id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0503	false	7555150954780800498	85	122	448	646	1583	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي-------- الاكابر والاصاغر لا يرجع الماض----ي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صا-ر القوم صاءر وقال	503	1925260510716762366	JK000916-ara1.mARkdown.ms00969	true	1882649213993794421	39	76	225	421	1564	300	في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر الاكاب---------ر لا يرجع الماضي الي ولا م-----ن الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث يصير القوم صاءر -قال	969	-7012536273894343423	179	328.0	144	211	84.83412170410156	29	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0262	false	6649360344847908064	115	299	597	1550	1553	300	بن زيد عل--------------يك بطريق الجنة واياك ان تختلج بدونها -قال يا رسول الله ما ايسر ما يقطع به تلك الطريق قال -الظما في الهواجر وكسر النفوس عن لذة الدنيا يا اسامة عليك بالصوم فانه يقرب الي الله انه ليس شء احب الي الله من ريح فم الصاءم وترك الطعام والشراب لله تعالي فانك ان استطعت ان ياتيك الموت وبطنك جاءع وكبدك ظمان فافعل فانك تدرك بذلك اشرف المنازل في الاخرة وتحل مع النبيين عليهم السلام وتفرح الانبياء والملاءكة بقدوم روحك عليهم ويصلي عليك اهل الجنان-- اياك يا اسامة ودعاء كل كبد جاءع-------------------------------------------------------------- قد اذابوا اللحوم واحرقوا الجلود في الرياح والسماءم واظمءوا الاكباد حتي غشيت ابصارهم فان الله سبحانه اذا نظر اليهم --------باهي كرام الملاءكة بهم بهم يصرف الله الزلازل والفتن حيث كانوا ثم بكي -----رسول الله شوقا الي رءيتهم حتي اشتد بكاءه وعلا نحيبه وهاب الناس ان يتكلموا حتي ظنوا انه امر حدث من السماء---- ثم قال ويح لهذه الامة ما يلقي منهم من اطاع الله فيهم كيف يقتلونهم ويكذبونهم من اجل انهم اطاعوا ال----------------له فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله والناس يومءذ علي الاسلام قال نعم قال -فيم يقتلون من اطاع الله	262	1925260510716762366	JK000916-ara1.mARkdown.ms02603	true	-319570395667028882	2	192	10	970	1578	300	بن زيد فقال يا اسامة عليك بطريق الجنة واياك ان تختلج -دونها فقال يا رسول الله ما اسرع ما يقطع به ذلك الطريق قال بالظما في الهواجر وكسر النف-س عن لذة الدنيا يا اسامة عليك بالصوم فانه يقرب الي الله انه ليس شء احب الي الله من ريح فم الصاءم -ترك الطعام والشراب لله عز وجل ف---ان استطعت ان ياتيك الموت وبطنك جاءع وكبدك ظمان فافعل فانك تدرك ------شرف المنازل في الاخرة وتحل مع النبيين وي-------------فرح الانبياء---------- بقدوم روحك عليهم ويصلي عليك الجبار تعالي اياك يا اسامة و-----كل كبد جاءعة تخاصمك الي الله عز وجل يوم القيامة يا اسامة واياك ودعاء عباد قد اذابوا اللحوم ب-----------------الرياح والسمو-م واظماوا الاكباد حتي غشيت ابصارهم فان الل-------ه اذا نظر اليهم سر بهم وباهي به-م الملاءكة بهم ت----صرف----- الزلازل والفتن---------- ثم بكي النبي صلي الله عليه وسل------م حتي اشتد----------- نحيبه وهاب الناس ان ي-كلموه حتي ظنوا انه قد -حدث من السماء حدث ثم قال ويح لهذه الامة ما يلقي منهم من اطاع الله فيهم كيف يقتلونه- ويكذبونه -من اجل انه- اطاع الله وامرهم بطاعة الله فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله والناس يومءذ علي الاسلام قال نعم قال ففيم يقتلون من اطاع الله	2603	-7012536273894343423	796	1340.0	634	1067	74.6016845703125	130	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0263	false	6522533085185517382	0	117	0	680	1653	300	يا عمر ترك القوم الطريق وركبوا فره الدواب ولبسوا الحرير والديباج واللين من الثياب واكلوا الطيبات وشربوا بارد الشراب وجلسوا علي اراءكهم متكءين وخدم-هم ابناء فارس والروم يتزين الرجل منهم -زينة المراة لزوجها ويتبرج النساء بزي---------------------- كسري بن هرمز والملوك الجبابرة ويسمنون ابدانهم ويتباهون بالكساء واللباس فاذا نظروا اولياء الله وعليهم العباء منحنية اصلا-هم قد ذبحوا انفسهم من شدة العطش وان تكلم منهم متكلم كذب وابعد وطرد وقيل------- قرين الشيطان وراس --ضلالة يحرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق فاولوا --كتاب الله بغير تاويله واستذلوا اولياء الله واخافوهم يا اسامة ان اقرب الناس الي الله يوم القيامة من طال حزن------ه وجوعه وعطشه في الدنيا هم الاخيار الابرار الذين ان- شهدوا لم يعرفوا وان- غابوا لم	263	1925260510716762366	JK000916-ara1.mARkdown.ms02603	true	-319570395667028882	196	300	992	1578	1578	300	يا عمر ترك الناس الطريق وركبوا---- الدواب ولبسوا -----------------اللين من الثياب------------------------------------------------------------ وخدمتهم ابناء فارس والروم يتزين الرجل منهم بزينة المراة لزوجها ويتبرج النساء زيهم زي الملوك ودينهم دين كسري بن هرمز يت-----------------سمنون ---------يتباهون بالحشاء واللباس فاذا -تكلم اولياء الله -عليهم العباء منحنية اصلابهم قد ذبحوا انفسهم من---- العطش اذا تكلم منهم متكلم كذب----------- وقيل له انت قرين الشيطان وراس الضلالة تحرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق تاولوا الكتاب علي --غير تاويله واستذلوا اولياء الله واعل---م يا اسامة ان اقرب الناس الي الله يوم القيامة من طال حزنه وعطشه وجوع------ه في الدنيا الاحفياء-- الابرار الذين اذا شهدوا لم يعرفوا واذا غابوا لم-	2603	-7012536273894343423	508	827.0	413	724	70.1657485961914	68	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0263	false	6522533085185517382	122	300	713	1653	1653	300	علي اهل الارض تشتاق اليهم البقاع وتحف بهم الملاءكة ينعم الناس بالدنيا وينعمون--- بالجوع والعطش -لبس الناس لين الثياب ولبسوا ال-خشن------- افترش الناس الوطاء وافترشوا هم الجباه والركب ضحك الناس وبكوا هم يا اسامة الا لهم الشرف--- الاعلي يوم القيامة وددت اني رايتهم وبقاع الارض لهم رحيبة والجبار عنهم راض و--------------------------------------الراغب الي الله من رغب فيما رغبوا و-----------الخاسر من خالفهم تبكي الارض اذا فقدتهم ويسخط الجبار علي بلد ليس فيه منهم احد يا اسامة اذا رايت احدهم في قرية فاعلم انه- امان لاهلها--------- لا يعذب الله قوما--- فيهم منهم احد اتخذهم يا اسامة لنفسك اصحابا عساك تنجو معهم واياك ان تسلك غير طريقهم فتزل قدمك فتهوي في النار يا اسام----------------------------------------ة ترك القوم الحلال من الطعام والشراب طلبوا الفضل في الاخرة ولم يتكالبوا علي الدنيا تكال-ب الكلاب علي الجيف اكلوا العلق ولبسوا الخلق -تراهم شعثا غبرا اذا راهم الناس ظنوا ان بهم داء وما---- بهم--- داء و-ظنوا---- انهم--- خولطوا وما خولطوا ولكن خالط القوم امر عظيم ظن الناس ان-- قد ذهبت عقولهم وما ذهبت و-------لكن نظروا بقلوبهم الي امر الهي----------------- فهم في الدنيا عند اهله-----ا يمشون بلا عقول يا-	263	1925260510716762366	JK000916-ara1.mARkdown.ms02604	true	3451914975513149342	6	196	35	1017	1494	300	علي اهل الارض تعرفهم بقاع الارض- وتحف بهم الملاءكة -نعم الناس بالدنيا وتنعموا هم بالجوع والعطش ولبس الناس لين الثياب ولبسوا هم خشن الثياب افترش الناس الفرش- وافترشوا هم الحياة والركب ضحك الناس وبكوا------------ الا لهم الشرف في الاخرة ي---ا ليتني قد------ رايتهم -بقاع الارض بهم رح-بة -الجبار عنهم راض ضيع الناس فعل النبيين واخلاقها وحفظوها الراغب--------- من رغب الي الله في مثل رغبتهم الخاسر من خالفهم تبكي الارض اذا فقدتهم ويسخط علي كل---- بلد ليس فيه منهم احد يا اسامة اذا رايتهم---- في قرية فاعلم انهم امان لاهل تلك القرية لا يعذب الله قوما هم فيهم--------- اتخذهم--------- لنفس------------ك تنجو ب-هم واياك ان تدع ما هم عليه- فتزل قدمك فتهوي في النار حرموا حلالا لا احله الله لهم طلب الفضل في الاخرة تركوا-------------- الطعام والشراب عن قدرة ---------------لم يتكا-بوا علي الدنيا انكباب الكلاب علي الجيف اكلوا العلق ولبسوا الخرق وتراهم شعثا غبرا تظن---------------- ان بهم داء وما ذلك بهم من داء ويظن الناس انهم قد خولطوا وما خولطوا ولكن خالط القوم ا--لحزن فظن الناس انهم قد ذهبت عقولهم وما ذهبت عقولهم ولكن نظروا بقلوبهم الي امر ذهب بعقولهم عن الدنيا فهم في الدنيا عند اهل الدنيا يمشون بلا عقول يا	2604	-7012536273894343423	711	1037.5	567	1106	64.28571319580078	108	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0263	false	6522533085185517382	53	118	336	688	1653	300	اصلاهم------------ قد ذبحوا انفسهم من شدة العطش وان تكلم منهم متكلم كذب وابعد وطرد--------- وقيل قرين---------- الشي-طان ور-اس --ضلالة يحرم----------------- زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من ا---------------------------------لرزق فاولوا --كتاب الله بغير تاويله----------------------------- واستذل------------وا اولياء الله واخافوهم يا اسامة------- ان اقرب الناس الي الله يوم القيامة من طال حزنه وجوعه وعطشه في الدنيا ه---م الاخيار الابرار--------------------------------------------- الذين ان شهدوا لم يعرفوا وان غابوا لم يفتقدوا	263	1925260510716762366	JK000916-ara1.mARkdown.ms02606	true	-695548710363061288	4	98	25	526	1703	300	اصلابهم من العبادة قد ذبحوا انفسهم من---- العطش رضاء لله عز وجل كذبوا واوذوا- وطردوا وحبسوا وقيل لهم انتم قرناء الشياطين ورءوس الضلال تكذبون بالكتاب وتحرمون زينة الل-----------------ه والطيبات من الرزق التي اخرج لعباده يا اسامة بن زيد تاولوا الكتاب علي --غير تاويله وتركوا الدين فهم علي غير دين واستبدلوا بما تاولوا اولياء الله--------- يا اسامة بن زيد ان اقرب الناس من ال-له يوم القيامة من طال حزنه وظماه وسهره وفكرته اولءك هم الاخيار الابرار الا انبءك بصفتهم قال بلي يا رسول الله قال هم الذين ان شهدوا لم يعرفوا وان غابوا لم يفتقدوا	2606	-7012536273894343423	248	309.5	197	535	46.355140686035156	31	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0263	false	6522533085185517382	173	299	1008	1651	1653	300	الي الله من رغب فيما رغبوا--------- والخاسر من خالفهم------------------------------------------------- تبكي الارض اذا فقدتهم ويسخط الجبار علي بلد ليس في----------------------------------------ه منهم احد يا اسامة اذا رايت احدهم في قرية فاعلم انه امان لاهلها لا يعذب الله قوما فيهم منهم احد اتخذهم يا اسامة لنفسك --------اصحابا عساك-- تنجو معهم واياك ان تسلك غير طريقهم فتزل قدمك فتهوي في النار يا اسامة ترك القوم------ الحلال من الطعام والشراب طلبوا ا-----------لفضل في الاخرة و-----------------------------------------لم يتكالبوا علي الدنيا تكالب الكلاب علي الجيف---------------------------------------------------------------------------------------------- اكلوا العلق ولبسوا الخلق تراهم شعثا غبرا اذا ر--اهم الناس --ظنوا ان بهم داء ----------------وما ب---هم داء وظنوا انهم خولطوا وما خولطوا ولكن خالط القوم امر عظيم ظن الناس ان قد ذهبت عقولهم وما ذهبت ولكن--------- نظروا بقلوبهم الي امر الهي--------------------- فهم في الدنيا عند اهله-----ا يمشون بلا عقول	263	1925260510716762366	JK000916-ara1.mARkdown.ms02607	true	8488876433172653752	14	174	67	874	1485	300	يلق الله عز وجل بمثل رغبتهم وادابهم والخاسر من خسر تقواهم وضيع افعالهم يا اسامة بن زيد هم لكل ارض امان تبكي الارض اذا فقدتهم ويسخط الجبار علي بلد ليس فيه منهم ولا تزال الارض باكية حتي يبدل الله م----ثله يا اسامة بن زي----------------------------------------------------------------------د اتخذهم--------- لنفسك اصدقاء واصحابا عسي ان تنجو به-م واياك ان تدع ما هم عليه- فتزل قدمك فتهوي في النار يا اسامة بن زيد زهدوا في الحلال فحرموه علي انفسهم وقد احل لهم طلبا للفضل فتركوه لينالوا به الزلفي والكرامات عند الله عز وجل ولم يتكا-بوا علي الدنيا تكا-ب الكلاب علي الجيف شغل الناس بالدنيا شغلوا هم انفسهم بطاعة الله عز وجل ولم يكن ذلك الا بتوفيق من الله عز وجل لهم اكلوا حلو الطعام وحامضه------- شعثا غبرا هزلا يراهم الناس فيظنون ان بهم داء ويقال قد خولطوا وما بالقوم داء ول------------------ا خولطوا ويقال------------------------------- قد ذهبت عقولهم وما ذهبت عقولهم ولكنهم نظروا بقلوبهم الي -من اذهلهم عن الدنيا وما فيها فهم ع----------ند اهل الدنيا يمشون بلا عقول	2607	-7012536273894343423	370	434.0	286	961	38.50156021118164	54	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0129	false	3752919100275166559	115	149	643	833	1745	300	ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح------------------------- واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او-تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح وقول	129	1925260510716762366	JK000916-ara1.mARkdown.ms14315	true	3495638915628918820	124	159	594	786	1485	300	ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي الاعدام مالي واقدامي علي------------------------ البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تعذري او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن انف صحيح وكتب	14315	-7012536273894343423	157	277.5	127	216	72.68518829345703	27	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0864	false	607876642480753229	143	172	758	905	1580	300	لعراف اليمامة -حكمه وعراف نجد ان هما شفياني فما تركا من سلوة يعرفانها ولا رقية الا بها رقياني فقالا شفاك الله والله ما لنا بما ضمنت منك الضلوع يدان	864	1925260510716762366	JK000916-ara1.mARkdown.ms15422	true	-5296608495063191828	1	30	5	153	1452	300	لعراف اليمامة وحكمه وعراف نجد ان هما شفياني فما تركا من رقبة يعلمانها ولا سلوة الا وقد سقياني فقالا شفاك الله والله ما لنا بما ضمنت منك الضلوع يدان	15422	-7012536273894343423	135	253.0	106	148	91.21621704101562	23	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0264	false	8831229920718424967	26	141	124	664	1445	300	ويحي كيف اغفل ولست بمغفول عني ام كيف يهنءني العيش- واليوم الثقيل امامي ام كيف لا يطول حزني ولا ادري ما يكون من ذنبي ام كيف --اءخر عملي-- ولا ادري متي ياتي اجلي ام كيف اسكن الي الدنيا وليست بداري ام كيف اجمع--ها وفي غيرها مقامي وماواي ام كيف تعظم----- رغبتي فيها والقليل منه---ا يكفيني ام كيف امن فيها وانا لا يدوم فيها حالي ام كيف يشتد حرصي عليها و-----لا ينفعني منها ما اخلفه لغيري ام كيف اءثرها وقد طردت -من اثرها قبلي ام كيف لا ابادر بعملي من قبل ان يتصرم منها مدتي ام كيف لا اعمل في فكاك نفسي قبل ان يغلق -----ذهني ام كيف يشتد -عج-بي بها وهي مفارقة لي ومنقطعة عني	264	1925260510716762366	JK000916-ara1.mARkdown.ms18497	true	-7073245756992890438	55	154	248	713	1345	300	ويحي كيف اغفل ولا يغف---ل عني ام كيف تهنءني معيشتي واليوم الثقيل وراءي ام كيف لا يطول حزني ولا ادري ما يفعل بي ر-بي ام كيف تهنءني الحياة ولا ادري ما------ اجلي ام كيف يشتد حبي لدار ---ليست بداري ام كيف اجمع لها وفي غيرها قراري ام ك-------يف تعظم فيها رغبتي----- والقليل فيها ما يكفيني ام كيف امن و---------لا يدوم فيها حال- ام كيف يشتد----- عليها حرصي ولا ينفعني م--ا تركت فيها بعدي ام كيف اءثرها وقد اضرت بمن اثرها قبلي ام كيف لا ابادر بعمل------------------------------------------------------ي قبل ان يغلق باب توبتي ام كيف يشتد اعجابي بما ------يزايلني وينقطع- عني	18497	-7012536273894343423	363	520.5	274	568	63.908451080322266	58	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0260	false	4530102991874675442	109	138	625	795	1734	300	اولءك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا------------------------------------------------------------------------ هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح حقيقة اليقين الي اخر كلامه وفيهم يقول-------------- صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالملا الاعلي	260	1925260510716762366	JK000916-ara1.mARkdown.ms19843	true	-8169518319196620800	77	121	397	653	1573	300	اولءك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم او يزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي	19843	-7012536273894343423	122	197.0	100	256	47.65625	19	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0264	false	8831229920718424967	156	222	736	1074	1445	300	صحف ابراهيم وموسي قال كان فيها مكتوبا عجبت لمن ايقن--------------------------------------- بالنار كيف يضحك وعجبت لمن ايقن بالحساب كيف يعمل السيءات وعجبت لمن ايقن بالقدر كيف ينصب بدنه وعجبت لمن يري----- الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها وعجبت لمن ايقن بالجنة كيف لا يعمل الحسنات لا اله الا الله محمد رسول الله ويروي عن ابي ذر رحمة الله عليه انه قال قلت --لرسول الله اوصني قال---------- عليك	264	1925260510716762366	JK000916-ara1.mARkdown.ms23714	true	54482175412351609	234	300	1109	1440	1440	300	صحف ---------موسي قال كان فيه-------- عجبت لمن ايقن بالموت كيف يفرح بالدنيا وعجبت لمن ايقن بالنار كيف يضحك وعجبت لمن ايقن بالحساب كيف يعمل السيءات وعجبت لمن ايقن بالقدر وهو ينصب----- وعجبت لمن يري زوال الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها وعجبت لمن ايقن بالجنة و---لا يعمل الحسنات لا اله الا الله محمد رسول الله ح------------------------------------- قلت يا رسول الله اوصني قال يا ابا ذر عليك-	23714	-7012536273894343423	269	449.5	216	394	68.27410888671875	47	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0264	false	8831229920718424967	222	289	1074	1389	1445	300	بتقوي الله فانه راس امرك فقلت زدني يا رسول الله----- قال عليك بذكر الله فانه راس كل خير وقراءة القران فانه نور لك في السماء وذكر لك في الارض قلت------------- زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية هذه الامة قلت------------- زدني قال انظر الي من دونك ولا تنظر الي من هو فوقك قلت زدني قال اقل الكلام الا من ذكر الله فانك بذلك تغلب الشيطان قلت------------- زدني قال	264	1925260510716762366	JK000916-ara1.mARkdown.ms23715	true	-6034503679265579319	0	58	0	277	1447	300	بتقوي الله فانه راس مالك -قلت----- يا رسول الله زدني قال عليك بذكر الله---------------- وقراءة القران فانه نور لك في السماء وذكر لك في الارض قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قا-ل قلت يا رسول الله زدني ق------------------------------------------------------ال اقل الكلام الا من ذكر الله فان-----ك تغلب الشيطان قلت يا رسول الله زدني قال	23715	-7012536273894343423	223	352.0	176	359	62.11699295043945	41	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown
Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown.ms0236	false	-6006960109217852003	140	184	774	1007	1644	300	الشرف وان كان دنيا والعز وان كان مهينا والغناء وان كان فقيرا والقوة وان كان ضعيفا والنبل وان كان حقيرا والقرب وان كان بعيدا والقدر وان كان ناقصا والجود وان كان بخيلا والحياء وان كان صلفا والمهابة وان كان وضيعا والسلامة وان كان سقيما	236	1925260510716762366	JK000916-ara1.mARkdown.ms25156	true	5430791411870735454	242	282	1271	1481	1601	300	الشرف وان كان دنيا والعز وان كان مهينا والغن-ي وان كان فقيرا والقوة وان كان ضعيفا والنبل وان كان حقيرا والقرب وان كان قصيا---------------------- والجود وان كان بخيلا والحياء وان كان صلفا والمهابة وان كان وضيعا والسلامة وان كان سفيها	25156	-7012536273894343423	204	390.5	164	233	87.55364990234375	37	Hindawi095926405Vols-ara1.mARkdown	JK000916-ara1.mARkdown