id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000001-ara1.ms0059	false	-2156694396363888736	213	252	1165	1348	1579	300	صلي الله عليه وسلم ----الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه قالوا بلي قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم----------------------- يءمنهم من مكر الله ولم يءيسهم من روح الله ولم يدع القران رغبة عنه الي ما سواه حديث الا	59	8989071251619580677	Masaha002880Vols-ara1.ms240	true	-141798129309912665	212	251	1043	1225	1471	300	صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه قالوا بلي قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ولا يءيسهم من روح الله ولا يءمنهم من مكر الله ولا----------------------- يدع القران رغبة عنه الي ما سواه----- الا	240	-3726004645947354490	153	284.5	120	210	72.85713958740234	30	JK000001-ara1	Masaha002880Vols-ara1
JK000001-ara1.ms0135	false	-1588176101579604344	44	211	213	1093	1600	300	القلوب اوعية و-خيرها اوعاها للخير والناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع لكل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي الانفاق والمال ينقصه الانفاق ------------والع-لم دين يدان به تكتسب به الطاعة في حياته -----------------------------------------------------------------------وجميل الاحدوثة بعد وفاته العلم حاكم والمال محكوم عليه ومنفعة المال تزول بزواله --------------------------------------------------------مات خزان الاموال وهم احياء وا-لعلماء احياء باقون ما بقي الدهر ثم تنفس الصعداء وقال هاه ان ههنا ----------------------------------------علما جما لو وجدت له حملة بل اجد طالب-ا غير مامون----- يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستطيل بنعم الله علي اولياءه ويستظهر بحجته علي خلقه ا-و منقادا لاهل الحق لكن ينزرع----------------- الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا بصيرة له لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات --------------------------------------سلس القياد في طلب الشهوات او مغري-------------------------------- بجمع الاموال والادخار منقادا لهواه------------ اقرب شبها بهم -الانعام الساءمة اللهم هكذا يموت العلم اذا مات حاملوه ثم------- لا تخلو الارض من قاءم لله	135	8989071251619580677	Masaha002880Vols-ara1.ms241	true	939702190565641426	87	300	413	1536	1536	300	القلوب اوعية ف خيرها اوعاها -------الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع -كل ناعق يم-لون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي العمل وال--مال ينقصه ال-نفقة يا كميل محبة العالم دين يدان بها باكتساب الطاعة في حياته وفي رواية ابي عبد الله صحبة العالم دين يدان بها باكتساب الطاعة في حياتهوجميل الاحدوثة بعد موته والعلم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله وفي رواية ابي عبد الله و يفني المال بزوال صاحبه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء و العلم------اء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها وان هاهنا واوما بيده الي صدرهعلما جما لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين لل-------دنيا فيستظهر بنعم الله علي --عباده و-------بحججه علي كتابه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احناءه يقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا-------- لا ذا ولا ذاك-او منهوما باللذةوفي رواية ابي عبد الله او منهوما بالدنياسلس القياد ل-------لشهوات او مغرماوفي رواية ابي عبد الله او مغترا بجمع الاموال والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك------ يموت العلم بمو---ت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله-	241	-3726004645947354490	694	1088.5	557	1185	58.565399169921875	104	JK000001-ara1	Masaha002880Vols-ara1
JK000001-ara1.ms0135	false	-1588176101579604344	205	291	1067	1555	1600	300	لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مكشوف واما خاءف مقهور لكيلا تبطل حجج الله تعالي وبيناته وكم واين اولءك هم الاقلون عددا -الاعظمون--------- قدرا اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة يحفظ الله تعالي بهم حججه حتي يودعوها من و--راءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين فاستلانوا ما استوعر منه المترفون -------------------------------------------------------وانسوا بما استوحش منه الغافلون-- صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك اولياء الله عز وجل من خلقه وامناءه وعماله في ارضه والدعاة الي دينه	135	8989071251619580677	Masaha002880Vols-ara1.ms242	true	5979056114947629467	7	81	32	451	1579	300	لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة---------------------------------كيلا تبطل حجج الله------ وبي---------ناته اولءك--- الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن-------------------------------------------- حججه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر -------------------فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وفي رواية ابي عبد الله فاستبانوا ما استوعب منه المترفونوانسوا بما استوحش منه الجاهلون و صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلف-اء الله عز وجل في عباد----------------------ه والدعاة الي دينه	242	-3726004645947354490	314	510.5	256	557	56.37342834472656	43	JK000001-ara1	Masaha002880Vols-ara1
JK000001-ara1.ms0754	false	4239923904085504901	113	199	578	1038	1548	300	علي رضي الله عنه من ابتدا غذاءه بالملح اذهب الله عنه سبعين نوعا من البلاء ومن اكل في يوم سبع تمرات عجوة قتلت كل دابة في بطنه ومن اكل كل يوم احدي وعشرين زبيبة حمرا- لم ير في جسده شيءا يكرهه واللحم ينبت اللحم والثريد طعام العرب والبسقارجات تعظم البطن وترخي الاليتين ولحم البقر داء ولبنها شفاء وسمنها دواء والشحم يخرج مثله من الداء ولن تستشفي النفساء بشء افضل من الرطب والسمك يذيب الجسد وقراءة القران والسواك يذهبان البلغم و----------------------------------------------------------------------من اراد البقاء ولا بقاء فليباكر بالغداء	754	8989071251619580677	Masaha002880Vols-ara1.ms242	true	5979056114947629467	209	300	1094	1579	1579	300	علي انه قال -----من ابتدا غذاءه بالملح اذهب الله عنه سبعين نوعا من البلاء ومن اكل كل يوم سبع تمرات عجوة قتلت كل دابة في بطنه ومن اكل كل يوم احد- وعشرين زبيبة حمراء لم ير في جسده شء-- يكرهه واللحم ينبت اللحم والثريد طعام العرب والبش-ارجات تعظم البطن وترخي الالس--ن ولحم البقر داء ولبنها شفاء وسمنها د--------------------------واء ولم يستشف- الن--اس بشء افضل من السمن والسمك يذيب الجسد وقراءة القران والسواك يذهب --البلغم ولم يستشف النفساء بشء افضل من الرطب والمرء يسعي يجده والسيف يقطع بحده ومن اراد البقاء-ولا بقاء-فليباكر -الغداء-	242	-3726004645947354490	395	699.0	320	531	74.38794708251953	59	JK000001-ara1	Masaha002880Vols-ara1
JK000001-ara1.ms2912	false	-729483505652430719	118	151	604	803	1580	300	هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---- المترفون -------------------------------------------------------وانسوا بما استوحش منه الجاهلون-- صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارض--------ه والدعاة الي دينه	2912	8989071251619580677	Masaha002880Vols-ara1.ms242	true	5979056114947629467	38	81	202	451	1579	300	هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف-------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وفي رواية ابي عبد الله فاستبانوا ما استوعب منه المترفونوانسوا بما استوحش منه الجاهلون و صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله عز وجل في عباده والدعاة الي دينه	242	-3726004645947354490	175	307.0	145	268	65.29850769042969	26	JK000001-ara1	Masaha002880Vols-ara1