id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi097186416-ara1.ms181	false	-2391831774605681703	128	150	684	788	1575	300	وكان لي سبب قد كنت احسبني احظي به فاذا داءي هو السبب فما مقام اظفاري سوي قلمي ولا كتاءب اعداءي سوي كتبي	181	2418790425569906480	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms061	true	-4677405006231598726	85	107	436	540	1546	300	وكان لي سبب قد كنت احسبني احظي به فاذا داءي من السبب فما مقلم اظفاري سوي قلمي ولا كتاءب اعداءي سوي كتبي	61	807340434450210500	101	199.0	79	104	97.11538696289062	20	Hindawi097186416-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms186	false	5669378723078294522	17	41	92	206	1544	300	وكم تمنيت ان القي بها احدا يسلي من الهم او يعدي علي النوب فما وجدت سوي قوم اذا صدقوا كانت مواعيدهم كالال في الكذب	186	2418790425569906480	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms061	true	-4677405006231598726	61	85	322	436	1546	300	وكم تمنيت ان القي بها احدا يسلي من الهم او يعدي علي النوب فما وجدت سوي قوم اذا صدقوا كانت مواعيدهم كالال في الكذب	61	807340434450210500	114	228.0	90	114	100.0	24	Hindawi097186416-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms091	false	6951744342004048010	101	157	505	788	1518	300	قال لو كنت بمصر لعملت في نيلها عملا يحصل به النفع في كل حالة من حالاته من زيادة ونقص فقد بلغني انه ينحدر من موضع عال وهو في طرف الاقليم المصري 18 فازداد الحاكم----- شوقا الي ابن الهيثم للاستفادة من علمه وارسل اليه يرغبه في الوفود اليه فاستجاب ابن الهيثم الي رغبته وخرج الحاكم نفسه للقاءه	91	2418790425569906480	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms124	true	-2322966820697480885	223	275	1161	1414	1553	300	قال لو كنت بمصر لعملت في نيلها عملا يحصل به النفع في كل حالة من حالاته من زيادة ونقص فقد بلغني انه ينحدر من موضع عال وهو في طرف الاقليم المصري--- فازداد الحاكم اليه شوقا وسير اليه سرا جملة من مال وا-----------------رغبه في الحضور فسافر نحو مصر ولما وصلها ----------خرج الحاكم----- للقاءه	124	807340434450210500	195	320.0	155	288	67.70833587646484	35	Hindawi097186416-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms092	false	-8750555306214020439	152	179	823	983	1628	300	صاحب التصانيف والتاليف المذكورة في علم الهندسة كان عالما بهذا الشان متقنا له متفننا فيه قيما بغوامضه ومعانيه مشاركا في علوم الاواءل اخذ عنه الناس---- واستفادوا منه	92	2418790425569906480	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms124	true	-2322966820697480885	170	197	872	1032	1553	300	صاحب التصانيف والتاليف المذكورة في علم الهندسة كان عالما بهذا الشان متقنا له متفننا فيه قيما بغوامضه ومعانيه مشاركا في علوم الاواءل اخذ---- الناس عنه واستفادوا منه	124	807340434450210500	156	299.0	130	164	95.1219482421875	25	Hindawi097186416-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms094	false	-8735413109870565771	239	273	1295	1489	1629	300	رزق الله المنجم النحاس الذي وصفه----------- امية بقوله----------------------- وله في فروع النجامة بعض دربة وبتجرباتها بعض خبرة وهو شيخ اكثر المنجمين بمصر وكبيرهم الذي علمهم السحر فجميعهم اليه منسوب وفي جريدته مكتوب وبفضله معترف	94	2418790425569906480	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms138	true	-4980510983959204594	14	55	76	304	1611	300	رزق الله المنجم النحاس المصري قال ابو الصلت امية هو رجل يعرف برزق الله النحاس وله في فروع النجامة بعض دربة وبتجرباتها بعض خبرة وهو شيخ اكثر المنجمين بمصر وكبيرهم الذي علمهم السحر فجميعهم اليه منسوب وفي جريدته مكتوب وبفضله معترف	138	807340434450210500	182	336.5	149	228	79.8245620727539	31	Hindawi097186416-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms096	false	7366687408576031925	106	181	574	972	1582	300	مصر وادخلهم في عداد الاطباء رجل من اليهود يدعي ابا الخير سلامة -بن رحمون فانه لقي ابا الوفاء المبشر بن فاتك واخذ عنه شيءا من صناعة المنطق تخصص به وتميز عن اضرابه وادرك الكثير الز-قاني تلميذ ابي الحسن بن رضوان وقرا عليه بعض كتب جالينوس ثم نصب نفسه لتدريس كتب المنطق جميع-ا وجميع كتب الفلسفة الطبيعية والالهية وشرح بزعمه وفسر ولخص ولم يكن هنالك في تحصيله وتحقيقه بل كان يكثر كلامه فيضل ويسرع--- جوابه فيزل	96	2418790425569906480	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms156	true	2293243482029683180	0	76	0	404	1546	300	مصر وادخلهم في عداد الاطباء رجل من اليهود يدعي ابا الخير سلامة ابن رحمون فانه لقي ابا الوفاء المبشر بن فاتك واخذ عنه شيءا من صناعة المنطق تخصص به وتميز عن اضرابه وادرك الكثير البرقاني تلميذ ابي الحسن بن رضوان وقرا عليه بعض كتب جالينوس ثم نصب نفسه لتدريس كتب المنطق جميعها وجميع كتب الفلسفة الطبيعية والالهية وشرح بزعمه وفسر ولخص ولم يكن هنالك في تحصيله وتحقيقه بل كان يكثر كلامه فيضل ويسرع في جوابه فيزل	156	807340434450210500	397	772.0	322	404	98.26732635498047	72	Hindawi097186416-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms180	false	24416760132886598	190	285	1009	1524	1594	300	القاضي علي ابي الحسن---- بن النضر المعروف بين اهالي الصعيد الاعلي بالاديب ذو------------------------------------------------------- الادب الجم والعلم الواسع والفضل ----------------------------البارع وله في ساءر اجزاء الحكمة اليد الطولي والرتبة الاولي و-قد كان ورد الفسطاط يلتمس من وزيرها --------الافضل تصرفا وخدمة فخاب فيه امله وضاع رجاءه فقال--------- يعاتب----- الزم----------------------ان بين التعزز والتذلل مسلك بادي المنار لعين كل موفق فاسلكه في كل المواطن واجتنب كبر الابي وذلة المتملق ولقد جلبت من البضاءع خيرها لاجل مختار واكرم م-تقي ورجوت خفض العيش تحت ظلاله لا بد ان نفقت وان لم تنفق ظنا شبيها باليقين ولم اقل ان الزمان بما سقاني مشرقي	180	2418790425569906480	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms173	true	-7200585677127292045	186	296	1000	1611	1634	300	القاضي ابا---- الحسن علي بن النضر المعروف ------------------------بالاديب فانه كان من الافاضل الاعيان المعدودين من حسنات الزمان ذوي الادب الجم والعلم الواسع والفضل الباهر والنثر الراءع والنظم البارع وله في ساءر اجزاء الحكمة اليد الطولي والتربة الاولي ولقد كان ورد-------- يلتمس من وزيرها الملقب بالافضل تصرفا وخدمة فخاب فيه امله واخفق سعيه فقال من قصيدة يعاتب فيها الزمان ويشكو الخيبة والحرمان بين التعزز والتذلل مسلك بادي المنار لعين كل موفق فاسلكه في كل المواطن واجتنب كبر الابي وذلة المتملق ولقد جلبت من الصناءع خيرها لاجل من-ار واكرم منتقي ورجوت خفض العيش تحت ظلاله لا بد ان نفقت وان لم تنفق ظنا شبيها باليقين ولم اخل ان الزمان بها سقاني مشرقي	173	807340434450210500	458	802.5	370	648	70.67901611328125	74	Hindawi097186416-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms095	false	-9000475964805078547	126	224	664	1169	1565	300	منصور بن مقشر النصراني طبيب العزيز بالله اعتل سنة 385ه----------------- وتاخر عن الركوب مع الامام------------ فلما تماثل من علته كت--ب اليه العزيز رقعة بخطه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم طبيبنا سلمه الله سلم الله الطبيب واتم النعمة عليه وصلت الينا البشارة بما وهبنا الله من عافية الطبيب وبرءه والله العظيم لقد عدل عندنا ما رزقنا نحن من الصحة في جسمنا فتمم الله عليك النعمة وكمل لنا صحتك وعجل بها ولا اشمت بنا فيك عدوا ولا حاسدا ورد كيد من يريد الكيد في نحره وابتلاه مما لا طاقة له بعد الكفاية فيك واقالتك العثرة ورجوعك الي افضل ما عودك	95	2418790425569906480	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms240	true	-4802277694418307330	192	289	969	1473	1533	300	منصور بن مقشر --هذا في ايام العزيز في-------- سنة خمس وثمانين وثلاثماءة وتاخر عن الركوب وكان العزيز وجع الرجل فلما تماثل اين مقشر كتاب اليه العزيز----- بخطه------- بسم الله الرحمن الرحيم طبيبنا سلمه الل---------ه الطبيب واتم النعمة عليه وصلت الينا البشارة بما وهبنا الله من عافية الطبيب وبرءه والله العظيم لقد عدل عندنا ما رزقنا نحن من الصحة في جسمنا فتمم الله عليك النعمة وكمل لنا صحتك وعجل بها ولا اشمت بناق-يك عدوا ولا حاسدا ورد كيد من يريد الكيد في نحره وابتلاه بما لا طاقة له بعد الكفاية فيك واقالتك العثرة ورجوعك الي افضل ما عودك	240	807340434450210500	438	790.0	349	536	81.71641540527344	78	Hindawi097186416-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms095	false	-9000475964805078547	1	68	8	350	1565	300	الهندسية فهو يقول مثلا تقسم قلبي في محبة معشر بكل فتي منهم هواي منوط كان فءادي مركز وهم له محيط واهواءي لديه خطوط 36 وقوله ايضا اقليدس العلم الذي يحوي به ما في السماء معا وفي الافاق تزكو فواءده علي انفاقه يا حبذا زاك علي الانفاق هو سلم وكانما اشكاله درج الي العلياء للطراق ترقي به النفس الشريفة مرتقي اكرم بذاك المرتقي والراقي 37 وظهر في مصر	95	2418790425569906480	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms295	true	7987001137870514715	65	129	345	673	1591	300	الهندس-ة فمن شعره----- تقسم قلبي في محبة معشر بكل فتي منهم هواي منوط كان فءادي مركز وهم له محيط واهواءي لديه خطوط -----وله ايضا اقليدس العلم الذي تحوي به ما في السماء معا وفي الافاق تزكو فواءده علي اتفاقه يا حبذا ذاك علي الاتفاق هو سلم وكانما اشكاله درج الي العلياء للطراق ترقي به النفس الشريفة مرتقي اكرم بذاك المرتقي والراقي--- وعلق في اخر	295	807340434450210500	313	586.0	249	342	91.52046966552734	53	Hindawi097186416-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms088	false	7970682514579980306	245	300	1372	1684	1684	300	ما يرويه ابن السنيدي وكان---------------- من اهل ----------------الخبرة بعمل الاصطرلاب والحركات -----------------------------------------------------------------------------------ان الوزير----------------------- الجرجراءي تقدم--- سنة 435 فامر بعمل فهرست ل-------------------خزانة الكتب---------------------------- وبرم ما اخلق من جلودها وانفذ القاضي------------- القضاعي وابن خلف الوراق ليتوليا ذلك وحضر ابن السنيدي ليشاهد ما يتعلق بصناعته قال فرايت من كتب النجوم والهندسة والفلسفة خاصة ستة الاف وخمسماءة جزء وكرة-	88	2418790425569906480	Shamela0026336-ara1.mARkdown.ms320	true	-112045036524261011	56	147	295	799	1598	300	-----411 ابن السنبدي هذا رجل كان بمصر وهو من اهل المعرفة والعلم والخبرة بعمل الاصطرلاب والحركات وقد راينا من عمله الات حسنة الوضع في شكلها صحيحة التخطيط في بابها قال ابن السنبدي كان الوزير ابو القاسم علي بن احمد الجرجان-ي تقدم في سنة خمس وثلاثين واربعماءة قبل وفاته باعتبار خزانة الكتب بالقاهرة وان يعمل لها فهرست وبرم ما اخلق من جلودها وانفذ القاضي ابا عبد الله القضاعي وابن خلف الوراق ليتوليا ذلك وحضر القصر وحضرت لاشاهد ما يتعلق بصناعتي---- فرايت من كتب النجوم والهندسة والفلسفة خاصة ستة الاف وخمسماءة جزء وكرة	320	807340434450210500	261	392.0	213	514	50.7782096862793	39	Hindawi097186416-ara1	Shamela0026336-ara1.mARkdown