id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi096809026-ara1.ms126	true	-2770427675699378059	2	109	9	597	1650	300	بالبر صمت وانت افضل صاءم وبسنة الله الرضية تفطر فانعم بيوم الفطر عينا انه يوم اغر من الزمان مشهر ووصف البحتري موكب الخليفة وكان هذا من الاوصاف التي لا تزال تعد من غرر الشعر وتحصي من منتخبات الشعراء قال اظهرت عز الملك فيه بجحفل لجب يحاط الدين فيه وينصر خلنا الحبال تسير فيه وقد غدت عددا يسير بها العديد الاكثر فالخيل تصهل والفوارس تدعي والبيض تلمع والاسنة تزهر والارض خاشعة تميد بثقلها والجو معتكر الجوانب اغبر والشمس ماتعة توقد بالضحي طورا ويطفءها العجاج الاكدر حتي طلعت بضوء وجهك فانجلت تلك الدجي وانجاب ذاك العثير وافتن فيك الناظرون فاصبع يومي اليك بها وعين تنظر يجدون رءيتك التي فازوا	126	-2748091694625493294	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2026	false	-6716204963153678817	228	300	1182	1567	1567	300	بالبر صمت وانت افضل صاءم وبسنة الله الرضية تفطر فانعم بيوم الفطر عينا انه يوم اغر من الزمان مشهر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اظهرت عز الملك فيه بجحفل لجب يحاط الدين فيه وينصر خلنا الجبال تسير فيه وقد غدت عددا يسير به- العديد الاكثر والخيل تصهل والفوارس تدعي والبيض تلمع والاسنة تزهر ومنها------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي طلعت بضوء وجهك فانجلي ذاك الدجي وانجاب ذاك العثير وافتن فيك الناظرون فاصبع يومي اليك بها وعين تنظر يجدون رءيتك التي فازوا-	2026	7696561960345909424	376	707.5	305	588	63.945579528808594	66	Hindawi096809026-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi096809026-ara1.ms126	true	-2770427675699378059	109	157	597	837	1650	300	بها من انعم الله التي لا تكفر ذكروا بطلعتك النبي فهللوا لما طلعت من الصفوف وكبروا حتي انتهيت الي المصلي لابسا نور الهدي يبدو عليك ويظهر ومشيت مشية خاشع متواضع لله لا يزهي ولا يتكبر فلو ان مشتاقا تكلف غير ما في وسعه لسعي اليك المنبر ايدت من	126	-2748091694625493294	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2027	false	804450598348318163	0	48	0	239	1473	300	بها من انعم الله التي لا تكفر ذكروا بطلعتك النبي فهللوا لما طلعت من الصفوف وكبروا حتي انتهيت الي المصلي لابسا نور الهدي يبدو عليك ويظهر ومشيت مشية خاشع متواضع لله لا يزهو ولا يتكبر فلو ان مشتاقا تكلف فوق ما في وسعه لسعي اليك المنبر وله من -	2027	7696561960345909424	228	452.0	182	240	95.0	44	Hindawi096809026-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi096809026-ara1.ms259	true	-3484550381667248151	185	267	961	1368	1535	300	حضرت رحلي الهموم فوجه ت الي ابيض المداءن عنسي اتسلي عن الحظوظ واسي لمحل من ال ساسان درس ذكرتنيهم الخطوب التوالي ولقد تذكر الخطوب وتنسي وهم خافضون في ظل عال مشرف يحسر العيون ويخسي مغلق بابه علي جبل القب ق الي دارتي خلاط ومكس حلل لم تكن كاطلال سعدي في قفار من البسابس ملس ومساع لولا المحاباة مني لم تطقها مسعاة عنس وعبس نقل الدهر عهدهن عن الجد ة حتي غدون انضاء لبس فكان الجرماز من عدم الان س واخلاله بنية رمس	259	-2748091694625493294	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2027	false	804450598348318163	165	228	809	1122	1473	300	حضرت رحلي الهموم فوجه ت الي ابيض المداءن عنسي اتسلي عن الحظوظ واسي لمحل من ال ساسان درس ذكرتنيهم الخطوب التوالي ولقد تذكر الخطوب وتنسي وهم خافضون في ظل عال مشرف يحسر العيون ويخسي مغلق بابه علي جبل القب ق الي دارتي خلاط ومك----------------------------------------------------------------------------------------------س نقل الدهر عهدهن عن الج دة حتي غدون انضاء لبس فكان الجرماز من عدم الان س واخلاله بنية رمس	2027	7696561960345909424	311	614.0	249	407	76.41277313232422	61	Hindawi096809026-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi096809026-ara1.ms260	true	-5163030044646183516	28	117	150	592	1478	300	الجرماز مكان معين--------------------- لو تراه علمت ان الليالي جعلت فيه ماتما بعد عرس وهو ينبيك عن عجاءب قوم لا يشاب البيان فيهم بلبس فاذا ما رايت صورة انطا كية ارتعت بين روم وفرس والمنايا مواثل وانوشر وان يزجي الصفوف تحت الدرفس الدرفس كدمقس وهو العلم الكبير وقد قالوا ان هذا البيت هو بيت هذه القصيدة في اخضرار من اللباس علي اص فر يختال في صبيغة ورس وعراك الرجال بين يديه في خفوت منهم واغماض جرس من مشيح يهوي بعامل رمح ومليح من السنان بترس تصف العين انهم جد احيا	260	-2748091694625493294	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2027	false	804450598348318163	220	300	1083	1473	1473	300	الجرماز من عدم الان س واخلاله بنية رمس لو تراه علمت ان الليالي جعلت فيه ماتما بعد عرس وهو ينبيك عن عجاءب قوم لا يشاب البيان فيهم بلبس فاذا ما رايت صورة انطا كية ارتعت بين روم وفرس والمنايا مواثل وانوشر وان يزجي الصفوف تحت الدرفس------------------------------------------------------------------------ في اخضرار من اللباس علي اص فر يختال في صبيغة ورس وعراك الرجال بين يديه في خفوت منهم واغماض جرس من مشيح يهوي بعامل رمح ومليح من السنان بترس تصف العين انهم جد احيا-	2027	7696561960345909424	362	678.5	289	463	78.18574523925781	73	Hindawi096809026-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi096809026-ara1.ms260	true	-5163030044646183516	117	280	592	1373	1478	300	ء لهم بينهم اشارة خرس يفتلي فيهم ارتيابي حتي تتقراهم يداي بلمس قد سقاني ولم يصرد ابو الغو ث علي العسكرين شربة خلس من مدام تقولها هي- نجم اضوا الليل او مجاجة شمس وتراها اذا اجدت سرورا وارتياحا للشارب المتحسي افرغت في الزجاج من كل قلب فهي محبوبة الي كل نفس وتوهمت ان كسري ابروي ز معاطي والبلهبذ انسي ما اهتديت الي الان الي معني البلهبذ الذي هو لفظ فارسي فيما يظهر حلم مطبق علي الشك عيني ام امان غيرن ظني وحدسي وكان الايوان من عجب الصن عة جوب في جنب ارعن جلس يتضني من الكابة ان يب دو لعيني مصبح او ممسي مزعجا بالفراق عن انس الف عز او مرهقا بتطليق عرس عكست حظه الليالي وبات ال مشتري فيه وهو كوكب نحس فهو يبدي تجلدا وعليه كلكل من كلاكل الدهر مرسي لم يعبه ان بز من بسط الدي باج واستل من ستور الدمقس مشمخر تعلو له شرفات رفعت في رءوس رضوي وقدس لابسات من البياض فما تب صر منها الا غلاءل برس	260	-2748091694625493294	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2028	false	-3297237499766339832	0	142	0	674	1474	300	ء لهم بينهم اشارة خرس يغتلي فيهم ارتيابي حتي تتقراهم يداي بلمس قد سقاني ولم يصرد ابو الغو ث علي العسكرين شربة خلس من مدام تخالها ضوء نجم نور -الليل او مجاجة شمس وتراها اذا اجدت سرورا وارتياحا للشارب المتحسي افرغت في الزجاج من كل قلب فهي محبوبة الي كل نفس----------------------------------------------------------------------------------------------------------- حلم مطبق علي الشك عيني ام امان غيرن ظني وحدسي وكان الايوان من عجب الصن عة جون في جنب ارعن جلس يتظني من الكابة اذ يب دو لعيني مصبح او ممسي مزعجا بالفراق عن انس الف عز او مرهقا بتطليق عرس عكست حظه الليالي وبات ال مشتري فيه وهو كوكب نحس فهو يبدي تجلدا وعليه كلكل من كلاكل الدهر مرسي لم يعبه ان بز من بسط الدي باج واستل من ستور الدمقس مشمخر تعلو له شرفات رفعت في رءوس رضوي وقدس لابسات من البياض فما تب صر منها الا غلاءل برس	2028	7696561960345909424	661	1294.0	520	782	84.52685546875	135	Hindawi096809026-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi096809026-ara1.ms261	true	5068007527679922405	4	177	23	891	1519	300	الاول هو الاقرب ليس يدري اصنع انس لجن سكنوه ام صنع جن لانس غير اني اراه يشهد ان لم يك بانيه في الملوك بنكس فكاني اري المراتب والقو م اذا ما بلغت اخر حسي وكان الوفود ضاحين حسري من وقوف خلف الزحام وخنس وكان القيان وسط المقاصي ر يرجحن بين حو- ولعس وكان اللقاء اول من ام س ووشك الفراق اول امس وكان الذي يريد اتباعا طامع في لحوقهم صبح خمس عمرت للسرور دهرا فصارت للتعزي رباعهم والتاسي فلها ان اعينها بدموع موقفات علي الصبابة حبس موقفات حقها ان تكون موقوفات ولكن البحتري تكلم هنا بلغة تميم فكانوا يقولون اوقف بمعني وقف وانكرها الاصمعي وقال الكلام وقف بغير الف وجاء عن بعضهم ما يمسك باليد يقال فيه اوقفته وما لا يمسك باليد يقال فيه وقفته ذاك عندي وليست الدار داري باقتراب- منها ولا الجنس جنسي غير نعمي لاهلها عند اهلي غرسوا من ذكاءها خير غرس ايدو- ملكنا وشدوا قواه بكماة تحت السنور حمس واعانوا علي كتاءب اريا ط بطعن علي النحور ودعس واراني من بعد اكلف بالاش راف طرا من كل سنخ واس	261	-2748091694625493294	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2028	false	-3297237499766339832	139	273	660	1322	1474	300	الا غلاءل برس-- ليس يدري اصنع انس لجن صنعوه ام صنع جن لانس غير اني اراه يشهد ان لم يك بانيه في الملوك بنكس وكاني اري المواكب والقو م اذا ما بلغت اخر حسي وكان الوفود ضاحين حسري من وقوف خلف الزحام وجلس وكان القيان وسط المقاصي ر يرجعن بين حور ولعس وكان اللقاء اول من ام س ووشك الفراق اول امس وكان الذي يريد اتباعا طامع في لقاءهم بعد خمس عمرت للسرور دهرا فصارت للتعزي ربوعهم والتاسي فلها ان اعينها بدموع موقفات علي الصبابة حبس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذاك عندي وليست الدار داري باقترابي منها ولا الجنس جنسي غير نعمي لاهلها عند اهلي غرسوا من رطابها خير غرس ايدوا ملكنا وشدوا قواه بكماة تحت السنور حمس واعانوا علي كتاءب اريا ط بطعن علي النحور ودعس واراني من بعد اكلف بالاشرا ف طرا من كل سنخ واس	2028	7696561960345909424	627	1198.5	496	871	71.98622131347656	118	Hindawi096809026-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi096809026-ara1.ms273	true	5269749334392376754	18	157	98	803	1510	300	الا انه وجد في نفسه علي منذر لغلظ ما قرعه به فشكا ذلك لولده الحكم المستنصر و-------قال والله لقد تعمدني منذر بخطبته وما عني بها غيري وكاد بعصاه يقرعني و------اقسم ---لا يصلي الجمع--------------------------------ة وراء منذر وجعل يلتزم صلاتها وراء احمد بن مطرف امام المسجد الاعظم في قرطبة ويجانب الصلاة بجامع -------الزهراء حيث يءم منذر بن سعيد فقال له الحكم ما الذي يمنعك من عزل منذر عن الصلاة بك والاستبدال بغيره منه اذ كر--------------هته فقال له الناصر امثل منذر بن سعيد في فضله وخيره وعلمه--------- يعزل لارضاء نفس ناكبة عن الرشد سالكة غير القصد هذا ما لا يكون واني لاستح-ي من الله ا--لا اجعل بيني وبينه في صلاة الجمعة شفيعا مثل منذر في ورعه وصدقه ولكنه احرجني فاقسمت ولوددت اني اجد سبيلا الي كفارة يميني بملكي بل يصلي بالناس حياته وحياتنا ان شاء الله تعالي فما اظننا نعتاض منه ابدا	273	-2748091694625493294	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1978	false	-5027344523052430508	3	140	13	694	1509	300	الا انه وجد-------- علي منذر ل----ما قرعه به فشكا ذلك لولده الحكم بعد انصراف منذر فقال والله لقد تعمدني منذر بخطبته وما عني بها غيري فاسرف وافرط في تقريعي ثم اقسم ان لا يصلي خلفه صلاة الجمعة خاصة فكان يصلي بقرطبة و----------------------------راء احمد بن مطرف صاح------------------------------ب الصلاة وترك الصلاة بالز---------------------هراء فقال له الحكم ما الذي يمنعك من عزل منذر عن الصلاة بك والاستبدال ب-------ه اذ كرهته فزجره وانتهره وقال له------- امثل منذر بن سعيد في فضله وخيره وعلمه لا ام لك يعزل لارضاء نفس ناكبة عن الرشد سالكة غير القصد هذا ما لا يكون واني لاستحيي من الله ان لا اجعل بيني وبينه في صلاة الجمعة شفيعا مثل منذر في ورعه وصدقه ولكنه احرجني فاقسمت ولوددت اني اجد سبيلا الي كفارة يميني بملكي بل يصلي بالناس حياته وحياتنا ان شاء الله تعالي فما اظننا نعتاض منه ابدا	1978	7696561960345909424	555	985.5	441	786	70.61068725585938	101	Hindawi096809026-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown