id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi097046206-ara1.ms45	false	-7623799806252955259	11	80	52	420	1564	300	يقول في هذا الاقتران بين ما يعتقد في العادة سببا وبين ما يعتقد مسببا ليس ضروريا عندنا-------------------- بل كل شيءين ليس هذا ذاك ولا ذاك هذا --------------------------------------ولا اثبات احدهما متضمن لاثبات الاخر ولا نفيه متضمن لنفي الاخر فليس من ضرورة وجود احدهما وجود الاخر ولا من ضرورة عدم احدهما عدم الاخر وذلك مثل------------------------------------------------------------------------------------ الري والشرب والشبع والاكل والاحتراق ولقاء النار--------------------------------------------------------------- الي ---كل المشاهدات من المقترنات في الطب والنجوم------ والصناعات	45	-1573080923989322775	Hindawi031861395-ara1.ms274	true	-3277800504523922775	44	149	243	809	1595	300	يقول------- الاقتران بين ما يعتقد في العادة سببا و----ما يعتقد مسببا ليس ضروريا عندنا اي ليس محتوم الحدوث بل كل شيءين ليس هذا ذاك ولا ذاك هذا اي ان كلا منهما مستقل بكيانه عن الاخر ولا اثبات احدهما متضمن لاثبات الاخر ولا نفيه متضمن لنفي الاخر فليس من ضرورة وجود احدهما وجود الاخر ولا من ضرورة عدم احدهما عدم الاخر ويسوق الغزالي امثلة لاشياء قد نظن فيها قيام رابطة سببية ضرورية بين السابق واللاحق ومن امثلته الري والشرب -الشبع والاكل -الاحتراق ولقاء النار النور وطلوع الشمس الموت وحز الرقبة الشفاء وشرب الدواء وهلم جرا الي ساءر ما نشاهد-ه من --مقترنات في الطب والفلك والحرف والصناعات	274	-4712481941836048990	336	563.5	272	582	57.73196029663086	56	Hindawi097046206-ara1	Hindawi031861395-ara1