id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi097186416-ara1.ms271	false	-343623581711524528	2	135	8	762	1660	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من جوهر الكاتب عبد امير المءمنين المعز لدين الله صلوات الله عليه لجماعة اهل مصر الساكنين بها من اهلها ومن غيرهم انه قد ورد من سالتموه الترسل والاجتماع معي وهم ابو جعفر مسلم الشريف اطال الله بقا-ه وابو اسماعيل الرسي ايده الله وابو الطيب الهاشمي ايده الله وابو جعفر احمد بن نصر اعزه الله والقاضي اعزه الله وذكروا عنكم انكم التمستم كتابا يشتمل علي امانكم في انفسكم واموالكم وبلادكم وجميع احوالكم فعرفتم ما تقدم به امر مولانا وسيدنا امير المءمنين صلوات الله عليه وحسن نظره لكم فلتحمدوا الله علي ما اولاكم وتشكروه علي ما حماكم وتدابوا فيما يلزمكم وتسارعوا الي طاعته العاصمة لكم العاءدة --------------بالسعادة عليكم وبالسلامة لكم وهو انه صلوات الله عليه لم يكن اخراجه للعساكر المنصورة والجيوش المظفرة الا لما فيه اعزازكم وحمايتكم والجهاد عنكم	271	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms058	true	-183866709470139616	6	139	32	787	1693	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من جوهر الكاتب عبد امير المءمنين المعز لدين الله صلوات الله عليه لجماعة اهل مصر الساكنين بها من اهلها ومن غيرهم انه قد ورد من سالتموه الترسل والاجتماع معي وهم ابو جعفر مسلم الشريف اطال الله بقاءه وابو اسماعيل الرسي ايده الله وابو الطيب الهاشمي ايده الله وابو جعفر احمد بن نصر اعزه الله والقاضي اعزه الله وذكروا عنكم انكم التمستم كتابا يشتمل علي امانكم في انفسكم واموالكم وبلادكم وجميع احوالكم فعرفتم ما تقدم به امر مولانا وسيدنا امير المءمنين صلوات الله عليه وحسن نظره لكم فلتحمدوا الله علي ما اولاكم وتشكروه علي ما حماكم وتدابوا فيما يلزمكم وتسارعوا الي طاعته العاصمة لكم العاءدة بالسلامة لكم وبالسعادة علي--------------كم وهو انه صلوات الله عليه لم يكن اخراجه للعساكر المنصورة والجيوش المظفرة الا لما فيه اعزازكم وحمايتكم والجهاد عنكم	58	-9080523936259337219	740	1469.0	609	769	96.22886657714844	128	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms271	false	-343623581711524528	12	86	59	468	1660	300	امير المءمنين المعز لدين الله صلوات الله عليه لجماعة اهل مصر الساكنين بها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهلها ومن غيرهم انه قد ورد من سالتموه الترسل والاجتماع معي وهم ابو جعفر مسلم الشريف اطال الله بقاه وابو اسماعيل الرسي ايده ا--لله وابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الطيب----------------------------------------------------------------------------------------------- الهاشمي ايده الله وابو جعفر احمد بن نصر اعزه الله والقاضي اعزه الله وذكروا عنكم انكم التمستم كتابا يشتمل علي امانكم في انفسكم واموالكم وبلادكم وجميع احوالكم فعرفتم ما تقدم به امر مولانا وسيدنا	271	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms060	true	4814457870792176603	195	300	1128	1736	1736	300	امير المءمنين المعز لدين الله صلوات الله عليه فتصرحو----------------ن بها وتعلنون بالانصراف اليها وتخرجون الي وتسلمون علي وتكونون بين يدي الي ان اعبر الجسر وانزل في المناخ المبارك وتحافظون من بعد علي الطاعة وتثابرون عليها وتسارعون الي فروضها ولا تخذلون وليا لمولانا امير المءمنين صلوات------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وتلزمون ما امرتم به وفقكم الله وارشدكم اجمعين وكتب القاءد جوهر الامان بخطه في شعبان سنة ثمان وخمسين وثلاثماءة وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله الطيبين الطاهرين الاخيار وكتب بخطه في هذا الكتاب قال جوهر الكاتب عبد امير المءمنين صلوات الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------علي اباءه الطاهرين وابناءه الاكرمين كتبت هذا الامان علي--- ما تقدم به امر مولانا وسيدنا-	60	-9080523936259337219	110	-131.0	87	825	13.333333015441895	15	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms271	false	-343623581711524528	203	274	1121	1496	1660	300	الي الحسن بن احمد القرمطي ونحن لا ندري من الذي كتب هذه الرسالة عن المعز فالرسالة التي وصلت الينا طويلة ولكنها ناقصة ومع ذلك فنحن نستطيع ان نتخذها صورة للكتابة في اول العصر الفاطمي حتي نستطيع ان نميز تطور الكتابة في العصر الفاطمي كله فقد جاء في هذه الرسالة من عبد الله ووليه وخيرته وصفيه معد ابي تميم المعز لدين الله امير المءمنين وسلالة خي-ر النبيين ونجل علي افضل الوصيين الي	271	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms115	true	-6231389260448738511	271	300	1511	1669	1669	300	الي الحسن بن احمد القرمطي كتابا عنوانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عبد الله ووليه وخيرته وصفيه معد ابي تميم المعز لدين الله امير المءمنين وسلالة خيبر النبيين ونجل علي افضل الوصيين الي-	115	-9080523936259337219	145	261.0	118	376	38.5638313293457	25	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms271	false	-343623581711524528	274	300	1496	1660	1660	300	الحسن بن احمد بسم الله الرحمن الرحيم رسوم النطقاء ومذاهب الاءمة والاولياء ومسالك الرسل والاوصياء السالف والانف منا صلوات الله علينا وعلي اباءنا اولي الايدي والابصار-	271	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms116	true	4871328705323160245	0	26	0	165	1652	300	الحسن بن احمد بسم الله الرحمن الرحيم رسوم النطقاء ومذاهب الاءمة والانبياء ومسالك الرسل والاوصياء السالف والانف منا صلوات الله علينا وعلي اباءنا اولي الايدي والابصار	116	-9080523936259337219	162	317.0	137	165	98.18181610107422	25	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms272	false	5737480659921848989	0	275	0	1489	1610	300	في متقدم الدهور والاكوار وسالف الازمان والاعصار عند قيامهم باحكام الله وانتصابهم لامر الله الابتداء بالاعذار والانتهاء بالانذار قبل انفاذ الاقدار في اهل الشقاق والاصار لتكون الحجة علي من خالف وعصي والعقوبة علي من باين وغوي حسب-ما قال الله جل وعز وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا و وان من امة الا خلا فيها نذير وقوله سبحانه قل هذه سبيلي ادعو الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين و فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم في شقاق اما بعد ايها الناس فانا نحمد الله بجميع محامده ونمجده باحسن مماجده حمدا داءما ابدا ومجدا عاليا سرمدا علي سبوغ نعماءه وحسن بلاءه ونبتغي اليه الوسيلة بالتوفيق والمعونة علي طاعته والتسديد في نصرته ونستكفيه ممايلة الهوي والزيغ عن قصد الهوي ونستزيد منه اتمام الصلوات وافاضات البركات وطيب التحيات علي اولياءه الماضين وخلفاءه التالين منا ومن اباءنا الراشدين المهديين المنتخبين الذين قضوا بالحق وكانوا به يعدلون ايها الناس قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها ليذكر من يذكر وينذر من ابصر واعتبر ايها الناس ان الله جل وعز اذا اراد امرا قضاه واذا قضاه امضاه وكان من قضاءه فينا قبل التكوين ان خلقنا اشباحا وابرزنا ارواحا بالقدرة مالكين وبالق-وة قادرين حين لا سماء مبنية ولا ارض مدحية ولا شمس تضء ولا قمر يسري ولا كوكب يجري ولا ليل يجن ولا افق يكن ولا لسان ينطق ولا جناح يخفق ولا ليل ولا نهار ولا فلك دوار ولا كوكب سيار فنحن اول الفكرة واخر العمل بقدر مقدور وامر في القدم مبرور فعند تكامل الامر وصحة العزم وانشاء الله جل وعز المنشات وابداء الامهات من الهيولات طبعنا انوارا وظلما وحركة وسكونا وكان من حكمه السابق في	272	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms116	true	4871328705323160245	26	300	165	1652	1652	300	في متقدم الدهور والاكوار وسالف الازمان والاعصار عند قيامهم باحكام الله وانتصابهم لامر الله الابتداء بالاعذار والانتهاء بالانذار قبل انفاذ الاقدار في اهل الشقاق والاصار لتكون الحجة علي من خالف وعصي والعقوبة علي من باين وغوي حسب ما قال الله جل وعز وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا و وان من امة الا خلا فيها نذير وقوله سبحانه قل هذه سبيلي ادعو الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين-- فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فانما هم في شقاق اما بعد ايها الناس فانا نحمد الله بجميع محامده ونمجده باحسن مماجده حمدا داءما ابدا ومجدا عاليا سرمدا علي سبوغ نعماءه وحسن بلاءه ونبتغي اليه الوسيلة بالتوفيق والمعونة علي طاعته والتسديد في نصرته ونستكفيه ممايلة الهوي والزيغ عن قصد الهدي ونستزيد منه اتمام الصلوات وافاضات البركات وطيب التحيات علي اولياءه الماضين وخلفاءه التالين منا ومن اباءنا الراشدين المهديين المنتخبين الذين قضوا بالحق وكانوا به يعدلون ايها الناس قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها ليذكر من يذكر وينذر من ابصر واعتبر ايها الناس ان الله جل وعز اذا اراد امرا قضاه واذا قضاه امضاه وكان من قضاءه فينا قبل التكوين ان خلقنا اشباحا وابرزنا ارواحا بالقدرة مالكين وبالقدوة قادرين حين لا-سماء مبنية ولا ارض مدحية ولا شمس تضء ولا قمر يسري ولا كوكب يجري ولا ليل يجن ولا افق يكن ولا لسان ينطق ولا جناح يخفق ولا ليل ولا نهار ولا فلك دوار ولا كوكب سيار فنحن اول الفكرة واخر العمل بقدر مقدور وامر في القدم مبرور فعند تكامل الامر وصحة العزم وانشاء الله جل وعز المنشات وابداء الامهات من الهيولات طبعنا انوارا وظلما وحركة وسكونا وكان من حكمه السابق في-	116	-9080523936259337219	1484	2941.5	1212	1491	99.530517578125	269	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms272	false	5737480659921848989	275	300	1489	1610	1610	300	علمه ما ترون من فلك دوار وكوكب سيار وليل ونهار وما في الافاق من اثار معجزات واقدار باهرات وما في الاقطار من الاثار وما في-	272	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms117	true	-5731147728031377407	0	25	0	122	1627	300	علمه ما ترون من فلك دوار وكوكب سيار وليل ونهار وما في الافاق من اثار معجزات واقدار باهرات وما في الاقطار من الاثار وما في	117	-9080523936259337219	121	237.0	97	122	99.18032836914062	25	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms273	false	-419174062015323695	0	43	0	229	1647	300	النفوس من الاجناس والصور والانواع من كثيف ولطيف وموجود ومعدوم وظاهر وباطن ومحسوس وملموس ودان وشاسع وهابط وطالع كل ذلك لنا ومن اجلنا دلالة علينا واشارة الينا يهدي به الله من كان له لب سجيح وراي صحيح قد سبقت له---- الحسني فدان بالمعني	273	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms117	true	-5731147728031377407	25	69	122	355	1627	300	النفوس من الاجناس والصور والانواع من كثيف ولطيف وموجود ومعدوم وظاهر وباطن ومحسوس وملموس ودان وشاسع وهابط وطالع كل ذلك لنا ومن اجلنا دلالة علينا واشارة الينا يهدي به الله من كان له لب سجيح وراي صحيح قد سبقت له منا الحسني فدان بالمعني	117	-9080523936259337219	229	451.5	186	233	98.28326416015625	43	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms273	false	-419174062015323695	268	300	1469	1647	1647	300	فاما انت ايها الغادر الخاءن الناكث الباءن عن هدي اباءه واجداده المنسلخ عن دين اسلافه -انداده والموقد لنار الفتنة والخارج عن الجماعة والسنة فلم اغفل امرك ولا خفي عني خبرك ولا استتر-	273	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms120	true	1070854279098268861	60	91	396	571	1695	300	فاما انت----- الغادر الخاءن الناكث الباءن عن هدي اباءه واجداده المنسلخ عن دين اسلافه وانداده والموقد لنار الفتنة والخارج عن الجماعة والسنة فلم اغفل امرك ولا خفي عني خبرك ولا استتر	120	-9080523936259337219	173	329.0	143	180	96.11111450195312	29	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms274	false	2349390081079666550	0	61	0	293	1628	300	دوني اثرك وانك مني لبمنظر ومسمع كما قال الله عز وجل انني معكما اسمع واري و ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فعرفنا علي اي راي اصلت واي طريق سلكت اما كان لك بجدك ابي سعيد اسوة وبعمل ابي طاهر قدوة اما نظرت في كتبهم واخبارهم ولا قرات وصاياهم واشعارهم اكنت غاءبا عن ديارهم وما كان من اثارهم	274	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms120	true	1070854279098268861	91	151	571	861	1695	300	دوني اثرك واني مني لبمنظر ومسمع كما قال الله جل وعز انني معكما اسمع واري-- ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فعرفنا علي اي راي اصلت واي طريق سلكت اما كان لك بجدك ابي سعيد اسوة وبعمل ابي طاهر قدوة اما نظرت في كتبهم واخبارهم ولا قرات وصاياهم واشا-رهم اكنت غاءبا عن ديارهم وما كان من اثارهم	120	-9080523936259337219	284	554.5	224	293	96.92832946777344	55	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms270	false	-1890327560783076174	174	225	943	1245	1647	300	في رقعة رفعت------- اليه بمصر سوء الاجترام اوقع بكم حلول الانتقام وكفر الانعام اخرجكم من حفظ الذمام فالواجب فيكم ترك الايجاب واللازم لكم ملازمة الاحتساب لانكم بداتم فاساتم وعدتم فتعديتم فابتداءكم ملوم وعودكم مذموم وليس بينهما فرجة الا تقتضي الذم ل------كم والاعراض عنكم ليري امير المءمنين صلوات الله عليه رايه فيكم	270	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms172	true	-1114156495976107433	78	129	408	713	1582	300	في قص-ة رفعها اهلها اليه----- سوء الاجترام اوقع بكم حلول الانتقام وكفر الانعام اخرجكم من حفظ الذمام فاللازم فيكم ترك الانجاب واللازم لكم ملازمة الاجتناب لانكم بداتم فاساتم وعدتم فتعديتم فابتداءكم ملوم وعودكم مذموم وليس بينهما فرجة---- تقتضي الا التبرم بكم والاعراض عنكم ليري امير المءمنين صلوات الله عليه رايه فيكم	172	-9080523936259337219	280	520.0	232	315	88.88888549804688	40	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms070	false	5944832927442471046	96	269	500	1362	1526	300	-----الحسن بن بشر الدمشقي ------------------هجا يعقوب بن كلس وهجا كات--------ب الانشاء-------- ابا نصر عبد الله ---الحسين القيرواني بقوله قل لابي نصر صاحب القصر والمتاتي لنقض ذا -الامر انقض عري الملك للوزير تفز منه بحسن الثناء والذكر واعط او امنع ولا تخف احدا فصاحب القصر ليس في القصر وليس يدري ماذا يراد به وهو اذا ما دري فما يدري فشكاه ابن كلس الي الامام العزيز وانشده الشعر فقال له هذا شء اشتركنا فيه في الهجاء فشاركني في العفو عنه ثم قال هذا الشاعر ايضا وعرض بالفضل القاءد تنصر فالتنصر دين حق عليه زماننا هذا يدل وقل بثلاثة عزوا وجلوا وعطل ما سواهم فهو عطل فيعقوب الوزير اب وهذا ال عزيز ابن وروح القدس فضل فشكاه -يعقوب الي العزيز فامتعض منه الا انه قال اعف عنه فعفا عنه ثم دخل الوزير علي العزيز فقال له لم يبق للعفو عن هذا معني وفيه غض من السياسة ونقض لهيبة الملك فانه قد ذكرك وذكرني وذكر ابن زبارج نديمك وسبك بقوله زبارجي نديم وكلس و--زير نعم علي قدر الكل ب يصلح الساجور فغضب العزيز علي هذا الشاعر وامر	70	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms186	true	1619009655226833581	129	300	703	1572	1572	300	اسمه الحسن بن بشر الدمشقي وكان كثير الهجاء فهجا يعقوب بن كلس وزير العزيز وكاتب الانشاء من جهته ابا نصر عبد الله بن الحسين القيرواني فقال- قل لابي نصر كاتب القصر والمتاتي لنقض ذلك الامر انقض عري الملك الوزير تفز منه بحسن الثنا- والذكر واعط و--امنع ولا تخف احدا فصاحب القصر ليس في القصر وليس يدري ماذا يراد به وهو اذ---ا دري فما يدري فشكاه ابن كلس الي العز-------يز وانشده الشعر فقال ---هذا شء اشتركنا فيه في الهجاء فشاركني في العفو عنه ثم قال هذا الشاعر ايضا وعرض بالفضل القاءد تنصر فالتنصر دين حق عليه زماننا هذا يدل وقل بثلاثة عزوا وجلوا وعطل ما سواهم فهو عطل فيعقوب الوزير اب وهذا الع-زيز ابن وروح القدس فضل فشكاه الوزير الي العزيز فامتعض منه الا انه قال اعف عنه فعفا عنه ثم دخل الوزير علي العزيز فقال--- لم يبق للعفو عن هذا معني وفيه غض من السياسة ونقص لهيبة الملك فانه قد ذكرك وذكرني وذكر ابن رباح -نديمك وسبك بقوله زيارجي نديم وكليسي وزير نعم علي قدر الكل-ب يصلح الساجور فغضب الوزي---------------ر وامر-	186	-9080523936259337219	792	1450.5	633	908	87.22467041015625	139	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms062	false	4744703713529736333	218	263	1130	1359	1542	300	ايا مشبه البدر بدر السماء لسبع وخمس مضت واثنتين ويا كامل الحسن في نعته شغلت فءادي واسهرت عيني فهل لي من مطمع ارتجيه والا انصرفت بخفي حنين ويشمت بي شامت في هواك ويفصح لي ظلت صفر اليد-ين فاما مننت واما قتلت فانت القدير علي الحالتين	62	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms198	true	-1642586190769112133	209	251	1104	1321	1567	300	ايا مشبه البدر بدر السماء لسبع وخمس مضت واثنتين ويا كامل الحسن في نعته شغلت فءادي وانهرت عيني فهل لي من مطمع ارتجيه والا انصرفت بخفي حنين ويشمت بي شامت في هواك------------- صفر اليديين فاما مننت واما قتلت فانت القدير علي الحالتين	198	-9080523936259337219	215	413.0	173	230	93.47826385498047	39	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms276	false	-8501725846370546025	38	157	228	897	1637	300	الماءة سجل بامان لاهل الاسواق 24 ومما اورده المقريزي صورة سجل امان اصدره الحاكم وهو---------------------- هذا كتاب من عبد الله ووليه المنصور ابي علي الامام الحاكم بامر الله امير المءمنين لاهل مسجد عبد الله انكم من الامنين بامان الله الملك الحق المبين وامان ج-دنا محمد خاتم النبيين وابينا علي خير الوصيين و---------------------اباءنا الذرية النبوية المهديين صلي الله علي الرسول ووصيه وعليهم اجمعين وامان امير المءمنين علي النفس والحال والدم والمال لا خوف عليكم ولا تمديد بسوء اليكم الا في حد يقام بواجبه وحق يءخذ بمستوجبه ف-يوثق بذلك -ليعول عليه ان شاء الله تعالي وكتب في جمادي الاخرة سنة خمس-- وتسعين وثلاثماءة والحمد لله وصلي الله علي محمد سيد المرسلين وعلي خير الوصيين وعلي الاءمة المهديين ذرية النبوة وسلم وتسليما	276	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms220	true	6582028866522572635	5	124	21	695	1662	300	الماءة ا-----مان لاهل الاسواق خاصة قرءت كلها في القصر ودفعت لاربابها وكلها علي نسخة واحدة وهي بعد البسملة هذا كتاب من عبد الله ووليه المنصور ابي علي الامام الحاكم بامر الله امير المءمنين لاهل مشهد عبد الله انكم من الامنين بامان الله الملك الحق المبين وامان سيدنا محمد خاتم النبيين وابينا علي خير الوصيين وذرية النبوة المهديين اباءنا------------------------ صلي الله علي الرسول ووصيه وعليهم اجمعين وامان امير المءمنين علي النفس والاهل والدم والمال لا خوف عليكم ولا تهديد بسوء اليكم الا في حد يقام بواجبه وحق يوجد لمستوجبه فليوثق بذلك وليعول ------بامان الله------ وكتب في جمادي الاخرة سنة خمسين وتسعين وثل-ثماءة والحمد لله وصلي الله علي محمد سيد المرسلين وعلي خير الوصيين وعلي الاءمة المهديين ذرية النبوة وسلم -تسليما	220	-9080523936259337219	564	986.5	461	717	78.66108703613281	87	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms277	false	-5881419981180261801	236	298	1206	1565	1574	300	قرر الشريف الكبير---------------- العجمي وال---------شيخ نجيب الدولة----------------------- الجرجراءي والشيخ العميد محسن بن بدو-س مع القاءد------ معضاد الا ي----دخ---ل علي الظاهر احد غيرهم وكانوا يدخلون كل يوم خلوة ويخرجون فيتصرفون في ساءر امور الدولة والظاهر مشغول بلذاته-------------------------------------------------------------------------------------------- وصار شمس الملوك ---------------------مظفر صاحب المظلة و-----------ابن خيران صاحب الانشاء وداعي الدعاة ونقيب نقباء الطالبيين وقاضي القضاة ربما دخلوا علي الظاهر في كل عشرين يوما مرة	277	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms278	true	-7838503993884129805	132	219	679	1174	1623	300	قرر الشريف الكبير ابو طالب الحسني العجمي القزويني والشيخ نجيب الدولة ابو القاسم علي بن احمد الجرجراءي والشيخ العميد محسن بن بدواس مع القاءد الاجل معضاد ا-ن يكون دخولهم علي الظاهر الاخير في كل------------------ خلوة وانهم يكفونه امر الاهتمام بالدولة ليتوفر علي -------لذاته وينفردوا بالتدبير واستقر امر الثلاثة علي الدخول في كل يوم علي الانفراد والا يستدعي معهم احد وصار شمس الملك مسعود بن طاهر الوزان ومظفر صاحب المظلة وولي الدولة ابن خيران------------- وداعي الدعاة ونقيب نقباء الطالبيين وقاضي القضاة ربما دخلوا في----------- كل عشرين يوما مرة	278	-9080523936259337219	251	350.0	204	545	46.05504608154297	35	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms176	false	1074776133600492417	271	296	1459	1594	1607	300	يهود هذا الزمان قد بلغوا غاية امالهم وقد ملكوا العز فيهم والمال عندهم ومنهم المستشار والملك ياهل مصر اني--- نصحت لكم تهودوا قد تهود الفلك	176	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms309	true	-5148678878880153691	187	213	984	1122	1589	300	يهود هذا الزمان قد بلغوا غاية امالهم وقد ملكوا العز فيهم والمال عندهم ومنهم المستشار والملك ياهل مصر اني قد نصحت لكم تهودوا قد تهود الفلك	309	-9080523936259337219	135	264.0	110	138	97.82608795166016	25	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms040	false	-2253718898767568350	21	75	114	412	1585	300	خمسة وعشرين جملا موقرة كتبا محمولة الي دار الوزير ابي الفرج محمد بن جعفر المغربي فسالت عنها فعرفت ان الوزير اخذها من خزاءن القصر هو والخطير بن- الموفق في الد--ين بايجاب وجبت لهما عما يستحقانه وغلمانهما من ديوان الجبليين وان حصة الوزير ابي الفرج منها قومت عليه من جاري مماليكه وغلمانه بخمسة الاف دينار	40	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms381	true	4560295823161771228	254	296	1380	1612	1631	300	خمسة وعشرون جملا موقرة كتبا صارت-- الي دار الوزير ابي الفرج محمد بن جعفر بن المعز واقتسمها-------------------------------------- هو والخطير ابن الموفق في الدارين بخدمات وجبت لهما عما يستحقانه وغلمانهما من ديوان الحلبيين وان حصة الوزير ابي الفرج----- قومت علي------------------------ه بخمسة الاف دينار	381	-9080523936259337219	200	336.0	160	301	66.44518280029297	31	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms040	false	-2253718898767568350	85	215	456	1138	1585	300	ماءة الف دينار ونهب جمي--عها من داره يوم انهزم ناصر الدولة بن حمدان من مصر في صفر من السنة المذكورة مع غيرها مما نهب من دور من سار معه من الوزير ابي الفرج وابن ابي كدينة وغيرهما هذا سوي ما كان في خزاءن دار العلم بالقاهرة وسوي ما صار الي عماد الدولة ابي الفضل بن المحترق بالاسكندرية-------------- ثم انتقل---------- بعد مقتله الي المغرب وسوي ما ظفرت به لواتة محمولا مع ما صار اليه -بالابتياع و--الغصب في بحر النيل والاسكندرية في سنة احدي وستين واربعماءة وما بعدها من الكتب الجليلة المقدار المعدومة المثل في ساءر الامصار صحة وحسن خط وتجليد وغرابة التي اخذ جلودها عبيدهم واماءهم برسم عمل ما يلبسونه في ارجلهم واحرق ورقها تاولا منهم انها خرجت من --قصر السلطان اعز الله انصاره وان فيها كلام المشارقة الذي يخالف مذهبهم	40	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms382	true	-3125136117176127633	0	98	0	512	1585	300	ماءة الف دينار -نهبت باجمعها من داره يوم انهزم ناصر الدولة--------- من مصر في صفر------------------ مع غيرها مما نهب من دور من سار معه من الوزير ابي الفرج وابن ابي كدينة وغيرهما واخرج ما------ في خزاءن دار العلم بالقاهرة وصار -------الي عماد الدولة ابي الفضل بن المحترف بالاسكندرية كثير من الكتب ثم انتقل منها كثير بعد مقتله الي المغرب واخذت---------ه لواتة --------فيما صار اليها بالابتياع او الغصب من ال---------------------------------------------------------------كتب الجليلة المقدار ما لا يعد ولا يوصف فجعل------------------------------------------------- عبيدهم واماءهم جلودها نعالا------- في ارجلهم واحرق ورقها تاولا منهم انها خرجت من القصر------------------------ وان فيها كلام المشارقة الذي يخالف مذهبهم	382	-9080523936259337219	418	670.0	335	713	58.625526428222656	69	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms286	false	381297617363862098	56	83	313	458	1609	300	اصبحت تخرجني بغير جريمة من دار اكرام لدار هوان كدم الفصاد يراق ارذل موضع ابدا ويخرج من اعز مكان ثقلت موازين العباد بفضلهم وفضيلتي قد خففت ميزاني	286	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms402	true	-780962439366768094	144	171	759	903	1573	300	اصبحت تخرجني بغير جريمة من دار اكرام لدار هوان كدم الفص-د يراق ارذل موضع ابدا ويخرج من اعز مكان ثقلت موازين العباد بفضلهم وفضيلتي قد خففت ميزاني	402	-9080523936259337219	144	283.0	117	145	99.31034851074219	26	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms178	false	-5402413276495392589	152	258	798	1367	1586	300	علقمة بن عبد الرزاق العليمي وفد علي بدر الجمالي ويقول علقمة قصدت بدر الجمالي فرايت اشراف الناس وكبراءهم وشعرا---------ءهم علي بابه -قد طال --------مقامهم فلم يصلوا اليه فبينما انا كذلك اذ خرج بدر-------- يريد الصيد فخرجت في اثره واقمت معه حتي رجع من صيده فل--ما قاربني وقفت علي تل من الرمل واومات برقعة----- في يدي وانشدت نحن التجار وهذه اعلاقنا در وجود يمينك المبتاع قلت -فتشها بسمعك انها هي جوهر تختاره الاسماع كسد- علينا بالشام وكلما قل النفاق تعطل الصناع فاتاك يحملها اليك تجارها ومطيها الامال والاطماع حتي اناخوها ببابك والرجا من دونك الثم-ار والبياع فوهبت ما لم يعطه في دهره هرم ولا كعب ولا القعقاع	178	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms403	true	-8967729394187171802	182	286	1047	1607	1673	300	علقمة بن عبد الرزاق العليمي فلما وافي بابه شاهد----------------------------------- اشراف الناس وكبراءهم وشعراءهم وعلماءهم علي بابه وقد طال وقوفهم ومقامهم ولا يصلون اليه فبينا هو-- كذلك اذ خرج امير الجيوش يريد الصيد فخرج- في اثره واقام معه حتي رجع من صيده فعندما قارب-ه وقف -علي تل من --رمل ورمي-- برقعة كانت في يده وانشد- نحن التجار وهذه اعلاقنا در وجود يمينك المبتاع قلب وفتشها بسمعك انما هي جوهر تختاره الاسماع كسدت علينا بالشام وكلما قل النفاق تعطل الصناع فاتاك يحملها اليك تجارها ومطيها الامال والاطماع حتي اناخوها ببابك والرجا من دونك السمسار والبياع فوهبت ما لم يعطه في دهره هرم ولا كعب ولا القعقاع	403	-9080523936259337219	484	837.5	389	605	80.0	74	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms178	false	-5402413276495392589	1	50	6	239	1586	300	يلوح ام هو خد انا مثل الهلال سقما عليه وهو كالبدر حين وافاه سعد 7 ومن قوله ايضا في جارية له امر بضرب عنقها لانه راها تتطلع الي الطريق وكان شديد الغيرة علي نساءه------------------------------------------------------------------------ فلما جء له براسها قال-------- نظرت اليها وهي تنظر ظلها فنزهت نفسي عن شريك مقارب	178	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms443	true	-3661697667612827217	251	300	1340	1582	1582	300	يلوح او هو خد انا مثل الهلال خوفا عليه وهو كالبدر حين وافاه سعد---------------------------------------------------------------------- وكان شديد الغيرة علي نساءه اطلع من سطح داره فراي جارية من جواريه متطلعة الي الطريق فامر بضرب عنقها فلما وضعت الراس بين يديه انشد نظرت اليها وهي تنظر ظلها فنزهت نفسي عن شريك مقارب-	443	-9080523936259337219	145	238.5	115	313	46.32587814331055	26	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms178	false	-5402413276495392589	50	72	239	352	1586	300	اغار علي اعطافها من ثيابها حذارا ومن مسك لها في الذواءب ولي غيرة لو كان للبدر مثلها لما كان يرضي باجتماع الكواكب	178	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms444	true	1496783197457847723	0	21	0	107	1631	300	اغار علي اعطافها من ثيابه------ا ومن مسك لها في الذواءب ولي غيرة لو كان للبدر مثلها لما كان يرضي باجتماع الكواكب	444	-9080523936259337219	107	206.5	86	113	94.69026184082031	20	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms140	false	2140817621204946414	115	137	581	687	1539	300	دع اللوم عني لست مني بموثق فلا بد لي من صدمة المتحنق واسقي جيادي من فرات ودجلة واجمع شمل الدين بعد التفرق	140	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms485	true	-2726743091541320808	233	255	1245	1351	1582	300	دع اللوم عني لست مني بموثق فلا بد لي من صدمة المتحقق واسقي جيادي من فرات ودجلة واجمع شمل الدين بعد التفرق	485	-9080523936259337219	105	209.0	83	106	99.05660247802734	21	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms142	false	4794447673222859872	148	180	762	926	1598	300	اما والذي حجت الي ركن بيته جراثيم ركبان مفلعة شهبا لاقتحمن الحرب حتي يقال لي ملكت زمام الحرب فاعتزل الحربا وينزل روح الله عيسي بن مريم فيرضي بنا صحبا ونرضي به صحبا	142	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms485	true	-2726743091541320808	258	290	1365	1529	1582	300	اما والذي حجت الي ركن بيته جراهيم ركبان مقلدة شهبا لاقتحمن الحرب حتي يقال لي ملكت زمام الحرب فاعتزل الحربا وينزل روح الله عيسي بن مريم فيرضي بنا صحبا ونرضي به صحبا	485	-9080523936259337219	161	319.0	129	164	98.17073059082031	30	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms084	false	4990002368309191038	216	250	1216	1403	1671	300	الماء الباب الجديد اول الشارع خارج---------------------------------------- القاهرة----------------------------------------- فلما بلغ الحافظ ذلك اظهر--- الحزن والانقطاع فدخل اليه بعض خواصه وساله عن السبب فاخرج له كتابا-------------------- فاذا فيه اذا وصل الماء الباب الجديد انتقل الامام عبد	84	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms516	true	-3210550808225922814	249	300	1406	1682	1682	300	ال--ي الباب الجديد اول الشارع خارج باب زويلة فكان الناس يتوجهون من مصر الي القاهرة علي ناحية المقابر لامتلاء الطريق بالمياه فلما بلغ الحافظ ذلك اظهر له الحزن والانقطاع فسال----ه بعض خواص------ه عن ذلك-- فاخرج له كتابا وقال انظر هذا السطر فاذا فيه اذا وصل الماء الباب الجديد انتقل الامام عبد-	516	-9080523936259337219	167	264.0	136	291	57.3883171081543	27	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms287	false	-7946470340763114258	16	86	82	454	1548	300	شعبان سنة ثلاث وستين واربعماءة ه ابن الصيرفي قال ياقوت الشيخ الفاضل علي بن منجب بن سليمان الصيرفي احد فضلاء المصريين وبلغاءهم مسلم ذلك له غير منازع فيه وكان ابوه صيرفيا واشتهي هو الكتابة فمهر فيها 55 ويحدثنا ابن ميسر ان ابن منجب الصيرفي اخذ صناعة الترسل علي ثقة الملك ابي العلاء صاعد بن مفرج-------------- صاحب ديوان الجيش ثم انتقل منه الي ديوان الانشاء وبه-------- سناء الملك ابو محمد------- الحسيني	287	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms516	true	-3210550808225922814	64	105	346	569	1682	300	شعبان سنة ثلاث وستين واربعماءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابوه صيرفيا وجده كاتبا و--------------------------------------------------------اخذ صناعة الترسل عن- ثقة الملك ابي العلاء صاعد بن مفرج وتنقل حتي صار صاحب ديوان الجيش ثم انتقل معه الي ديوان الانشاء ومات الشريف سناء الملك ابو محمد الزيدي الحسيني	516	-9080523936259337219	179	293.0	145	401	44.638404846191406	29	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms160	false	8384491313729293600	134	233	741	1248	1606	300	الخليفة الفاءز و------وزيره الملك الصالح------ بن رزيك تلك القصيدة التي مطلعها--------------- الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اولت من النعم وفيها يقول لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قربن بعد مزار العز من نظري حتي رايت امام العصر من امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم وللنبوة ايات تنص لنا علي الخفيين من حكم ومن حكم	160	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms538	true	9198555762783684554	176	277	957	1479	1607	300	الخليفة الفاءز وحضر الوزير- الملك الصالح طلاءع بن رزيك والامراء علي العادة فادي الرسالة وانشد الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اولت من النعم----------- لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رءية الخطم قربن بعد مزار العز من نظري حتي رايت امام العصر من امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والنعم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم وللنبوة ايات تنص لنا علي الخفيين من حكم ومن حكم	538	-9080523936259337219	468	886.5	374	534	87.64044952392578	89	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms118	false	-3313374538778706252	0	79	0	393	1575	300	حضرت والا فلا وكان لي في الارض سعة وفي الملوك كثرة فعجب من هذا------- وقال سالتك بالله ما الذي تعتقده في ابي بكر وعمر قلت- اعتقد انه لولاهما لم يبق ا----لاسلام علينا ولا عليكم وانه --ما من مسلم الا ومحبتهما واجبة علي-----------------------------------------------ه فضحك وبعد ايام جاءت عمارة رقعة فيها ابيات بخط الملك الصالح ومعها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة اكياس ذهبا وفي الرقعة---------------------------------------- قل للفقيه عمارة يا خير من اضحي يءلف خطبة وخطابا اقبل نصيحة من دعاك الي الهدي قل حطة وادخل الينا	118	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms549	true	841836533905689274	188	300	990	1543	1543	300	حضرت والا -----كان ف---ي الارض سعة وفي الملوك كثرة فعجب الصالح من ذلك وقال سالتك بالله ما----- تعتقد -في ابي بكر وعمر فقال اعتقد انه لولاهما لم يكن سبق للاسلام حرمة- ولا علا له راية وما من مسلم الا ومحبتهما واجبة عليه ثم قرا ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه فضح-----------------------------------------------ك الصالح وكان هذا من رياضته فانه مخالف لمذهبه مخالفة لا يحتملها مثله الا انه مرتاضا حصيفا قد لقي الفقهاء وسمع كلامهم وبعث يوما الي عمارة ثلاثة اكياس من مال ورقعة بخطه فيها هذه الابيات يدعوه فيها الي مذهبه قل للفقيه عمارة يا خير من اضحي يءلف خطبة وكتابا اسمع نصيحة من دعاك الي الهدي قل حطة وادخل الينا-	549	-9080523936259337219	279	452.0	219	616	45.29220962524414	45	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms118	false	-3313374538778706252	79	153	393	780	1575	300	البابا تلق الاءمة شافعين ولا تجد الا لدينا سنة وكتابا وعلي ان يعلوا محلك في الوري واذا شفعت الي كنت مجابا وقبضت الافا- وهن ثلاثة صلة وحقك لا تعد ثوابا فاجابه عمارة مع الرسول بهذه الابيات حاشاك من هذا الخطاب خطابا يا خير املاك الزمان نصابا لكن اذا ما افسدت علماءكم معمور معتقدي وصار خرابا ودعوتم فكري الي اقوالكم من بعد ذاك اطاعكم واجابا فاشدد يديك علي صفاء محبتي وامنن علي وسد هذا البابا	118	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms550	true	825870416100727749	0	70	0	364	1545	300	البابا تلق الاءمة شافعين ولا تجد الا لدينا سنة وكتابا وعلي ان يعلو- محلك في الوري واذا شفعت الي كنت مجابا وتعجل الالاف وهي ثلاثة صلة وحقك لا تعد ثوابا فاجابه عمارة----------------------- حاشاك من هذا الخطاب خطابا يا خير املاك الزمان نصابا لكن اذا ما افسدت علماءكم معمور معتقدي وصار خرابا ودعوتم فكري الي اقوالكم من بعد ذاك اطاعكم واجابا فاشدد يديك علي صفاء محبتي وامنن علي وسد هذا البابا	550	-9080523936259337219	357	686.0	287	388	92.01030731201172	65	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms194	false	6786734952423683907	175	204	940	1080	1579	300	فيه- بيتين من شعره عملهما في تلك الساعة وهما نحن في غفلة ونوم وللمو ت عيون يقظانة لا تنام قد رحلنا الي الحمام سنينا ليت شعري متي يكون الحمام	194	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms550	true	825870416100727749	217	242	1133	1253	1545	300	فيها بيتان من شعره--------------------- وهما نحن في غفلة ونوم وللمو ت عيون يقظانة لا تنام قد رحلنا الي الحمام سنينا ليت شعري متي يكون الحمام	550	-9080523936259337219	118	218.0	93	141	83.68794250488281	22	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms230	false	-5104043192848237191	80	114	430	597	1624	300	يا رب اني اري مصرا قد انتبهت لها عيون الاعادي بعد رقدتها فاجعل بها ملة الاسلام باقية واحرس عقود الهدي من حل عقدتها وهب لنا منك عونا نستجير به من فتنة يتلظي جمر وقدتها	230	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms580	true	3717157588856421379	116	150	604	771	1512	300	يا رب اني اري مصرا قد انتبهت لها عيون الليالي بعد رقدتها فاجعل بها ملة الاسلام باقية واحرس عقود الهدي من حل عقدتها وهب لنا منك عونا نستجير به من فتنة يتلظي جمر وقدتها	580	-9080523936259337219	164	325.0	130	167	98.2035903930664	33	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms133	false	-674980980818519990	241	300	1340	1638	1638	300	ابكي علي ما تراءت من مكارمكم حال الزمان عليها وهي لم تحل دار الضيافة كانت انس وافدكم واليوم اوحش من رسم ومن طلل وفطرة الصوم اذ اضحت مكارمكم تشكو من الدهر حيفا غير محتمل وكسوة الناس في الفصلين قد درست ورث منها جديد عندهم وبلي وموسم كان في يوم الخليج لكم ياتي تجملكم فيه علي الجمل واول العام والعيدين-	133	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms603	true	6128853539158062588	103	161	525	822	1508	300	ابكي علي ماثرا--ت من مكارمكم حال الزمان عليها وهي لم تحل دار الضيافة كانت انس وافدكم واليوم اوحش من رسم ومن طلل وفطرة الصوم ان اضحت مكارمكم تشكو من الدهر ضيما غير محتمل وكسوة الناس في الفصلين قد درست ورث منها جديد عندهم وبلي وموسم كان في يوم الخليج لكم ياتي تجملكم فيه علي الجمل واول العام والعيدين	603	-9080523936259337219	290	565.0	233	299	96.9899673461914	55	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms134	false	8775322776160565654	0	32	0	146	1735	300	كم لكم فيهن من وبل جود ليس بالوشل والارض تهتز في يوم الغدير كما يهتز ما بين قصريكم من الاسل والخيل تعرض في وشي وفي شية مثل العراء-س في حلي وفي حلل	134	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms603	true	6128853539158062588	161	193	822	969	1508	300	كم لكم فيهن من وبل جود ليس بالوشل والارض تهتز في يوم الغدير كما يهتز ما بين قصريكم من الاسل والخيل تعرض في وشي وفي شية مثل الطواويس في حلي وفي حلل	603	-9080523936259337219	143	278.0	111	147	97.2789077758789	31	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms217	false	5724088838997585984	202	248	1071	1286	1556	300	والله لا فاز يوم الحشر مبغضكم ولا نجا من عذاب الله غير ولي ولا سقي الماء من حر ومن ظما من كف خير البرايا خاتم الرسل ولا راي جنة الله التي خلقت من خان عهد الامام العاضد بن علي اءمتي وهداتي والذخيرة لي اذا ارتهنت بما	217	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms603	true	6128853539158062588	254	300	1294	1508	1508	300	والله لا فاز يوم الحشر مبغضكم ولا نجا من عذاب الله غير ولي ولا سقي الماء من حر ومن ظما من كف خير البرايا خاتم الرسل ولا راي جنة الله التي خلقت من خان عهد الامام العاضد بن علي اءمتي وهداتي والذخيرة لي اذا ارتهنت بما-	603	-9080523936259337219	214	423.0	169	215	99.53488159179688	45	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown
Hindawi097186416-ara1.ms217	false	5724088838997585984	248	300	1286	1556	1556	300	قدمت من عملي تالله لم اوفهم في المدح حقهم لان فضلهم كالوابل الهطل ولو تضاعفت الاقوال واتسع-ت ما كنت فيهم بحمد الله بالخجل باب النجاة هم دنيا واخرة وحبهم فهو اصل الدين والعمل نور الهدي ومصابيح الدجي ومحل- الغيث ان ربت الانواء في المحل اءمة خلقوا نورا فنورهم من محض خالص نور-	217	2418790425569906480	Shamela0000176-ara1.mARkdown.ms604	true	-2057931422621294970	0	52	0	273	1543	300	قدمت من عملي تالله لم اوفهم في المدح حقهم لان فضلهم كالوابل الهطل ولو تضاعفت الاقوال واستبقت ما كنت فيهم بحمد الله بالخجل باب النجاة هم دنيا واخرة وحبهم فهو اصل الدين والعمل نور الهدي ومصابيح الدجا ومحلم الغيث ان ونت الانواء في المحل اءمة خلقوا نورا فنورهم من نور خالص نور	604	-9080523936259337219	261	501.0	210	273	95.6043930053711	47	Hindawi097186416-ara1	Shamela0000176-ara1.mARkdown