id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi096069181-ara1.ms067	true	-3253611169975572908	122	187	631	965	1562	300	الحديث المطلوب --------في اي الكتب الثلاثة---- هو فيحتاج ---------------الي استقراءها واحدا واحد----------------------------ا فلما كان عصر ابي عبيد احمد بن محمد الهر-------------------------------------وي وكان معاصرا للخطابي ال----------------ف كتابه المشهو-------ر في---------- غريب- القران------- والحديث ورتبه مقفي علي حروف المعجم علي ما قلناه في مفرد-------------------------------------ات القران وقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع في كتابه هذا------ ما في كتاب ابي عبيد وابن قتيبة وغيرهما و------------------------------------اضاف الي ذلك ما تتبعه بنفسه مما لم يرد في	67	-805161322063109919	Shamela0023691-ara1.ms0007	false	1949699818866803478	75	221	380	1150	1596	300	الحديث المطلوب لا يعرف في اي واحد من هذه الكتب هو فيحتاج طالب غريب حديث الي اعتبار جميع الكتب او اكثرها حتي يجد غرضه من بعضها فلما كان زمن ابي عبيد احمد بن محمد الهروي صاحب الامام ابي منصور الازهري اللغوي وكان في زمن الخطابي وبعده وفي طبقته صنف كتابه المشهور الساءر في الجمع بين غريبي القران العزيز والحديث ورتبه مقفي علي حروف المعجم علي وضع لم يسبق في غريب القران والحديث اليه فاستخرج الكلمات اللغوية الغريبة من اماكنها واثبتها في حروفها وذكر معانيها اذ كان الغرض والمقصد من هذا التصنيف معرفة الكلمة الغريبة لغة واعرابا ومعني لا معرفة متون الاحاديث والاثار وطرق اسانيدها واسماء رواتها فان ذلك علم مستقل بنفسه مشهور بين اهله ثم انه جمع فيه من غريب الحديث ما في كتاب ابي عبيد وابن قتيبة وغيرهما ممن تقدمه عصره من مصنفي الغريب مع ما اضاف اليه م--ما تتبعه من- كلمات لم تكن في	7	289712380075114460	243	282.0	189	773	31.435964584350586	36	Hindawi096069181-ara1	Shamela0023691-ara1
Hindawi096069181-ara1.ms068	true	-6061659530565879850	37	89	199	473	1613	300	الهروي وابي موسي المذكورين وقد راي ----------ان الانسان اذا اراد كلمة غريبة يحتاج الي ان يتطلبها في احد الكتابين فان وجدها فيه والا طلبها من الكتاب الاخر وهما كتابان كبيران في- مجلدات فعمد الي -----------------------------------جمع ما فيهما من غريب الحديث مجردا من غريب القران واضاف كل كلمة الي اخت---------ها تسهيلا لكلفة الطلب	68	-805161322063109919	Shamela0023691-ara1.ms0009	false	-7586953289907565429	117	181	586	915	1599	300	الهروي ومتمما وهو في غاية من الحسن والكمال وكان الانسان اذا اراد كلمة غريبة يحتاج الي ان يتطلبها في احد الكتابين فان وجدها فيه والا طلبها من الكتاب الاخر وهما كتابان كبيران ذوا مجلدات عدة ولا خفاء بما في ذلك من الكلفة فرايت ان اجمع ما فيهما من غريب الحديث مجردا من غريب القران واضيف كل كلمة الي اختها في بابها تسهيلا لكلفة الطلب	9	289712380075114460	236	426.5	190	329	71.7325210571289	40	Hindawi096069181-ara1	Shamela0023691-ara1
Hindawi096069181-ara1.ms068	true	-6061659530565879850	119	173	637	963	1613	300	سلك- طريقة الكتابين المذكورين في الترتيب والتبويب -------------------------------------علي حروف المعجم -ملتزما الحرف الاول والثاني من كل كلمة واتباعهما بالحرف الثالث منها ناظرا ال----------------------ي الحروف الاصلية من الكلمة دون الزواءد وانه كثيرا ما يعتبر الحروف الزاءدة في اواءل بعض الكلمات بمثابة الحروف الاصلية تسهيلا علي الطلاب و-----------------------------------------لا سيما الذين----------------- لا يكادون يفرقون بين الاصلي والزاءد	68	-805161322063109919	Shamela0023691-ara1.ms0010	false	-5613622202577004284	104	172	573	954	1582	300	سلكت طريق- الكتاب----------ين في الترتيب الذي اشتملا عليه والوضع الذي حوياه من التقفية علي حروف المعجم بالتزام الحرف الاول والثاني من كل كلمة واتباعهما بالحرف الثالث منها علي سياق الحروف الا اني وجدت في الحديث كلمات----------------------------- كثير------------------------ة في اواءلها حروف زاءدة قد بنيت الكلمة عليها حتي صارت كانها من نفسها وكان يلتبس موضعها الاصلي علي طالبها لا سيما واكثر طلبة غريب الحديث لا يكادون يفرقون بين الاصلي والزاءد	10	289712380075114460	181	237.0	146	445	40.674156188964844	23	Hindawi096069181-ara1	Shamela0023691-ara1
Hindawi096069181-ara1.ms069	true	-9098271185248258002	150	185	823	1013	1656	300	كم يكون قد فاتني من الكلمات الغريبة التي تشتمل عليها احاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وتابعي--------------هم جعلهما الل-------ه ذخيرة لغيري يظهرها علي يده ليذكر بها ولقد صدق القاءل------- كم ترك الاول للاخر	69	-805161322063109919	Shamela0023691-ara1.ms0010	false	-5613622202577004284	57	97	322	539	1582	300	كم يكون قد فاتني من الكلمات الغريبة التي تشتمل عليها احاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وتابعيهم رضي الله عنهم جعله-ا الله سبحانه ذخيرة لغيري يظهرها علي يده ليذكر بها ولقد صدق القاءل الثاني كم ترك الاول للاخر	10	289712380075114460	189	354.0	154	218	86.69725036621094	31	Hindawi096069181-ara1	Shamela0023691-ara1