id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0368	false	4613434322352412322	27	63	162	349	1688	300	ان الهواء--------- اذا تموج من المشرق الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغرب يسمي ذلك التموج ريح الص-------------------با واذا تموج من الجنوب الي الشمال يسمي--------------------- التيمن واذا تموج من المغرب الي المشرق يسمي دبور--------------------------------------------ا واذا تموج من الشمال الي الجنوب يسمي	368	1925260510716762366	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0047	true	-1927480121374469435	57	185	332	969	1618	300	ان الهواء جسم رقيق متي تموج من المشرق الي المغرب سمي ريح الصبا قيل سميت ريح الصبا لان النفوس تصبو اليها لطيب نسيمها وروحها والصبوة الميل وجاء في بعض الاثار ما بعث نبي الا والصبا معه وهي الريح التي سخرت لسليمان عليه السلام غدوها شهر اي من اول النهار الي الزوال ورواحها شهر اي من الزوال الي المغرب كان يغدو من تدمر من بلاد الشام فيقيل في اصطخر من بلاد فارس ويبيت بكابل من بلاد الهند وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال نصرت بال------------------------------صبا واهلكت عاد بالدبور واذا تموج من الجنوب الي الشمال -سمي ريح الجنوب وهي الريح التي اهلك الله عز وجل بها عادا وسياتي ذكر ذلك ان شاء الله تعالي في الفن الخامس من كتابنا هذا واذا تموج من الشمال الي الجنوب -سمي	47	-166781166239542393	111	-60.5	87	669	16.591928482055664	19	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0198	false	-98995417999925647	1	148	4	786	1620	300	اني خلقت ادم وركبت بدنه من اربعة اشياء ثم جعلتها وراثة في ولده وذريته تنشا في اجسادهم وينمون عليها الي يوم القيامة ركبت جسده من رطب ويابس وحار وبارد---- وذلك اني خلقته----------------- من تراب وماء ثم نفخت فيه نفسا وروحا- فيبوسة--- جسده من قبل التراب ورطوبته من قبل الماء وحرارته من---- النفس وبرودته من---- الروح ثم جعلت في الجسد بعد هذا ارب------------عة انواع اخر هن -ملاك امور الجسد------- لا يقوم الجسد الا بهن ولا تقوم واحدة منهن الا بالاخري فمنهن المرة السوداء والمرة الصفراء والدم ------------والبلغم------- ثم اسكنت بعضها-------- في بعض فجعلت مسكن اليبوسة في المرة السوداء والحرارة في المرة الصفراء والرطوبة في الدم و-----البرودة في البلغم------------------------------- فايما جسد اعتدلت فيه هذه------ الاربعة الاخلاط التي جعلتها ملاكه وقوامه وكانت كل واحدة منهن ربعا لا تزيد ولا تنقص كملت صحته واعتدلت بنيته وان زادت واحدة منهن علي اخواتها وقهرتهن ومالت بهن دخل------------ السقم علي الجسد من ناحيتها بقدر	198	1925260510716762366	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0236	true	-7078267729163936529	148	300	746	1543	1543	300	حين خلق- ادم -ركب جسده -من اربعة اشياء ثم جعل-ها وراثة في ولده تنمي -------في اجسادهم وينمون عليها الي يوم القيامة------------- رطب ويابس وسخن وبارد قال وذلك ان الله سبحانه وتعالي خلقه من تراب وماء وجعل فيه يب---سا ورطوبة فيبوسة كل جسد- من قبل التراب ورطوبته من قبل الماء وحرارته من قبل النفس وبرودته من قبل الروح ثم خلق لل----جسد بعد هذا الخلق الاول اربعة انواع اخر وهي ملاك----- الجسد وقوامه لا يقوم الجسد الا بهن ولا تقوم واحدة منهن الا بالاخري------ المرة السوداء والمرة الصفراء والدم الرطب الحار والبلغم البارد ثم اسكن- بعض هذا الخلق في بعض فجعل- مسكن اليبوسة في المرة السوداء ومسكن ---------------------الرطوبة في الدم ومسكن البرودة في البلغم ومسكن الحرارة في المرة الصفراء فايما جسد اعتدلت فيه هذه الفطر الاربع---------------------------------- وكانت كل واحدة فيه وفق-ا لا تزيد ولا تنقص كملت صحته واعتدل- بناءه فان زادت واحدة منهن عليهن------ وقهرتهن ومالت بهن دخل علي اخواتها السقم---------- من ناحيتها بقدر-	236	-166781166239542393	600	929.0	483	916	65.50218200683594	93	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms1289	false	2334325033874747506	95	140	495	704	1621	300	تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وقال	1289	1925260510716762366	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0238	true	1093622699918580249	0	45	0	209	1439	300	تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وقال	238	-166781166239542393	209	418.0	164	209	100.0	45	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0867	false	2936999638579756033	101	203	559	1082	1613	300	وهكذا ايضا اذا تنفس كل واحد منهما في وجه صاحبه ------خرج من تلك الانفاس شء من نسيم روح كل واحد منهما واختلط باجزاء الهواء فاذا استنشقا من ذلك الهواء دخلت الي خياشيمهما اجزاء ذلك النسيم مع الهواء المستنشق ووصل بعضه الي مقدم الدماغ وسري فيه كسريان النور في جرم البلور واستلذ كل واحد منهما ذلك التنسيم ووصل ايضا من اجزاء ذلك الهواء المستنشق بعض الي جرم الرءة في الحلقوم ومن الرءة الي جرم القلب مع النبض في العروق الضوارب الي جميع اجزاء الجسد واختلط هناك بالدم واللحم وما شاكل ذلك من اجزاء الجسد وانعقد في بدن هذا ما تحلل من جسد هذا	867	1925260510716762366	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0300	true	4765832444865071466	165	231	810	1131	1460	300	وهكذ-----ا اذا تنفس كل واحد منهما في وجه صاحبه فانه يخرج مع ذلك النف--س شء من نسيم---- كل واحد منهما فيختلط باجزاء الهواء فاذا استنشق- من ذلك الهواء دخل في الخ---------------------------------------ياشيم فوصل بعضه الي----- الدماغ فسري فيه كسريان النور في جرم البلور ووصل بعضه الي جر------------------------------------------------------------------م الرءة ثم الي---------------------- القلب فيدب ف----ي العروق الضوارب ف-ي جميع البدن في-----------------------------------------------------------نعقد في بدن هذا ما تحلل من بدن هذا	300	-166781166239542393	263	425.0	203	529	49.71644592285156	40	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0503	false	7555150954780800498	149	192	782	997	1583	300	وبين ارض مزاد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب ابن مامة وابن ام زواد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر ذا الشرفات من شد--------------------------------------------------اد ولقد غنوا فيها باطيب عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	503	1925260510716762366	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0490	true	7074929833013194666	71	122	358	618	1518	300	وبعد اياد ----ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب -بن مامة وابن ام دءاد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	490	-166781166239542393	194	357.0	153	265	73.20755004882812	33	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0129	false	3752919100275166559	115	149	643	833	1745	300	ابت لي عف-تي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او-تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح وقول	129	1925260510716762366	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0588	true	1698525160187759836	78	113	435	627	1534	300	ابت لي شميتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيج وقولي كلما جشات لنفسي مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح وقال	588	-166781166239542393	181	343.0	147	192	94.27083587646484	31	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms1093	false	6546720092273918906	248	277	1263	1411	1539	300	لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر	1093	1925260510716762366	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2460	true	-8535386907273494932	45	74	240	388	1499	300	لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر	2460	-166781166239542393	148	296.0	119	148	100.0	29	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0497	false	1270449738028029313	108	155	712	949	1798	300	احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم ------------------------------------------------------وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السموات والارض	497	1925260510716762366	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2606	true	6433226112303599430	125	180	646	913	1540	300	احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وذكر صفة عرشها وما فيه من اصناف الجواهر وغيرها ثم قال وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وخر ساجدا لله ثم رفع راسه وقال------------------------ الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السموات والارض	2606	-166781166239542393	186	336.0	147	291	63.91752624511719	37	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0177	false	5484217018197163035	10	129	53	747	1864	300	والعالم وهو معرف------ة جواهر الافلاك والكواكب وكم-يتها وكيفية تركيبها وعلة دورانها وهل تقبل الكون والفساد كما تقبل الاركان الاربعة التي هي دون فلك القمر ام لا وما علة حركات الكواكب واختلافها في السرعة والابطاء وما علة حركة الافلاك وما علة سكون الارض في وسط الفلك في المركز وهل خارج العالم جسم اخر ام لا وهل في العالم------- موضع فارغ لا شء فيه وما شاكل ذلك من المباحث والثالث علم الكون والفساد وهو---- معرفة ماهية جواهر الاركان الاربعة التي هي النار والهواء والماء والارض وكيف يستحيل بعضها الي بعض بتاثيرات الاشخاص العالية ويكون منها الحوادث والكاءنات من المعادن والنبات والحيوان وكيف تستحيل اليها راجعة عند الفساد والرابع علم حوادث الجو وهو معرفة كيفية تغييرات الهواء بتاثيرات الكواكب بحركاتها ومطارح شعاعاتها	177	1925260510716762366	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2965	true	5975243699336465204	0	89	0	520	1801	300	وال-ارض وهو معرفة ماهية جواهر الافلاك والكواكب وكيفيتها وكيفية تركيبها وعلة دورانها وهل تقبل الكون والفساد كما تقبل الاركان الاربعة الت---ي دون فلك القمر او-لا وما علة حركات الكواكب واختلافها في السرعة والابطاء وما ---------------------علة سكون الارض في وسط الفلك في المركز وهل خارج العالم جسم اخر ام لا وهل في الكون والفساد موضع فارغ لا شء فيه وما شاكل هذه--- المباحث والثالث علم الكون والفساد وهو علم معرف------ة جواهر الاركان الاربعة التي هي النار والهواء والماء والارض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والرابع علم حدو-ث الجواهر بتغيرا-------------ت الهواء وتاثيرات الكواكب بحركاتها ومطارح شعاعاتها	2965	-166781166239542393	478	843.0	393	712	67.13483428955078	72	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0178	false	60555494742548930	234	297	1391	1794	1815	300	والثاني علم الروحانيات وهو معرفة الجواهر البسيطة العقلية العلامة الفعالة التي هي ملاءكة الله وخالص عباده وهي الصور- المجردة من الهيولي المستعملة للاجسام المدبرة بها لها ومنها افعالها ومعرفة كيفية ارتباط بع-ضها ببعض وفيض بعضها علي بعض وهي افلاك روحانية محيطات بالافلاك الجسمانية والثالث علم النفسانيات وهي معرفة النفوس والارواح السارية في الاجسام الفلكية والطبيعية من لدن الفلك المحيط الي منتهي مركز الارض	178	1925260510716762366	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2965	true	5975243699336465204	196	242	1152	1446	1801	300	والثاني علم الروحانيات من------- الجواهر البسيطة العقلية و------------------------------------------------هي الصورة المجردة من الهيولي المستعملة للاجسام المطهرة---------------------- ومعرف------ة ارتباط ابعضها ببعض وقبض بعضها عن- بعض وهي افلاك روحانية تحيط-- ب--افلاك --جسمانية والثالث علم ---------------------النفوس والارواح السارية في الاجسام الفلكية والطبيعية من لدن الفلك المحيط الي منتهي مركز الارض	2965	-166781166239542393	281	483.0	235	405	69.3827133178711	34	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0179	false	-1960149247972679582	221	296	1424	1905	1929	300	السياسة العامية التي هي الرياسة عل-ي الجماعات كرياسة الامراء علي البلدان والمدن ورياسة الدهاقين علي اهل القري ورياسة قادة الجوش علي العساكر وما شاكلها فهي معرفة طبقات المرءوسين وحالاتهم وانسابهم وصناءعهم ومذاهبهم واخلاقهم وترتيب مراتبهم ومراعاة امورهم وتفقد اسبابهم وتاليف شملهم والتناصف بينهم وجمع شتاتهم واستخدامهم في ما يصلحون له من الامور واستعمالهم في ما يشاكلهم من صناءعهم واعمالهم اللاءقة بواحد واحد منهم واما السياسة الخاصية فهي معرفة كل انسان كيفية -تدبير منزله وامر معيشته	179	1925260510716762366	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2966	true	-2770721537403306099	0	33	0	205	1724	300	السياسة العامية ف----هي الرياسات علي الجماعات كرياسة الامراء علي البلدان و-------------------------------------------قادة الجيوش--------------------------------------------------------------------------------------------- وترتيب احوالهم علي ما يجب وينبغي------------------------------------------------------------------------------ من الامور واتقان التدبير------------------------------------------------------ واما السياسة الخاصية فهي معرفة كل انسان بنفسه وتدبيره امر غلمانه ------	2966	-166781166239542393	146	206.0	121	483	30.22774314880371	17	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	Shamela0010283-ara1.mARkdown