والبخل والشح والرغبة والرهبة والفرح والاشر والبطر	189	3127697027005802356	259	272.0	216	884	29.298643112182617	27	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2334	false	-1715020877168048040	90	188	424	906	1461	300	واما ال-قصد ا-------لذي ينبعث منه -هو ارادة التدارك فله تعلق بالحال وهو يوجب ترك كل محظور -هو ملابس ل------------ه واداء كل فرض وهو متوجه عليه في الحال وله تعلق بالماضي وهو تدارك ما فرط وبالمستقبل وهو دوام ا--------لطاعة ودوام ترك المعصية الي الموت و----شرط صحتها فيما يتعلق بالماضي---- ان يرد فكره الي اول يوم بلغ فيه بالسن او الاحتلام ويفتش عما مضي من عمره سنة سنة وشهرا شهرا ويوما يوما----------- ونفسا نفسا وينظر الي الطاعات ما الذي قصر فيه منها والي المعاصي ما الذي قارفه منها------------ فان كان قد ترك صلا----------------ة او صلاها في ثوب نجس او صلاها	2334	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms193	true	7672039888806974717	100	202	545	1065	1558	300	واما المقصد الثاني الذي ينبعث منه وهو ارادة التدارك فله تعلق بالحال وهو موجب ترك كل محظور وهو ملابس له ومداوم عليه واداء كل فرض -هو متوجه عليه في الحال وله تعلق بالماضي وهو تدارك ما فرط -بالمستقبل وهو المداومة علي الطاعة و-----ترك المعصية الي الموت فاما شرط صحته- فيما يتعلق بالماضي وهو ان يرد فكره الي اول يوم بلغ فيه -السن و--الاحتلام فيفتش عما مضي من عمره سنة سنة وشهرا شهرا ويوما يوما وساعة ساعة ونفسا نفسا فينظر الي الطاعات ما الذي قصر في----ها والي المعاصي ما الذي قارف- منها اما الطاعات فان كان ---ترك صلاة فلم يصلها البتة او صلاها --------------------	193	3127697027005802356	432	730.5	344	559	77.2808609008789	69	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2335	false	3101146308302500626	92	165	446	827	1540	300	من مات ولم يحج فليمت ان شاء يهوديا وان شاء نصرانيا ------------------------------------------------------------------------------حديث من مات ولم يحج فليمت ان شاء يهوديا الحديث تقدم في الحج والعجز الطارء بعد القدرة لا يسقط عنه الحج فهذا طريق تفتيشه عن الطاعات وتداركها واما المعاصي فيجب-- ان يفتش من اول بلوغه عن سمعه وبصره ولسانه وبطنه ويده ورجله وفرجه وساءر جوارحه ثم ينظر في جميع ايامه وساعاته ويفصل عند نفسه ديوان معاصيه حتي يطلع علي جميعها صغاءرها وكباءرها	2335	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms195	true	-7241667610792428760	205	264	1024	1342	1540	300	من مات ولم يحج فليمت ان شاء يهوديا وان شاء نصرانيا وان كان عليه كفارات ونذور فعليه الخروج منها والاحتياط فيها والتحرز علي ما ذكرن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واما المعاصي فينبغي ان يفتش من اول بلوغه عن سمعه وبصره ولسا------نه ويده ورجله وفرجه وجميع جوارحه ثم ينظر في جميع ايامه وساعاته ويفصل عند نفسه ديوان معاصيه حتي يطلع علي جميعها صغاءرها وكباءرها	195	3127697027005802356	233	340.0	187	461	50.542301177978516	42	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2335	false	3101146308302500626	33	83	169	404	1540	300	واما الحج فان كان قد استطاع في بعض السنين ولم يتفق له الخ---------------------------------------------------------------------------------------روج والان قد افلس فعليه الخروج فان لم يقدر----------------------------------- مع الافلاس فعليه ----------------------------------ان يكتسب من الحلال قدر الزاد--------- فان لم يكن له كسب ولا مال فعليه ان يسال الناس لي--صرف اليه الزكاة او الصدقات ما يحج به فان	2335	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms195	true	-7241667610792428760	72	145	367	739	1540	300	واما الحج فان كان قد تم شروطه في حقه فوجب عليه السعي فيه والقصد اليه فتواني وفرط حتي افتقر واختلت الشراءط في حقه برهة من الزمان ثم قدر فعليه الخروج وال--قصد ا------ليه------- وان لم يجد المال وكان له قدرة علي الخروج ببدنه مع الافلاس فعليه الخروج فان لم يقدر الا بمال فعليه ان يكتسب من الحلال قدر الزاد والراحلة فان لم يقدر علي الكسب فل-----------يسال الناس ليدفعوا اليه من زكاتهم و-صدقاتهم ليحج لان ---	195	3127697027005802356	131	148.5	101	402	32.58706283569336	19	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2335	false	3101146308302500626	165	300	827	1540	1540	300	ثم ينظر في--ها فما كان من ذلك--------------------- بينه وبين الله تعالي من حيث لا يتعلق بمظلمة العباد ك-----------------------------------نظر الي غير محرم و--قعود في --مسجد مع الجنابة ومس --مصحف بغير وضوء واعتقاد -بدعة وشرب خمر وسماع ملاه وغيره ذلك مما لا يتعلق بمظالم العباد فالتوبة عنها بالندم والتحسر عليها وبان ---------------------يحسب مقدارها من حيث الكبر -ومن حيث المدة ويطلب لكل معصية منها حسنة تناسبها فياتي من الحسنات بمقدار تلك السيءات اخ--------------------------------------------ذا من قول-----ه صلي الله عليه وسلم اتق الله حيث كنت واتبع السيءة تمحها حديث اتق الله حيثما كنت واتبع السيءة الحسنة تم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حها اخرجه الترمذي من حديث ابي ذر وصححه وتقدم اوله في اداب الكسب وبعضه في اواءل التوبة وتقدم في رياضة النفس بل من قوله تعالي ان الحسنات يذهبن السيءات فيكفر سماع الملاهي بسماع القران وبمجالس الذكر ويكف-----------------------------------------ر القعود في المسجد جنبا بالاعتكاف فيه مع-	2335	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms196	true	-3296409684907870584	48	188	250	1010	1653	300	ثم ينظر في ذلك فان كانت المعاصي تتعلق بحق الله وهي بينه وبين-----------------ه لا تتعلق بمظالم العباد كالزنا وشرب الخمر وسماع الملاهي وكالنظر الي غير محرم والقعود في المسجد وهو جنب--- ومس المصحف بغير وضوء واعتقاد وبدعة فتوبته ع----------------------------------------------------------نها بالندم والتحسر والاعتذار الي الله عز وجل عنها ويحسب مقدارها من حيث الكثرة ومن حيث المدة ويطلب لكل معصية عنها حسنة تناسبها فياتي من الحسنات بمقدار تلك السيءات اخذا من قوله تعالي ان الحسنات يذهبن السيءات هود ومن قول النبي صلي الله عليه وسلم اتق الله----------------------------------------- حيثما كنت واتبع السيءة الحسنة تمحها فتكفير كل سيءة بحسنة من جنسها بما تقارب ان تكون كفارة له دون غيره في التشبيه فتكفير شرب الخمر بالتصدق بكل شراب حلال هو احب اليه اطيب عنده و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سماع الملاهي بسماع القران واحاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وحكايات الصالحين وتكفير القعود في المسجد جنبا بالاعتكاف فيه من	196	3127697027005802356	374	434.5	302	1034	36.17021179199219	53	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2337	false	7674220811744336757	61	103	296	536	1535	300	واما مظالم العباد ففيها ايضا معصية وجناية علي حق الله تعالي فان الله تعالي نهي عن --ظلم العباد ايض------------------------------ا فما يتعلق منه--- بحق الله تعالي تداركه بالندم والتحسر وترك مثله في المستقب--ل والاتيان بالحسنات التي هي اضدادها فيقابل ايذاءه الناس بالاحسان اليهم	2337	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms196	true	-3296409684907870584	220	269	1211	1482	1653	300	واما مظالم العباد ففيها ايضا معصية وجناية علي حق الله تعالي فان الله تعالي نهي عن الظلم للعباد كما نهي عن الزنا وشرب الخمر والربا فما يتعلق من ذلك بحق الله تعالي تداركه بالندم والتحسر وترك مثله في ثاني الحال والاتيان بالحسنات لتكفر عنه فتكفير------ ايذاءه للناس بالاحسان اليهم	196	3127697027005802356	205	346.0	166	277	74.00721740722656	33	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2339	false	6826464862149860669	24	113	120	537	1505	300	وان كان المتناول مالا تناوله بغصب-------------------- او خيانة او غبن في------------------ معاملة بنوع تلبيس كترويج زاءف او ستر عيب من المبيع او نقص اجرة اجير او منع اجرته----- فكل ذلك يجب- ان يفتش عنه لا من حد- بلوغه بل من اول مدة وجوده فان ما يجب في مال الصبي يجب علي الصبي اخراجه بعد البلوغ ان كا------------------------ن الولي قد قصر فيه فان لم يفعل كان ظالما مطالبا به اذ يستوي في الحقوق المالية ال-------------------صبي والبالغ و----------------------------------------------------------------------------------------------------------ليحاسب نفسه علي الحبات والدوانق من اول يوم حيا-ته الي يوم توبته قبل ان	2339	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms199	true	795079841593892715	23	149	121	719	1529	300	فان كان ت---ناول انسان------ بغصب او سرقة او قطع طريق او خيانة في عين من وديعة او عارية او معاملة بنوع تلبيس كترويج زاءف او ستر عيب في المبيع او نقص اجرة اجير او منع اجرته جملة فكل ذلك عليه ان يفتش عنه لا من مدة بلوغه بل من ----مدة وجود ذلك بعد بلوغه وعقله وتمييزه او قبل بلوغه وهو في حجر وليه ووصيه واختلط ماله بماله وتهاون الولي في ذلك ولم يبال به بان كان ظالما مجازنا في دينه فاختلط ذلك الحرام بمال الصبي تارة من فعل الصبي واخري من ظلم الوصي وجب علي الصبي الناءب بعد بلوغه تفتيش ذلك ورد كل حق الي اهله وتصفيه ماله من تلك الشبهات والحرام فليحاسب نفسه علي الحبات والذرا-ت من اول يوم جنايته الي يوم توبته قبل ان	199	3127697027005802356	265	365.0	197	612	43.300655364990234	45	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2324	false	5927698372867727988	92	158	496	829	1543	300	اهل الجنة -فيقوم اصحاب المظالم فيكون قد سب عرض هذا واخذ مال هذا وضرب هذا فيقضي من حسناته حتي لا تبقي له حسنة فتقول الملاءكة يا ربنا هذا قد فنيت حسناته وبقي طالبون كثير --فيقول الله تعالي القوا من سيءاتهم علي سيءاته وصكوا له صكا الي النار وكما يهلك هو بسيءة غيره بطريق القصاص فكذلك ينجو المظلوم بحسنة الظالم اذ ينقل اليه عوضا عما ظلم به	2324	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms200	true	-5989630425349390180	0	57	0	301	1503	300	اهل الجنان فيقوم اصحاب المظالم فيكون قد سب عرض هذا واخذ مال هذا وضرب هذا فتق---تص حسناته فلا ي---بقي له شء-- فتقول الملاءكة يارب---------- فنيت حسناته وبقي طالبون كثيرون فيقول----------- القوا من سيءاتهم الي سيءاته وصكوا له صكا الي النار ف----يهلك هو بسيءة غيره بطريق القصاص فكذلك ينجو المظلوم بحسنة الظالم اذ ينقل اليه عوضا مما ظلمه --	200	3127697027005802356	279	499.0	225	336	83.03571319580078	45	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2339	false	6826464862149860669	196	258	963	1288	1505	300	الحسنات حتي تفيض عنه يوم القيامة فتءخذ حسناته وتوضع في موازين ارباب المظالم ول-كن كثرة حسناته بقدر كثرة مظالمه فانه ان لم تف بها حسناته حمل من سيءاته ارباب المظالم فيهلك بسيءات غيره فهذا طريق كل تاءب في رد المظالم وهذا يوجب استغراق ال-----عمر في الحسنات لو طال العمر- بحسب طول مدة الظلم فكيف وذلك مما لا يعرف وربما يكون الاجل قريبا	2339	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms201	true	-7990544147554124262	47	92	254	505	1552	300	الحسنات حتي يقتص منه يوم القيامة فتءخذ حسناته وتوضع في موازين ارباب المظالم ولتكن كثرة حسناته بقدر كثرة مظالمه للعباد والا -------------------------------------------هلك بسيءات غيره-------------------------------- وهذا يوجب استغراق جميع العمر في الحسنات لو طال --عمره بحسب---- مدة الظلم فكيف والموت علي الرصد وربما يكون الاجل قريبا	201	3127697027005802356	211	353.0	171	332	63.55421829223633	31	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2341	false	-5757111905652729985	8	118	49	573	1513	300	المتفق عليه من الصحيحين عن ابي سعيد الخدري ان نبي الله------------- صلي الله عليه وسلم -------كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال--- انه--- قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة ق-ال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم------ فقال له انه ---قتل ماءة نفس فهل له من توبة قال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي الارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله عز وجل فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا ن--صف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة	2341	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms201	true	-7990544147554124262	187	300	1016	1552	1552	300	المتفق عليه ------------عن ابي سعيد الخدري--- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال له انه قد قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فاتاه فقال له انه قد قتل ماءة نفس فهل له من توبة قال نعم ومن يحول بينك وبين التوبة انطلق الي --ارض كذا وكذا فان بها -ناسا يعبدون الله------- فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا انتصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة-	201	3127697027005802356	492	889.0	389	562	87.54448699951172	94	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2341	false	-5757111905652729985	118	276	573	1398	1513	300	العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه حكما بينهم---- فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجوده ا-----دني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة حديث ابي سعيد الخدري المتفق عليه كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين فسال عن اعلم اهل الارض الحديث هو متفق عليه كما قال المصنف من حديث ابي سعيد وفي رواية فكان الي القرية الصالحة اقرب منها بشبر فجعل من اهلها وفي رواية فاوحي الله -تعالي الي هذه ان تباعدي والي هذه ان تق-ربي وقال قيسوا ما بينهما فوجدوه الي هذه اقرب بشبر فغفر له فبهذا تعرف ا-----------------------------------------------------------------نه لا-خلاص الا برجحان ميزان الحسنات ولو بمثقال ذرة فلا بد للتاءب من تكثير الحسنات هذا حك----------------------م القصد المتعلق بالماضي واما العزم المرتبط بالاستقبال فهو ان -----------------------------------------------يعقد----- مع الله------ عقد------ا مءكدا ويعاهده بعهد وثيق ان لا يعود الي تلك الذنوب ولا الي امثالها	2341	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms202	true	2105024688390657631	0	156	0	811	1566	300	العذاب فقال- ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا علي ا------لله وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه ب-----ينهم حكا فقال قيسوا ما بين الارضيين الي اي-هما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه وكان ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة وفي روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية فكان الي الرقية الصالحة اقرب بش-----بر فجعل من اهلها وفي رواية فاوحي الله عز وجل الي هذه ان تباعدي والي هذه ان تقاربي وقال قيسوا ب---ينهما فوجدوه الي هذه اقرب بشبر فغفر له ف-هذا دليل واضح علي ان قصده الي التوبة وسعيه اليها ونيته لها نافع ودليل علي انه لا خلاص الا برجحان ميزان الحسنات ولو بمثقال ذرة فلا بد للتاءب من تكثير الحسنات والنوافل ليرضي بها الخصوم يوم القيامة وترفع بها الفراءض كما قال النبي صلي الله عليه وسلم اكثروا من النوافل ترفع بها القراءض او كما قال ويعقد ايضا مع الله تعالي عقدا صحيحا مءكدا وعهدا------- وثيقا ا-لا يعود الي تلك الذنوب ولا الي امثالها	202	3127697027005802356	554	895.5	444	988	56.0728759765625	89	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2340	false	-337025774963739713	76	299	401	1556	1560	300	ان يعرفه قدر جنايته وتعرضه له فالاستح-------------------------------لال المبهم لا يكفي وربما لو--------- عرف ذلك وكثرة تعدية علي-------ه لم تطب نفسه بالاحلال واد--خر ذلك في-- القيامة ذخيرة ياخذها من حسناته او يحمله من سيءاته فان كان في جملة جنايته علي الغير ما لو ------ذكره وعرفه لتاذي بمعرفته كزناه بجاريته او اهله او نسبته باللسان الي عيب من خفايا عيوبه يعظم اذاه مهما شوفة به فقد انسد عليه طريق الاستحلال فليس له الا ان يستحل- منه-ا ثم تبقي----- له مظلمة فل--يجبرها بالحسنات كما يجبر مظ---لمة الميت والغاءب واما الذكر والتعريف فهو سيءة جديدة يجب الاستحلال منها ومهما ذكر جنايته وعرفه--------------------------------------- المجني عليه فلم تسمح نفسه بالاستحلال بقيت المظلمة عليه فان هذا حقه فعليه ان يتلطف به ويسعي في مهماته واغراضه ويظهر من حبه والشفقه عليه ما يستميل به قلبه فان الانسان عبد الاحسان وكل من نفر بسيءة مال----- بحسنة فاذا طاب قلبه بكثرة تودده وتلطفه سمحت نفسه بالاحلال فان ابي الا الاصرار فيكون تلطفه به واعتذاره اليه من جملة حسناته التي يمكن ان يجبر بها في---- القيامة جنايته وليكن قدر سعيه في فرحه وسرور قلبه بتودده وتلطفه كقدر سعيه في اذاه حتي اذا قاوم احدهما الاخر او زاد عليه اخذ ذلك منه عوضا في القيامة بحكم الله----------- به عليه----------------------------------------------------------- كمن اتلف في الدنيا ما لا فجاء بمثله فامتنع من له المال من القبول وعن الابراء فا--------ن الحاكم يحكم عليه بالقبض منه شاء ام ابي فكذلك	2340	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms204	true	-6890274392461183033	27	228	142	1162	1539	300	ان يعرفه قدر جنايته ويعرض- له في ساءر المظالم ولا يكفي في ذلك الاستحلال المبهم لجواز ان يكون المظلوم اذا عرف قدر -------ظلمه علي الحقيقة لم تطب نفسه بالاحلال بل يءخر ذلك ليوم القيامة لياخذ بدله --من حسناته او يحمله من سيءاته وان كان من جملة جنايته علي الغير ما لو عرفه وذكر------ه لتاذي بمعرفته كزناة بجاريته و--اهله او نيبته باللسان الي عيب خفي من-- عيوبه يعظم اداه---------- به فهاهنا لا---- طريق ل---------------ه الا ان يستحله مبهما --ويبقي عليه له مظلمة ما فيجبرها بالحسنات كما يجبر له مظلمة الميت والغاءب وكل جناية علي الغير لم يعلم بها لو------------------------- ذكر الجاني له ذلك لم تطب نفسه بالاحلال بسرعة او لا يامن المجني عليه مقابلته بها فق الجاني في ذلك وطريق-------------------------ه ان يتلطف له ويسعي في مهماته واغراضه ويظهر من حبه والشفقة عليه ما يستميل به قلبه فان الانسان عبد الاحسان وكل من نفر بسيءة مال ورجع بحسنة فان تعذر ذلك عليه فالكفارة بتكثير الحسنات ليجزي ب--------------------------------------------------------------------------------------ها في يوم القيامة جنايته فان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله تعالي يحكم به عليه ويلزمه قبول حسناته مقابلة لجنايته عليه اذا امتنع من القبول كمن اتلف في الدنيا ما-لا فجاء بمثله فامتنع من له ال-حق عن --قبول ذلك و-ابراءه عن ذلك فان الحاكم يحكم عليه بالقبض---- شاء ام ابي -كذلك	204	3127697027005802356	621	857.5	483	1350	46.0	94	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2343	false	4567679714212627321	197	226	1037	1191	1597	300	عن الكباءر دون الصغاءر فامر ممكن لانه يعلم ان الكباءر اعظم عند الله واجلب لسخط الله ومقته والصغاءر---------------------- اقرب الي تطرق العفو اليها فلا يستحيل ان يتوب عن الاعظم	2343	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms212	true	-7872122837349672889	146	176	831	989	1636	300	عن الكباءر دون الصغاءر لعلمه-------------- ان الكباءر اعظم عند الله واجلب لسخط----ه ومقته والصغاءر دونها في الرتبة اذ هي اقرب الي تطرق العفو اليها فلا يستحيل ان يتوب عن الاعظم	212	3127697027005802356	131	228.0	106	176	74.43181610107422	23	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2344	false	-613065486305402377	90	163	479	831	1526	300	يتوب عن شرب الخمر دون الزنا مثلا اذ يتضح له ان الخمر مفتاح الشرور وانه اذا زال عقله ارتكب جميع المعاصي وهو لا يدري فبحسب ترجح شرب--------------------------------------------------------- الخمر عنده ينبعث منه خوف يوجب ذلك تركا في المستقبل وندما علي الماضي الثالث ان يتوب عن صغيرة او صغاءر وهو مصر علي كبيرة يعلم انها كبيرة كال-ذي يتوب عن الغيبة او عن النظر الي غير المحرم او ما يجري مجراه وهو مصر علي شرب الخمر	2344	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms213	true	3355724661680636509	10	71	50	355	1558	300	يتوب عن شرب الخمر دون الزنا لعلم----------ه ان الخمر مفتاح الشر ف--انه اذا زال عقله ارتكب جميع المعاصي وهو لا ي---------------شعر بها من القذف والسب والكفر بالله والزنا والقتل والغصب لان الخمر مجمع المعاصي وامها واصلها وكم-----------------------------------------ن يتوب عن صغيرة او صغاءر وهو مصر عل----------------ي كبيرة مثل ان يتوب عن الغيبة او عن النظر الي---- ال----------------محر-م وهو مصر علي شرب الخمر	213	3127697027005802356	207	335.0	160	410	50.4878044128418	38	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0719	false	5727887080728942987	257	300	1281	1504	1504	300	وهو يوم وقعة بدر ويو---------م النصف من شعبان ويوم الجمعة ويوما العيدين والايام المعلومات وهي عشر من ذي الحجة والايام المعدودات وهي ايام التشريق وقد----------------------------- روي انس ------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا سلم يوم الجمعة سلمت الايام واذا-	719	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms283	true	-8878805896383771941	133	182	730	998	1592	300	وهي يوم عرفة ويوم عاشوراء ويوم النصف من شعبان ويوم الجمعة ويوما العيدين والايام المعلومات وهي عشر ذي -----حجة والايام المعدودات وهي ايام التشريق واكدها يوم الجمعة وشهر رمضان لما روي انس رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال اذا سلم يوم الجمعة سلمت الايام واذا	283	3127697027005802356	202	354.0	163	274	73.72262573242188	32	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0720	false	-7928066933365790202	7	80	34	422	1668	300	اذا سلم يوم الجمعة سلمت الايام واذا سلم شهر رمضان سلمت السنة تقدم في الباب الخامس من الصلاة فذكر يوم الجمعة فقط وقد رواه بجملته ابن حبان في الضعفاء وابو نعيم في الحلية من حديث عاءشة وهو ضعيف وقال بعض العلماء من اخذه مهناة في الايام الخمسة في الدنيا لم ينل مهناة في الاخرة واراد به العيدين والجمعة وعرفة وعاشوراء ومن فواضل الايام في الاسبوع يوم الخميس والاثني--ن ترفع فيهما الاعمال الي الله	720	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms283	true	-8878805896383771941	175	203	962	1112	1592	300	اذا سلم يوم الجمعة سلمت الايام واذا سلم شهر رمضان سلمت السنة -------------------------------------ثم اكد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الايام وافضلها بعد ذلك يوم الاثن-----------------------------ين و------------------------------------------------------الخميس وهما يومان ترفع فيهما الاعمال الي الله	283	3127697027005802356	117	182.0	93	390	30.0	18	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0394	false	231295537410684203	30	178	138	863	1499	300	يفصل بين كل ركعتين بتسليمة يقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب مرة وانا انزلناه في ليلة القدر ثلاث مرات وقل هو الله احد اثنتي عشرة مرة فاذا فرغ من صلاته صلي علي سبعين مرة يقول اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي اله----- ثم يسجد ----ويقول في سجوده سبعين مرة سبوح قدوس رب الملاءكة والروح ----------ثم يرفع راسه ويقول سبعين مرة رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم -انك انت------- الاع----ز الاكرم ثم يسجد سجدة اخري ويقول فيها مثل ما قال في السجدة الاولي ثم يسال----- حاجته في سجوده فانها تقضي حديث ما من احد يصوم اول خميس من رجب الحديث في صلاة الرغاءب اورده رزين في كتابه وهو حديث موضوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي احد-------------------------- هذه الصلاة الا غفر الله تعالي له جميع ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر وعدد الرمل ووزن الجبال وورق----------------- الاشجار ويشفع يوم القيامة في سبعماءة من اهل بيته	394	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms287	true	5045824522343302455	0	117	0	578	1455	300	يفصل بين كل ركعتين بتسليم------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاذا فرغ من صلاته صلي علي سبعين مرة يقول الله- صل علي محمد النبي الامي وعلي اله وسلم ثم يسجد سجدة يقول في سجوده---------- سبوح قدوس رب الملاءكة والروح سبعين مرة ثم يرفع راسه فيقول ----------رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم فانك انت العزيز الاعظم سبعين مرة ثم يسجد الثانية فيقو--ل فيها مثل ما قال في السجدة الاولي ثم يسال الله حاجته في سجوده فانها تقضي ----------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما من عبد ولا امة صلي هذه الصلاة الا غفر الله------ له جميع ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر وعدد الرمل ووزن الجبال وعدد قطر الامطار ووزن الاشجار و-شفع يوم القيامة في سبعماءة من اهل بيته	287	3127697027005802356	465	791.0	368	804	57.835819244384766	84	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms1133	false	-718496390597332951	106	144	520	708	1511	300	الله قال يقول لا اله الا الله يحيي ويميت وهو حي لا يموت سبحان الله رب العباد والبلاد والحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه علي كل حال الله اكبر كبيرا ان كبرياء ربنا و--جلاله وقدرته بكل مكان	1133	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms340	true	246961195801823333	206	242	1017	1190	1461	300	الذي لا يموت- لا اله الا هو-- يحيي ويميت وهو حي لا يموت سبحان الله رب العباد والبلاد والحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا---- علي كل حال الله اكبر كبيرا---------- ربنا جل جلاله وقدرته بكل مكان	340	3127697027005802356	160	286.5	126	190	84.21052551269531	29	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms3066	false	-1106868397589265446	95	197	486	1044	1586	300	عظمت مصيبتي واحاطت بي خطيءتي واخرجت من ملكوت ربي فصرت في دار الهوان بعد الكرامة وفي دار الشقاء بع-د السعادة وفي دار النصب بعد الراحة وفي دار البلاء بعد العافية وفي دار الزوال بعد القرار وفي دار الموت والفناء بعد الخلود والبقاء فكيف لا ابكي علي خطيءتي فاوحي الله تعالي اليه يا ادم الم اصطف--ك لنفسي واحللتك دار-------ي وخصصتك بكرامتي وحذرتك سخطي الم اخلق------ك بيدي ونفخت فيك من روحي واسجدت لك ملاءك--------------------------------------تي فعصيت امري ونسيت عهدي وتعرضت لسخطي فو --عزتي وجلالي لو ملات الارض رجالا كلهم مثلك يعبدونني ويسبحونني------------------------ ثم عصوني لانزلتهم منازل العاصين---- فبكي ادم عليه السلام عند ذلك ثلثما-ءة عام	3066	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms343	true	1131975324544762611	1	93	5	514	1578	300	عظمت مصيبتي واحاطت بي خطيءتي و--------------------صرت في دار الهوان بعد الكرامة وفي دار الشقاوة بعد السعادة وفي دا------------------------------------------------------------------------------ر الموت والفناء بعد الخل-د والبقاء فكيف لا ابكي علي خطيءتي فاوحي الله تعالي اليه يا ادم اما اصطنعتك لنفسي ثم اصطفيتك علي خلقي وخصصتك بكرامتي والقيت عليك محبتي اما خلقتك بيد------------------ي واسجدت لك ملاءكتي الم تكن في بحبوحة كرامتي ومنتهي رحمتي فعصيت امري ونسيت عهدي فكيف نسيت نعمتي فوعزتي وجلالي لو ملات الارض رجالا كلهم مثلك يعبدو-ني ويسبحوني الليل والنهار ولا يفترون ثم عصوني لانزلتهم منازل العاصين قال فبكي---------------- عند ذلك ثلاث مءة عام	343	3127697027005802356	369	614.5	298	643	57.38724899291992	53	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0494	false	-1395745061482290974	211	300	1004	1419	1419	300	اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا وفي لساني نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري وليقل اللهم رب الحمد لك الحمد كما تقول وخيرا مما نقول لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي واليك ثوابي اللهم اني اعوذ بك من وساوس الصد------------ر وشتات الامر وعذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل ومن شر ما-	494	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms361	true	4278779257194011774	159	217	755	1013	1416	300	اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد -------------------------------------وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري ن---------------ورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------امري اللهم اني اعوذ بك من وساوس الصدر وفتنة القبر وشتات ا------------لامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل ومن شر ما	361	3127697027005802356	240	452.0	185	428	56.07476806640625	51	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0494	false	-1395745061482290974	1	152	4	710	1419	300	قال اكثر ما -دعا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشية عرفة في الموقف اللهم لك الحمد كالذي تقول وخيرا مما نقول------ لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك--- رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من شر -------------------------------------------------------ما تج-ء به الريح وقال ليس بالقوي اسناده وروي المستغفري في الدعوات من حديثه يا علي ان ا------------------------------------------------------كثر -------دعاء من------ قبلي يوم عرفة ان اقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في صدري نورا وفي سمعي نورا وفي قلبي نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اللهم اني اعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة الق------------------------------بر --وشر ما يلج في الليل و---شر ما يلج في النهار وشر ---ما تهب به الرياح ومن شر بواءق الدهر واسناده ضعيف وروي الطبراني في المعجم الصغير من حديث ابن عباس قال كان مما دعا ---------به رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم	494	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms361	true	4278779257194011774	75	240	347	1120	1416	300	قال اكثر ما يدعو به----- النبي صلي الله عليه وسلم عشية عرفة -يقول---- اللهم لك الحمد كما ت--قول وخيرا مما تقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي وممات-----------ي ولك يا رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر وفتنة الصدر وشتات الامر اللهم اني اسالك من خير ما تجري به الريح واخبرنا هبة الله بن المبارك باسناده عن موسي بن عبيدة عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر دعاءي ودعاء الانبياء قبلي ---بعرفة-------- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اللهم اني اعوذ بك من وساوس الصدر وفتن------------ة القبر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل ومن شر ما يلج في النهار ومن شر ما تهب به الرياح ومن شر بواءق ال-----------------------------------------------------------------------------دهر وروي الضحاك رحمه الله عن النبي صلي الله عليه وسلم	361	3127697027005802356	482	760.0	369	896	53.79464340209961	91	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0345	false	-8141437382032084972	268	298	1304	1445	1452	300	ان الجحيم تسعر في كل يوم قبل الزوال عند استواء الشمس في كبد السماء فلا تصلوا في هذه الساعة الا يوم الجمعة فانه- صلاة كله- وان جهنم لا تسعر فيه	345	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms396	true	2062446750388384062	264	294	1286	1427	1449	300	ان جهن--م تسعر في كل يوم قبل الزوال عند استواء الشمس في كبد السماء فلا تصلوا في هذه الساعة الا يوم الجمعة فانها صلاة كلها وان جهنم لا تسعر فيه	396	3127697027005802356	136	256.5	106	143	95.10489654541016	27	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0353	false	5519432989417058591	15	157	69	750	1428	300	يتخطي رقاب الناس حتي ------------تقدم فجلس فلما قضي--- النبي صلي الله عليه وسلم صلاته عارض الرجل حتي لقيه فقال------- يا فلان ما منعك ان تجمع اليوم معنا قال يا نبي الله قد جمعت معكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الم نرك تتخطي رقاب الناس حديث ابن جريج مرسلا ان النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو يخطب اذ راي رجلا يتخطي رقاب الناس الحديث وفيه ما منعك ان تجمع معنا اليوم اخرجه ابن المبارك في الرقاءق اشار به الي انه احبط عمله وفي حديث مسند انه قال ما منعك ان تصلي معنا ق------------------------------------------------ال او لم ترني يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم رايتك تانيت واذيت حديث ما منعك ان تصلي معنا فقال او لم ترني قال رايتك انيت واذيت اخرجه ابو داود والنساءي وابن حبان والحاكم من حديث عبد الله بن بسر مختصرا اي تاخرت عن البكور واذيت الحضور	353	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms399	true	6034106354738089163	31	91	142	433	1419	300	يتخطي رقاب الناس الا ان يكون اماما او مءذنا لما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم --انه قال --لرجل راه يتخطي رقاب الناس يا فلان ما منعك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تصلي معنا CHECK فصل اتاني جبريل في كفه كماة بيضاء الجمعة فقال او-لم ترني يا رسول الله -قال صلي الله عليه وسلم رايتك تلبثت واذيت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي تاخرت عن البكور واذيت الحضور	399	3127697027005802356	186	254.5	143	751	24.766977310180664	30	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0360	false	7218184407126704422	14	61	68	288	1516	300	صلي الله عليه وسلم-------- لا يقيمن احدكم اخاه من مجلسه ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا حديث لا يقيمن احدكم اخاه من مجلسه الحديث متفق عليه من حديث ابن عمر وكان ابن عمر--------------- اذا قام--- الرجل له من مجلسه لم يجلس فيه حتي يعود اليه وروي ان	360	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms399	true	6034106354738089163	184	218	860	1012	1419	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقيمن احدكم اخاه من مجلسه ثم يجلس فيه--------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابن عمر رضي الله عنهما اذا قام له الرجل--- من مجلسه لم يجلس فيه حتي يعود اليه وان ----	399	3127697027005802356	123	204.0	96	246	50.0	25	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0352	false	6722974626196348989	1	29	4	166	1566	300	جبريل ------------------------------فركز لواء بالمسجد الحرام وغدا ساءر الملاءكة الي المساجد التي يجمع فيها يوم الجمعة فركزوا الويتهم وراياتهم بب--------------------------------------------------------------------------------اب المس-جد ثم -نشروا قراطيس من فضة واقلاما من ذهب	352	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms401	true	-2319970244285044040	46	91	215	467	1550	300	جبريل عليه السلام الي المسجد الحرام فركز لواء فيه----------- وغدا ساءر الملاءكة الي المساجد التي يجمع فيها -----------فركزوا الويتهم وراياتهم CHECK فصل في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد يدعو الله تعالي الا استجيبت دعوته بابواب المساجد ثم ينشرون قراطيس من فضة واقلاما من ذهب	401	3127697027005802356	134	212.0	109	274	48.90510940551758	20	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0117	false	6026066991856984585	73	110	351	536	1498	300	صلي الله عليه وسلم لا تجلسوا عند كل عالم الا الي عالم يدعوكم من خمس الي خمس من ال--شك الي اليقين ومن الرياء الي الاخلاص ومن الرغبة الي الزهد ومن الكبر الي التواضع ومن العدا-وة الي ال-نصيحة	117	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms411	true	1112445270583814480	49	79	250	405	1507	300	صلي الله عليه وسلم لا تقعدوا------------ الا الي عالم يدعوكم من خمس الي خمس من الرغبة الي الزهد ومن- الرياء الي الاخلاص وم---------------------ن الكبر الي التواضع ومن المداهنة الي المناصحة	411	3127697027005802356	135	232.0	106	189	71.42857360839844	23	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2980	false	-4776808085156741544	229	300	1165	1528	1528	300	عالم الا فقد قيل -ذلك ورجل اتاه الله مالا فيقول الله تعالي لقد انعم--ت عليك فماذا صنعت فيقول يارب كنت اتصدق به اناء الليل واطراف النهار فيقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله -------تعالي كذبت وتقول الملاءكة كذبت بل اردت ان يقال فلان جواد الا فقد قيل ذلك و-------رجل قتل في سبيل الله تعالي فيقول الله تعالي -ماذا -صنعت فيقول يارب امرت بالجهاد فقاتلت حتي ---------قتلت فيقول الله------------- كذبت وتقول الملاءكة كذبت بل اردت ان يقال-	2980	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms413	true	7269687194310439228	115	215	556	1077	1509	300	ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير ال---مال- فيقول الله تعالي للقارء ماذا عملت ف-يما علمت فيقول----- كنت اقوم- به اناء الليل واطراف النهار فيقول تبارك وتعالي كذبت وتقول الملاءكة كذبت بل اردت ان يقال فلان قارء فق قيل ذلك ويقال لصاحب المال ماذا عملت فيما اتيتك فيقول كنت اصل الرحم واتصدق به فيقول الله تبارك وتعالي كذبت وتقول الملاءكة كذبت بل اردت ان يقال فلان جواد---- وقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله تعالي فيقول الله تعالي لماذا قاتلت فيقول قا-------------------تلت حتي قتلت في سبيلك فيقول الله تبارك وتعالي كذبت وتقول الملاءكة كذبت بل اردت ان يقال	413	3127697027005802356	283	422.0	221	555	50.990989685058594	42	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms3279	false	8231518943045155614	217	297	1119	1557	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي-------- يوم القيامة بناس من ال----نار الي الجنة حتي اذا دنوا منها واستنشقوا راءحتها ونظروا الي قصورها والي ما اعد الله------ لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسر-------ة ما رجع الاولون والاخرون بمثلها فيقولون يا ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا فيقول الله تعالي ذاك اردت بكم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين	3279	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms414	true	8231320939694579981	22	99	105	530	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يءمر بناء يوم القيامة----- من اهل النار الي الجنة حتي اذا دنوا منها واستنشقوا راءحتها ونظروا الي قصورها والي ما اعد الله تعالي لاهل-----ها نودوا ان اصرفوهم----- لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة وندامة ما رجع الاولون والاخرون بمثلها فيقولون يا ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثواب ما-- اعددت----- لاولياءك ف---------------يقول الله تعالي ذلك اردت بكم ك-تم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين	414	3127697027005802356	390	703.5	319	463	84.23326110839844	61	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0687	false	6260281931703580585	5	71	22	328	1500	300	الليل اسمع ----قال جوف الليل اخرجه ابو داود والترمذي وصححه من حديث عمرو بن عنبسه------------------------------- وقال داود صلي الله عليه وسلم الهي اني احب ان اتعبد لك فاي وقت افضل فاوحي الله تعالي اليه يا داود لا تقم اول الليل ولا اخره فان- من قام اوله نام اخره ومن قام اخره لم يقم اوله ولكن قم وسط الليل حتي تخلو بي واخلو بك وارفع الي جواءجك	687	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms426	true	5659337204863802900	84	152	402	720	1433	300	الله عليه وسلمفقال جوف الليل او قال نصف الليل وقليل فاعله وفي بعض الاخبار سال داود النبي عليه السلام ربه عز وجل وقال------------------------ الهي اني احب ان اتعبد لك فاي وقت افضل فاوحي الله تعالي اليه يا داود لا تقم اول الليل ولا اخره فانه من قام اوله نام اخره ومن قام اخره لم يقم اوله ولكن قم وسط الليل حتي تخلو بي واخلو بك وارفع الي حواءجك	426	3127697027005802356	225	391.5	174	342	65.78947448730469	45	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0383	false	-6654073745137944422	11	55	61	275	1515	300	صلي الله عليه وسلم من عكف نفسه فيما بين المغرب والعشاء في مسجد جماعة لم يتكلم الا بصلاة او بقران كان حقا علي الله ان يبني له قصرين في الجنة مسيرة كل قصر منهما ماءة عام ويغرس له بينهما غراسا لوطافة- اهل الارض لو--سعهم	383	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms432	true	-2464407818708892490	68	114	316	530	1413	300	صلي الله عليه وسلم من عكف نفسه --ما بين المغرب والعشاء في مسجد جماعة لم يتكلم الا بصلاة او -قران كان حقا علي الله ان يبني له قصرين في الجنة مسيرة كل قصر منهما ماءة عام ويغرس له بينهما غراسا لو ضافه اهل الدنيا لو سعهم	432	3127697027005802356	201	381.5	158	217	92.6267318725586	41	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0699	false	1880273835986141526	201	256	991	1250	1444	300	وعن سعيد بن جبير عن ثوبان -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عكف نفسه فيما بين المغرب والعشاء في مسجد جماعة لم يتكلم الا بصلاة او قران كان حقا علي الله ان يبني له قصرين في الجنة مسيرة كل قصر منهما ماءة عام ويغرس له بينهما غراسا لو طافه اهل الدنيا لو-سعهم	699	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms432	true	-2464407818708892490	55	114	259	530	1413	300	وعن سعيد بن جبير عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عكف نفسه --ما بين المغرب والعشاء في مسجد جماعة لم يتكلم الا بصلاة او قران كان حقا علي الله ان يبني له قصرين في الجنة مسيرة كل قصر منهما ماءة عام ويغرس له بينهما غراسا لو ضافه اهل الدنيا لو سعهم	432	3127697027005802356	256	489.5	201	273	93.77289581298828	54	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0666	false	28309655187495080	0	37	0	182	1496	300	رحمه الله وكان من الابدال قال اتاني اخ لي من اهل الشام فاهدي لي هدية وقال يا كرز اقبل مني هذه الهدية------- فانها نعمت الهدية---- فقلت يا اخي ومن اهدي ل--ك هذه الهدية قال اعطانيها ابراهيم التيمي	666	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms433	true	-169040368806746720	260	299	1302	1492	1496	300	رحمه الله وكان من الابدال قال اتاني اخ لي من اهل الشام فاهدي لي هدية وقال لي---- اقبل مني هذه الهدية يا كرز فانها نعم- الهدية قال فقلت يا اخي ومن اهدي اليك هذه الهدية قال اعطانيها ابراهيم التيمي	433	3127697027005802356	174	313.5	138	195	89.23076629638672	33	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0666	false	28309655187495080	38	256	186	1275	1496	300	افلم تسال ابراهيم من اعطاه اياها قال---------------- كنت جالسا في فناء- الكعبة وانا في التهليل والتسبيح والتحميد والتمجيد فجاءني رجل فسلم علي وجلس عن يميني فلم ار في زماني احسن منه وجها ولا احسن منه ثيابا و------------------لا اشد---- بياضا ولا اطيب ريحا منه فقلت يا عبد الله من انت ومن اين جء--------ت فقال انا الخضر فقلت في اي شء جءتني فقال جءتك للسلام عليك وحبا لك في الله وعندي هدية اريد ان اهديها --لك فقلت--------------------- ما هي -قال ان تقول--------------- قبل طلو---ع الشمس وقبل انبساطها علي الارض وقبل الغرو-ب سورة الحمد ----------وقل اعوذ برب الناس ----------وقل اعوذ برب الفلق و----------قل هو الله احد و----------قل يا ايها الكافرون--------- واية الكرسي كل واحدة سبع مرات وتقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر سبعا---- وتصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم سبعا---- وتستغفر لنفسك ولوالديك والمءمنين وللمءمنات سبعا وتقول --------------اللهم--- افعل بي وبهم عاجلا واجلا في الدين والدنيا والاخرة ما انت له اهل ولا تفعل بنا يا مولانا ما نحن له اهل انك غفور حليم جواد كريم--- رءوف رحيم سبع مرات وانظر ان لا تدع ذلك غدوة وعشية ف------------------------------------------------قلت احب ان تخبرني من اعطاك هذه العطية العظيمة فقال اعطانيها محمد صلي الله عليه وسلم حديث كرز بن وبرة من اهل الشام عن ابراهيم التيمي ان الخضر علمه المسبعات العشرة و--------------------------------------------------قال في اخرها اعطانيها محمد صلي الله عليه	666	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms434	true	3381387357746890402	4	245	20	1191	1449	300	-فهل سالت ابراهيم من اعطاه هذه العطية قال بلي قال لي كنت جالس- في قبالة الكعبة وانا في التهليل والتسبيح والتحم---------يد فجاءني رجل فسلم علي وجلس عن يميني فلم ار في زماني احسن منه وجها ولا احسن منه ثيابا ولا اطيب منه ريحا ولا اشد منه بياضا ف------------------قلت يا عبد الله من انت ومن اين جءت وما انت فقال انا الخضر جءت-------------------------- للسلام عليك وحبا لك في الله وعندي هدية اريد ان اهديها اليك فقلت له فاعلمني هديتك هذه ما هي فقال الخضر عليه السلام تقرا قبل ان تطلع الشمس وتبسط عل--------ي الارض وقبل ان تغرب سورة الحمد سبع مرات و قل اعوذ برب الناس سبع مرات و قل اعوذ برب الفلق سبع مرات و قل هو الله احد سبع مرات و قل يا ايها الكافرون سبع مرات واية الكرسي--------- سبع مرات وتقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر سبع مرات وتصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم-سبع مرات وتستغفر لنفسك ولوالديك وللمءمنين والمءمنات سبع مرات وعقيب الاستغفار اللهم رب افعل بي وبهم عاجلا واجلا في الدين والدنيا والاخرة ما انت له اهل ولا تفعل بنا يا مولانا ما نحن له اهل انك غفور حليم جواد كريم بر رءوف رحيم سبع مرات وانظر ا--لا تدع ذلك غدوة وعشيا فان الذي اعطانيها قال لي قلها مرة واحدة في دهرك فقلت احب ان تعرفني من اعطاك هذه الهدية ق---------ال اعطانيها محمد صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------قال فقلت للخضر عليه السلام علمني شيءا ان قلته رايت النبي-------------------- صلي الله عليه	434	3127697027005802356	839	1339.5	662	1354	61.96455001831055	151	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0701	false	-7968055791306631997	0	193	0	923	1446	300	في كل ركعة فاتحة الكتاب------------ مرة و-قل هو الله احد ثلاثا فان فرغت من صلاتك انصرف الي منزلك ولا تكلم- --------------------------------------احدا وصل ركعتين واقرا ف----------اتحة الكتاب وقل هو الله احد سبع مرات في كل ركعة ثم اسجد بعد تسليمك واستغفر الله تعالي--------- سبع مرات وقل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم سبع مرات ثم ارفع راسك من السجود واستو جالسا وارفع يديك وقل يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام يا اله الاولين والاخرين -يا رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما يا رب يا رب يا رب يا الله يا الله يا الله ثم قم وانت رافع يديك-------------------- وادع بهذا الدعاء ثم --------------------نم حيث شءت مستقبل القبلة علي يمينك وصل علي النبي صلي الله عليه وسلم وادم الصلاة عليه حتي يذهب بك النوم فقلت له احب ان تعلمني ممن سمعت هذا------- فقال ا---------ني حضرت---------- محمدا صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------حيث علم هذا الدعاء واوحي اليه به فكنت عنده وكان ذلك بمحضر مني فتعلمته ممن علمه اياه حديث كرز بن وبرة ان ال--------------------------------خضر علمه صلاة بين المغرب والعشاء وفيه ان كرزا سال الخضر ممن سمعت هذا- قال اني حضرت محمدا صلي الله عليه	701	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms435	true	-8320792209421663461	8	227	45	1101	1476	300	في كل ركعتين واقرا في كل سورة الحمد مرة و قل هو الله احد سبع مرات ثم تصلي صلاة العتمة في جماعة --ولا تكلمن احدا حتي تاتي منزلك وتصلي الوتر وتصلي عند نومك ركعتين -تقرا في كل ركعة سورة الحمد و قل هو الله احد سبع مرات ثم ا-----------سجد بعد الصلاة واستغفر الله تعالي في سجودك سبع مرات وقل سبحان الله والحمد لله ولا اله الله---- والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم سبع مرات ثم ارفع راسك من السجود واستو جالسا وارفع يديك وقل يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام يا اله الاولين والاخرين ويا رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما يا رب يا رب يا رب يا الله يا الله يا الله ثم قم فادع بمثل ما دعوت في قيامك ثم اسجد وادع في سجودك مثل ما دعوت ثم ارفع راسك ونم حيث شءت مستقبل القبلة وانت تصلي عل----ي النبي صلي الله عليه وسلم-وادم ------------حتي يغل--بك النوم فقلت له احب ان تعلمني ممن سمعت هذا الدعاء فقال امهتم انت لي فقلت والذي بعث محمدا صلي الله عليه وسلمبالحق نبيا ما انا بمتهم لك فقال عليه السلام اني حضرت محمدا صلي الله عليه وسلمحيث علم هذا الدعاء واوحي اليه به وكنت عنده------------------- فتعلمته ممن علمه اياه قال ابراهيم فقلت له اخبرني بثواب هذا الدعاء فقال لي الخ----------------------------------------------------ضر ------عليه السلام اذا لقيت محمدا صلي الله عليه	435	3127697027005802356	659	1052.5	511	1170	56.32478713989258	117	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0667	false	-6470033125312512974	22	171	111	841	1523	300	الجنة قال فسالت الملاءكة ---------فقلت لمن هذا -----------------------فقالوا للذي يعمل مثل عملك وذكر انه اكل م-------------------------ن ثمرها وسقو-ه من ------شرابها قال قال-------------------------------- فاتاني----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه سبعون نبيا وسبعون صفا من الملاءكة كل صف مثل ما بين المشرق والمغرب فسلم علي واخذ بيدي فقلت يا رسول الله ال----------------------خضر اخبرني انه سمع منك هذا الحديث فقال صدق الخضر صدق ال------------------خضر وكل ما يحكيه فهو حق وهو عالم اهل الارض وهو رءيس الابدال وهو من جنود الله تعالي في الارض فقلت يا رسول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فمن فع-ل هذا او عمله ولم ير مثل الذي رايت في منامي هل يعطي شيءا مما اعطيت-------------------------ه فقال والذي بعثني بالحق نبيا انه ليعطي العامل بهذا وان لم يرني ولم ير الجنة انه ليغفر له جميع الكباءر التي عملها ويرفع الله تعالي عنه غضبه ومقته ويامر صاحب الشمال ان لا يكتب عليه خطيءة من السيءات الي سنة والذي بعثني بالحق نبيا -----ما يعمل بهذا	667	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms436	true	6912564845392719570	49	246	263	1267	1542	300	القصر---- فسالت الملاءكة الذين ادخلوني لمن هذا القصر ولمن هذه الجارية فقالوا للذي يعمل مثل عملك فلم يخرجوني من تلك الجنان حتي اطعموني من ثمرها وسقوني من ذلك الشراب ثم اخرجوني وردوني الي الموضع الذي كنت فيه فاتاني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ومعه سبعون نبيا وسبعون صفا من الملاءكة كل صف---- ما بين المشرق والمغرب فسلم علي واخذ بيدي فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الخضر اخبرني انه سمع منك هذا الحديث فقال---- النبي صلي الله عليه وسلمصدق الخضر وكل ما يحكيه فهو حق وهو عالم اهل الارض وهو رءيس الابدال وهو من جنود الله------ في الارض فقلت يا رسول الله ما لمن يعمل هذا العمل من الثواب سوي ما رايت فقال صلي الله عليه وسلملي واي ثواب يكون افضل من هذا الذي رايت واعطيت لقد رايت موضعك من الجنة واكلت من ثمارها وشربت من شرابها ورايت الملاءكة والانبياء معي ورايت الحور العين فقلت يا رسول الله فمن يعمل مثل ما عملت ولم ير مثل الذي رايت في منامي هل يعطي شيءا مما اعطيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق نبيا ان-----------------------------------------------ه ليغفر له جميع الكباءر التي عملها ويرفع الله------ عنه غضبه وم-----------------------------------------------------------قته والذي بعثني بالحق نبيا ليعطي العامل لهذا	436	3127697027005802356	540	885.5	425	1136	47.53520965576172	89	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0679	false	2346378076214179924	167	202	839	1011	1480	300	علي رضي الله عنه الوتر علي ثلاثة انحاء ان شءت اوترت اول الليل ثم صليت ركعتين ركعتين يعني انه يصير وترا بما مضي وان شءت اوترت بركعة فاذا استيقظت شفعت اليها اخري ثم اوترت من	679	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms438	true	6594234968171456038	271	300	1298	1441	1441	300	علي رضي الله عنه الوتر علي ثلاثة انحاء ان شءت اوترت اول الليل ثم صليت ركعتين ركعتين--------------------------- وان شءت اوترت بركعة فان- استيقظت شفعت اليها اخري ثم اوترت من-	438	3127697027005802356	142	255.0	114	172	82.55813598632812	26	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0708	false	3459152415803456036	242	292	1247	1481	1521	300	وقب-ل ان وهب بن منبه اليماني---------- ما وضع جنبه الي الارض ثلاثين سنة وكان يقول لان اري في بيتي شيطانا احب الي من ان اري في بيتي وسادة لانها تدعو الي النوم وكانت له مسورة من ادم اذا غلبه النوم وضع صدره عليها وخفق خفقات ثم يفزع الي الصلاة وقال	708	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms441	true	-5268154028239051477	137	170	668	826	1494	300	ويقال ان وهب بن منبه اليماني رحمه الله ما وضع جنبه الي الارض ثلاثين سنة ---------------------------------------------------------------------------------------كانت له مسورة من ادم اذا غلبه النوم وضع صدره عليها وخفق خفقات ثم يفزع الي القيام وكان	441	3127697027005802356	140	248.5	109	245	57.14285659790039	27	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0708	false	3459152415803456036	182	243	923	1252	1521	300	يوسف بن مهران-------- بلغني ان تحت العرش ملكا في صورة ديك براثنه من لءلء وصءصءة من زبرجد اخضر فاذا مضي ثلث الليل الاول ضرب بجناحيه وزقا وقال ليقم القاءمون فاذا مضي نصف الليل ضرب بجناحيه وزقا وقال ليقم المتهجدون فاذا مضي ثلثا الليل ضرب بجناحيه وزقا وقال ليقم ال-مصلون فاذا طلع الفجر ضرب بجناحيه وزقا وقال ليق---------------------------------------------------م الغافلون وعليهم اوزارهم وقبل	708	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms442	true	7961566614460967055	160	232	830	1219	1614	300	يوسف بن مهران انه قال بلغني ان تحت العرش ملكا في صورة ديك براثنه من لءلء وصيصته من زبرجد اخضر فاذا مضي ثلث الليل الاول ضرب بجناحيه ورقا وقال ليقم القاءمون فاذا مضي نصف الليل ضرب بجناحيه وزقا وقال ليقم المتهجدون فاذا مضي ثلثا الليل ضرب بجناحيه وزقا وقال ليقم القانتون فاذا طلع الفجر ضرب بجناحيه وزقا وقال ليقم القانتون فاذا طلع الفجر ضرب بجناحيه وزقا وقال ليقم الغافلون وعليهم اوزارهم وقال	442	3127697027005802356	321	617.5	260	389	82.51927947998047	56	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0713	false	1684114842401553414	0	55	0	310	1595	300	تنتشر من قلوبهم العوافي الي قلوب الغافلين وقال بعض العلماء من القدماء ان الله تعالي اوحي الي بعض الصديقين ان لي عبادا من عبادي --------احبهم ويحبونني ويشتاقون الي واشتاق اليهم ويذكرونني واذكرهم وينظرون الي وانظر اليهم فان حذوت طريقهم احببتك وان عدلت عنهم مقتك ق-ال يا رب وما علامتهم قال يراعون الظلال بالنهار كما يراعي	713	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms442	true	7961566614460967055	250	300	1329	1614	1614	300	تنتشر من قلوبهم العوافي الي قلوب الغافلين وروي----------------------- ان الله تعالي اوحي الي بعض الصديقين ان لي عبادا من عبادي يحبوني واحبهم--------- ويشتاقون الي واشتاق اليهم ويذكرونني واذكرهم وينظرون الي وانظر اليهم فان حذوت طريقهم احببتك وان عدلت عنهم مقتك فقال يا-رب وما علامتهم قال يراعون الظلال بالنهار كما يراعي-	442	3127697027005802356	272	495.5	224	319	85.2664566040039	44	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2883	false	3031552038316391564	276	300	1441	1578	1578	300	ان الله تعالي اوحي الي بعض الصديقين ان لي عبادا من عبادي يحبوني واحبهم ويشتاقون الي واشتاق اليهم ويذكرون-ي واذكرهم وينظرون الي وانظر اليهم-	2883	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms442	true	7961566614460967055	258	282	1376	1515	1614	300	ان الله تعالي اوحي الي بعض الصديقين ان لي عبادا من عبادي يحبوني واحبهم ويشتاقون الي واشتاق اليهم ويذكرونني واذكرهم وينظرون الي وانظر اليهم	442	3127697027005802356	137	264.0	114	139	98.56114959716797	23	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0713	false	1684114842401553414	55	143	310	800	1595	300	الراعي غنمه ويحنون الي غروب الشمس كما تحن الطير الي اوكارها----------- فاذا جنهم الليل واختلط الظلام------------------------- وخلا كل حبيب بحبيبه نصبوا الي اقدامهم وافترشوا الي وجوههم وناجوني بكلامي وتملقوا الي بانعامي فبين صارخ وباكي وبين متاوه وشاكي------------------------------- بعيني ما يتحملون من اجلي وبسمعي ما يشتكون من حبي اول ما اعطيهم اقذف من نوري في قلوبهم فيخبرون عني كما اخبر عنهم والثانية لو كانت السموات السبع والارضون السبع وما فيهما من موازينهم لاستقللتها لهم والثالثة اقبل بوجهي -------عليهم افتري من اقبلت بوجهي -------عليه ايعلم احد ما اريد ان اعطيه	713	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms443	true	-2561972435801182454	1	101	7	561	1638	300	الشفيق غنمه ويحنون الي غروب الشمس كما تحن الطير الي اوكارها عند الغروب فاذا جهنم الليل واختلط الظلام وفرشت الفرش ونصبت الاسرة وخلا كل حبيب يج-يبه نصبوا الي اقدامهم وافترشوا الي وجوههم فناجوني بكلامي وتملقون---ي بانعامي فبين صارخ وباك و-بين متاوه وشاك وبين قاءم وقاعد وبين راكع وساجد بعيني ما يتحملون من اجلي وبسمعي ما يش-كون من حبي اول ما اعطيهم اقذف من نوري في قلوبهم فيخبرون عني كما اخبر عنهم والثانية لو كانت السموات السبع والارض-------- وما فيها في- موازينهم لاستقللتها لهم والثالثة اقبل بوجهي الكريم عليهم -فتري من اقبلت بوجهي الكريم عليه -يعلم احد ما اريد ان اعطيه	443	3127697027005802356	456	823.0	372	571	79.85989379882812	74	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0714	false	-8736992197168175910	123	194	665	1069	1634	300	عن اربعين -----من التابعين وكان فيهم من واظب عليه ارب-------------------------------------------عين سنة قال----------------- منهم سعيد بن المسيب وصفوان بن سليم---------------------------------- المدنيان وفضيل بن عياض ووهيب بن الورد المكيان--- وطاوس ووهب بن منبه------- اليمانيان والربيع بن خيثم والحكم------- الكوفيان وابو سليمان الداراني وعلي بن بكار------- الشاميان وابو عبد الله الخواص وابو عاصم العبادي----ان وحبيب ابو محمد وابو جابر السل-ماني الفارسيان-- ومالك بن دينار -سليمان التيمي ويزيد الرقاشي وحبيب بن ابي ثابت ويحيي البكاء -------	714	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms443	true	-2561972435801182454	159	261	872	1401	1638	300	عن اربعين رجلا من التابعين انهم كانوا يحبون الليل كله ويصلون صلاة الغداة بوضوء العشاء الاخرة اربعين سنة صح النقل عنهم واشتهر منهم سعيد بن جبير-- وصفوان بن سليم وابو حازم ومحمد بن المنكدر من اهل المدينة- وفضيل بن عياض ووه-ب بن الورد من اهل مكة وطاوس ووهب بن منبه من اهل اليم----ن والربيع بن خيثم والحكم من اهل الكوفة و--ابو سليمان الداراني وعلي بن نكار من اهل الشام وا---بو عبد الله الخواص وابو عاصم من اهل عبادان وحبيب ابو محمد وابو جاءز السليماني من اهل فارس ومالك بن دينار وسليمان التيمي ويزيد الرقاشي وحبيب بن ابي ثابت ويحيي البكاء من اهل	443	3127697027005802356	328	499.0	262	542	60.516605377197266	50	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2884	false	5270040746459226890	18	117	99	642	1611	300	الراعي الشفيق غنمه ويحنون الي غروب الشمس كما يحن الطاءر الي وكره--- عند الغروب فاذا جنهم الليل واختلط الظلام وفرشت الفرش ونصبت الاسرة وخلا كل حبيب بحبيبه نصبوا الي اقدامهم وافترشوا الي وجوههم وناجوني بكلامي وتملقوا الي بانعامي فبين صارخ وباك وبين متاوه وشاك وبين قاءم وقاعد وبين راكع وساجد بعيني ما يتحملون من اجلي وبسمعي ما يشتكون من حبي اول ما اعطيهم ثلاث اقذف من نوري في قلوبهم فيخبرون عني كما اخبر عنهم والثانية لو كانت السموات------ والارض وما فيها في موازينهم لاستقللنها لهم والثالثة اقبل بوجهي -------عليهم فتري من اقبلت -------------عليه يعلم احد ما اريد ان اعطيه	2884	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms443	true	-2561972435801182454	0	101	0	561	1638	300	الراعي الشفيق غنمه ويحنون الي غروب الشمس كما تحن الطي-ر الي اوكارها عند الغروب فاذا جهنم الليل واختلط الظلام وفرشت الفرش ونصبت الاسرة وخلا كل حبيب يج-يبه نصبوا الي اقدامهم وافترشوا الي وجوههم فناجوني بكلامي وتملقون---ي بانعامي فبين صارخ وباك وبين متاوه وشاك وبين قاءم وقاعد وبين راكع وساجد بعيني ما يتحملون من اجلي وبسمعي ما يش-كون من حبي اول ما اعطيهم----- اقذف من نوري في قلوبهم فيخبرون عني كما اخبر عنهم والثانية لو كانت السموات السبع والارض وما فيها في موازينهم لاستقللتها لهم والثالثة اقبل بوجهي الكريم عليهم فتري من اقبلت بوجهي الكريم عليه يعلم احد ما اريد ان اعطيه	443	3127697027005802356	519	967.5	422	572	90.73426818847656	87	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0688	false	-106182920873746906	0	56	0	306	1574	300	والعظمة والجلال والقدرة وليق----------ل هذه الكلمات فانها ماثورة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في قيامه للتهجد ----اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت بهاء السموات والارض ولك الحمد انت -رب السموات والارض ولك الحمد انت قيوم السموات والارض ومن فيهن ومن عليهن انت الحق ومنك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار	688	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms445	true	-5968575460400125879	241	300	1230	1549	1549	300	والعظمة والجلال والقدرة وان شاء ان يقول هذه الكلمات فانها ماثورة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في قيامه للتهجد وهي اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت بهاء السموات والارض ولك الحمد انت زين السموات والارض ولك الحمد انت قيوم السموات والارض ومن فيهن ومن عليهن انت الحق ومنك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار-	445	3127697027005802356	299	563.5	245	321	93.14641571044922	51	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0709	false	6395530517449683805	181	246	980	1302	1558	300	الرحمة قال رجل للحسن---------- يا ابا سعيد اني ابيت معافي واحب قيام الليل واعد طهوري فما بالي لا اقوم فقال ذنوبك قيدتك وكان الحسن رحمه الله اذا دخل السوق فسمع لغطهم ولغوهم يقول اظن ان ليل هءلاء ليل سوء فانهم لا يقيلون وقال الثوري---------- حرمت قيام الليل خمسة اشهر بذنب اذنبته قيل وما ذاك الذنب قال رايت رجلا يبكي فقلت في نفسي هذا مراء وقال	709	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms447	true	-6858564324546061859	133	181	696	932	1550	300	الموت وقال رجل للحسن رحمه الله يا ابا سعيد اني ابيت معافي واحب قيام الليل واعد طهوري فما بالي لا اقوم فقال ذنوبك قيدتك و---------------------------------------------------------------------------------------------------قال الثوري رحمه الله حرمت قيام الليل خمسة اشهر بذنب اذنبته قيل وما هو ق-------ال رايت رجلا يبكي فقلت في نفسي هذا مراء وكان	447	3127697027005802356	205	369.0	163	342	59.94152069091797	38	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0372	false	-9162567723029145502	232	294	1164	1465	1492	300	صلي الله عليه وسلم------- ويل للعالم من الجاهل حيث لا يعلمه حديث ويل للعالم من الجاهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث اخرجه صاحب مسند الفردوس من حديث انس بسند ضعيف وقال ابن مسعود رضي الله عنه من راي من يسء صلاته فلم ينهه فهو شريكه في وزرها وعن بلال بن سعد انه قال الخطيءة اذا اخفيت لم تضر الا صاحبها فاذا اظهرت فلم تغير اضرت بالعامة	372	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms496	true	-362739921280490849	41	106	208	533	1548	300	صلي الله عليه وسلمانه قال ويل للعالم من الجاهل حيث لا يعلمه فلولا ان تعليم الجاهل واجب علي العالم ولازم له وفرض عليه لما توعده صلي الله عليه وسلمبالويل في السكوت عنه لان الوعيد لا يستحقه الا من ترك الواجب والفرض دون النفل وجاء في الحديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن بلال بن سعد انه قال الخطيءة اذا -خفيت لم تضر الا صاحبها واذا -ظهرت فلم تغير -ضرت -العامة	496	3127697027005802356	150	223.0	117	452	33.18584060668945	24	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0364	false	7122174569816782067	0	74	0	334	1491	300	الجامع --ان لا يجلس حتي يصلي اربع ركعات يقرا فيهن قل هو الله احد ماءتي مرة في كل ركعة خمسين مرة حديث من دخل يوم الجمعة المسجد فصلي اربع ركعات يقرا فيها قل هو الله احد ماءتي مرة الحديث اخرجه الخطيب في الرواة عن مالك من حديث ابن عمر وقال غريب جدا فقد نقل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان---- من فعله--- لم يمت حتي يري مقعده من الجنة او يري له	364	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms504	true	-1734309737932774557	195	237	1033	1221	1547	300	الجامع وكان في ----الوقت سعة اربع ركعات يقرا فيهن قل هو الله احد ماءتي مرة في كل ركعة خمسين مرة فانه مروي عن النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلمانه قال من فعل ذلك لم يمت حتي يري مقعده من الجنة او يري له	504	3127697027005802356	148	232.0	111	343	43.14868927001953	31	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms3196	false	4309293977642302388	170	221	827	1082	1471	300	كما امرنا رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احدكم فسويتم عليه التراب فليقم احدكم علي راس قبره ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يسمع ولا يجيب ثم ليقل يا فلان ابن فلانة الثانية فانه يستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان ابن فلانة الثالثة فانه يقول ارشدنا يرحمك	3196	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms523	true	-6056915763583805056	249	300	1245	1498	1498	300	ابو امامة ر-ضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم--قال اذا مات احدكم فسويتم عليه التراب فليقم احدكم علي راس قبره ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يسمع ولا يجيب ثم ليقل يا فلان ابن فلانة --ثانيا فانه يستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فا--------نه يقول ارشدنا يرحمك-	523	3127697027005802356	230	415.0	182	267	86.14231872558594	42	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0657	false	-3836402414679090533	222	298	1167	1528	1536	300	انس بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال في صلاة الصبح من توضا ثم توجه الي المسجد ل--يصلي فيه الصلاة كان له بكل خطوة حسنة ومحي عنه سيءة والحسنة بعشر امثالها فاذا صلي ثم انصراف عند طلوع الشمس كتب --له ---------بكل شعرة في جسده حسنة وانقلب بحجة مبرورة فان جلس حتي يركع الضحي كتب----------- له بكل ركعة الفا الف حسنة ومن صلي العتمة فله مثل ذلك وانقلب بعمرة مبرورة	657	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms524	true	-639427751033595766	126	203	634	1006	1487	300	انس بن مالك رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-----قال في صلاح الصبح من توضا ثم توجه الي المسجد ثم يصلي فيه الصلاة كان له بكل خطوة حسنة ومحي عنه سيءة والحسنة بعشر امثالها فاذا صلي ثم انصر-ف عند طلوع الشمس كتب الله تعالي له بكل شعرة في جسده حسنة وانقلب بحجة مبرورة فان جلس حتي يركع------ كتب الله تعالي له بكل جلسة الفي الف حسنة ومن صلي العتمة فله مثل ذلك وانقلب بعمرة مبرورة	524	3127697027005802356	342	628.0	270	385	88.83116912841797	64	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0658	false	6331340456691660128	0	60	0	287	1487	300	في صلاة الصبح من توضا ثم توجه الي المسجد--- يصلي فيه الصلاة كان له بكل خطوة حسنة ومحي عنه سيءة والحسنة بعشر امثالها واذا صلي ثم انصرف عند طلوع الشمس كتب --له ---------بكل شعرة في جسده حسنة وانقلب بحجة مبرورة فان جلس حتي يركع كتب----------- له بكل ركعة الفا الف حسنة ومن صلي العتمة فله مثل ذلك وانقلب ب-حجة مبرورة	658	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms524	true	-639427751033595766	138	203	693	1006	1487	300	في صلاح الصبح من توضا ثم توجه الي المسجد ثم يصلي فيه الصلاة كان له بكل خطوة حسنة ومحي عنه سيءة والحسنة بعشر امثالها فاذا صلي ثم انصرف عند طلوع الشمس كتب الله تعالي له بكل شعرة في جسده حسنة وانقلب بحجة مبرورة فان جلس حتي يركع كتب الله تعالي له بكل جلسة الفي الف حسنة ومن صلي العتمة فله مثل ذلك وانقلب بعمرة مبرورة	524	3127697027005802356	279	519.0	219	313	89.13738250732422	54	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms3196	false	4309293977642302388	221	294	1082	1443	1471	300	الله ولكن لا تسمعون فيقول له اذكر ما خرجت عليه من---- الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا يتاخر كل واحد منهما فيقول انطلق بنا ما يقعدنا عند هذا وقد لقن حجته ويكون الله عز وجل حجيجه دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه الي حواء	3196	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms524	true	-639427751033595766	0	57	0	283	1487	300	الله ولكن لا تسمعون فيقول--- اذكر ما خرجت عليه من دار الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله---- وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا يقولان----------------------------- ما يقعدنا عند هذا وقد لقن حجته------------------------------- فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فل--سبه الي حواء	524	3127697027005802356	267	466.0	212	371	71.9676513671875	49	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0375	false	-2212528306142967110	138	271	749	1400	1550	300	اربع ركعات بعد زوال الشمس يحسن قراءتهن وركوعهن وسجودهن صلي معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي الليل حديث ابي هريرة من صلي اربع ركعات بعد زوال الشمس يحسن قراءتهن الحديث ذكره عبد الملك بن حبيب بلاغا من حديث ابي مسعود ولم اره من حديث ابي هريرة وكان صلي الله عليه وسلم لا يدع اربعا بعد الزوال يطيلهن ويقول ان ابواب السماء تفتح في هذه الساعة فاحب ان يرفع لي---- فيها عمل حديث ابي ايوب كان لا يدع اربعا بعد الزوال الحديث اخرجه احمد بسند ضعيف نحوه وهو عند ابي داود وابن ماجه مختصرا وروي الترمذي نحوه من حديث عبد الله بن الساءب وقال حسن رواه ابو ايوب الانصاري وتفرد به ودل عليه ايضا ما روت ام حبيبة زوج-------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من صلي في كل يوم اثنتي عشرة	375	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms525	true	4567748901200896744	0	95	0	469	1498	300	اربع ركعات بعد زوال الشمس يحسن قراءتهن وركوعهن وسجودهن صلي معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي الليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن -------------رسول الله صلي الله عليه وسلم----يدع اربعا بعد الزوال يطيلهن ويقول ان ابواب السماء تفتح في هذه الساعة فاحب ان يرفع لي عمل فيها قيل يا رسول الله فيهن سلام فاصل قال صلي الله عليه وسلم ل-------------------------------------------------------ا وروي -----------------عنه صلي الله------------------------------------------------------- عليه وسلمانه قال رحم الله عبدا صلي اربعا قبل العصر AUTO فصل في ذكر صلاة يوم الاحد عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال من صلي------ يوم الاحد اربع	525	3127697027005802356	289	410.5	223	735	39.31972885131836	47	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0383	false	-6654073745137944422	117	277	595	1395	1515	300	يوم الاحد روي ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من صلي يوم الاحد اربع ركعات يقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب و-امن الرسول مرة كتب الله ------له بعدد كل نصراني ونصرانية حسنات واعطاه الله ثواب نبي وكتب له حجة وعمرة وكتب له بكل ركعة الف صلاة --واعطاه الله ف------ي الجنة بكل حرف مدينة من مسك اذفر حديث من صلي يوم الاحد اربع ركعات الحديث اخرجه ابو موسي المديني من حديث ابي هريرة بسند ضعيف وروي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال وحدوا الله------ بكثرة الصلاة--- يوم الاحد فانه سبحانه واحد لا شريك له فمن صلي يوم الاحد بعد صلاة الظهر اربع ركعات بعد الفريضة والسنة يقرا في------- الاولي فاتحة الكتاب وتنزيل السجدة وفي الثانية فاتحة الكتاب وتبارك الملك ثم -تشهد و-سلم ثم -قام ف-صلي ركعتين اخريين يقرا فيهما فاتحة الكتاب وسورة الجمعة و-سال الله سبحانه حاجته كان حقا علي الله------ ان يقضي حاجته	383	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms525	true	4567748901200896744	76	217	377	1094	1498	300	يوم الاحد -عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال من صلي يوم الاحد اربع ركعات يقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب و امن الرسول مرة كتب الله تعالي له بعدد كل نصراني ونصرانية حسنات واعطا-----ه ثواب نبي وكتب له حجة وعمرة وكتب له بكل ركعة الف صلاة ثم اعطاه الله تعالي في الجنة بكل حرف مدينة من مسك اذفر و-----------------------------------------------------------------------------------------------عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال وحدوا الله تعالي بكثرة الصلاة في يوم الاحد ف-------انه واحد لا شريك له فمن صلي يوم الاحد بعد صلاة الظهر اربع ركعات بعد الفريضة والسنة يقرا في الركعة الاولي فاتحة الكتاب وتنزيل السجدة وفي الثانية فاتحة الكتاب وتبارك الملك ثم يتشهد ويسلم ثم يقوم فيصلي ركعتين اخريين يقرا فيهما فاتحة الكتاب وسورة الجمعة ويسال حا------------جته كان حقا علي الله تعالي ان يقضي حاجته	525	3127697027005802356	666	1187.0	533	842	79.0973892211914	117	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0384	false	961870936306156330	0	52	0	257	1477	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من صلي يوم الاثنين عند ارتفاع النهار ركعتين يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة واية الكرسي مرة و-قل هو الله احد---- والمعوذتين مرة مرة فاذا سلم استغفر الله عشر مرات وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم عشر مرات غفر الله تعالي له ذنوبه كلها	384	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms525	true	4567748901200896744	244	294	1226	1472	1498	300	صلي الله عليه وسلم-------- من صلي يوم الاثنين عند ارتفاع النهار ركعتي- يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة واية الكرسي مرة و قل هو الله احد مرة والمعوذتين مرة مرة فاذا سلم استغفر الله عشر مرات وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم-عشر مرات غفر الله------ له ذنوبه كلها	525	3127697027005802356	241	444.5	193	262	91.98473358154297	45	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0384	false	961870936306156330	82	300	408	1477	1477	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من صلي يوم الاثنين -ثنتي عشرة ركعة يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب واية الكرسي مرة فاذا فرغ قرا قل هو الله احد اثنتي عشرة واستغفر اثنتي عشرة مرة ينادي به يوم القيامة اين فلان -بن فلان ليقم فلياخذ ثوابه من الله عز وجل فاول ما يعطي من الثواب الف حلة ويتو-----ج ويقال له ادخل الجنة فيستقبله ماءة الف ملك مع كل ملك هدية -يشيعونه حتي يدور علي الف قصر من نور يتلالا حديث انس من صلي يوم الاثنين اثنتي عشرة ركعة الحديث ذكره ابو موسي المديني بغير سند وهو منكر يوم الثلاثاء روي يزيد الرقاشي عن انس بن مالك -------------قال قال ----------صلي الله عليه وسلم من صلي يوم الثلاثاء عشر ركعات عند انتصاف النهار حديث يزيد الرقاشي عن انس من صلي يوم الثلاثاء عشر ركعات عند انتصاف النهار الحديث اخرجه ابو موسي المديني بسند ضعيف ولم يقل عند انتصاف النهار ولا عند ارتفاعه وفي حديث اخر عند ارتفاع النهار يقرا في كل ركعة فاتحة الكت---اب واية الكرسي مرة و-قل هو الله احد ثلاث مرات لم تكتب عليه خطيءة الي سبعين يوما فان مات الي سبعين يوما مات شهيدا وغفر له ذنوب سبعين--------------------- سنة يوم الاربعاء روي ابو ادريس الخولاني عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي يوم الاربعاء -ثنتي عشرة ركعة-	384	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms526	true	-9064746867071120967	7	179	35	862	1452	300	صلي الله عليه وسلم-------- من صلي يوم الاثنين اثنتي عشرة ركعة يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب واية الكرسي --------------------------------------------------------------مرة ينادي به يوم القيامة اين فلان ابن فلان ليقم فلياخذ ثوابه من الله تعالي- فاول ما يعطي من الثواب الف حلة ويتوج بتاج ويقال له ادخل الجنة فيستقبله ماءة الف ملك مع كل ملك هدية ويشيعونه حتي يدور علي الف قصر من نور يت---------------------------------------------------------------------لالا AUTO فصل -في ذكر صلاة يوم الثلاثاء -عن يزيد الرقاشي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي يوم الثلاثاء عشر ركعات عند انتصاف الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هار---------------- وفي حديث اخر عند ارتفاع النهار يقرا في كل ركعة فاتحة الكتب مرة واية الكرسي مرة و قل هو الله احد ثلاث مرات لم تكتب عليه خطيءة الي سبع-ن يوما فان مات الي سبعين يوما مات شهيدا وغفر له ذنوب سبعين سنة AUTO فصل في ذكر صلاة يوم الاربعاء عن ابي- ادريس الخولاني عن معاذ بن جبل رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي يوم الاربعاء اثنتي عشرة ركعة	526	3127697027005802356	731	1247.0	577	1127	64.86246490478516	138	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0385	false	-7412062032780996579	0	143	0	719	1490	300	عند ارتفاع النهار يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب واية الكرسي مرة و-قل هو الله احد ثلاث مرات والمعوذتين ثلاث مرات نادي مناد-- عند العرش يا عبد الله استانف العمل فقد غفر لك ما تقدم من ذنبك ورفع الله سبحانه عنك عذاب القبر وضيق-ه وظلمته ورفع عنك شداءد القيامة ورفع له من يومه عمل نبي حديث ابي ادريس الخولاني عن معاذ من صلي يوم الاربعاء اثنتي عشرة ركعة الحديث اخرجه ابو موسي المديني وقال رواته ثقات والحديث مركب قلت بل فيه غير مسمي وهو محمد بن حميد الرازي احد الكذابين يوم الخميس عن عكرمة عن ابن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي يوم الخميس--- بين الظهر والعصر ركعتين يقرا في------- الاولي فاتحة الكتاب---- واية الكرسي ماءة مرة وفي الثانية --فاتحة ------الكتاب وقل هو الله احد ماءة مرة و--يصلي علي محمد ماءة مرة اعطاه الله------ ثواب من صام رجب	385	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms526	true	-9064746867071120967	179	300	862	1452	1452	300	عند ارتفاع النهار يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب واية الكرسي مرة و قل هو الله احد ثلاث مرات والمعوذتين ثلاث مرات نادي به ملك عند العرش يا عبد الله استانف العمل فقد غفر لك ما تقدم من ذنبك ورفع الله عنه------- عذاب القبر وضيقته وظلمته ورفع عنه شداءد القيامة -رفع له من يومه عمل نبي AUTO فصل في ذكر صلاة يوم الخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميس عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي يوم الخميس ما بين الظهر والعصر ركعتين يقرا في الركعة الاولي فاتحة الكتاب مرة واية الكرسي ماءة مرة وفي الثانية الفاتحة مرة وماءة مرة قل هو الله احد وبعد الفراغ يصلي علي----- ماءة مرة اعطاه الله تعالي ثواب من صام رجب-	526	3127697027005802356	492	862.0	388	767	64.14602661132812	93	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0385	false	-7412062032780996579	143	293	719	1459	1490	300	وشعبان ورمضان وكان له من الثواب مثل حاج البيت وكتب له بعدد كل من امن بالله سبحانه وتوكل عليه حسنة حديث عكرم----------------------ة عن ابن عباس من صلي يوم الخميس بين الظهر والعصر ركعتين الحديث اخرجه ابو موسي المديني بسند ضعيف جدا يوم الجمعة روي عن علي -----------------بن ابي طالب رضي الله عنه عن------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم الجمعة صلاة كله----- ما من عبد مءمن قام اذا استقلت الشمس وارتفعت قدر رمح او اكثر من ذلك فتوضا ثم اسبغ الوضوء فصلي سبحة الضحي ركعتين ايمانا واحتسابا الا كتب الله------ له ماءتي حسنة ومحا عنه ماءتي سيءة ومن صلي اربع ركعات رفع الله سبحانه له في الجنة اربعماءة درجة ومن صلي ثماني ركعات رفع الله تعالي له في الجنة -ثمانماءة درجة وغفر له ذنوبه كلها ومن صلي -ثنتي عشرة ركعة كتب الله له الفين وماءتي حسنة ومحا عنه الفين وماءتي سيءة ورفع له في الجنة الفين وماءتي درجة	385	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms527	true	-8376970458324867483	0	139	0	683	1465	300	وشعبان ورمضان وكان له من الثواب مثل حاج البيت وكتب له بعدد كل من امن بالله تعالي- وتوكل عليه حسنات AUTO فصل في ذكر صلاة يوم الجمعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عن ابي-----ه عن جده رضوان الله عليهم قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقو----ل يوم الجمع-----ة كله صلاة ما من عبد مءمن قام اذا استقلت الشمس وارتفعت قدر رمح او اكثر من ذلك فتوضا ف--اسبغ الوضوء وصلي سبحه الضحي ركعتين ايمانا واحتساب----ا كتب الله تعالي له ماءتي حسنة ومحا عنه ماءتي سيءة ومن صلي اربع ركعات رفع الله -تعالي له في الجنة اربعماءة درجة ومن صلي ثمان- ركعات رفع الله تعالي له في الجنان ثمانماءة درجة وغفر له ذنوبه كلها ومن صلي اثنتي عشرة ركعة كتب الله له الف-ا وماءتي حسنة ومحا عنه الف-ا وماءتي سيءة ورفع له في الجنة الف-ا وماءتي درجة	527	3127697027005802356	564	994.0	446	822	68.6131362915039	103	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0385	false	-7412062032780996579	22	118	115	597	1490	300	مناد عند--- العرش يا عبد الله استانف العمل فقد غفر لك ما تقدم من ذنبك و----------------------------------------------------------------------رفع الله سبحانه عنك عذاب القبر وضيقه وظلمته ورفع عنك شداءد القيامة ورفع له من يومه عمل نبي حديث ابي ادريس الخولاني عن معاذ من صلي يوم الاربعاء اثنتي عشرة ركعة الحديث اخرجه ابو موسي المديني وقال رواته ثقات والحديث مركب قلت بل فيه غير مسمي وهو محمد بن حميد الرازي احد الكذابين يوم الخميس عن عكرمة-------------------------------------------------------- عن ابن عباس -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي يوم الخميس بين الظهر والعصر ركعتين يقرا في الاولي- فاتحة الكتاب	385	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms528	true	-2977836936264636551	178	260	852	1236	1423	300	مناد من تحت العرش يا عبد الله استانف العمل فقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر وذكر لها فضاءل كثيرة يطول شرحها وقد ذكرنا فيما تقدم فضاءل اخري في صلاة اخري بثم----------------------------------------------------------------------------------------------ان----------------------------------ي عشرة مرة قل هو الله--------------------------------------------------------------------------------------------- احد ------في يوم الجمعة فمن شاء ان يصلها فليصلها AUTO فصل في ذكر صلاة يوم السبت روي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي يوم السبت اربع ركعات-------------- يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب	528	3127697027005802356	175	190.5	130	625	28.0	32	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0386	false	2585662731628297384	105	166	485	767	1429	300	يوم السبت روي ابو-------- هريرة ان النبي ---------------------صلي الله عليه وسلم قال من صلي يوم السبت اربع ركعات يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة و-قل هو الله احد----- ثلاث مرات فاذا فرغ-------------- قرا اية الكرسي كتب الله------ له بكل حرف حجة وعمرة ورفع له بكل حرف اجر سنة صيام نهارها وقيام ليلها واعطاه الله عز وجل بكل حرف ثواب شهيد	386	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms528	true	-2977836936264636551	231	300	1098	1423	1423	300	يوم السبت روي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم م----ن صلي يوم السبت اربع ركعات يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة و قل يا ايها الكافرون ثلاث مرات فاذا فرغ من صلاته وسلم قرا اية الكرسي كتب الله تعالي له بكل حرف حجة وعمرة ورفع له لكل حرف اجر سنة صيام نهارها وقيام ليلها واعطاه الله بكل -------حرف ثواب شهيد-	528	3127697027005802356	246	421.5	191	337	72.99703216552734	48	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0386	false	2585662731628297384	166	299	767	1426	1429	300	وكان تحت ظل عرش الله مع النبيين والشهداء حديث ابي هريرة من صلي يوم السبت اربع ركعات الحديث اخرجه ابو موسي المديني في كتاب وظاءف الليالي والايام بسند ضعيف جدا واما الليالي ليلة الاحد روي انس بن مالك في ليلة الاحد انه صلي الله عليه وسلم قا-------------ل من صلي ليلة الاحد عشرين ركعة يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب و--قل هو الله احد خمسين مرة والمعوذتين مرة مرة واستغفر الله عز وجل ماءة مرة واستغفر----- لنفسه ولوالديه ماءة مرة وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ماءة مرة وتبرا من حوله وقوته والتجا الله الي--------------- ثم قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان ادم صفوة الله وفطرته وابراهيم خليل الله------- وموسي كليم الله------ وعيسي روح الل------ه ومحمدا حبيب الله------- كان له من -------الثواب بعدد من -دعا لله------- ولدا ومن لم يدع	386	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms529	true	2974744877268701622	0	130	0	629	1450	300	وكان تحت ظل عرش----ه مع النبيين والشهداء ----------------------------------------------------------------AUTO باب في -ذكر صلا-ة الليالي AUTO فصل في ذكر فضل صلاة---------- ليلة الاحد عن- انس بن ------------------مالك رضي الله عنهقال سمعت رسول الله يقول من صلي ليلة الاحد عشرين ركعة يقرا في كل ركعة الحمد لله مرة و قل هو الله احد خمسين مرة والمعوذتين مرة مرة واستغفر الله سبحانه ماءة مرة واستغفر الله لنفسه ولوالديه ماءة مرة وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم-ماءة مرة وتبرا من حوله وقوته والتجا----- الي حول الله وقوته ثم قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان ادم صفوة الله وفطرته وابراهيم خليل الله عز وجل وموسي كليم الله تعالي وعيسي روح الله سبحاه ومحمد- حبيب الله عز وجل كان له من الاجر والثواب بعدد من ادعي لله عز وجل ولدا ومن لم يدع	529	3127697027005802356	480	770.0	376	735	65.30612182617188	87	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0387	false	3028195421228889077	0	205	0	1018	1497	300	ولدا وبعثه الله عز وجل يوم القيامة مع الامنين وكان حقا علي الله تعالي ان يدخله الجنة مع النبيين حديث من صلي ليلة الاحد عشرين ركعة الحديث ذكره ابو موسي المديني بغير اسناد وهو منكر وروي ابو موسي من حديث انس في فضل الصلاة فيها ست ركعات واربع ركعات وكلاهما ضعيف جدا ليلة الاثنين روي--- الاعمش عن انس ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صل---ي ليلة الاثنين اربع ركعات يقرا في الركعة الاولي الح-----------------------------------------------------------------------------------------مد لله وقل هو الله احد عشر مرات وفي الركعة الثانية الحمد لله وقل هو الله احد عشر مرات وفي الركعة الثانية الحمد لله وقل هو الله احد عشرين مرة وفي -------الثالثة الحمد لله -----وقل هو الله احد ثلاثين مرة وفي------- الرابعة الحمد لله -----وقل هو الله احد اربعين مرة ثم ي-----سلم ويقرا قل هو الله احد خمسا وسبعين مرة واستغفر الله------ لنفسه ولوالديه خمسا وسبعين مرة------------------------------------------------- ثم سال الله حاجته كان حقا علي الله ------ان يعطيه سءله ما سال حديث الاعمش عن انس من صلي ليلة الاثنين اربع ركعات الحديث ذكره ابو موسي المديني هكذا عن الاعمش بغير اسناد من رواية يزيد الرقاشي عن انس حديثا في صلاة ست ركعات فيها وهو منكر وهي ص-----لاة ال----------------------------------------------------------------------حاجة ليلة الثلاثاء من صلي ركعتين يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وقل ---	387	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms529	true	2974744877268701622	131	300	632	1450	1450	300	ولدا وبعثه الله تعالي- يوم القيامة مع الامنين وكان حقا علي الله ------ان يدخله الجنة مع النبيين AUTO فصل في ذكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضل صلاة ليلة الاثنين روي عن الاعمش عن انس رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي في ليلة الاثنين اربع ركعات يقرا في الركعة الاولي الحمد لله مرة و قل هو الله احد عشر مرات وفي الركعة الثانية الحمد لله مرة و قل هو الله احد عش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين مرة وفي الركعة الثالثة الحمد لله مرة و قل هو الله احد ثلاثي- مرة وفي الركعة الرابعة الحمد لله مرة و قل هو الله احد اربعين مرة ثم تشهد وسلم و-قرا قل هو الله احد خمسا وسبعين مرة واستغفر الله تعالي لنفسه ولوالديه خمسا وسبعين مرة وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلمخمسا وسبعين مرة ثم سال----- حاجته كان حقا علي الله تعالي ان يعط-ه سءله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهي تسمي صلاة الحاجة وعن ابي امامة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي ليلة الاثنين-------- ركعتين يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وقل	529	3127697027005802356	502	696.0	395	1293	38.824440002441406	88	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0388	false	6241105073053962894	216	298	1059	1479	1492	300	ليلة الخميس قال ابو هر-----------يرة رضي الله عنه--- قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من صلي ليلة الخميس ما بين المغرب والعشاء ركعتين يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب---- واية الكرسي خمس مرات و-قل هو الله احد خمس مرات والمعوذتين خمس مرات فاذا فرغ من صلاته استغفر الله تعالي خمس عشرة مرة وجعل ثوابه- لوالديه فقد ادي حق والديه عليه وان كان عاقا لهما واعطاه الله تع--------الي ما يعطي الصديقين والش--------------------------------------------------------------------------------------هداء حديث --ابي هريرة من صلي ليلة الخميس ما بين المغرب والعشاء	388	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms530	true	4948706903763537055	182	287	883	1411	1467	300	ليلة الخميس عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من صلي ليلة الخميس ما بين المغرب والعشاء ركعتين يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة واية الكرسي خمس مرات و قل هو الله احد خمس مرات والمعوذتين خمس مرات فاذا فرغ من صلاته استغفر الله تعالي خمس عشرة مرة وجعل ثوابها لوالديه فقد ادي حقهما--------- وان كان عاقا لهما واعطاه الله سبحانه وتعالي ما يعطي الصديقين والشهداء AUTO فصل في ذكر صلاة ليلة الجمعة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال من صلي ليلة الجم---عة بين المغرب والعشاء	530	3127697027005802356	373	664.0	297	541	68.94639587402344	66	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0388	false	6241105073053962894	9	83	48	408	1492	300	ليلة الاربعاء روت فاطمة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من صلي ليلة الاربعاء ركعتين يقرا في الاول----- فاتحة الكتاب -----وقل اعوذ برب الفلق عشر مرات وفي------- الثانية بعد الفاتحة------------- قل اعوذ برب الناس عشر مرات ثم اذا سلم استغفر الله عشر مرات ثم يصلي علي محمد صلي الله عليه وسلم عشر مرات نزل من كل سماء سبعون الف ملك يكتبون -----ثوابه الي يوم القيامة حديث من صلي ليلة -------------	388	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms530	true	4948706903763537055	122	183	590	888	1467	300	ليلة الاربعاء------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال من صلي ليلة الاربعاء ركعتين يقرا في --اول ركعة فاتحة الكتاب مرة و قل اعوذ برب الفلق عشر مرات وفي الركعة الثانية ------فاتحة الكتاب مرة و قل اعوذ برب الناس عشر مرات ي----------------------------------------------------------------------------نزل من كل سماء سبعون الف ملك يكتبون له الثواب- الي يوم القيامة AUTO فصل في ذكر فضل صلاة ليلة	530	3127697027005802356	234	371.0	186	408	57.35293960571289	40	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0389	false	-6727687848490276556	230	299	1184	1543	1546	300	وقال------ صلي الله عليه وسلم اكثروا من الصلاة علي في الليلة الغراء واليوم الازهر ليلة الجمعة ويوم الجمعة حديث اكثروا علي من الصلاة في الليلة الغراء واليوم الازهر اخرجه الطبراني في الاوسط من حديث ابي هريرة وفيه عبد المنعم بن بشير ضعف ابن معين وابن حبان ليلة السبت قال انس--- قال رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم------- من صلي ليلة السبت بين المغرب والعشاء اثنتي عشرة ركعة بن-----------ي له	389	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms531	true	7014713349919809801	85	139	416	691	1529	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم اكثروا من الصلاة علي في الليلة الغراء واليوم الازهر ليلة الجمعة ويوم الجمعة AUTO فصل في ذكر -فضل صلاة -----ليلة السبت عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال من صلي ليلة السبت بين المغرب والعشاء اثنتي عشرة ركعة بني الله تعالي له	531	3127697027005802356	207	322.5	164	398	52.01005172729492	35	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0389	false	-6727687848490276556	45	136	229	689	1546	300	الله احد احدي عشرة مرة فكانما عبد الله تعالي اثنتي عشرة سنة صيام نهارها وقيام ليلها حديث جابر من صلي ليلة الجمعة بين المغرب والعشاء اثنتي عشرة ركعة الحديث باطل لا اصل له وقال انس قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من صلي ليلي الجمعة صلاة العشاء الاخرة في جماعة وصلي------ ركعتي السنة ثم صلي بعدهما عشر ركعات -قرا في كل ركعة فاتحة الكتاب و--قل هو الله احد---- والمعوذتين مرة مرة ثم اوتر بثلاث ركعات ونام علي جنبه الايمن -وجهه الي القبله فكانما احيا ليلة القدر حديث انس من صلي ليلة	389	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms531	true	7014713349919809801	0	89	0	436	1529	300	الله احد----- عشر مرات فكانما عبد الله تعالي اثنتي عشرة سنة صيام نهارها وقيام ليلها وروي عن كثير بن سلمة عن سلمة عن انس بن مالك رضي الله عنهقال----------------------------------- قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من صلي ليلة الجمعة صلاة العشاء الاخرة في جماعة وصلي بعدها ركعتي السنة ثم صلي بعده-ا عشر ركعات يقرا في كل ركعة الحمد لله مرة و قل هو الله احد مرة والمعوذتين مرة مرة ثم اوتر بثلاث ركعات ونام علي جنبه الايمن ووجهه الي القبلة فكانما احيا ليلة القدر وقال ا-لنبي صلي الله	531	3127697027005802356	333	533.0	260	479	69.51983642578125	56	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms0403	false	-3778108975722284109	0	130	0	628	1561	300	الا امنحك الا احبوك بشء----------------- اذا انت فعلته--- غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده------------- سره وعلانيته ---تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم تقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشر مرات ثم ترفع م-----ن الركوع فتقولها قاءما عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع من السجود فتقولها جالسا عشرا ثم تسجد فتقولها وانت ساجد--------- عشرا ثم ترفع----- من السجود فتقولها ع-----------------------------------------------شرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات -ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي ال-سنة مرة	403	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms532	true	-6247102257208717287	25	161	122	772	1478	300	الا امنحك الا احبوك الا اجعل لك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمة وحديثه خطاه وعمده صغيرة وكبيرة سره وعلانيته ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشر----ا ثم ترفع راسك من الرك---------------------------وع فتقولها عشرا ثم تهوي-------------------------------------------------- ساجدا فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة	532	3127697027005802356	530	926.5	415	732	72.40437316894531	105	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2732	false	6172789952751553790	0	61	0	302	1501	300	يدخلون الجنة بغير حساب قيل من هم يا رسول الله قال الذين لا يكتوون ولا يتطيرون ولا يسترقون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة--------------- وقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اجعله- منهم فقام اخر فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال صلي الله عليه وسلم سبقك بها عكاشة	2732	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms601	true	-3116706770669825951	183	235	948	1219	1574	300	يدخلون الجنة بغير حساب--------------------------------- لا يكتوون ولا يتطيرون ولا يسترقون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن الاسدي فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اللهم اجعلهع منهم فقام اخر فقال------------- ادع الله ان يجعلني منهم فقال صلي الله عليه وسلم سبقك بها عكاشة	601	3127697027005802356	254	462.0	205	318	79.87421417236328	44	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms1614	false	-6662866767089090861	205	290	1069	1475	1522	300	وكان يتبعه فلما قرب من الحي وقف وقال------- ان كان قد بقي في نفسك شء فقله كي لا يسمعك بعض سفهاء الحي فيءذوك---------------------------------------------------------------------------- وروي ا--------------ن عليا كرم الله وجه----------ه دعا غلاما--- فلم يجبه فدعاه ثانيا وثالثا فلم يجبه فقام اليه فراه مضطجعا فقال اما تسمع يا غلام قال بلي قال فما حملك علي ترك اجابتي قال امنت عقوبتك فتكاسلت فقال امض فانت حر لوجه الله تعالي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالت امراة لمالك بن دينار رحمه الله------ يا مراءي فقال يا هذه--- وجدت اسمي الذي اضله اهل البصرة وكان	1614	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms607	true	-234474873029939601	0	148	0	710	1427	300	وكان يتبعه فلما قرب من الحي وقف وقال يا فتي ان كان--- بقي في قلبك شء فقله كي-لا يسمعك بعض سفهاء الحي فيجيبوك وقيل لحاتم الاصم رحمه الله تعالي يحتمل الرجل من كل احد قال نعم الا من نفسه وروي ان امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه دعا غلاما له فلم يجبه فدعاه ثانيا وثالثا فلم يجبه فقام اليه فراه مضطجعا فقال اما تسمع يا غلام قال نعم قال -ما حملك علي ترك جواب-ي قال امنت عقوبتك فتكاسلت قا-ل امض فانت حر لوجه الله عز وجل وقيل الخلق الحسن ان تكون من الناس قريبا وفيما بينهم غريبا وقيل الخلق الحسن قبول ما يرد عليك من جفاء الخلق وقضاء الحق بلا ضجر ولا قلق وقيل مكتوب في الانجيل عبدي اذكرني حين تغضب اذكرك حين اغضب وقالت امراة لمالك بن دينار رحمه الله تعالي يا مراءي فقال يا هذه قد وجدت اسمي الذي اضله اهل البصرة وقال	607	3127697027005802356	363	606.5	284	717	50.62761688232422	69	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2417	false	-8961461365574575465	39	122	220	601	1442	300	عن عطاء انه ------------قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت اخبرينا باعجب ما رايت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت وق--الت واي------ شانه لم يكن عجبا---- اتان---ي ليلة فدخل معي في فراشي او قالت في لحافي حتي مس جلدي جلده ثم قال يا ابنه ابي بكر ذريني اتعبد لربي فقالت ق-لت اني احب قربك -لكني اوثر هواك فاذنت له ------------------فقام الي قربة--- ماء فتوضا فلم يكثر صب الماء ثم قام يصلي فبكي حتي سالت دموعه علي صدره ثم ركع فبكي	2417	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms607	true	-234474873029939601	207	300	1002	1427	1427	300	عن عطاء رحمه الله تعالي قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت اخبرينا باعجب ما رايت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت ثم قالت واي شء من شانه لم يكن عجبا انه اتاني في ليلة فدخل معي في فراشي او قالت في لحافي حتي مس جلدي جلده ثم قال يا بنت- ابي بكر ذريني اتعبد لربي -قالت فقلت اني احب قربك ولكني اءثر هواك فاذنت له صلي الله عليه وسلمفقام الي قربة من ماء فتوضا وا---كثر صب الماء ثم قام فصلي فبكي حتي سالت دموعه علي صدره ثم ركع فبكي-	607	3127697027005802356	361	639.5	281	431	83.75869750976562	70	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2417	false	-8961461365574575465	122	173	601	833	1442	300	ثم سجد فبكي ثم رفع راسه فبكي فلم يزل ------------------كذلك يبكي حتي جاء بلال فاذن--------------ه بالصلاة فقلت يا رسول الله ما يبكيك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال------------------- افلا اكون عبدا شكورا ولم لا افعل ذلك وقد انزل الله تعالي- علي ان في خلق السموات والارض	2417	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms608	true	-8009225828626896579	0	60	0	275	1596	300	ثم سجد فبكي ثم رفع راسه فبكي فلم يزل صلي الله عليه وسلمكذلك----- حتي جاء بلال رضي الله عنه فاخبره بالصلاة فقلت يا رسول الله ما يبكيك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال صلي الله عليه وسلم افلا اكون عبدا شكورا ولم لا افعل ----وقد انزل الله عز وجل علي ان في خلق السموات والارض	608	3127697027005802356	214	370.5	165	284	75.35211181640625	45	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2424	false	-4875799109157181117	203	248	1035	1268	1534	300	الشكر هو ا-------------لاعتراف بنعمة المنعم علي وجه الخضوع فهو نظر الي فعل اللسان مع بعض احوال القلب وقول من-------------------------------------------------------------- قال ان الشكر هو----------------------------------------------- الثناء علي المحسن بذكر احسانه -نظر الي مجرد عمل اللسان وقول القاءل---------------------------------------------------------------- ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشكر هو الاعت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاف علي بساط الشهود بادامة حفظ الحرمة	2424	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms608	true	-8009225828626896579	62	181	292	961	1596	300	الشكر عند اهل التحقيق الاعتراف بنعمة المنعم علي وجه الخصوص وعلي هذا المعني وصف الله تعالي نفسه بانه الشكور توسعا معناه انه يجازي العباد علي الشكر فسمي جزاء الشكر شكرا كما قال الله عز وجل وجزاء سيءة سيءة مثلها الشوري4 وقيل حقيقة الشكر الثناء علي المحسن بذكر احسانه فشكر العبد لله تعالي ثناءه عليه بذكر احسانه اليه وشكر الحق سبحانه للعبد ثناءه عليه بذكر احسانه له ثم ان احسان العبد طاعته لله واحسان الحق سبحانه انعامه علي العبد وشكر العبد علي الحقيقة انما هو نطق اللسان واقرار القلب بانعام الرب ثم الشكر ينقسم اقساما الي شكر اللسان وهو اعترافه بالنعمة بنعمت الاستكانة وشكر بالبدن والاركان وهو اتصاف بالوفاء والخدمة وشكر القلب وهو انعكاف علي بساط الشهود بادامة حفظ الحرمة	608	3127697027005802356	133	168.0	105	669	19.88041877746582	19	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2513	false	8693455585748219029	149	273	722	1320	1453	300	صلي الله عليه وسلم--- قال الله تعالي من سلبته كريمتيه فجزاءه الخلود في داري والنظر الي وجهي وروي ان رجلا قال يا رسول الله ذهب مالي وسقم جسمي فقال------ صلي الله عليه وسلم لا خير في عبد لا يذهب ماله ولا يسقم جسمه ان----------------------------------------------------------------- الله اذا احب عبدا ابتلاه واذا ابتلاه صبره حديث ان رجلا قال يا رسول الله ذهب مالي وسقم جسدي فقال لا خير في عبد لا يذهب ماله ولا يسقم جسده ان الله اذا احب عبدا ابتلاه واذا ابتلاه صبره اخرجه ابن ابي الدنيا في كتاب المرض والكفارات من حديث ابي سعيد الخدري باسناد فيه لين وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------ن الرجل لتكون له الدرجة عند الله تعالي -لا يبلغها بعمل- حتي يبتلي ببلاء في جسمه فيبلغها بذلك	2513	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms610	true	-8734534526606532774	183	259	923	1287	1475	300	صلي الله عليه وسلمانه قال ان الصبر عند الصدمة الاولي وما ------------------------------------روي ان رجلا قال يا رسول الله ذهب مالي وسقم جسمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا خير في عبد لا يذهب ماله ولا يسقم جسمه ان الله تعالي اذا احب عبدا ابتلاه واذا ابتلاه صبره وما روي عن النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلمانه قال ان الرجل لتكون له الدرجة عند الله عز وجل لا يبلغها بعمله حتي يبتلي ببلاء في جسمه فيبلغها بذلك	610	3127697027005802356	245	249.0	192	681	35.976505279541016	48	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2533	false	-4664900703789045992	270	300	1422	1557	1557	300	عن بعضهم انه قال رايت في بعض الاسفار شيخا كبيرا قد طعن في السن فسالته عن حاله فقال اني كنت في ابتداء عمري اهوي ابنة عم لي وهي كذلك كانت-	2533	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms610	true	-8734534526606532774	54	84	290	426	1475	300	عن بعضهم انه قال رايت في بعض الاسفار شيخا كبيرا قد طعن في السن فسالته عن حاله فقال اني كنت في ابتداء عمري اهوي ابنة عم لي وهي كذلك كانت	610	3127697027005802356	135	265.0	106	136	99.26470947265625	30	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2534	false	-1138630050930519967	0	58	0	298	1654	300	تهواني فاتفق انها زوجت مني فليلة زفافها قلت تع----الي حتي نحيي هذه الليلة شكرا لله تعالي -علي ما جمعنا فصلينا تلك الليلة ولم يتفرغ احدنا الي صاحبه فلما كانت الليلة الثانية قلنا مثل ذلك فصلينا طول الليل فمنذ سبعين---- او ثمانين سنة -نحن علي تلك الحالة كل ليلة اليس كذلك يا فلانة -قالت العجوز هو كما يقول الشيخ	2534	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms610	true	-8734534526606532774	84	142	426	715	1475	300	تهواني فاتفق اني تزوجت بها فليلة زفافها قلت لها تعالي حتي نحيي هذه الليلة شكرا لله عز وجل علي ما جمعنا فصلينا تلك اللي-ة ولم ي-فرغ احدنا الي الاخر فلما كانت الليلة الثانية قلنا مثل ذلك----------------- فمنذ سبعين سنة او ثمانين سنة ونحن علي تلك الحالة كل ليلة اليس كذلك يا فلانة فقالت العجوز هو كما قا-ل الشيخ	610	3127697027005802356	257	453.0	204	309	83.17152404785156	43	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1
JK000001-ara1.ms2412	false	-3300962661935523098	75	104	411	558	1588	300	الجنيد رحمة الله------ السير من الدنيا الي الاخرة سهل---- علي المءمن وهجران الخلق في ح-ب الحق شديد والسير من النفس الي الله تعالي صعب شديد والصبر مع الله اشد	2412	8989071251619580677	Sham19Y0017817-ara1.ms611	true	-3531606296744228340	187	217	907	1059	1493	300	الجنيد رحمه الله تعالي السير من الدنيا الي الاخرة سهم هين علي المءمن وهجران الخلق في جنب الحق شديد والسير من النفس الي الله------ صعب شديد والصبر مع الله اشد	611	3127697027005802356	138	246.5	110	158	87.3417739868164	24	JK000001-ara1	Sham19Y0017817-ara1