id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi097186416-ara1.ms281	false	7582157724354195969	107	175	535	909	1538	300	للوزير اليازوري وقد جري ذكر كتاب الانشاء----- معلوم ما كان لمتولي هذا الديوان من الجاه الوسيع والرزق السني الكثير ولءن كانت اشخاصهم مفقودة فان اثارهم في صناعتهم حاضرة موجودة وانت كاتب تفرق بين ال-جيد والردء والضعيف في الصناعة والقوي واريد ان تعتبر من انتصب هذا المنصب من خمسين سنة الي اليوم مقايسة الي فان كنت ممن يجري في حلبتهم فرسه ويطول نحو امرهم باعه فانزلني منزلتهم من ال-جاه	281	2418790425569906480	Kraken210615213257-ara1.ms022	true	-5924508860469590570	231	300	1269	1647	1647	300	للوزير اليازوري وقد جري ذكر كتاب الانشاء بمصر معلوم ما كان لمتولي هذا الديوان من الجاه الوسيع والروق السني الكثير ولثن كانت اشخاصهم مفقودة فان اثارهم في صناعتهم حاضرة موجودة وانت كانب تفرق بين الحجيد والردي والضعيف في الصناعة والقوي واريد ان تعتبر من انتصب هذا المنصب من نحسين ستة الي اليوم مقايسة الي فان كنت -من يجري في حلبتهم فرسه ويطول خ-و امرهم باعه فانزلني منزلتهم من الحجاه-	22	-7482223983465880372	363	686.0	296	381	95.27558898925781	58	Hindawi097186416-ara1	Kraken210615213257-ara1
Hindawi097186416-ara1.ms124	false	5543069032269919875	66	133	342	701	1596	300	سيرة عمر بن عبد العزيز لعبد الله بن عبد الحكم رءيس المدرسة المالكية في مصر في القرن الثاني للهجرة 12 وقد ذكرنا ان ابن الداية كتب سيرة احمد بن طولون- وسيرة ابنه ابي الجيش وكتب -------------------ابن زولاق سير-------------------ة الاخشيد وسيرة ابنه وسيرة كافور وسيرة المعز لدين الله وسيرة العزيز وسيرة سيبويه المصري وكتب------ القاضي النعمان سيرة المعز لدين الله وكتب محمد بن محمد اليماني سيرة جعفر الحاجب	124	2418790425569906480	Kraken210615213257-ara1.ms024	true	-6076721745406961630	117	168	620	915	1633	300	سيرة عمر بن عبد العزيز وصنف --------------------------------------------------------------------------------------ابن الداية سي----رة احمد بن طولونه وسيرة ابنه غخخارويه وسيره الاخشيد وابنه وجاء ابن زولاق المءرخ المصري فاكل سيرة الاخشيد وسيرة ابنه وسيرة كافور وسيرة المعز لدين الله وسبرة العزيز وسيرة سيبويه المصري وسيرة جوهر القاءد -------وسيرة المدراءيين و-----كتب --مد بن----- اليماني سيرة جعفر الحاجب	24	-7482223983465880372	214	330.0	171	404	52.970298767089844	29	Hindawi097186416-ara1	Kraken210615213257-ara1
Hindawi097186416-ara1.ms044	false	5380689304314290248	205	247	1102	1336	1633	300	فلما كان يوم عيد الفطر من سنة تسع وعشرين واربعماءة كنت بيوم قبله مستعدا له في تحصيل فرش والة وسجادات يصلي عليها المصلون ولا يستغني- عنها المتعبدون- فرفع الخبر بانني استجمع الجموع للصلاة والخطبة في غد واضرب في ساحة داري-- المضارب والفازات	44	2418790425569906480	Kraken210615213257-ara1.ms030	true	-7134486821411017855	247	290	1296	1532	1584	300	فلما كان يوم عيد الفطر من سنة نسع وعشرين واريع-اءة كنت بيوم قيله مستعدا له في ت-صيل فرش والة وسجادات يصلي عليها المصلون ولا يستغنيب عنها المتعبدونج فرفع الخبر بانني استجمع الجموع للصلاة والخطبة في غد واضرب في ساجة داري ه المضارب والفازات	30	-7482223983465880372	228	426.5	186	238	95.7983169555664	35	Hindawi097186416-ara1	Kraken210615213257-ara1
Hindawi097186416-ara1.ms085	false	-7084270264777186794	75	113	412	614	1583	300	لو ثنيت لي وسادة وجلست عليها لحكمت بين اهل التوراة بتوراتهم وبين اهل الانجيل بانجيلهم وبين اهل الفرقان بفرقانهم ولولا ان يقال ان ابن ابي طالب ساحر لاخبرتكم بما كان و-ما هو كاءن الي يوم القيامة مما علمني	85	2418790425569906480	Kraken210615213257-ara1.ms083	true	4918459101552147847	262	299	1295	1495	1495	299	لو-ثنيت لي وسادة وجلست عليها لحكمت بين اهل التوراة -توراتهم وبين اهل الانجيل باتجيلهم وبين اهل الفرقان بفرقانهم ولولا ان يقال ان ابن ابي طالب ساحر لاخبرتكم بما كان وبما هو كاءن الي يوم القياسة مما علمني-	83	-7482223983465880372	197	372.0	161	203	97.0443344116211	31	Hindawi097186416-ara1	Kraken210615213257-ara1
Hindawi097186416-ara1.ms073	false	-6513907873969440615	139	200	723	1056	1623	300	بلغت بشق النفس الباب الطاهر مترجحا بين امل وياس ومتعقبا-- لملتقي ما يلقاني من طرفي ايحاش وايناس فاما الامل فمن جهة خدمة ما خدم مثلها غيري حدان---ي حاديها وناداني بالاهل والمرحب مناديها واما الياس فمن حيث علمت ان المقصود شمس توارت بالحجاب ووجه نهار تبرق-ع بالسحاب- وان المسافة لعلها تقذفني من الاضاعة في يم وتءويني من حيث ارادت غنما الي غرم	73	2418790425569906480	Kraken210615213257-ara1.ms119	true	1847373716805291439	54	117	281	619	1544	300	بلغت بشق النفس الباب الطاهر مترجحا بين اسل وياس وستعقيا د لملتقي ما يلقاني من طرفي ايحاش وايناس فاسا الاسل فمن جهة خدمة ما خدم مثلها شيري حداني في حاديها وناداني بالاهل والمرحب سناديها واما الياس فمن حيت علمت ان المقصود شمس توارت بالحجاب ووجه نهار5 تيرفع بالسحاب1 وان المسافة لعلها تقذقي- من الاضاعة في يم وتءديني من حيث ار-دت غنما الي غرم	119	-7482223983465880372	315	594.5	255	340	92.64705657958984	47	Hindawi097186416-ara1	Kraken210615213257-ara1
Hindawi097186416-ara1.ms073	false	-6513907873969440615	226	284	1201	1531	1623	300	التراب واجلسوني هنيهة لافيق من غشية الهيبة التي ملات جوانحي لما غشيت المسرة بمشاهدة ذلك المقام قلبي وجوارحي ثم ادخلوني الي الوزير المعروف---- بالفلاحي رحمه الله فرايت شيخا عليه من الوقار مسحة ومن الانسانية سمة فادني وقرب واكرم ورحب وخرجت فاخذوني الي دويرة كانت فرشت لي هي من الكرامة في الدرجة الوسطي من الحال لا بالاكثار ولا بالاقلال	73	2418790425569906480	Kraken210615213257-ara1.ms120	true	6186085675442881854	0	56	0	329	1635	300	التراب واجلسوتي هنيهة لافيق من -شية الهيبة التي ملات جوانحي لما غشيت المسرة بمشاهدة ذلك المقام قلبي وجوارحي ثم ادخلوني الي الوزير المعروف كان بالفلاحي رحمه الله فرايت شيخا عليه من الوقار سسحة ومن الانسانية سمة فادني وقرب واكرم ورحب وخرجت فاخذو-ف الي-دويرة كانت فرشت لي هي سن الكرامة في الدرجة الوسطي من الحال لا-بالاكثار ولا-بالاقلال	120	-7482223983465880372	321	606.5	266	334	96.1077880859375	47	Hindawi097186416-ara1	Kraken210615213257-ara1
Hindawi097186416-ara1.ms065	false	-2670646557437653960	128	154	656	790	1565	300	فرايته رجلا يصول بلسان نسبه في الصناعة التي وسم بها دون لسان سببه فارغا مثل فءاد ام موسي عليه السلام وفيه جنون يلوح من حركاته وسكناته	65	2418790425569906480	Kraken210615213257-ara1.ms121	true	-236817985995929881	0	26	0	134	1544	300	فرايته رجلا يصول بلسان نسبه في الصناعة التي وسم بها دون لسان سببه فارغا مثل فءاد ام موسي عليه السلام وفيه جنون يلوح من حركانه وسكناته	121	-7482223983465880372	133	265.0	107	134	99.25373077392578	25	Hindawi097186416-ara1	Kraken210615213257-ara1
Hindawi097186416-ara1.ms281	false	7582157724354195969	109	191	551	989	1538	300	وقد جري ذكر كتاب الانشاء----- معلوم ما كان لمتولي هذا الديوان من ال-جاه الوسيع والرزق السني الكثير- ولءن كانت اشخاصهم مفقودة فان اثارهم في صناعتهم حاضرة موجودة وانت كاتب تفرق بين الجيد والردء والضعيف في الصناعة والقوي واريد ان تعتبر من انتصب هذا المنصب من خ-مسين سنة الي اليوم مقايسة الي فان كنت ممن يجري في حلبتهم فرسه ويطول نحو امرهم باعه فانزلني منزلتهم من ال-جاه والمال والا فقل لي ما انت مثلهم ولا في افاقهم فقد رضيتك حكما وجءت لحكمك مستسلما	281	2418790425569906480	Kraken210615213257-ara1.ms136	true	1161017741002604031	8	91	36	482	1589	300	وقد جري ذكر كتاب الانشاء فقلت معلوم ما كان لمتولي هذا الديوان من الحجاه الوسيع والروق السني الكثيرب ولءن كانت اشخاصهم سفقودة فان اثارهم في صناعتهم حاضرة سوجودة وانت كاتب تفرق بين الحيد والردء والضعيف في الصناعة والقوي واريد ان تعتبر سن انتصب هذا المنحي من خحمسين سنة الي اليوم مقايسة الي فان كنت ممن يجري في حلبتهم فرسه ويطول -خو اسرهم ياعه قانزلني منزلتهم من الحجاه والمال والا فقل لي ما انت مثلهم ولا في افاقهم فقد رضيتك حكما وجنت لحكمك مستسلما	136	-7482223983465880372	425	806.0	343	447	95.07830047607422	67	Hindawi097186416-ara1	Kraken210615213257-ara1
Hindawi097186416-ara1.ms280	false	143449135871588784	118	300	618	1594	1594	300	السيرة المءيدية من ذلك رسالت---------------------------ه الي الوزير اليازوري ابان خروج المءيد لمءازرة البساسيري في حركته المعروفة رسالة من كتاب المءيد ووصل كتاب الحضرة العالية فاستفدت السرور بمطلعه والسكون الي علم مودعه من ذكر شمول السلامة والسعادة جعلهما الله متصلتي الاسباب -منهلتي السحاب وفهمته فاما ما ذكر جوابا عن قولي حين نهيت ان ارعي تاج الامراء سمعي--- لقيني بوجه التفتير في العزم انني ما شاهدت تاج الامراء ولا علم لي ما يكون منه في ذلك فان خاطبني علي شء منه خاطبني بلسان كل الناس به ناطقون وعليه متفقون لو كان كلامهم في ناجعا ومني موقع القبول واقعا ان الحضرة العالية- حرس الله عزها عارفة بمن يلقي ذلك الي علي جهة الاشفاق وهو غل والنصيحة وهو غش وانها لو شاءت ان تسميهم لي او تصدر كتبهم الي لفعلت وذكرت ورود مكاتباتهم يبذلون الخ-دمة في هذا الوجه ولكنها حرس الله عزها تتجنب ما يوزع سري فمن اجل ذلك تكف -فقد عرفته ومسلم للحضرة العالية حرس الله عزها ثقوب الراي والبصيرة والالمعية والمحاسن التي توحدها الله به- فاما علم الغيب فقد انتفي منه النبي صلي الله عليه وسلم بدليل الكتاب ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من-	280	2418790425569906480	Kraken210615213257-ara1.ms149	true	-332436834233219307	69	247	285	1238	1509	300	السيرة المءيدية طاب الربر بلي اليازوري ومن ججلة ما كتبته الي الوزير في هذا---------------------------------------------- المعني وغيره ما هذه نسخته---- ووصل كتاب الحضرة العالية فاستفدت السرور بمطلعه والسكون الي علم مودعه من ذكر شمول السلامة والسعادة جعلهما الله متصلتي الاسباب ممنهلتي السحاب وفهمته فاما ما ذكر جوابا عن قولي-حين نهيت ان ارعي تاج الامراء سمعي ان لقيني بوجه التفتير في العزم انني ما شاهدت تاج الامراء ولا علم لي ما يكون منه في ذلك فان خاطبي -علي شي منه خاطبني بلسان كل الناس به ناطقون وعليه متفقون لو كان كلامهم في ناجعا ومني موقع القبول واقعا ان الحضرة العالية1 حرس الله عزها عارفة -من يلقي ذلك الي علي جهة الاشفاق وهو غل والنصيحة وهو غش وانها لو-شاءت ان تسميهم لي او نصدر كتبهم الي لفعلت وذكرت ورود سكاتباتهم يبذلون الختدمة في هذا الوجه -لكنها حرس الله عزها تتجنب ما يوزع سري فمن اجل ذلك تكفب فقد عرفته ومسلم لمحضرة العالية حرس الله عزها ثقوب الراي والبصيرة والالمعية والمحاسن ال-ي توحدها الله بها فاما-علم الغيب فقد اتتفي منه الن-ي صلي الله عليه وسلم بدليل الكتاب ولو-كنت اعلم الغيب لاستكثرت من	149	-7482223983465880372	870	1613.5	708	1012	85.96837615966797	142	Hindawi097186416-ara1	Kraken210615213257-ara1
Hindawi097186416-ara1.ms281	false	7582157724354195969	0	46	0	231	1538	300	الخير وما مسني السوء -ولعله نما اليها حرس الله عزها ذكر رجل او رجلين تكلما بذلك هما-- قليل من كثير ناظروني علي ذلك وقبحوا علي فعلي كيف استجبت له وانا بالقاهرة المحروسة يومءذ ثم في عامة الطريق الخ 39 ولعلك تلاحظ من هذه القطعة من رسالة	281	2418790425569906480	Kraken210615213257-ara1.ms149	true	-332436834233219307	247	290	1238	1455	1509	300	الخير وسا-مسني السوءه ولعله ثما اليها حرس الله عزها ذكر رجل او رجلين تكلما يذلك هما ج قليل من كثير ناظروني علي ذلك وقبحوا علي فعلي كيف استجبت له وانا بالقاهرة المحروسة يوسءذ شم في عامة الطريق --------------واما من بذل الخدمة في هذا --	149	-7482223983465880372	195	344.5	155	234	83.33333587646484	31	Hindawi097186416-ara1	Kraken210615213257-ara1
