id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi096069181-ara1.ms057	false	-7966916815922617818	99	148	545	788	1615	300	له في الجواب احتاج الي ستين جملا انقل عليها كتب اللغة----- عندي ومهما كان في هذا القول من المبالغة فانه يدل علي غزارة مادة التاليف اذ ذاك في هذا العلم قال الجلال السيوطي بعد ان نقل هذه الحكاية وقد ذهب جل هذه الكتب في الفتن الكاءنة من التتار وغيرهم	57	-805161322063109919	Shamela0035073-ara1.ms064	true	5691421866387031638	0	23	0	115	1586	300	له في الجواب احتاج الي ستين جملا اثقل عليها كتب اللغة التي عندي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد ذهب كل---- الكتب في الفتن الكاءنة من التتار وغيرهم	64	-7735739885136223920	108	191.5	86	248	43.54838562011719	19	Hindawi096069181-ara1	Shamela0035073-ara1
Hindawi096069181-ara1.ms016	false	1195063574329072312	58	89	307	477	1557	300	يسمي الشء الواحد بالاسماء المختلفة نحو السيف والمهند والحسام والذي نقوله في هذا ان الاسم واحد وهو السيف وما بعده من الالقاب صفات ومذهبنا ان كل صفة معناها غير معني الاخري	16	-805161322063109919	Shamela0035073-ara1.ms093	true	4546479127163334152	41	68	243	395	1692	300	يسمي الشء الواحد بالاسماء المختلفة نحو السيف والمهند والحسام والذي نقوله في هذا ان الاسم واحد وهو السيف وما بعده من الالقاب صفات------------------ معناها غير معني الاخري	93	-7735739885136223920	152	294.0	125	170	89.4117660522461	26	Hindawi096069181-ara1	Shamela0035073-ara1
Hindawi096069181-ara1.ms059	false	8880170036569240574	76	113	405	587	1615	300	ومختصر مختار الصحاح لمحمد بن ابي بكر بن عبد القادر الرازي --------------------اقتصر فيه علي ما لا بد منه في الاستعمال ولا سيما ما يحتاج اليه في شرح غريب بعض الاثار------ وضم اليه كثيرا من تهذيب الازهري وغيره	59	-805161322063109919	Shamela0035073-ara1.ms144	true	3185793182662053626	116	150	649	830	1657	300	واختصره الشيخ الامام محمد بن ابي بكر بن عبد القادر الرازي وسماه مختار الصحاح واقتصر فيه علي ما لا-بد منه في الاستعمال وحذف منه-------------------------- بعض فصول بالكلية وضم اليه كثيرا من تهذيب الازهري وغيره	144	-7735739885136223920	126	201.5	100	208	60.57692337036133	22	Hindawi096069181-ara1	Shamela0035073-ara1
Hindawi096069181-ara1.ms106	false	-3793237851353114534	194	244	903	1172	1472	300	الخلي--------ل لم ابدا بالهمزة لانه- يلحقها النقص والتغيير والحذف ولا بالالف لانها لا تكون في ابتداء كلمة ولا في اسم ولا فعل الا زاءدة او مبدلة ولا بالهاء لانها مهموسة خفية لا صوت لها فنزلت الي الحيز الثاني وفيه العين والحاء فوجدت------ انصع الحرفين فابتدات بها ليكون احسن في التاليف	106	-805161322063109919	Shamela0035073-ara1.ms169	true	878852903665180526	195	248	1073	1356	1640	300	الخليل انه قال لم ابدا بالهمزة لانها يلحقها النقص والتغ-ير والحذف ولا بالالف لانها لا تكون في ابتداء كلمة ولا في اسم ولا فعل الا زاءدة او مبدلة ولا بالهاء لانها مهموسة خفية لا صوت لها فنزلت الي الحيز الثاني وفيه العين والحاء فوجدت العين انصع الحرفين فابتدات بها ليكون احسن في التاليف	169	-7735739885136223920	268	510.0	218	284	94.36619567871094	47	Hindawi096069181-ara1	Shamela0035073-ara1