id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000001-ara1.ms2426	false	-6697606530028880436	74	112	373	553	1461	300	عليه السلام فقال--------- يا رب كيف اشكرك وانا لا استطيع ان اشكرك الا بنعمة ثانية من نعمك وفي لفظ اخر وشكري لك نعمة اخري منك توجب علي الشكر لك فاوحي الله تعالي اليه اذا عرفت هذا فقد شكرتني	2426	8989071251619580677	Rafed0001121-ara1.ms243	true	-4165284151812590008	195	223	985	1120	1527	300	عليه السلام سال ربه قاءلا يا رب كيف اشكرك وانا لا استطيع ان اشكر- الا بنعمة ثانية من نعم-----------------------------------------------------ك فاوحي الله تعالي اليه اذا عرفت هذا فقد شكرتني	243	-8772082195997256760	122	218.5	96	189	64.55026245117188	23	JK000001-ara1	Rafed0001121-ara1
JK000001-ara1.ms0144	false	-8786354730848120195	71	167	335	803	1532	300	اشباه له من الناس وارذالهم عالما ولم يعش--------- في العلم يوما سالما تكثر واستكثر ف------ما قل منه وكفي خير مما كثر والهي حتي اذا ارتوي من ماء اجن واكثر من غير طاءل جلس لل----ناس معلم------------ا لتخليص ما التبس علي غير-----------------------------------------------------------------------ه فان نزلت به احدي الم-همات هيا له---------ا من رايه حشو الراي فهو ومن قطع-------------- الشبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري اخطا ام اصاب ركاب جهالات خباط- عشوات لا يعتذر مما لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعلم فيسلم ولا يعض علي العلم بضرس قاطع فيغنم تبكي منه الدماء وتستحل بقضاءه الفروج الحرام لا ملء والله باصدار ما ورد عليه ولا	144	8989071251619580677	Rafed0001121-ara1.ms325	true	6994646951718439631	45	188	218	876	1430	300	اشباه------ الناس--------- عالما وليس به ولما يغن في العلم يوما سالما بكر ف-استكثر من جمع ما قل منه----- خير مما كثر------ حتي اذا ارتوي من---- اجن واكثر من غير طاءل جلس بين الناس مفتيا قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره ان خالف من سبقه لم يءمن من نقض حكمه من ياتي من بعده كفعله بمن كان قبله فان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا رثا من رايه ثم--------------- قطع به فهو من لبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت خباط--------------------- جهالات وركاب عشوات ومفتاح شبهات فهو لا يدري اصاب الحق ام اخطا ان اصاب خاف ان يكون قد اخطا وان اخطا رجا ان يكون قد اصاب فهو من رايه في مثل نسج غزل العنكبوت الذي اذا مرت به النار لم يعلم بها لم--- يعض علي العلم بضرس قاطع فيغنم بذري الروايات اذراء الريح الهشي-----------م لا ملي والله باصدار ما ورد عليه -لا	325	-8772082195997256760	315	437.0	243	740	42.56756591796875	50	JK000001-ara1	Rafed0001121-ara1