id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0503	false	7555150954780800498	85	121	448	641	1583	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاكابر والاصاغر لا يرجع الماض----ي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	503	1925260510716762366	JK005005-ara1.ms233	true	-4710339846324800875	208	244	1027	1219	1471	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاير لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا م-----ن الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر	233	-679378086899475206	185	357.0	150	197	93.90863037109375	31	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0235	false	8043765661163857896	233	300	1252	1649	1649	300	تعلموا العلم فان في تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمونه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل الجنة والمءنس في الوحدة والوحشة والصاحب في الغربة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والمقرب عند الغرباء والزين عند الاخلاء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة يهتدي بهم واءمة في الخير تقتفي اثارهم ويوثق باعمالهم وينتهي-	235	1925260510716762366	JK005005-ara1.ms275	true	7895730064869460578	81	146	431	811	1621	300	تعلموا العلم فان--- تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه -من لا يعلم--ه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سب-ل الجنة والا-نس في --------الوحشة والصاحب في الغربة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء وال-قرب عند الغرباء والزين عند الاخلاء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة يقتدي بهم واءمة في الخير تقتفي اثارهم وترمق -اعمالهم وينتهي	275	-679378086899475206	371	689.5	307	398	93.21607971191406	54	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0236	false	-6006960109217852003	0	90	0	527	1644	300	الي اراءهم وترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم وفي صلاتها تستغفر لهم ويستغفر لهم كل رطب ويابس -----------حتي الحيتان في البحر وهوامه وسباع البر وانعامه والسماء ونجومها لان العلم حياة القلب من الجهل ومصابيح الابصار من الظلم وقوة الابدان من الضعف يبلغ به العبد منازل الاحرار ومجالس الملوك والدرجات العلي في الدنيا والاخرة والفكر فيه يعدل بالصيام ومدارسته بالقيام به يطاع الله وبه يعبد وبه يعلم الخير وبه يتورع وبه يءجر وبه توصل الارحام وبه يعرف الحلال والحرام واعلم ان العلم امام العمل والعمل تابعه ويلهمه الله السعداء ويحرمه الاشقياء	236	1925260510716762366	JK005005-ara1.ms275	true	7895730064869460578	146	225	811	1274	1621	300	الي -رايهم -ترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم وفي صلاتها تستغفر لهم حتي-------- كل رطب ويابس يستغفر لهم حتي الحيتان في البحر وهوامه وسباع البر وانعامه والسماء ونجومها -ان العلم حياة القلب من الجهل ومصابيح الابصار في الظلم وقوة الابدان من الضعف يبلغ به العبد منازل الابرار ومجالس الملوك والدرجات العلي في الدنيا والاخرة والفكر فيه يعدل بالصيام ومدارسته بالقيام به يطاع الله وبه يعبد وبه يعمل الخير -------------------وبه توصل الارحام وبه يعرف الحلال والحرام ----------------------------------------يلهم-----ه السعداء ويحرمه الاشقياء	275	-679378086899475206	443	819.5	366	538	82.34201049804688	68	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0262	false	6649360344847908064	115	175	597	889	1553	300	بن زيد عل---------يك بطريق الجنة واياك ان تختلج بدونها -قال يا رسول الله ما ايسر ما يقطع به تلك الطريق قال الظما في الهواجر وكسر النفوس عن لذة الدنيا يا اسامة عليك بالصوم فانه يقرب الي الله انه ليس شء احب الي الله من ريح فم الصاءم وترك الطعام والشراب لله تعالي فانك ان استطعت ان ياتيك الموت وبطنك جاءع	262	1925260510716762366	JK005005-ara1.ms748	true	2526468866743843935	239	300	1194	1485	1485	300	بن زيد يا اسامة عليك بطريق الجنة واياك ان تختلج -دونها فقال يا رسول الله ما اسرع ما يقطع به ذلك الطريق قال الظما في الهواجر وكسر النف-س عن لذة الدنيا يا اسامة عليك بالصوم فانه يقرب الي الل----ه ليس شء احب الي الله من ريح فم الصاءم -ترك الطعام والشراب لله عز وجل ف---ان استطعت ان ياتيك الموت وبطنك جاءع-	748	-679378086899475206	267	482.5	211	302	88.41059875488281	47	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0262	false	6649360344847908064	175	299	889	1550	1553	300	وكبدك ظمان فافعل فانك تدرك بذلك اشرف المنازل في الاخرة وتحل مع النبيين عليهم السلام وتفرح الانبياء والملاءكة بقدوم روحك عليهم ويصلي عليك اهل الجنان ا--ياك يا اسامة ودعاء كل كبد جاءع------------------------------------------------------------ قد اذابوا اللحوم واحرقوا الجلود في الرياح والسماءم واظمءوا الاكباد حتي غشيت ابصارهم فان الله سبحانه اذا نظر اليهم --------باهي كرام الملاءكة بهم بهم يصرف الله الزلازل والفتن حيث كانوا ثم بكي رسول الله شوقا الي رءيتهم حتي اشتد بكاءه وعلا نحيبه وهاب الناس ان يتكلموا حتي ظنوا انه امر حدث من السماء---- ثم قال ويح لهذه الامة ما يلقي منهم من اطاع الله فيهم كيف يقتلونهم ويكذبونهم من اجل انهم اطاعوا الله فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله والناس يومءذ علي الاسلام قال نعم قال فيم يقتلون من اطاع الله	262	1925260510716762366	JK005005-ara1.ms749	true	-5605202325483245141	0	118	0	610	1635	300	وكبدك ظمان فافعل فانك تدرك ------شرف المنازل في الاخرة وتحل مع النبيين------------- وتفرح الانبياء---------- بقدوم روحك عليهم ويصلي عليك الجبار تعالي اياك يا اسامة و-----كل كبد جاءع تخاصمك الي الله عز وجل يوم القيامة يا اسامة اياك ودعاء عباد قد اذابوا اللحوم ب-----------------الرياح والسمو-م واظماوا الاكباد حتي غشيت ابصارهم فان الل-------ه اذا نظر اليهم سر بهم فباهي به-م الملاءكة بهم ت----صرف----- الزلازل والفتن---------- ثم بكي النبي --------------------حتي اشتد----------- نحيبه وهاب الناس ان ي-كلموه حتي ظنوا انه قد -حدث من السماء حدث ثم قال ويح لهذه الامة ما يلقي منهم من اطاع الله فيهم كيف يقتلونه- ويكذبونه -من اجل انه- اطاع ال--له فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله والناس يومءذ علي الاسلام قال نع--------م يقتلون من اطاع الله	749	-679378086899475206	507	832.0	410	735	68.9795913696289	77	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0263	false	6522533085185517382	0	186	0	1075	1653	300	يا عمر ترك القوم الطريق وركبوا فره الدواب ولبسوا الحرير والديباج واللين من الثياب واكلوا الطيبات وشربوا بارد الشراب وجلسوا علي اراءكهم متكءين وخدم-هم ابناء فارس والروم يتزين الرجل منهم زينة المراة لزوجها ويتبرج النساء بزي---------------------- كسري بن هرمز والملوك الجبابرة ويسمنون ابدانهم ويتباهون بالكساء واللباس فاذا نظروا اولياء الله وعليهم العباء منحنية اصلا-هم قد ذبحوا انفسهم من شدة العطش وان ت-كلم منهم متكلم كذب وابعد وطرد وقيل------- قرين الشيطان وراس --ضلالة يحرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق فاولوا --كتاب الله بغير تاويله واستذلوا اولياء الله واخافوهم يا اسامة ان اقرب الناس الي الله يوم القيامة من طال حزن------ه وجوعه وعطشه في الدنيا هم الاخيار- الابرار الذين ان- شهدوا لم يعرفوا وان غابوا لم يفتقدوا يعرفهم اه---ل السماء ويخ-فون علي اهل الارض تشتاق اليهم البقاع وتحف بهم الملاءكة ينعم الناس بالدنيا وينعمون ---بالجوع والعطش -لبس الناس لين الثياب ولبسوا ال-خشن------- افترش الناس الوطاء وافترشوا هم الجباه والركب ضحك الناس وبكوا هم يا اسامة الا لهم الشرف--- الاعلي يوم القيامة وددت اني رايتهم وبقاع الارض لهم رحيبة والجبار عنهم راض و--------------------------------------الراغب الي الله من رغب فيما رغبوا و-----------الخاسر من خالفهم تبكي الارض اذا فقدتهم	263	1925260510716762366	JK005005-ara1.ms749	true	-5605202325483245141	121	300	628	1635	1635	300	يا عمر ترك القوم الطريق وركبوا---- الدواب ولبسوا -----------------اللين من الثياب------------------------------------------------------------ وخدمتهم ابناء فارس والروم يتزين الرجل منهم زينة المراة لزوجها وتتبرج النساء زيهم زي الملوك ودينهم دين كسري--- هرمز يت-----------------سمنون ---------يتباهون بالجشاء واللباس واذا -تكلم اولياء الله -عليهم العباء منحنية اصلابهم قد ذبحوا انفسهم من---- العطش فاذا تكلم منهم متكلم كذب----------- وقيل له انت قرين الشيطان وراس الضلالة تحرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق تاولوا الكتاب علي --غير تاويله واستذلوا اولياء الله وا---علم يا اسامة ان اقرب الناس الي الله يوم القيامة من طال حزنه وعطشه وجوعه ف------ي الدنيا--- الاخفياء الابرار الذين اذا شهدوا لم يعرفوا وان غابوا لم يفتقدوا يعرفون في اهل السماء ويختفون علي اهل الارض تعرفهم بقاع الارض- وتحف بهم الملاءكة -نعم الناس بالدنيا وتنعموا هم بالجوع والعطش ولبس الناس لين الثياب ولبسوا هم خشن الثياب افترش الناس الفرش- وافترشوا ا---لجباه والركب ضحك الناس وبكوا------------ الا لهم الشرف في الاخرة يا ليتني قد--------- رايتهم -بقاع الارض بهم رح-بة والجبار عنهم راض ضيع الناس فعل النبيين واخلاقهم وحفظوها الراغب--------- من رغب الي الله في مثل رغبتهم الخاسر من خالفهم تبكي الارض اذا فقدتهم-	749	-679378086899475206	815	1277.0	665	1187	68.66049194335938	105	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0263	false	6522533085185517382	186	300	1075	1653	1653	300	ويسخط الجبار علي بلد ليس فيه- منهم احد يا اسامة اذا رايت احدهم في قرية فاعلم انه- امان لاهلها--------- لا يعذب الله قوما فيهم منهم احد اتخذهم يا اسامة لنفسك اصحابا عساك تنجو معهم واياك ان تسلك غير طريقهم فتزل قدمك فتهوي في النار يا اسام-------------------------------------ة ترك القوم الحلال من الطعام والشراب طلبوا الفضل في الاخرة ولم يتكالبوا علي الدنيا -تكالب الكلاب علي الجيف اكلوا العلق ولبسوا الخلق -تراهم شعثا غبرا اذا راهم الناس ظنوا ان بهم داء وما بهم--- داء و-ظنوا---- انهم--- خولطوا وما خولطوا ولكن خالط القوم امر عظيم ظن الناس ان-- قد ذهبت عقولهم وما ذهبت و-------لكن نظروا بقلوبهم الي امر الهي----------------- فهم في الدنيا عند اهله-----ا يمشون بلا عقول يا-	263	1925260510716762366	JK005005-ara1.ms750	true	1465247002673366297	0	116	0	584	1500	300	ويسخط الله --علي بلد ليس فيهم منهم احد يا اسامة اذا رايتهم---- في قرية فاعلم انهم امان لاهل تلك القرية لا يعذب الله قوما --هم فيهم---- اتخذهم--------- لنفس------------ك تنجو ب-هم واياك ان تدع ما هم عليه- فتزل قدمك فتهوي في النار حرموا حلالا احله الله لهم طلب الفضل في الاخرة تركوا-------------- الطعام والشراب عن قدرة ---------------لم يتكا-بوا علي الدنيا اتكا-ب الكلاب علي الجيف اكلوا العلق ولبسوا الخرق وتراهم شعثا غبرا يظ-------------------ن بهم داء وما بهم من داء ويظن الناس انهم قد خولطوا وما خولطوا ولكن خالط القوم ا--لحزن فظن الناس انهم قد ذهبت عقولهم وما ذهبت عقولهم ولكن نظروا بقلوبهم الي امر ذهب بعقولهم عن الدنيا فهم في الدنيا عند اهل الدنيا يمشون بلا عقول يا	750	-679378086899475206	437	638.0	347	671	65.12667846679688	68	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0261	false	5609188532623156535	177	298	1002	1648	1659	300	هريرة بقوله----------------------- عليك يا ابا هريرة بطريق اقوام اذا فزع الناس لم يفزعوا واذ- طلب الناس الامان من النار لم يخافوا قال من هم يا رسول الله عدهم لي وصفهم حتي اعرفهم قال قوم من امتي في اخر الزمان يحشرون يوم القيامة محشر الانبياء اذا نظر------ اليهم الخلاءق ظنوهم انبياء مما يرون من حالهم حتي اعرفهم انا بسيماهم فاقول امتي امتي ليعرف الخلاءق انهم ليسوا بانبياء ويمرون مثل البرق والريح يغشي--------- ابصار---- الجميع نورهم قلت يا رسول الله مرني بمثل عملهم لعلي الحق هم قال--- يا ابا هريرة ان القوم ارتكبوا طريقا صعبا لحقوا بد-رجة الانبياء اثروا الجوع بعدما- اشبعهم الله و-------------------------------------العطش بعدما- ارواهم الله والعري بعدما كساهم الله تركوا ذلك رجاء ما عند الله تركوا الحلال مخافة حسابه صحبو--ا الدنيا	261	1925260510716762366	JK005005-ara1.ms760	true	7092762228850086711	50	151	251	790	1508	300	هريرة ان النبي قال له يا ابا هريرة عليك------------- بطريق قو--م اذا فزع الناس لم يفزعوا واذا طلب الناس الامان ---------لم يخافوا ----------------------------------------------------قوم من امتي في اخر الزمان يحشرون يوم القيامة محشر الانبياء اذا نظر الناس اليهم ظنوا انه----م انبياء مما يرون من حالهم ---فاعرفه------------م فاقو-----ل امتي فيقول الخلاءق انهم ليسوا بانبياء فيمرون مثل البرق والريح يغشي من نورهم ابصار اهل------------------------------------------------------------ الجمع يا ابا هريرة ر-----------كبوا طريقا صعب المدرجة مدرجة الانبياء طلبوا الجوع بعد ان اشبعهم الله وطلبوا العري بعد ان كساهم الله وطلبوا العطش بعد ان ار------------------------واهم الله تركوا ذلك رجاء ما عند الله تركوا الحلال مخافة حسابه وجانبوا الدنيا	760	-679378086899475206	408	658.5	330	734	55.58583068847656	63	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0262	false	6649360344847908064	5	61	21	311	1553	300	قلوبهم تعجب الانبياء والملاءكة من طاع--تهم لربهم فطوبي لهم وددت ان الله--- جمع بيني وبينهم ثم بكي رسول الله صلي الله عليه وسلم شوقا الي رءيتهم ثم قال------------- اذا اراد الله سبحانه باهل الارض عذابا فنظر الي-----هم ان كان واحد منهم صرف-- العذاب عنهم فعليك يا ابا هريرة بطريقتهم فمن خالف طريقتهم وقع في شدة الحساب	262	1925260510716762366	JK005005-ara1.ms760	true	7092762228850086711	153	204	800	1051	1508	300	قلوبهم تعجب ----------الملاءكة من طواعيتهم لربهم -طوبي لهم ----ليت الله قد جمع بيني وبينهم ثم بكي رسول الله------------------- شوقا اليهم----- ثم قال يا ابا هريرة اذا اراد الل-------ه باهل الارض عذابا فنظر الي ما بهم من الجوع والعطش كف ذلك العذاب عنهم فعليك يا ابا هريرة بطريق-هم تقو----------------- في شدة الحساب	760	-679378086899475206	198	300.0	156	315	62.85714340209961	31	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	JK005005-ara1
