id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi095964739-ara1.ms09	false	7392907854155311107	65	269	344	1426	1581	300	طولستوي تجري اية العلم دمعها عليك ويبكي باءس وفقير وشعب ضعيف الركن زال نصيره وما كل يوم للضعيف نصير ويندب فلاحون انت منارهم وانت سراج غيبوة منير يعانون في الاكواخ ظلما وظلمة ولا يملكون البث وهو يسير تطوف كعيسي بالحنان وبالرضي عليهم وتغشي دورهم وتزور وياسي عليك الدين اذ لك لبه وللخادميه الناقمين فشور ايكفر بالانجيل من تلك كتبه اناجيل منها منذر وبشير ويبكيك الف فوق ليلي ندامة غداة مشي بالعامري سرير تناول ناعيك البلاد كانه يراع له في راحتيك سرير وقيل تولي الشيخ في الارض هاءما وقيل بدير الراهبات اسير وقيل قضي لم يغن عنه طبيبه وللطب من بطش القضاء عذير اذا انت جاورت المعري في الثري وجاور رضوي في التراب ثبير و--اقبل جم-ع الخالدين عليكما وغالي بمقدار النظير نظير جماجم تحت الارض عطر-ها شذي جناهن مسك فوقها وعبير بهن يباهي بطن حواء واحتوي عليهن بطن الارض وهو فخور فقل يا حكيم الدهر حدث عن البلي فانت عليهم بالامور خبير احطت من الموتي قديما وحادثا بما لم يحصل منكر ونكير طوانا الذي يطوي السموات في غد وينشر بعد الطي وهو قدير تقادم عهدانا علي الموت واستوي طويل زمان في البلي وقصير كان لم تضق بالامس عني كنيسة ولم يءوني دير هناك طهور اري راحة بين الجنادل والحصي وكل فراش قد اراح وثير نظرنا	9	-6154753635657413524	Sham19Y0026523-ara1.ms3602	true	-6586481646557925033	95	300	496	1579	1579	300	تولستوي تجري اية العلم دمعها عليك ويبكي باءس وفقير وشعب ضعيف الركن زال نصيره وما كل يوم للضعيف نصير ويندب فلاحون انت منارهم وانت سراج غيبوه منير يعانون في الاكواخ ظلما وظلمة ولا يملكون البث وهو يسير تطوف كعيسي بالحنان وبالرضي عليهم وتغشي دورهم وتزور وياسي عليك الدين اذ لك لبه وللخادميه الناقمين قشور ايكفر بالانجيل من تلك كتبه اناجيل منها -نذر وبشير وتبكيك الف فوق ليلي ندامة غداة مشي بالعامري سرير تناول ناعيك البلاد كانه يراع له في راحتيك صرير وقيل تولي الشيخ في الارض هاءما وقيل بدير الراهبات اسير وقيل قضي لم يغن عنه طبيبه وللطب من بطش القضاء عذير اذا انت جاورت المعري في الثري وجاور رضوي في التراب ثبير او اقبل جميع الخالدين عليكما وغالي بمقدار النظير نظير جماجم تحت الارض عطرنها شذي جناهن مسك فوقها وعبير بهن تباهي بطن حواء واحتوي عليهن بطن الارض فهو فخور فقل يا حكيم الدهر حدث عن البلي فانت علي-م بالامور خبير احطت من الموتي قديما وحادثا بما لم يحصل منكر ونكير طوانا الذي يطوي السموات في غد وينشر بعد الطي وهو قدير تقادم عهدانا علي الموت واستوي طويل زمان في البلي وقصير كان لم تضق بالامس عني كنيسة ولم يءوني دير هناك طهور اري راحة بين الجنادل والحصي وكل فراش قد اراح وثير نظرنا-	3602	-7947373582819122943	1071	2103.5	868	1086	98.61878204345703	192	Hindawi095964739-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Hindawi095964739-ara1.ms09	false	7392907854155311107	269	300	1426	1581	1581	300	بنور الصوت كل حقيقة وكنا كلانا في الحياة ضرير اليك اعترافي لا لقس وكاهن ونجواي بعد الله وهو غفور فزهدك لم ينكره في الارض عارف ولا متعال في السماء كبير بيان-	9	-6154753635657413524	Sham19Y0026523-ara1.ms3603	true	4645461786138002644	0	31	0	156	1516	300	بنور الموت كل حقيقة وكنا كلانا في الحياة ضرير اليك اعترافي لا لقس وكاهن ونجواي بعد الله وهو غفور فزهدك لم ينكره في الارض عارف ولا متعال في السماء كبير بيان	3603	-7947373582819122943	154	302.0	124	156	98.71794891357422	30	Hindawi095964739-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Hindawi095964739-ara1.ms10	false	7781583891375291055	0	266	0	1346	1540	300	يشم الوحي من نفحاته وعلم كعلم الانبياء غزير سلكت سبيل المترفين ولذ لي بنون ومال والحياة غرور اداة شتاءي الدفء في ظل شاهق----------------- وعدة صيفي جنة وغدير ومتعت بالدنيا ثمانين حجة ونضر ايامي غني وحبور وذكر كضوء الشمس في كل بلدة ولا-حظ مثل الشمس حين تسير فما راعني الا عذاري اجرنني ورب ضعيف تحتمي فيجير اردت جوار الله والعمر منقض وجاورته في العمر وهو نضير صبا ونعيم بين اهل وموطن ولذات دنيا كل ذاك نذور بهن وما يدرين ما الذنب خشية ومن عجب تخشي الخطيءة حور اوانس في داج من الليل موحش ولله انس في القلوب ونور واشبه طهر في النساء بمريم فتاة علي نهج المسيح تسير تساءلني هل غير الناس ما بهم وهل حدثت غير الامور امور و-هل اثر الاحسان والرفق عالم دواعي الاذي والشر فيه كثير وهل سلكوا سبل المحبة بينهم كما يتصافي اسرة وعشير وهل ان من اهل الكتاب تسامح خليق باداب الكتاب جدير وهل عالج الاحياء بءسا وشقوة وقل فساد بينهم وشرور قم انظر وانت المالء الارض حكمة ااجدي نظيم ام افاد نثير اناس كما تدري ودنيا بحالها ودهر رخي تارة وعسير واحوال خلق غابر متجدد تشابه فيها اول واخير تمر تباعا في الحياة كانها ملاعب لا ترخي لهن ستور وحرص علي الدنيا وميل مع الهوي وغش وافك في الحياة وزور وقام مقام الفرد في كل امة علي الحكم جم يستبد غفير وحور قول الناس مولي وعبده الي قولهم مستاجر واجير واضحي نفوذ المال لا امر في الوري ولا نهي الا ما يري ويشير تساس حكومات به وممالك ويذعن اقبال له وصدور وعصر بنوه في السلاح وحرصه علي السلم يجري ذكرها ويدير ومن عجب في ظلها وهو وارف يصادف شعبا امنا فيغير	10	-6154753635657413524	Sham19Y0026523-ara1.ms3603	true	4645461786138002644	31	300	156	1516	1516	300	يشم الوحي من نفحاته وعلم كعلم الانبياء غزير سلكت سبيل المترفين ولذن-ي بنون ومال والحياة غرور اداة شتاءي الدفء في ظل شاهقداة شتاءي الدفء ا وعدة صيفي جنة وغدير ومتعت بالدنيا ثمانين حجة ونضر ايامي غني وحبور وذكر كضوء الشمس في كل بلدة ولا حظ مثل الشمس حين تسير فما راعني الا عذاري اجرنني ورب ضعيف تحتمي فيجبر اردت جوار الله والعمر منقض وجاورته في العمر وهو نضير صبا ونعيم بين اهل وموطن ولذات دنيا كل ذاك نذور بهن وما يدرين ما الذنب خشية ومن عجب تخشي الخطيءة حور اوانس في داج من الدير موحش ولله انس في القلوب ونور واشبه طهر في النساء بمريم فتاة علي نهج المسيح تسير تساءلني هل غير الناس ما بهم وهل حدثت غير الامور امورا وهل اثر الاحسان -الرفق عالم دواعي الاذي والشر فيه كثير وهل سلكوا سبل المحبة بينهم كما يتصافي اسرة وعشير وهل ان من اهل الكتاب تسامح خليق باداب الكتاب جدير وهل عالج الاحياء بءسا وشقوة وقل فساد بينهم وشرور قم انظر وانت --مالء الارض حكمة ااجدي نظيم ام افاد تثير اناس كما تدري ودنيا بحالها ودهر رخي تارة وعسير واحوال خلق غابر متجدد تشابه فيها اول واخير تمر تباعا في الحياة كانها ملاعب لا ترخي لهن ستور وحرص علي الدنيا وميل مع الهوي وغش وافك في الحياة وزور وقام مقام الفرد في كل امة علي الحكم جم يستبد غفير وحور قول الناس مولي وعبده الي قولهم مستاجر واجير واضحي نفاذ المال لا امر في الوري ولا نهي الا ما يري ويشير نساس حكومات به وممالك ويذعن اقيال له وصدور وعصر بنوه في السلاح وحرصه علي السلم يجري ذكرها ويسيل ومن عجب في ظلها وهو وارف يصادف شعبا امنا فيغير-	3603	-7947373582819122943	1329	2608.5	1066	1365	97.36264038085938	252	Hindawi095964739-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Hindawi095964739-ara1.ms10	false	7781583891375291055	266	300	1346	1540	1540	300	وياخذ من قوت الفقير وكسبه ويءوي جيوشا كالحصي ويمير ولما استقل البر والبحر مذهبا تعلق اسباب السماء يطير وقال حضرة الشاعر المشهور حافظ بك ابراهيم يرثي الفيلسوف ايضا رثاك امير الشعر في الشرق وانبري-	10	-6154753635657413524	Sham19Y0026523-ara1.ms3604	true	-6491725113662143179	0	26	0	145	1532	300	وياخذ من قوت الفقير وكسبه ويءوي جيوشا كالحصي ويمير ولما استقل البر والبحر مذهبا تعلق اسباب السماء يطير احمد شوقي-------------------------------------------------- رثاك امير الشعر في الشرق وانبري	3604	-7947373582819122943	136	246.5	111	195	69.74359130859375	24	Hindawi095964739-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Hindawi095964739-ara1.ms11	false	4294547027361844571	0	273	0	1389	1511	300	لمدحك من كتاب مصر كبير ولست ابالي حين ارثيك بعده اذا قيل عني قد رثاه صغير فقد كنت عونا للضعيف وانني ضعيف وما لي في الحياة نصير ولست ابالي حين ابكيك للوري حوتك جنان او حواك سعير فاني احب النابغين لعلمهم واعشق روض الفكر وهو نضير دعوت الي عيسي فضجت كناءس وهز لها عرش وماد---- سرير وقال اناس انه قول ملحد وقال اناس انه لبشير ولولا حطام رد عنك كيادهم لضقت به ذرعا وساء مصير ولكن حماك العلم والراي والحجي ومال اذا جد النزال وفير اذا زرت رهن المحبسين 1 بحفرة بها الزهد ثاو والذكاء مثير وابصرت انس الزهد في وحشة الليل وشاهدت وجه الشيخ وهو منير وايقنت ان الدين لله وحده وان قبور الزاهدين قصور فقف ثم سلم واحتشم ان شيخنا مهيب علي رغم الفناء وقور وساءله عما غاب عنك فانه عليم باسرار الحياة بصير يخبرك الاعمي وان كنت مبصرا بما لم تخبر احرف وسطور كاني بسمع الغيب اسمع كل-ما يجيب به استاذنا ويحير يناديك اهلا بالذي عاش عيشنا ومات ولم يدرج اليه غرور قضيت حياة ملءها البر والتقي فانت باجر المتقين جدير وسموك فيهم فيلسوفا وامسكوا وما انت الا محسن ومجير وما انت الا زاهد صاح صيحة يرن صداها ساعة ويطير سلوت عن الدنيا ولكنهم صبوا اليها بما تعطيهم وتمير حياة الوري حرب وانت تريدها سلاما واسباب الكفاح كثير ابت سنة العمران الا تناحرا وكدحا ولو ان البقاء يسير تحاول رفع الشر والشر واقع وتطلب محض الخير وهو عسير ولولا امتزاج الشر بالخير لم يقم دليل علي ان الاله قدير ولم يبعث الله النبيين للهدي ولم يتطلع للسرير امير ولم يعشق العلياء حر ولم يسد كريم ولم يرج- الثراء فقير ولو كان------ فينا الخير محضا لما دعا الي الله داع ان	11	-6154753635657413524	Sham19Y0026523-ara1.ms3604	true	-6491725113662143179	26	300	145	1532	1532	300	لمدحك من كتاب مصر كبير ولست ابالي حين ارثيك بعده اذا قيل عني قد رثاه صغير فقد كنت عونا للضعيف وانني ضعيف وما لي في الحياة نصير ولست ابالي حين ابكيك للوري حوتك جنان او حواك سعير فاني احب النابغين لعلمهم واعشق روض الفكر وهو نضير دعوت الي عيسي فضجت كناءس وهز لها عرش وماد لها سرير وقال اناس انه قول ملحد وقال اناس انه لبشير ولولا حطا لرد عنك كيادهم لضقت به ذرعا وساء مصير ولكن حماك العلم والراي والحجي ومال اذ- جد النزال وفير اذا زرت رهن المحبسين-- بحفرة بها الزهد ثاو والذكاء ستير وابصرت انس الزهد في وحشة البلي وشاهدت وجه الشيخ وهو منير وايقنت ان الدين لله وحده وان قبور الزاهدين قصور فقف ثم سلم واحتشم ان شيخنا مهيب علي رغم الفناء وقور وساءله عما غاب عنك فانه عليم باسرار الحياة بصير يخبرك الاعمي وان كنت مبصرا بما لم تخبر احرف وسطور كاني بسمع الغيب اسمع كل ما يجيب به استاذنا ويحير يناديك اهلا بالذي عاش عيشنا ومات ولم يدرج اليه غرور قضيت حياة ملءها البر والتقي فانت باجر المتقين جدير وسموك فيهم فيلسوفا وامسكوا وما انت الا محسن ومجير وما انت الا زاهد صاح صيحة يرن صداها ساعة ويطير سلوت عن الدنيا ولكنهم صبوا اليها بما تعطيهم وتمير حياة الوري حرب -انت تريدها سلام- واسباب الكفاح كثير ابت سنة العمران الا تناحرا وكدحا ولو ان البقاء يسير تحاول رفع الشر والشر واقع وتطلب محض الخير وهو عسير ولولا امتز-ج الشر بالخير لم يقم دليل علي ان الاله قدير ولم يبعث الله النبيين للهدي ولم يتطلع للسرير امير ولم يعشق العلياء حر ولم يسد كريم ولم يرجو الثراء فقير ولو كنت الخير فينا------ محضا -ما دعا الي الله داع ان-	3604	-7947373582819122943	1366	2656.0	1097	1401	97.50178527832031	259	Hindawi095964739-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Hindawi095964739-ara1.ms11	false	4294547027361844571	273	300	1389	1511	1511	300	تبلج نور ولا قيل هذا فيلسوف موفق ولا قيل هذا عالم وخبير فكم في طريق الشر خير ونعمة وكم في طريق الطيبات شرور الم تر اني قمت-	11	-6154753635657413524	Sham19Y0026523-ara1.ms3605	true	3552931582282440866	0	27	0	123	1599	300	تبلج نور ولا قيل هذا فيلسوف موفق ولا قيل هذا عالم وخبير فكم من طريق الشر خير ونعمة وكم في طريق الطيبات شرور الم تر اني قمت	3605	-7947373582819122943	120	233.0	94	123	97.56097412109375	26	Hindawi095964739-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Hindawi095964739-ara1.ms12	false	3401102910138019524	0	69	0	351	1539	300	قبلك داعيا الي الزهد لا ياوي الي ظهير اطاعوا ابيكير- وسقراط قبله وخولفت فيما ارتءي واشير ومت وما ماتت مطامع طامع عليها ولا القي القياد ضمير اذا هدمت للظلم دور تشيدت له فوق اكتاف الكواكب دور افاض كلاما في النصيحة جاهدا ومات كلانا والقلوب صخور فكم قيل عن كهف المساكين باطل وكم قيل عن شيخ المعرة زور وما صد- عن فعل الاذي قول مرسل ولا راع مفتون الحياة نذير	12	-6154753635657413524	Sham19Y0026523-ara1.ms3605	true	3552931582282440866	27	95	123	473	1599	300	قبلك داعيا الي الزهد لا ياوي الي ظهير اطاعوا ابيكيرا وسقراط قبله وخولفت فيما ارتءي واشير ومت و---ماتت مطامع طامع عليها ولا القي القياد ضمير اذا هدمت للظلم دور تشيدت له فوق اكتاف الكواكب دور افاض كلانا في النصيحة جاهدا ومات كلانا والقلوب صخور فكم قيل عن كهف المساكين باطل وكم قيل عن شيخ المعرة زور وما صدر عن فعل الاذي قول مرسل ولا راع مفتون الحياة نذير	3605	-7947373582819122943	347	677.0	279	353	98.30028533935547	64	Hindawi095964739-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Hindawi095964739-ara1.ms01	false	-701887289759882874	168	224	983	1321	1754	300	المطلقة راي الفيلسوف تحامل جمعيات المبشرين في قازان من اعمال روسيا علي الدين الاسلامي ونسبتها الي صاحب الشريعة الاسلامية امورا تنافي الحقيقة تصور للروسيين تلك الديانة واعمال صاحب تلك الشريعة بصورة غير صورتها الحقيقية فهزته الغيرة علي الحق الي وضع رسالة صغيرة اختار فيها عدة احاديث من احاديث النبي محمد عليه الصلاة والسلام ذكرها بعد مقدمة	1	-6154753635657413524	Sham19Y0026523-ara1.ms5079	true	5560654497326016569	245	300	1374	1703	1703	300	المترجم راي الفيلسوف تحامل جمعيات المبشرين في قازان من اعمال روسيا علي الدين الاسلامي ونسبتها الي صاحب الشريعة الاسلامية امورا تنافي الحقيقة تصور للروسيين تلك الديانة واعمال صاحب تلك الشريعة بصورة غير صورتها الحقيقية فهزته الغيرة علي الحق الي وضع رسالة صغيرة اختار فيها عدة احاديث من احاديث النبي محمد عليه --------السلام ذكرها بعد مقدمة-	5079	-7947373582819122943	325	632.5	271	338	96.15384674072266	52	Hindawi095964739-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Hindawi095964739-ara1.ms01	false	-701887289759882874	224	254	1321	1492	1754	300	جليلة الشان واضحة البرهان وقال هذه تعاليم صاحب الشريعة الاسلامية وهي عبارة عن حكم عالية ومواعظ سامية تقود الانسان الي سواء السبيل ولا تقل في شء عن تعاليم الديانة المسيحية	1	-6154753635657413524	Sham19Y0026523-ara1.ms5080	true	7517730188639023530	0	30	0	171	1701	300	جليلة الشان واضحة البرهان وقال هذه تعاليم صاحب الشريعة الاسلامية وهي عبارة عن حكم عالية ومواعظ سامية تقود الانسان الي سواء السبيل ولا تقل في شء عن تعاليم الديانة المسيحية	5080	-7947373582819122943	171	342.0	141	171	100.0	30	Hindawi095964739-ara1	Sham19Y0026523-ara1
