id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi096837903-ara1.ms281	false	8960293690940727862	99	140	538	751	1607	300	------------------ثلاثة انواع الاول ما ل------------------ا يمتنع عقلا اثباته ولا ---------------------------------نفيه فهذا لا ي-------مكن اثباته الا بالنقل اي الخبر مثل وجود الاشخاص والمدن والثاني ---------------------------------------------------------------------------------------ما يتوقف عليه النقل مثل وجود---------------------------- الله ووجود ال--رسول وهذا -------لا يثبت الا بالعقل والا-------------- لزم الدور لان	281	2195447714330152298	Shamela0002573-ara1.ms1014	true	-8782954953420198701	74	156	387	814	1624	300	التي تطلب بالدليل ثلاثة اقسام احدها ما يمكن عند العقل اي لا يمتنع عقلا اثباته ولا نفيه نحو جلوس الغراب الان علي المنارة فهذا المطلب لا يمكن اثباته الا بالنقل لانه لما كان غاءبا عن العقل والحس معا استحال العلم بوجوده او بعدمه الا من قول الصادق ومن هذا القبيل تفاصيل احوال المعاد وثانيها ما يتوقف عليه النقل مثل وجود الصانع تعالي ونبوة محمد صلي الله عليه واله وسلم فهذا المطلب لا يثبت الا بالعقل لانه لو ثبت بالنقل لزم الدور لان	1014	-7706486217676615134	146	166.5	112	427	34.19203567504883	24	Hindawi096837903-ara1	Shamela0002573-ara1
Hindawi096837903-ara1.ms391	false	8368228098537270735	144	204	835	1163	1690	300	الاكوان ان حصول الجوهر في الحيز معلل بصفة قاءمة بالجوهر يسمي -----------------بالكاءنية والصفة التي هي علتها تسمي بالكون منعه البعض اما لوقوع في الدور واما لان الحصول في الحيز المخصوص من خلق الله وكان الله يتدخل في تكوين الاشياء وكينونتها وسكنها في المكان 101 والاكوان- ا-----------------------------------ربعة لان الحصول------- في الحيز اما ان يعتبر بالنسبة الي جوهر اخر او-لا والثاني ان	391	2195447714330152298	Shamela0002573-ara1.ms1797	true	-6545215124213998332	236	288	1329	1625	1682	300	الاحوال ان حصول الجوهر في الحيز معلل بصفة قاءمة بالجوهر فسموا الحصول في الحيز بالكاءنة- والصفة التي هي علة للحصول بالكون فهناك ثلاثة ------------------------------------------------------------------------------------------اشياء ذات الجوهر وحصوله في الحيز وعلته وانواعه اربعة الحركة والسكون والافتراق والاجتماع لان --حصول الجوهر في الحيز اما ان يعتبر بالنسبة الي جوهر اخر او لا والثاني اي	1797	-7706486217676615134	169	250.5	135	389	43.44472885131836	26	Hindawi096837903-ara1	Shamela0002573-ara1
Hindawi096837903-ara1.ms391	false	8368228098537270735	206	231	1174	1294	1690	300	بحصوله في ذلك الحيز فسكون وان كان مسبوقا بحصوله في حيز اخر فحركة--------- السكون حصول ثان في حيز اول والحركة حصول اول في حيز ثان	391	2195447714330152298	Shamela0002573-ara1.ms1798	true	-8764168552792483831	0	27	0	129	1542	300	بحصوله في ذلك الحيز فسكون وان كان مسبوقا بحصوله في حيز اخر فحركة فعلي هذا السكون حصول ثان في حيز اول والحركة حصول اول في حيز ثان	1798	-7706486217676615134	120	231.0	95	129	93.02325439453125	25	Hindawi096837903-ara1	Shamela0002573-ara1