id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000001-ara1.ms0177	false	9127577790055135265	206	272	1025	1334	1491	300	البخاري من حديث ابن عمر قال كنا نخير بين الناس في زم------ن النبي صلي الله عليه وسلم ف-خير ابا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ولابي داود كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي افضل امة النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان رضي الله عنهم زاد الطبراني ويسمع ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا ينكره	177	8989071251619580677	Sham19Y0014252-ara1.ms487	true	3377016709316859734	163	211	773	1006	1457	300	البخاري ايضا عن ابن عمر ك----نا نخير بين الناس في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنخير ابا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان 247ام وهو في حكم المرفوع عند الاكثرين وفي معجم---------------------------------------------------------------------------------- الطبراني فيسمع ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلا ينكره	487	-7801158321012388658	163	244.0	125	321	50.77881622314453	28	JK000001-ara1	Sham19Y0014252-ara1
JK000001-ara1.ms0047	false	-8655407169711677791	133	180	705	936	1531	300	اليها بسوء اختيار النفوس فاحبطت اعمالهم وقال الشافعي رحمه الله تعالي اذا انت خفت علي عملك العجب فانظر رضا من تطلب وفي اي ثواب-- ترغب ومن اي عقاب ترهب واي عافية تشكر واي بلاء تذكر فانك اذا تفكرت في واحد- من هذه الخصال صغر في عينك عملك	47	8989071251619580677	Sham19Y0014252-ara1.ms510	true	-5147455399772513429	243	289	1315	1535	1591	300	الصحة فان انتظ-ار الصحة بطالة وحكي عن الامام الشافعي انه قال اذا------------ خفت علي عملك العجب فاذكر رضي من تطلب وفي اي النعيم ترغب ومن اي عقاب ترهب واي عاقبة تشكر واي بلاء تذكر فانك اذا -فكرت في واحدة من هذه الخصال صغر في عينك عملك	510	-7801158321012388658	166	269.5	127	234	70.94017028808594	29	JK000001-ara1	Sham19Y0014252-ara1
JK000001-ara1.ms2362	false	-7746866092604887781	100	167	586	936	1601	300	رابعة العدوية است----------غفارنا يحتاج الي استغفار كثير ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تظ-ن انها ----تذم حركة اللسان -----------من حيث انه ذكر الله------ بل تذم غفلة القلب فهو محتاج الي الاستغفار من غفلة قلبه لا من حركة لسانه فان سكت عن الاستغفار باللسان ايضا احتاج الي استغفارين لا الي استغفار واحد فهكذا ينبغي ان تفهم ذم ما يذم وحمد ما يحمد والا جهلت معني ما قال القاءل الصادق حسنات الابرار سيءات المقربين	2362	8989071251619580677	Sham19Y0014252-ara1.ms510	true	-5147455399772513429	24	105	124	561	1591	300	رابعة العدوية انها قالت استغفارنا يحتاج الي استغفار ومقتضاه ان لا نستغفر لانه امر يحوج الي التنصل منه فاجاب عنه بان ذلك لا يقتضي ترك الاستغفار قال الغزالي في الاحياء في باب التوبة لا تظنن ان رابعة تذم حركة اللسان بالاستغفار من حيث انه ذكر الله تعالي بل تذم غفلة القلب فهو محتاج الي الاستغفار من غفلة قلبه لا من حركة لسانه فان سكت عن الاستغفار باللسان ايضا احتاج الي استغفارين قال وهذا---------------------------------------------------------------- معني قو---ل القاءل الصادق حسنات الابرار سيءات المقربين	510	-7801158321012388658	264	429.5	215	504	52.380950927734375	46	JK000001-ara1	Sham19Y0014252-ara1