id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi096279749-ara1.ms147	false	-4326017850668880392	191	272	959	1365	1509	300	ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء--------------------------------- انه هو العليم ال--------------------------------------------------------------------------------حكيم رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاط------------------------------------------------------ر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم	147	-7386673630034151939	Zaydiyya0000476-ara1.ms159	true	7649432610386761299	63	171	322	834	1482	300	ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا-ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء ثم ان هذا الاية تختم بقوله تعالي انه هو العليم الحكيم100 وهو نفس ما ختمت الاية رقم في اولها وابوه يبشره برءياه ويقول ان ربك عليم حكيم ثم ها هي الاية رقم 7 تقول في اول السورة لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين7 ثم تاتي الاية رقم 102 في اخر السورة فتقول------------------------------------------------------------ ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم	159	-8778199424722275848	293	501.0	228	573	51.13438034057617	58	Hindawi096279749-ara1	Zaydiyya0000476-ara1
Hindawi096279749-ara1.ms147	false	-4326017850668880392	191	272	959	1365	1509	300	ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء--------------------------------- انه هو العليم ال--------------------------------------------------------------------------------حكيم رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاط------------------------------------------------------ر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم	147	-7386673630034151939	Zaydiyya0000476-ara1.ms213	true	-281950431724869484	11	119	53	565	1491	300	ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا-ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء ثم ان هذا الاية تختم بقوله تعالي انه هو العليم الحكيم100 وهو نفس ما ختمت الاية رقم في اولها وابوه يبشره برءياه ويقول ان ربك عليم حكيم ثم ها هي الاية رقم 7 تقول في اول السورة لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين7 ثم تاتي الاية رقم 102 في اخر السورة فتقول------------------------------------------------------------ ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم	213	-8778199424722275848	293	501.0	228	573	51.13438034057617	58	Hindawi096279749-ara1	Zaydiyya0000476-ara1
Hindawi096279749-ara1.ms147	false	-4326017850668880392	191	259	959	1301	1509	300	ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين	147	-7386673630034151939	Zaydiyya0000476-ara1.ms594	true	5528826914233680575	105	253	537	1304	1529	300	ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا-ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم يوسف100 نعم ان ربه هو العليم وان ربه هو الحكيم وفي هذا العلم الرباني والحكمة الالهية اوتي يوسف وانعم الله عليه نعمته وعلي ال يعقوب معه فكانوا يعلمون من علم الله ما لا يعلمه الناس وعلي هذا الاساس نجد يوسف وهو في هذه الحال السامية والمشاعر الراقية ونعمة الله عليه متوالية يتجه الي ربه بنفس خاشعة راضية ويعلن اعترافه بما اتاه ربه من العطايا التي لا تحصي لكنه يحدد اهمها وابرزها واساسها لكل خير وهو العلم فيقول في خشوع لربه العليم رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت ول-ي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين	594	-8778199424722275848	340	661.0	273	769	44.21326446533203	64	Hindawi096279749-ara1	Zaydiyya0000476-ara1
Hindawi096279749-ara1.ms142	false	4620378921185796678	173	198	924	1055	1572	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	142	-7386673630034151939	Zaydiyya0000476-ara1.ms595	true	3298962392543270417	154	179	799	930	1552	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	595	-8778199424722275848	131	262.0	106	131	100.0	25	Hindawi096279749-ara1	Zaydiyya0000476-ara1
Hindawi096279749-ara1.ms144	false	-4722066443061097529	85	162	439	829	1538	300	ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس------------------ ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	144	-7386673630034151939	Zaydiyya0000476-ara1.ms597	true	8534850290287208236	103	204	504	1036	1528	300	ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون فهو عبد شاكر موحد ولربه ذاكر عابد والناس مدعوون لهذا المقام بشكل عام فا----ن فضل الله متاح لكل من قال ربي الله ثم استقام ولكن اكثر الناس غافلون عن هذا الطريق الشاكر جاهلون لهذا المقام العامر ولهذا فها هو يوسف يدعو الفتيين الي هذا الطريق المحبوب ويحثهما عليه باروع اسلوب فيقول ياصاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	597	-8778199424722275848	291	503.0	232	536	54.291046142578125	54	Hindawi096279749-ara1	Zaydiyya0000476-ara1
Hindawi096279749-ara1.ms144	false	-4722066443061097529	200	244	1023	1263	1538	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين----------------------------------------------------------------------- وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون -	144	-7386673630034151939	Zaydiyya0000476-ara1.ms598	true	-3463187733490888899	33	132	166	714	1582	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا-ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون يوسف ان الفعل المضارع في اري يفيد التجدد والحدوث كما ان الجملة الاسمية تفيد الاستمرار والثبوت فالرءيا لا تفارق منام الملك بل تلح عليه في البال متباعدة حتي جعلته يبحث عن تعبيرها بشكل ملهوف وملح فكن الملا يروون عليه بما يدعو للياس والحيرة قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين يوسف44 وهنا تاتي ارادة الله ليكون يوسف هو المرجع للفتيا في البلاد كلها وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلوني	598	-8778199424722275848	238	444.0	196	549	43.35154724121094	41	Hindawi096279749-ara1	Zaydiyya0000476-ara1
Hindawi096279749-ara1.ms147	false	-4326017850668880392	220	259	1089	1301	1509	300	البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين	147	-7386673630034151939	Zaydiyya0000476-ara1.ms616	true	2214292559010598150	0	120	0	638	1566	300	البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم يوسف100 نعم ان ربه هو العليم وان ربه هو الحكيم وفي هذا العلم الرباني والحكمة الالهية اوتي يوسف وانعم الله عليه نعمته وعلي ال يعقوب معه فكانوا يعلمون من علم الله ما لا يعلمه الناس وعلي هذا الاساس نجد يوسف وهو في هذه الحال السامية والمشاعر الراقية ونعمة الله عليه متوالية يتجه الي ربه بنفس خاشعة راضية ويعلن اعترافه بما اتاه ربه من العطايا التي لا تحصي لكنه يحدد اهمها وابرزها واساسها لكل خير وهو العلم فيقول في خشوع لربه العليم رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت ول-ي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين	616	-8778199424722275848	211	408.0	172	639	33.02034378051758	37	Hindawi096279749-ara1	Zaydiyya0000476-ara1
Hindawi096279749-ara1.ms142	false	4620378921185796678	173	198	924	1055	1572	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	142	-7386673630034151939	Zaydiyya0000476-ara1.ms617	true	-9080017048493102974	21	46	96	227	1565	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	617	-8778199424722275848	131	262.0	106	131	100.0	25	Hindawi096279749-ara1	Zaydiyya0000476-ara1
Hindawi096279749-ara1.ms144	false	-4722066443061097529	200	244	1023	1263	1538	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين----------------------------------------------------------------------- وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون -	144	-7386673630034151939	Zaydiyya0000476-ara1.ms619	true	4524630017412289673	200	299	1043	1591	1597	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا-ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون يوسف ان الفعل المضارع في اري يفيد التجدد والحدوث كما ان الجملة الاسمية تفيد الاستمرار والثبوت فالرءيا لا تفارق منام الملك بل تلح عليه في البال متباعدة حتي جعلته يبحث عن تعبيرها بشكل ملهوف وملح فكن الملا يروون عليه بما يدعو للياس والحيرة قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين يوسف44 وهنا تاتي ارادة الله ليكون يوسف هو المرجع للفتيا في البلاد كلها وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلوني	619	-8778199424722275848	238	444.0	196	549	43.35154724121094	41	Hindawi096279749-ara1	Zaydiyya0000476-ara1
Hindawi096279749-ara1.ms144	false	-4722066443061097529	120	162	614	829	1538	300	يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	144	-7386673630034151939	Zaydiyya0000476-ara1.ms619	true	4524630017412289673	30	71	170	384	1597	300	يا-صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	619	-8778199424722275848	214	423.0	173	215	99.53488159179688	40	Hindawi096279749-ara1	Zaydiyya0000476-ara1