id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi097053705-ara1.ms35	false	3005100340893814135	35	198	184	1111	1665	300	ففي تاريخ دروي وزير المعارف العمومية------- الان ما معناه بينما اهل اوروبا تاءهون في دجي الجهالة لا يرون الضوء الا من سم الخياط اذ سطع نور قوي من جانب الامة الاسلامية من علوم ادب وفلسفة وصناعات واعمال يد وغير ذلك حيث كانت مدينة بغداد والبصرة وسمرقند ودمشق والقيروان ومصر وفاس وغرناطة وقرطبة مراكز عظيمة لداءرة المعارف ومنها انتشرت في الامم واغتنم منها اهل اوروبا في القرون المتوسطة مكتشفات وصناعات وفنونا علمية ياتي بيانها وفيها يقول كانت الاداب قبل انتشار العرب من جزيرتهم متاصلة فيهم مءداة بلغتين الحميرية في اليمن والقرشية في الحجاز وبالاخيرة جاء القران ولا يخفي عليك ان الذي يقابل الحميرية هو المضرية وان وقع الاجماع في القراءة علي خصوص القرشية ولذلك اشتهرت واستمر خلوصها الي وقتنا هذا باستمرار كتب العلم والديانة وما دخلت العجمة في اللسان الا بدخول الامم في الاسلام وتطاول السنين وللغة المذكورة من الاتساع وسعة المجال ما لا يخفي علي مثافنها لا سيما في الاشياء التي بها قوام المعيشة في البادية او لتكرار رءيتهم لها او تكثر حاجتهم	35	4726444780099724204	Hindawi036480695-ara1.ms019	true	5554346659172289004	136	300	797	1728	1728	300	ففي تاريخ دروي وزير المعارف العمومية بفرنسا الان ما معناه بينما اهل اوروبا تاءهون في دجي الجهالة لا يرون الضوء الا من سم الخياط اذ سطع نور قوي من جانب الامة الاسلامية من علوم ادب وفلسفة وصناعات واعمال يد وغير ذلك حيث كانت مدينة بغداد والبصرة وسمرقند ودمشق والقيروان ومصر وفاس وغرناطة وقرطبة مراكز عظيمة لداءرة المعارف ومنها انتشرت في الامم واغتنم منها اهل اوروبا في القرون المتوسطة مكتشفات وصناعات وفنونا علمية ياتي بيانها وفيه- يقول كانت الاداب قبل انتشار العرب من جزيرتهم متاصلة فيهم موداة بلغتين الحميرية في اليمن والقرشية في الحجاز وبالاخيرة جاء القران ولا يخفي عليك ان الذي يقابل الحميرية هو المضرية وان وقع الاجماع في القراءة علي خصوص القرشية ولذلك اشتهرت واستمر خلوصها الي وقتنا هذا باستمرار كتب العلم والديانة وما دخلت العجمة في اللسان الا بدخول الامم في الاسلام وتطاول السنين وللغة المذكورة من الاتساع وسعة المجال ما لا يخفي علي مثافنها لا سيما في الاشياء التي بها قوام المعيشة في البادية او تتكر-ر رءيتهم لها او تكثر حاجتهم-	19	-7531220840087735747	922	1819.0	760	934	98.71520233154297	159	Hindawi097053705-ara1	Hindawi036480695-ara1
Hindawi097053705-ara1.ms35	false	3005100340893814135	198	300	1111	1665	1665	300	اليها فقد يكون للشء الواحد عندهم عدة اسماء باعتبار تعدد صفاته واحواله وبكثرة الترادف عندهم اتسعت لهم دواءر الاداب الشعرية اذ يقال ان للعسل عندهم ثمانين اسما وللثعبان ماءتين وللاسد خمسماءة وللجمل الفا وكذا السيف وللداهية---- اربعة الاف اسم ولا جرم ان استيعاب مثل هذه الاسماء يستدعي حافظة قوية وللعرب من قوة الحافظة وحدة الفكر ما لا يسع احدا انكاره فمن مشاهيرهم حماد الراوية الذي ذكر يوما للخليفة الوليد انه ينشد له في الحال ماءة قصيدة والقصيدة من عشرين الي ماءة بيت فتعب المستمع قبل المنشد الي ان قال ولم يكن للعرب في اول الامر الا تلك الاداب ثم لما اتسعت لهم-	35	4726444780099724204	Hindawi036480695-ara1.ms020	true	-2030493669387936522	0	101	0	550	1718	300	اليها فقد يكون للشء الواحد------ عدة اسماء باعتبار تعدد صفاته واحواله وبكثرة الترادف عندهم اتسعت لهم دواءر الاداب الشعرية اذ يقال--- للعسل عندهم ثمانين اسما وللثعبان ماءتين وللاسد خمسماءة وللجمل الفا وكذا السيف وللداهية نحو اربعة الاف اسم ولا جرم ان استيعاب مثل هذه الاسماء يستدعي حافظة قوية وللعرب من قوة الحافظة وحدة الفكر ما لا يسع احدا انكاره فمن مشاهيرهم حماد الراوية الذي ذكر يوما للخليفة الوليد انه ينشد له في الحال ماءة قصيدة والقصيدة من عشرين الي ماءة بيت فتعب المستمع قبل المنشد الي ان قال ولم يكن للعرب في اول الامر الا تلك الاداب ثم لما اتسعت لهم	20	-7531220840087735747	545	1065.0	446	559	97.49552917480469	98	Hindawi097053705-ara1	Hindawi036480695-ara1
Hindawi097053705-ara1.ms36	false	7145165599308422682	0	199	0	1168	1723	300	دواءر الفتوحات واختلطوا بالامم الذين سبقوهم في الحضارة اتسع لهم نطاق المعارف فاخذوا من اليونان تاليف ارسطو وشرحوها بامعان نظر لكن من سوء البخت لم ياخذوا الفلسفة من كتب اليونان الاصلية وانما تعلموها من الكتب المترجمة بلغة اهل الشام فهم ترجموا المترجمة فلذلك لما نقلها الفيلسوف العربي حفيد ابن رشد ف-ي اوروبا في القرون المتوسطة وجد بها من التحريف اكثر مما وقع فيها اولا واما العلوم الرياضية فقد صادف ال-----عرب المرمي فيها والفضل في ذلك للعلماء الذين جلبهم الخليفة المامون من القسطنطينية وفي اواءل القرن التاسع المسيحي امر الخليفة المذكور عالمين من فلكية بغداد ان يقيسا مسافة درجة واحدة من خط الطول بصحراء سنجار ويزناها ليثبت بذلك تكوير الارض بالمشاهدة وقد تبين ذلك باختلاف ارتفاع القطب الشمالي عن طرف- الخط المقيس وقد شرح العرب كتاب اقليدوس وهذبوا زيج بطليموس وحرروا حساب تعريج منطقة البروج كما حرروا الفرق بين اوقات الاعتدال والفرق بين السنين الشمسية والزمنية فوجدوا بين السنة الشمسية والسنة الزمنية عدة دقاءق واخترعوا للتحريرات الات جديدة الي غير ذلك مما يدل علي ما للعرب من قابلية العلوم الرياضية ومنهم حازت مدينة سمرقند قبل اوروبا بكثير محل رصد عجيب واما ما ينسب للعرب من اختراع الجبر والمقابلة والارقام الحسابية المسماة عندنا بالارقام العربية فلم يثبت بل انما تعلموا ذلك	36	4726444780099724204	Hindawi036480695-ara1.ms020	true	-2030493669387936522	101	300	550	1718	1718	300	دواءر الفتوحات واختلطوا بالامم الذين سبقوهم في الحضارة اتسع لهم نطاق المعارف فاخذوا من اليونان تاليف ارسطو وشرحوها بامعان نظر لكن من سوء البخت لم ياخذوا الفلسفة من كتب اليونان الاصلية وانما تعلموها من الكتب المترجمة بلغة اهل الشام فهم ترجموا المترجمة فلذلك لما نقلها الفيلسوف العربي حفيد ابن رشد الي اوروبا في القرون المتوسطة وجد بها من التحريف اكثر مما وقع فيها اولا واما العلوم الرياضية فقد صادف فيها العرب المرمي -----والفضل في ذلك للعلماء الذين جلبهم الخليفة المامون من القسطنطينية وفي اواءل القرن التاسع المسيحي امر الخليفة المذكور عالمين من فلكية بغداد ان يقيسا مسافة درجة واحدة من خط الطول بصحراء سنجار ويزناها ليثبت بذلك تكوير الارض بالمشاهدة وقد تبين ذلك باختلاف ارتفاع القطب الشمالي عن طرفي الخط المقيس وقد شرح العرب كتاب اقليد-س وهذبوا زيج بطليموس وحرروا حساب تعريج منطقة البروج كما حرروا الفرق بين اوقات الاعتدال والفرق بين السنين الشمسية والزمنية فوجدوا بين السنة الشمسية والسنة الزمنية عدة دقاءق واخترعوا للتحريرات الات جديدة الي غير ذلك مما يدل علي ما للعرب من قابلية العلوم الرياضية ومنهم حازت مدينة سمرقند قبل اوروبا بكثير محل رصد عجيب واما ما ينسب للعرب من اختراع الجبر والمقابلة والارقام الحسابية المسماة عندنا بالارقام العربية فلم يثبت بل انما تعلموا ذلك-	20	-7531220840087735747	1158	2285.0	961	1175	98.55319213867188	192	Hindawi097053705-ara1	Hindawi036480695-ara1
Hindawi097053705-ara1.ms36	false	7145165599308422682	199	300	1168	1723	1723	300	مع فلسفة ارسطو بالتلقي من غيرهم وهي من العلوم التي وجدوها في اسكندرية ويمكن انهم نقلوا الينا علي ذلك الوجه البوصلة اي بيت الابرة ويقال له الحك والبارود الذي تعلموه من اهل الصين كما يعترف لهم---- اوروبا بمزية اختراع الكاغد من القماش وبذلك كثرت الكتب ودنت اسعارها وسهل الطبع وتوفرت نتاءجه بعد وجوده وقد اشتهرت العرب ايضا بمعرفة الطب الذي كانوا نقلوه من كتب اليونان ولابن رشد تعليقات عديدة علي كتاب جالينوس شاهدة بما ذكر ومن فلاسفتهم عدة اشخاص صاروا في وقت واحد حكماء واطباء مشهورين مثل ابي علي بن سينا- المتوفي سنة ستة وعشرين واربعماءة هجرية وابن رشد المذكور وقد-	36	4726444780099724204	Hindawi036480695-ara1.ms021	true	-1143813922271981970	0	98	0	541	1679	300	مع فلسفة ارسطو بالتلقي من غيرهم وهي من العلوم التي وجدوها ب--اسكندرية ويمكن انهم نقلوا الينا علي ذلك الوجه البوصلة اي بيت الابرة-------------- والبارود الذي تعلموه من اهل الصين كما يعترف لهم اهل اوروبا بمزية اختراع الكاغد من القماش وبذلك كثرت الكتب ودنت اسعارها وسهل الطبع وتوفرت نتاءجه بعد وجوده وقد اشتهر- العرب ايضا بمعرفة الطب الذي كانوا تلقوه من كتب اليونان ولابن رشد تعليقات عديدة علي كت-ب جالينوس شاهدة بما ذكر ومن فلاسفتهم عدة اشخاص صاروا في وقت واحد حكماء واطباء مشاهير- مثل ابي علي بن سيناء المتوفي سنة ست- وعشرين واربعماءة هجرية وابن رشد المذكور وقد	21	-7531220840087735747	527	998.5	431	561	93.93939208984375	89	Hindawi097053705-ara1	Hindawi036480695-ara1
Hindawi097053705-ara1.ms37	false	-3998172657924956550	0	203	0	1140	1685	300	بلغوا من الشهرة الي حيث صار اعداءهم في ذلك الوقت يرغبون معا---لجتهم اياهم كما يحكي ان بعض ملوك قسطلية كان اعتراه مرض الاستسقاء فاشتهي ان تكون معالجته في قرطبة وحصل من لطف الخليفة علي الاذن في ان يذهب ويداويه المسلمون ومن ماثر حكماء العرب كيفية تقطير المياه واستعمال الراوند وادوية كثيرة ومن العلوم التي لهم الفضل فيها الجغرافية وسبب تقدمهم فيها ان اتساع فتوحاتهم ورغبتهم في الاسفار الخطيرة لافتراض الحج عليهم انتخب لهم المعرفة بكثير من البلدان الشاسعة التي لم يصل اليها اهل اوروبا او نسوها بعدما كانت معروفة لهم ومن مشاهيره- في هذا الفن ابو الفداء والمسعودي والادريسي وهذا الاخير هو الذي استدعاه روجير ملك صقلية والف عنده كتابه الغريب الذي سماه نزهة المشتاق واما علم التاريخ فمن تاليفهم فيه تاريخا المسعودي وابي الفداء المذكورين وتاريخ المقريزي غير انها تواريخ مختصة بابناء جنسهم وقل ان يوجد بها الكرينيك بمعني انهم لا يسبرون منقولاتهم بمسبار العقل كما اشار الي ذلك ابن خلدون ولا يخرجون عن داءرة الوقاءع المجردة ولا سبب لذلك الا ما حكاه سدليو في تاريخه الاتي ذكره من ان وجود التسلط من الملوك في بلاد -المشرق هو الذي كان يمنع المءرخين من شرح جميع الوقاءع ببيان اسبابها للخطر الذي كان يلحقهم في حكاية الحق واما صناعة الارشتكتور اي هندسة البناء في	37	4726444780099724204	Hindawi036480695-ara1.ms021	true	-1143813922271981970	98	300	541	1679	1679	300	بلغوا من الشهرة الي حيث صار اعداءهم في ذلك الوقت يرغبون في معالجتهم اياهم كما يحكي ان بعض ملوك قسطلية كان اعتراه مرض الاستسقاء فاشتهي ان تكون معالجته ب--قرطبة وحصل من لطف الخليفة علي الاذن في ان يذهب ويداويه المسلمون ومن ماثر حكماء العرب كيفية تقطير المياه واستعمال الراوند وادوية كثيرة ومن العلوم التي لهم الفضل فيها الجغرافيا وسبب تقدمهم فيها ان اتساع فتوحاتهم ورغبتهم في الاسفار الخطيرة لافتراض الحج عليهم انتجت لهم المعرفة بكثير من البلدان الشاسعة التي لم يصل اليها اهل اوروبا او نسوها بعدما كانت معروفة لهم ومن مشاهيرهم في هذا الفن ابو الفداء والمسعودي والادريسي وهذا الاخير هو الذي استدعاه روجير ملك صقلية والف عنده كتابه الغريب الذي سماه نزهة المشتاق واما علم التاريخ فمن تاليفهم فيه تاريخا المسعودي وابي الفداء المذكورين وتاريخ المقريزي غير انها تواريخ مختصة بابناء جنسهم وقل ان يوجد بها الكريتيك بمعني انهم لا يسبرون منقولاتهم بمسبار العقل كما اشار الي ذلك ابن خلدون ولا يخرجون عن داءرة الوقاءع المجردة ولا سبب لذلك الا ما حكاه سدليو في تاريخه الاتي ذكره من ان وجود التسلط من الملوك في بلدان المشرق هو الذي كان يمنع المءرخين من شرح جميع الوقاءع ببيان اسبابها للخطر الذي---- يلحقهم في حكاية الحق واما صناعة الارشتكتور اي هندسة البناء في-	21	-7531220840087735747	1122	2215.0	923	1145	97.99126434326172	192	Hindawi097053705-ara1	Hindawi036480695-ara1
Hindawi097053705-ara1.ms37	false	-3998172657924956550	203	300	1140	1685	1685	300	اصطناع الهيءات فلم يشتغل العرب منها الا بما يرجع الي اتقان الابنية حيث ان-- شريعتهم تمنع التصوير علي ان البناء نفسه لم تظهر لهم فيه اختراعات غريبة فالاصل عندهم في الاقواس المرفوعة علي الاسطوانات ان تكون اكبر من نصف داءرة وهذا الشكل اخذوه من ابنية الب-زنتيين وهم امة من اليونان واعتاض العرب عن الصور الذهنية والمجسدة التز-ين بالنقش المسمي عندهم بنقش حديدة وكان في الاصل رسوما لها مدلولات ثم---- مجرد خطوط متقاطعة شبيهة بالحروف العربية التي يمكن ان يصور منها اشكال جيدة ظريفة وكثيرا ما تتعجب من اتقان تلك الحروف حين تراها علي الزرابي والاقمشة المشرقية ومن-	37	4726444780099724204	Hindawi036480695-ara1.ms022	true	-1412453717684454771	0	98	0	553	1685	300	اصطناع الهيءات فلم يشتغل العرب منها الا بما يرجع الي اتقان الابنية حيث كانت شريعتهم تمنع التصوير علي ان البناء نفسه لم تظهر لهم فيه اختراعات غريبة فالاصل عندهم في الاقواس المرفوعة علي الاسطوانات ان تكون اكبر من نصف داءرة وهذا الشكل اخذوه من ابنية البرزنتيين وهم امة من اليونان -اعتاض العرب عن الصور الدهنية والمجسدة التزيين بالنقش المسمي عندهم بنقش حديدة وكان في الاصل رسوما لها مدلولات ثم صار مجرد خطوط متقاطعة شبيهة بالحروف العربية التي يمكن ان يصور منها اشكال جيدة ظريفة وكثيرا ما نتعجب من اتقان تلك الحروف حين نراها علي الزرابي والاقمشة المشرقية ومن	22	-7531220840087735747	539	1042.5	443	554	97.29241943359375	90	Hindawi097053705-ara1	Hindawi036480695-ara1
Hindawi097053705-ara1.ms38	false	-2707216914621001304	0	203	0	1137	1710	300	ماثر العرب اصطناع الجوابي والفوارات والتزويق بالذهب والاحجار الثمينة كالمرمر التي كانوا يجلبونها من المشرق ومن مقاطيع اسبانيا الجنوبية ومن اشهر ابنيتهم الجامع العظيم الذي بناه عبد الرحمن الاول في قرطبة وكان به الف وثلاثة وتسعون اسطوانة واربعة الاف وسبعماءة قنديل ثم قصر الزهراء الذي لا يتاخر عن الجامع المذكور في العظم وقد بناه عبد الرحمن الثالث علي شاطء الوادي الكبير وبه ينبوع عظيم يفور منه شبه باقة من الزءبق ثم ينعكس في قصعة من المرمر ومن بديع ابنيتهم حمراء غرناطة التي هي في ان واحد قصر وحصن وبها عدة امور تصلح ان تكون مثالا للطافة البناء وحسنه خصوصا وسطها المسمي ببطحاء الاسود واما التجارة فقد كان للعرب حسن رغبة فيها في ساءر الاوقات ثم لما امتدت سلط-تهم من الب-ريني وهي جبال بين فرانسا واسبانيا الي جبال هملاي التي باقصي شمال الهند صاروا اكبر تجار الارض واما الفلاحة فلا يعلم لهم نظير فيها اذ ليس لغيرهم ما لهم من الاقتدار علي جلب المياه وتوزيعها بلطف في مزارعهم الواسعة تحت شمسهم المحرقة فسيرتهم في ذلك الساءر بها الي الان اهل بلنسية روضة اسبانيا صالحة ان نجعلها اسوة نقتدي بها في فلاحتنا الفرانساوية واما الصناعات فان العرب تعلموا جميعها لما دخلوا بلدان الرومانيين العظيمة حتي صاروا من احذق اربابها وكفاهم شهرة في ذلك سلاح طليطلة	38	4726444780099724204	Hindawi036480695-ara1.ms022	true	-1412453717684454771	98	300	553	1685	1685	300	ماثر العرب اصطناع الجوابي والفوارات والتزويق بالذهب والاحجار الثمينة كالمرمر التي كانوا يجلبونها من المشرق ومن مقاط-ع اسبانيا الجنوبية ومن اشهر ابنيتهم الجامع العظيم الذي بناه عبد الرحمن الاول ب--قرطبة وكان به الف وثلاث- وتسعون اسطوانة واربعة الاف وسبعماءة قنديل ثم قصر الزهراء الذي لا يتاخر عن الجامع المذكور في العظم وقد بناه عبد الرحمن الثالث علي شاطء الوادي الكبير وبه ينبوع عظيم يفور منه شبه باقة من الزءبق ثم ينعكس في قصعة من المرمر ومن بديع ابنيتهم حمراء غرناطة التي هي في ان واحد قصر وحصن وبها عدة امور تصلح ان تكون مثالا للطافة البناء وحسنه خصوصا وسطها المسمي ببطحاء الاسود واما التجارة فقد كان للعرب حسن رغبة فيها في ساءر الاوقات ثم لما امتدت سلطنتهم من البيريني وهي جبال بين فر-نسا واسبانيا الي جبال هملاي التي باقصي شمال الهند صاروا اكبر تجار الارض واما الفلاحة فلا يعلم لهم نظير فيها اذ ليس لغيرهم ما لهم من الاقتدار علي جلب المياه وتوزيعها بلطف في مزارعهم الواسعة تحت شمسهم المحرقة فسيرتهم في ذلك الساءر بها الي الان اهل بلنسية روضة اسبانيا صالحة ان نجعلها اسوة نقتدي بها في فلاحتنا الفر-نساوية واما الصناعات فان العرب تعلموا جميعها لما دخلوا بلدان الرومانيين العظيمة حتي صاروا من احذق اربابها وكفاهم شهرة في ذلك سلاح طليطلة-	22	-7531220840087735747	1129	2216.5	928	1139	99.12203979492188	194	Hindawi097053705-ara1	Hindawi036480695-ara1
Hindawi097053705-ara1.ms38	false	-2707216914621001304	203	300	1137	1710	1710	300	التي كانت تحت سلطانهم باسبانيا وحريريات غرناطة والجوخ --------الاخضر والازرق بمدينة كونسة والسروج والخروج والجلود بقرطبة وكان اهل اوروبا يشترون هذه المهمات باغلي ثمن ويتنافسون فيها مع شدة نفرتهم من اهلها المخالفين لديانتهم وبالجملة فقد بلغت اسبانيا من العمران الي هذه الشهرة في القرون الاولي من مدة الخلفاء حيث كانت الفتن عنها اسكن من المشرق وقد تزايد نمو سكانها الي ان صار بمدينة قرطبة وحدها---- ماءتا الف دار وستماءة جامع وخمسون مارستانا وثمانون مكتبا عموميا وتسعماءة حمام ومليون نفس فهاك برنامجا اجماليا للتمدن الذي نشره العرب من شاطء تاج وهو واد كبير باسبانيا الي وادي هندوس بالهند-	38	4726444780099724204	Hindawi036480695-ara1.ms023	true	855413367876615937	0	98	0	578	1683	300	التي كانت تحت سلطانهم باسبانيا وحريريات غرناطة والجوخ الازرق والاخضر بمد--------ينة كونسة والسروج والحروج والجلود بقرطبة وكان اهل اوروبا يشترون هذه المهمات باعلي ثمن ويتنافسون فيها مع شدة نفرتهم من اهلها المخالفين لديانتهم وبالجملة فقد بلغت اسبانيا من العمران الي هذه الشهرة في القرون الاولي من مدة الخلفاء حيث كانت الفتن عنها اسكن من المشرق وقد تزايد نمو سكانها الي ان صار بمدينة قرطبة وحدها نحو ماءتي الف دار وستماءة جامع وخمسين مارستانا وثمانين مكتبا عموميا وتسعماءة حمام ومليون نفس فهاك برنامجا اجماليا للتمدن الذي نشره العرب من شاطء تاج وهو واد كبير باسبانيا الي وادي هندوس بالهند	23	-7531220840087735747	557	1089.0	462	586	95.05119323730469	89	Hindawi097053705-ara1	Hindawi036480695-ara1
Hindawi097053705-ara1.ms39	false	5509845382916933608	0	205	0	1128	1620	300	تمدنا يكاد يخطف نوره الابصار ولكنه لسرعة نموه كان معرضا للعطب قال وتمدن اوروبا اليوم كان ابطا في النمو ولكنهم حصلوا بعد انقلابات وكسوفات علي ما يمكن به طول البقاء المعتاد في كل بطء النمو وقال في بيان امتداد ملك العرب قد امتد ملكهم في ظرف ماءة سنة من ظهور الاسلام مثل ما يمتد عظيم الخلقة فاتحا ذراعيه لالتقاط شء فبلغ من اقصي الهند الي----- بيريني الكاءنة بين فرانسا والمانيا وقدر امتداد هذا الملك من سبعة عشر -الي ثمانية عشر الف-- فرسخ ولم يبلغ هذا المبلغ دولة من الدول الماضية وقد استمرت الديانة واللسان واحكام القران نافذة في غالب البلدان التي فتحوها واغتنمت اور-----وبا في القرون المتوسطة مكتشفات وصناءع وعلوما وان كان منها ما اخذوه من غيرهم لكن لهم الفضل في تهذيب ذلك وتخليده بعدهم ثم في النصف الثاني من القرن العاشر المسيحي توجه الراهب الفرانساوي جربير الذي جلس علي الكرسي البابوي باسم سلفستر الثاني الي مسلمي اسبانيا وقرا هناك علم الجبر والفلك واجري لاهل اوروبا النصرانية منهلا جديدا من معارف العرب وجمع خزانة جليلة من الكتب وصنع كرتي السماء والارض انتهي ما امكن تلخيصه من كلام الوزير المشار اليه اي دروي وزير المعارف بفرانسا وفي تاريخ العرب لسدليو مدرس علوم التاريخ باحدي مدارس فرانسا واحد اعضاء جمعية المعارف بها ما معناه اني منذ مدة	39	4726444780099724204	Hindawi036480695-ara1.ms023	true	855413367876615937	98	300	578	1683	1683	300	تمدنا يكاد يخطف نوره الابصار ولكنه لسرعة نموه كان معرضا للعطب قال وتمدن اوروبا اليوم كان ابطا في النمو ولكنهم حصلوا بعد انقلابات وكسوفات علي ما يمكن به طول البقاء المعتاد في كل بطء النمو وقال في بيان امتداد ملك العرب قد امتد ملكهم في ظرف ماءة سنة من ظهور الاسلام مثل ما يمتد عظيم الخلقة فاتحا ذراعيه لالتقاط شء فبلغ من اقصي الهند الي جبال بيريني الكاءنة بين فر-نسا واسبانيا وقدر امتداد هذا الملك من سبع- عشرة الي ثمان-- عشرة ماءة فرسخ ولم يبلغ هذا المبلغ دولة من الدول الماضية وقد استمرت الديانة واللسان واحكام القران نافذة في غالب البلدان التي فتحوها واغتنمت منهم اوروبا في القرون المتوسطة مكتشفات وصناءع وعلوما وان كان منها ما اخذوه من غيرهم لكن لهم الفضل في تهذيب ذلك وتخليده بعدهم ثم في النصف الثاني من القرن العاشر المسيحي توجه الراهب الفر-نساوي جربير الذي جلس علي الكرسي البابوي باسم سلفستر الثاني الي مسلمي اسبانيا وقرا هناك علم الجبر والفلك واجري لاهل اوروبا النصرانية منهلا جديدا من معارف العرب وجمع خزانة جليلة من الكتب وصنع كرتي السماء والارض انتهي ما امكن تلخيصه من كلام الوزير المشار اليه----------------------------- وفي تاريخ العرب لسدليو مدرس علوم التاريخ باحدي مدارس فرنس-ا واحد اعضاء جمعية المعارف بها ما معناه اني منذ مدة-	23	-7531220840087735747	1080	2105.0	883	1141	94.65381622314453	188	Hindawi097053705-ara1	Hindawi036480695-ara1
Hindawi097053705-ara1.ms39	false	5509845382916933608	205	300	1128	1620	1620	300	طويلة تنيف علي العشرين سنة وانا مشتغل ببيان مزايا العرب علي غيرهم من الامم فيما يتعلق بالعلوم وال-قدم في التمدن مدة قرون متطاولة من ايام اليونان بالاسكندرية الي ايام العصر الجديد فلزمني ان اجمع ما تيسر لي من الادلة علي عظم هذه الامة التي لم يعرف قدرها الي الان واعرضه علي ما لغيري ممن تكلم عليها فيتاسس تاريخ- لها عمومي- وان كان ذلك مما لا تفي به طاقة انسان واحد وقبل الشروع في ذلك علي وجه الاختصار يلزمني ان اندب الناس الي التامل في احوال هذا الجنس الذي كان كثير الفتوحات عديم الاستيلاء عليه في-	39	4726444780099724204	Hindawi036480695-ara1.ms024	true	-4548257957510488029	0	94	0	491	1615	300	طويلة تنيف علي العشرين سنة----- مشتغل ببيان مزايا العرب علي غيرهم من الامم فيما يتعلق بالعلوم والتقدم في التمدن مدة قرون متطاولة من ايام اليونان بالاسكندرية الي ايام العصر الجديد فلزمني ان اجمع ما تيسر لي من الادلة علي عظم هذه الامة التي لم يعرف قدرها الي الان واعرضه علي ما لغيري ممن تكلم عليها فيتاسس تاريخا لها عموميا وان كان ذلك مما لا تفي به طاقة انسان واحد وقبل الشروع في ذلك علي وجه الاختصار يلزمني ان اندب الناس الي التامل في احوال هذا الجنس الذي كان كثير الفتوحات عديم الاستيلاء عليه في	24	-7531220840087735747	487	947.0	394	496	98.18548583984375	90	Hindawi097053705-ara1	Hindawi036480695-ara1
Hindawi097053705-ara1.ms40	false	-6042925041324690143	0	205	0	1117	1626	300	ساءر مغازيه ولم يزل مدة اربعة الاف سنة علي حال واحد في اكتساب الفضاءل والمزايا التي تميز بها علي غيره والتراتيب والعادات الخاصة به ومن حجج ذلك ان الوقت الذي كانت فيه الممالك القديمة في مبدا تكوينها ذات حيرة كان هذا الجنس اذ ذاك قاءما بنفسه قادرا علي الاغارة علي غيره فقد كانت ملوك -----بابل ومصر من ذلك الجنس مدة تسعة عشر قرنا قبل التاريخ المسيحي ثم بعد ان رجع الي حدوده الاصلية د-فع عن نفسه سلطة الفراعنة وملوك الشام وامتنع من تسلط قيصر واسكندر ودام في استقلاله ضد الرومان الذين كانوا ملكوا الدنيا وبعد ظهور النبي صلي الله عليه وسلم الذي جمع ال------عرب امة واحدة تقصد مقصدا واحدا -ظهرت للعيان امة كثيرة مدت جناح ملكها من نهر طاج في اسبانيا الي نهر الغانج في الهند ورفعت علي منار الاشادة اعلام التمدن في اقطار الارض ايام كانت اوروبا مظلمة بجهالات اهلها في القرون المتوسطة كانها نسيت بالمرة ما كان عندها من التمدن الروماني واليوناني وبعد انقسام ممالك الاسلام لم تتعطل العلوم والاداب التي نتجت علي ايديهم فان خلفاء بغداد وقرطبة ومصر وان ضعفت قوتهم الملكية والسياسية فان سلطتهم الروحانية لم تزل قوية مطاعة في كل جهة لاجتهادهم في توسيع دواءرها بقدر طاقتهم وقد نال النصاري الذين استطاعوا اخراج العرب من اسبانيا بالخلطة معهم في الحروب	40	4726444780099724204	Hindawi036480695-ara1.ms024	true	-4548257957510488029	94	300	491	1615	1615	300	ساءر مغازيه ولم يزل مدة اربعة الاف سنة علي حال واحد في اكتساب الفضاءل والمزايا التي تميز بها علي غيره والتراتيب والعادات الخاصة به ومن حجج ذلك ان الوقت الذي كانت فيه الممالك القديمة في مبدا تكوينها ذات حيرة كان هذا الجنس اذ ذاك قاءما بنفسه قادرا علي الاغارة علي غيره فقد كانت ملوك مصر وبابل----- من ذلك الجنس مدة تسعة عشر قرنا قبل التاريخ المسيحي ثم بعد ان رجع الي حدوده الاصلية دافع عن نفسه سلطة الفراعنة وملوك الشام وامتنع من تسلط قيرس واسكندر ودام في استقلاله ضد الرومان الذين كانوا ملكوا الدنيا وبعد ظهور النبي صلي الله عليه وسلم الذي جمع قباءل العرب امة واحدة تقصد مقصدا واحدا وظهرت للعيان امة كبيرة مدت جناح ملكها من نهر طاج في اسبانيا الي نهر الفانج في الهند ورفعت علي منار الاشادة اعلام التمدن في اقطار الارض ايام كانت اوروبا مظلمة بجهالات اهلها في القرون المتوسطة كانها نسيت بالمرة ما كان عندها من التمدن الروماني واليوناني وبعد انقسام ممالك الاسلام لم تتعطل العلوم والاداب التي نتجت علي ايديهم فان خلفاء بغداد وقرطبة ومصر وان ضعفت قوتهم الملكية والسياسية فان سلطتهم الروحانية لم تزل قوية مطاعة في كل جهة لاجتهادهم في توسيع دواءرها بقدر طاقتهم وقد نال النصاري الذين استطاعوا اخراج العرب من اسبانيا بالخلطة معهم في الحروب-	24	-7531220840087735747	1105	2173.5	902	1130	97.78761291503906	196	Hindawi097053705-ara1	Hindawi036480695-ara1
Hindawi097053705-ara1.ms40	false	-6042925041324690143	205	300	1117	1626	1626	300	معارفهم وصناءعهم واختراعاتهم ثم المغل والترك الذين تسلطوا علي اسيا وتداولوها كانوا خدمة في العلوم لمن تغلبوا عليها من فرق العرب والي الان لم نطلع في اوروبا علي الاصول التي تبين لنا عادات العرب اطلاعا تاما اذ لم يعرف عندنا عن تواريخهم الا تواريخ ابي الفداء وابي الفرج والمقريزي وابن الاثير ونبذة من تاريخ ابن خلدون ونجهل بالمرة تواريخ كثيرة نود لو نجد من يترجمها لنا وان كان المقدار الذي عن----دنا كافيا في رد غلط من غلط من اهل اوروبا في شان العرب ثم اني ذكرت في تاريخنا هذا ما يتعلق بفتوحات الخلفاء الاولين -بتاريخ-	40	4726444780099724204	Hindawi036480695-ara1.ms025	true	-5319670544771847732	0	96	0	514	1721	300	معارفهم وصناءعهم واختراعاتهم ثم المغل والترك الذين تسلطوا علي اسيا وتداولوها كانوا خدمة في العلوم لمن تغلبوا عليه- من فرق العرب والي الان لم نطلع في اوروبا علي الاصول التي تبين لنا عادات العرب اطلاعا تاما اذ لم يعرف عندنا من تواريخهم الا تواريخ ابي الفداء وابي الفرج والمقريزي وابن الاثير ونبذة من تاريخ ابن خلدون ونجهل بالمرة تواريخ كثيرة نود لو نجد من يترجمها لنا وان كان المقدار الذي حصل عندنا كافيا في رد غلط من غلط من اهل اوروبا في شان العرب ثم اني ذكرت في تاريخنا هذا ما يتعلق بفتوحات الخلفاء الاولين وبتاريخ	25	-7531220840087735747	505	991.5	411	515	98.0582504272461	91	Hindawi097053705-ara1	Hindawi036480695-ara1
Hindawi097053705-ara1.ms41	false	-1876378406647708107	0	204	0	1194	1729	300	بني امية في دمشق وقرطبة وبتاريخ دولة بني العباس في بغداد والفاطميين بمصر وبانقسام الممالك الاسلامية بالمشرق بعد تسلط الترك والمغل عليهم فبينت جميع ذلك بقدر الطاقة وزدت عليه شيءا لم يوجد في التواريخ السالفة وهو برنامج التمدن العربي الذي توشح---ت عروقه في الدنيا القديمة واستمرت اثاره ظاهرة الي الان لكل من يبحث بالجد من اصل المعارف منا وفي اواءل القرن الثامن من تاريخنا تبدل ولوعهم بالفتوحات بالجد في المعارف والعلوم فكانت اذ ذاك قرطبة ومصر وطليطلة وفاس والرقة واصبهان-------- تتسابق في ميدان العلوم مع بغداد تحت بني العباس وترجمت في تلك المدة كتب اليونان وقدمت في المدارس وشرحت وسرت حركات عقولهم في جميع مواد المعارف الانسانية فنتج عنها من الاختراعات الغريبة ما شاع صيته في اوروبا فتبين بلا اشكال ان العرب هم اساتيذنا بلا انكار لا-نهم جمعوا الادوات المءسسة عليها تواريخنا المتوسطة وبدءوا بكتابة الرحلات واخترعوا التاليف في تاريخ وفيات الاعيان ووصلوا في صناعة اليد الي غاية لا تحد وبقية اثار ابنيتهم مما يدل علي اتساع معارفهم وكذلك اختراعاتهم الغريبة تزيد بيانا لفضاءلهم التي لم ينزلوا الي الان منزلتهم التي يستحقونها بسببها فان علوم الفيزيك والطب والتاريخ الطبيعي والكيميا -والفلاحة لما جاءت في ايديهم ز--اد فيها الغريب مع كونها من المحسوسات التي لا تصرف لها هممهم صرفا تاما فكيف بالعلوم العقلية التي اجتهدوا	41	4726444780099724204	Hindawi036480695-ara1.ms025	true	-5319670544771847732	97	300	519	1721	1721	300	بني امية ب--دمشق وقرطبة وبتاريخ دولة بني العباس ببغ--داد والفاطميين بمصر وبانقسام الممالك الاسلامية بالمشرق بعد تسلط الترك والمغل عليهم فبينت جميع ذلك بقدر الطاقة وزدت عليه شيءا لم يوجد في التواريخ السالفة وهو برنامج التمدن العربي الذي قد توشجت عروقه في الدنيا القديمة واستمرت اثاره ظاهرة الي الان لكل من يبحث بالجد عن اصل المعارف منا وفي اواءل القرن الثامن من تاريخنا تبدل ولوعهم بالفتوحات بالجد في المعارف والعلوم فكانت اذ ذاك قرطبة ومصر وطليطلة وفاس والرقة واصبهان وسمرقند تتسابق في ميدان العلوم مع بغداد تحت بني العباس وترجمت في تلك المدة كتب اليونان وقرءت ب--المدارس وشرحت وسرت حركات عقولهم في جميع مواد المعارف الانسانية فنتج عنها من الاختراعات الغريبة ما شاع صيته في اوروبا فتبين بلا اشكال ان العرب هم اساتيذنا بلا انكار لكونهم جمعوا الادوات المءسسة عليها تواريخنا المتوسطة وبدءوا بكتابة الرحلات واخترعوا التاليف في تاريخ وفيات الاعيان ووصلوا في صناعة اليد الي غاية لا تحد وبقية اثار ابنيتهم مما يدل علي اتساع معارفهم وكذلك اختراعاتهم الغريبة تزيد بيانا لفضاءلهم التي لم ينزلوا الي الان منزلتهم التي يستحقونها بسببها فان علوم الفيزيك والطب والتاريخ الطبيعي والكيمياء والفلاحة لما جاءت في ايديهم ازداد فيها الغريب مع كونها من المحسوسات التي لا تصرف لها هممهم صرفا تاما فكيف بالعلوم العقلية التي اجتهدوا-	25	-7531220840087735747	1172	2295.5	973	1209	96.93962097167969	191	Hindawi097053705-ara1	Hindawi036480695-ara1
Hindawi097053705-ara1.ms41	false	-1876378406647708107	204	300	1194	1729	1729	300	فيها اجتهادا يفوق الحد من مبدا القرن التاسع الي انتهاء القرن الخامس عشر ثم نقول ما نسبة ما عرفناه الان منهم ببحثنا الي ما بقي مجهولا لنا من ذلك وبالجملة فالعرب هم منبع فهومنا ومعارفنا ولم نزل الي الان نطلع علي اشياء من مخترعاتهم التي كانت منسوبة لغيرهم كلما قرانا كتبهم ثم قال في شان التمدن العربي انهم كانوا في القرون المتوسطة مختصين بالعلوم من بين ساءر الامم وانقشعت بسببهم مصاءب البربرية التي امتدت علي اوروبا حين اختل نظامها بفتوحات المتوحشين ورجعوا الي الفحص عن ينابيع العلوم القديمة ولم يكفهم الاحتفاظ علي كنوزها التي عثروا عليها-	41	4726444780099724204	Hindawi036480695-ara1.ms026	true	7979886551125023025	0	95	0	527	1718	300	فيها اجتهادا يفوق الحد من مبدا القرن التاسع الي انتهاء القرن الخامس عشر ثم نقول ما نسبة ما عرفناه الان منهم ببحثنا الي ما بقي مجهولا لنا من ذلك وبالجملة فالعرب هم منبع --------معارفنا ولم نزل الي الان نطلع علي اشياء من مخترعاتهم التي كانت منسوبة لغيرهم ك-ما قرانا كتبهم ثم قال في شان التمدن العربي انهم كانوا في القرون المتوسطة مختصين بالعلوم من بين ساءر الامم وانقشعت بسببهم سحاءب البربرية التي امتدت علي اوروبا حين اختل نظامها بفتوحات المتوحشين ورجعوا الي الفحص عن ينابيع العلوم القديمة ولم يكفهم الاحتفاظ علي كنوزها التي عثروا عليها	26	-7531220840087735747	524	1027.5	430	536	97.76119232177734	92	Hindawi097053705-ara1	Hindawi036480695-ara1
Hindawi097053705-ara1.ms42	false	-916098252614449279	0	167	0	945	1712	300	بل اجتهدوا في توسيع دواءرها وفتحوا طرقا جديدة لتامل العقول في عجاءبها ثم استشهد بقول اسكندر هميلط ان العرب خلقهم الله ليكونوا واسطة بين الامم المنتشرة من شواطء نهر الفرات الي الوادي الكبير في اسبانيا وبين العلوم واسباب التمدن فتناولتها تلك الامم علي ايديهم لان لهم بمقتضي طبيعتهم حركة تخصهم اثرت في الدنيا تاثيرا لا يش-به بغيره فكانوا في طبيعتهم مخالفين لبني اسراءيل الذين لا يطيقون خلطة احد من الناس فيخالطون غيرهم من غير ان يختلطوا به ولا يتبدل طبعهم بكثرة المخالطة ولا ينسون اصلهم الذي خرجوا منه وما اخذت امم المانيا في التمدن الا بعد مدة طويلة من فتوحاتهم بخلاف العرب فانهم كانوا يحملون التمدن معهم فحينما حلوا حل معهم فيبثون في الناس دينهم وعلومهم ولغتهم الشريفة وتهذيباتهم واشعارهم الشهيرة التي هي اساس بني عليه المنسنقر والتربدور-------- ثم قال بعد ذلك ونعود الان فنقول انه ثبت عندنا بما صنفه العرب واخترعوه برجحان عقولهم الغريب في ذلك الوقت الذي وصل صيته الي اوروبا النصرانية وهذا حجة علي انهم كما قال غيرنا ونحن نعترف به اساتيذنا ومعلمونا انتهي	42	4726444780099724204	Hindawi036480695-ara1.ms026	true	7979886551125023025	95	262	527	1477	1718	300	بل اجتهدوا في توسيع دواءرها وفتحوا طرقا جديدة لتامل العقول في عجاءبها ثم استشهد بقول اسكندر همبلط ان العرب خلقهم الله ليكونوا واسطة بين الامم المنتشرة من شواطء نهر الفرات الي الوادي الكبير ب--اسبانيا وبين العلوم واسباب التمدن فتناولتها تلك الامم علي ايديهم لان لهم بمقتضي طبيعتهم حركة تخصهم اثرت في الدنيا تاثيرا لا يشتبه بغيره فكانوا في طبيعتهم مخالفين لبني اسراءيل الذين لا يطيقون خلطة احد من الناس -يخالطون غيرهم من غير ان يختلطوا به ولا يتبدل طبعهم بكثرة المخالطة ولا ينسون اصلهم الذي خرجوا منه وما اخذت امم المانيا في التمدن الا بعد مدة طويلة من فتوحاتهم بخلاف العرب فانهم كانوا يحملون التمدن معهم فحيثما حلوا حل معهم فيبثون في الناس دينهم وعلومهم ولغتهم الشريفة وتهذيباتهم واشعارهم الشهيرة التي هي اساس بني عليه المنسنفر والتربدور اشعارهم ثم قال بعد ذلك ونعود الان فنقول انه ثبت عندنا بما صنفه العرب واخترعوه -رجحان عقولهم الغريب في ذلك الوقت الذي وصل صيته الي اوروبا النصرانية وهذا حجة علي انهم كما قال غيرنا ونحن نعترف به اساتيذنا ومعلمونا انتهي	26	-7531220840087735747	937	1841.0	771	954	98.21803283691406	159	Hindawi097053705-ara1	Hindawi036480695-ara1
Hindawi097053705-ara1.ms45	false	3570973598466937403	209	300	1214	1720	1720	300	ان الامبراطور شارلمان الذي اسس دعاءم السياسة والاحكام كان اول- ملك ظهر في اوروبا من وقت سقوط الدولة الرومانية الي سقوط دولة الاغريق التي كان تخت مملكتها القسطنطينية العظمي وهو الذي ادخل العلوم والاعمال لممالكه وكان يفني غالب اوقاته في قراءة العلوم وكان مجلسه محفوفا بالعلماء واسس في باريس مدرسة جامعة لساءر المعارف وبمثل هاته الماثر حصل--- من السمعة في اقطار الارض ما استمال الخليفة هارون الرشيد الي صحبته ومهاداته بتحف منها ساع--ة لم تزل الي الان في احد قصور فرانسا وهي الساعة التي مر معنا ذكرها قال ثم بعد وفاة-	45	4726444780099724204	Hindawi036480695-ara1.ms043	true	-3544398925708306280	50	133	316	790	1764	300	ان الامبراطور شارلمان الذي اسس دعاءم السياسة والاحكام كان اشهر ملك ظهر ب--اوروبا من وقت سقوط الدولة الرومانية الي سقوط دولة الاغريق التي كان تحت مملكتها القسطنطينية العظمي وهو الذي ادخل العلوم والاعمال لممالكه وكان يفني غالب اوقاته في قراءة العلوم وكان مجلسه محفوفا بالعلماء واسس ب--باريس مدرسة جامعة لساءر المعارف وبمثل هاته الماثر حصل له من السمعة في اقطار الارض ما استمال الخليفة هارون الرشيد الي صحبته ومهاداته بتحف منها منقالة لم تزل الي الان في احد قصور فر-نسا---------------------------------- ثم بعد وفاة	43	-7531220840087735747	459	859.5	378	513	89.47368621826172	76	Hindawi097053705-ara1	Hindawi036480695-ara1
Hindawi097053705-ara1.ms46	false	-2049479756800839103	0	164	0	964	1760	300	الامبراطور المذكور وفقدان تدبيره تعطلت تلك المصالح وتنازلت اوروبا وبقيت مغمورة في دجا الجهل---- ستماءة سنة وفي هاته المدة كانت وط--ا لاقدام البرابرة الذين كانت دولهم تتداول عليها ومع ذلك الفشل التام فان اهل الكنيسة منهم كانوا محافظين علي---- المعارف وعلي اللسانين اللذين لولاهما ما انتفع بتلك الكتب وهما اليوناني واللاتيني فالناس ممنونون لهم بذلك وف--ي القرن الحادي عشر الذي هو خامس قرون الهجرة النبوية ظهرت مبادء علوم وصناعات وهندسة في الابنية فانتشت بها هياكل في الناحية الغربية من اوروبا واخذ علم الفلسفة في النمو بين محاورات كلامية ومنازعات جدلية وظهر حزب الفرسان الذين اشتهروا باسم الكفاليير وهم جماعة من وجوه الناس تحالفوا علي ان يحاربوا في الله للمدافعة عن حرية النسوة والمستضعفين من ساءر الاهالي وان لا يلاحظوا في افعالهم لا سيما المحاربة سوي مقتضيات الشرف الانساني وعلو الهمة ولو مع اعدي الاعادي مثلا يرحمون من يسترحمهم ولا يجهزون علي جريحهم ولا يبتزون سلب قتيلهم ومن اواخر هذا القرن الي اواسط القرن الثالث عشر كانت حروب الصليبيبن مع المسلمين لافتكاك بيت المقدس وقطع	46	4726444780099724204	Hindawi036480695-ara1.ms043	true	-3544398925708306280	133	300	790	1764	1764	300	الامبراطور المذكور وفقدان تدبيره تعطلت تلك المصالح وتنازلت اوروبا وبقيت مغمورة في دجي الجهل مدة ستماءة سنة وفي هاته المدة كانت موطءا لاقدام البرابرة الذين كانت دولهم تتداول عليها ومع ذلك الفشل التام فان اهل الكنيسة منهم كانوا محافظين علي كتب المعارف وعلي اللسانين اللذين لولاهما ما انتفع بتلك الكتب وهما اليوناني واللاتيني فالناس ممنونون لهم بذلك ثم في القرن الحادي عشر الذي هو خامس قرون الهجرة النبوية ظهرت مبادء علوم وصناعات وهندسة في الابنية فانشءت بها هياكل في الناحية الغربية من اوروبا واخذ علم الفلسفة في النمو بين محاورات كلامية ومنازعات جدلية وظهر حزب الفرسان الذين اشتهروا باسم الكو-ليير وهم جماعة من وجوه الناس تحالفوا علي ان يحاربوا في الله للمدافعة عن حرية النسوة والمستضعفين من ساءر الاهالي وان لا يلاحظوا في افعالهم لا سيما المحاربة الا مقتضيات الشرف الانساني وعلو الهمة ولو مع اعدي الاعادي مثلا يرحمون من يسترحمهم ولا يجهزون علي جريحهم ولا يبتزون سلب قتيلهم ومن اواخر هذا القرن الي اواسط القرن الثالث عشر كانت حروب الصليبيين مع المسلمين لافتكاك بيت المقدس وقطع-	43	-7531220840087735747	950	1858.5	787	976	97.33606719970703	156	Hindawi097053705-ara1	Hindawi036480695-ara1
Hindawi097053705-ara1.ms46	false	-2049479756800839103	164	277	964	1638	1760	300	استيلاءهم علي الامم في زعمهم قال وانما اشرنا لهاته الحروب والفرسان لبيان ما لها من الدخل في التمدن الاوروباوي فان مءرخيهم يقولون ان تلك الحروب وان هلكت فيها نفوس عديدة واموال غزيرة بدون الحصول علي المقصود بالذات فانها اعقبت نتاءج نافعة لهم منها انهم من ذلك الوقت شرعوا في ترتيب العساكر وتعلموا بمواصلتهم لاهل المشرق صناعة التجارة والزراعة ونحو ذلك وتخلقوا باخلاق الحضر وتعودوا بالاسفار لاستكشاف احوال الاقطار فاطلعوا علي احوال اسيا المتوسطة واحوال الصين كما ذلك مبين بتاليف ماركو بولو وبالجملة فبالسبب المذكور وهو مخالطة الاوروباويين للامة الاسلامية المتقدمة عليهم في التمدن والحضارة كان ابتداء التمدن عندهم لا سيما في القرن الثالث عشر ثم تهذب حتي وصل الي ما هو مشاهد اليوم	46	4726444780099724204	Hindawi036480695-ara1.ms044	true	4876772643870073712	0	111	0	669	1788	300	استيلاءهم علي الامم في زعمهم---- وانما اشرنا لهاته الحروب والفرسان لبيان ما لها من الدخل في التمدن الاوروباوي فان مءرخيهم يقولون ان تلك الحروب وان هلكت فيها نفوس عديدة واموال غزيرة بدون الحصول علي المقصود بالذات فانها اعقبت نتاءج نافعة لهم منها انهم من ذلك الوقت شرعوا في ترتيب العساكر وتعلموا بمواصلتهم لاهل المشرق صناعة التجارة والزراعة ونحو ذلك وتخلقوا باخلاق الحضر وتعودوا بالاسفار لاستكشاف احوال الاقطار فاطلعوا علي احوال اسيا المتوسطة واحوال الصين كما ذلك مبين بتاليف ماركو-بولو وبالجملة فبالسبب المذكور وهو مخالطة الاوروباويين للامة الاسلامية المتقدمة عليهم في التمدن والحضارة كان ابتداء التمدن عندهم لا سيما في القرن الثالث عشر ثم تهذب حتي وصل الي ما هو مشاهد اليوم	44	-7531220840087735747	669	1326.5	558	674	99.25816345214844	109	Hindawi097053705-ara1	Hindawi036480695-ara1
Hindawi097053705-ara1.ms50	false	2113933856538320968	21	73	109	373	1542	300	الا ان ما انتجته فكرته لم يكن كافيا لل-حصول علي تمام -تلك القوة او لان الناس في زمانه لم يكترثوا بذلك ثم في سنة 1690-------------- فكر في شانها المهندس داينس بابين الفرانساوي الذي ينسب له الفرنسيس ذلك الاختراع الي ان ركب في سنة 1695------------------- الالة البخارية ي-لبستون وهو شء يشبه مدق المكحلة	50	4726444780099724204	Hindawi036480695-ara1.ms052	true	-2321432659964574963	114	157	658	883	1690	300	الا ان ما انتجته فكرته لم يكن كافيا في حصول الانتفاع بتلك القوة-------------------------------------- ثم في سنة تسعين وستماءة والف فكر في شانها المهندس دني-س بابين الفر-نساوي----------------------------------- الي ان ركب في سنة خمس وتسعين وستماءة والف الالة البخارية بالبستون وهو شء يشبه مدق المكحلة	52	-7531220840087735747	172	258.5	135	300	57.33333206176758	29	Hindawi097053705-ara1	Hindawi036480695-ara1
Hindawi097053705-ara1.ms50	false	2113933856538320968	179	252	929	1310	1542	300	سفينة كبيرة من ذلك النوع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي --سنة 1803 قام--------------------------------------- بباريس فلطن الامريكاني ووضع------------------------------------------------ علي وادي سون اول وابور تام بالعجلات وذلك بمعونة احد ابناء وطنه ويدعي ليونسطن ولكن لم يتم هذا العمل المفيد بفرا------نسا لعدم اعتناء الدولة به- في ذلك الوقت ولما ايس فلطن من نجاح سعيه هناك حمل مخترعه الي وطنه في امريكا واشهره بها ويقول اهل فرانسا ان من سوء البخت عدم انجذاب بال الدولة في ذلك الوقت لهذه النتيجة الباهرة	50	4726444780099724204	Hindawi036480695-ara1.ms053	true	2712426512383434445	0	123	0	660	1683	300	سفينة كبيرة من ذلك النوع وسارت ثم استقل بالماثرة المشار اليها جماعة في انكلترة نجح سعيهم فيها وهم ميلر في سنة احدي وتسعين وسبعماءة والف ثم لورد ستنهوب في سنة خمس وتسعين وسبعماءة والف ثم سيمنغطن سنة احدي وثمانماءة والف وفي السنة الثالثة من القرن التاسع عشر جرب الاميركاني فلطن بباريس عمله بتلك الالة فراي مخاءل النجاح وكان معه من اهل وطنه ليونسطن فوضعا علي وادي سون اول فابور تام بالعجلات وذلك في تاسع اغشت من السنة المذكورة ------لكن لم يتفق انجاز الماثرة المذكورة بفرنسا لعدم اعتناء الدولة بها في ذلك الوقت فلما ايس فلطن من نجاح سعيه هناك حمل مخترعه الي وطنه امير---كا واشهره بها ويقول اهل فر-نسا ان من سوء البخت عدم انجذاب بال الدولة في ذلك الوقت لهذه النتيجة الباهرة	53	-7531220840087735747	291	453.0	229	670	43.43283462524414	49	Hindawi097053705-ara1	Hindawi036480695-ara1
Hindawi097053705-ara1.ms23	false	-7339683489916024991	184	239	1109	1412	1751	300	الحرية الي---------------- معنيين الاول منها هو الحرية الشخصية وهي اطلاق تصرف الانسان في ذاته وكسبه مع امنه علي نفسه وعرضه وماله ومساواته لابناء جنسه لدي الحكم بحيث ان الانسان لا يخشي هضيمة في ذاته ولا في ساءر حقوقه ولا يحكم عليه بشء لا تقتضيه قوانين البلاد المتقررة لدي المجالس والمعني الثاني الحرية السياسية وهي تطلب	23	4726444780099724204	Hindawi036480695-ara1.ms061	true	-2830659672435038568	222	279	1267	1584	1721	300	الحرية يطلق في عرفهم بازاء معنيين احدهما يسمي الحري--ة الشخصية وهو اطلاق تصرف الانسان في ذاته وكسبه مع امنه علي نفسه وعرضه وماله ومساواته لابناء جنسه لدي الحكم بحيث ان الانسان لا يخشي هضيمة في ذاته ولا في ساءر حقوقه ولا يحكم عليه بشء لا تقتضيه قوانين البلاد المتقررة لدي المجالس وبالجملة فالقوانين تقيد الرعاة كما تقيد	61	-7531220840087735747	247	459.5	198	319	77.4294662475586	43	Hindawi097053705-ara1	Hindawi036480695-ara1