id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi097260461-ara1.ms016	true	3932580889534586642	5	47	22	212	1514	300	ايها الامير ان لي بك حرمة فقال وما هي فاجاب الرجل ان ابي جارك بالبصرة قال ومن ابوك فقال الرجل--- اني نسيت الان اسم نفسي فكيف لا انسي اسم ابي فبرد غضب زياد ورد كمه علي فمه وضحك وعفا عنه قا-------------ل رجل	16	-548320438144779433	JK001336-ara1.ms345	false	-6125518748928669245	0	41	0	182	1432	300	ايها الامير ان لي بك حرمة قا-ل وما هي قا--------ل ان ابي جارك بالبصرة قال ومن ابوك -قال يا مولاي اني نسيت -----اسم نفسي فكيف لا انسي اسم ابي فرد----- زيا----د كمه علي فمه وضحك وعفا عنه وامر الحجاج بقتل رجل	345	5905738133191433026	155	252.0	117	206	75.24272155761719	31	Hindawi097260461-ara1	JK001336-ara1
Hindawi097260461-ara1.ms050	true	2689551073194198378	220	295	1216	1608	1632	300	بعض الحكماء احذروا --------------لصوص المودات وهم السعاة والنمامون ف-------------------------------------------------------من اطاع النمام اضاع الصديق--------------------------------------------------------------------- ودفع انسان رقعة الي الصاحب بن عباد يحثه فيها علي اخذ مال يتيم وكان مالا كثيرا فكتب ابن عباد علي ظهر تلك الرسالة النميمة قبيحة وان كانت صحيحة والميت رحمه الله واليتيم جبره الله والساعي النمام لعنه الله ولا حول ولا قوة الا بالل------------------------------------------------------------ه ----قال رسول الله -------------------لا يبلغني احد من اصحابي عن احد شيءا فاني احب ان اخرج اليكم----- سليم الصدر	50	-548320438144779433	JK001336-ara1.ms153	false	3940234170070799040	98	211	540	1137	1595	300	بعض الحكماء احذروا اعداء العقول ولصوص المودات وهم السعاة والنمامون اذا سرق اللصوص المتاع سرقوا هم المودات وفي المثل الساءر من اطاع الواشي ضي-ع الصديق وقد تقطع الشجرة فتنبت ويقطع اللحم السيف فيندمل واللسان لا يندمل جرحه ودفع انسان رقعة الي الصاحب بن عباد يحثه فيها علي اخذ مال يتيم وكان مالا كثيرا فكتب اليه ----علي ظهرها و---------النميمة قبيحة وان كانت صحيحة والميت رحمه الله واليتيم جبره الله والساعي------- لعنة الله ولا حول ولا قوة الا بالله وروينا في كتاب ابي داوود والترمذي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبلغني احد من اصحابي عن احد شيءا فاني احب ان اخرج اليكم وانا سليم الصدر	153	5905738133191433026	355	604.5	286	618	57.44336700439453	60	Hindawi097260461-ara1	JK001336-ara1
Hindawi097260461-ara1.ms051	true	3770794174041271045	121	180	653	951	1529	300	الفضل بن سهل يكره النميمة وكان اذا اتاه ساع يقول له ان صدقتنا ابغضناك وان كذبتنا عاقبناك وان استقلتنا اقلناك وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال المامون النميمة لا تقرب مودة الا افسدتها ولا عداوة الا جددتها ولا جماعة الا بددتها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صالح بن عبد القدوس---------------- من يخبرك بشتم عن اخ فهو الشاتم لا من شتمك ذاك شء لم يواجهك به انما اللوم علي	51	-548320438144779433	JK001336-ara1.ms154	false	-6813577762826791136	118	300	630	1528	1528	300	الفضل بن سهل يبغض السعاية و----اذا اتاه ساع يقول له ان صدقتنا ابغضناك وان كذبتنا عاقبناك وان استقتلنا اقلناك وكتب في جواب كتاب ساع نحن نري ان قبول السعاية شر من السعاية لان السعاية دلالة والقبول اجازة وليس من دل علي شء واخبر به كمن قبله واجازه فاتقوا الساعي فانه لو كان في سعايته صادقا لكان في صدقه لءيما اذ لم يحفظ الحرمة ولم يستر العورة وقيل من سعي بالنميمة حذره الغريب ومقته القريب وقال المامون النميمة لا تقرب مودة الا افسدتها ولا عداوة الا جددتها ولا جماعة الا بددتها ثم لا بد لمن عرف بها ونسب اليها ان يجتنب ويخاف من معرفته ولا يوثق بمكانه وانشد بعضهم من نم في الناس لم تءمن عقاربه علي الصديق ولم تءمن افاعيه كالسيل بالليل لا يدري به احد من اين جاء ولا من اين يايته الويل للعهد منه كيف ينقضه والويل للود منه كيف يفنيه وقال اخر يسعي عليك كما يسعي اليك فلا تامن غواءل ذي وجهين كياد وقال صالح بن عبد القدوس رحمه الله تعالي من يخبرك بشتم عن اخ فهو الشاتم لا من شتمك ذاك شء لم يواجهك به انما اللوم علي-	154	5905738133191433026	282	506.0	225	903	31.229236602783203	52	Hindawi097260461-ara1	JK001336-ara1
Hindawi097260461-ara1.ms051	true	3770794174041271045	182	204	960	1067	1529	300	وقال الحسن ستر ما عاينت احسن من اشاعة ما ظننت وقال عبد الرحمن بن عوف------------------- من سمع بفاحشة فافشاها فهو كالذي اتاها	51	-548320438144779433	JK001336-ara1.ms155	false	3277494844388012412	41	67	200	326	1545	300	وقال الحسن ستر ما عاينت احسن من اشاعة ما ظننت وقال عبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنه من سمع بفاحشة فافشاها فهو كالذي اتاها	155	5905738133191433026	107	208.0	85	126	84.9206314086914	21	Hindawi097260461-ara1	JK001336-ara1
