id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi095280646-ara1.ms081	false	5624063110929384845	165	206	932	1180	1660	300	واضع التعاليم المنطقية ومخرجها من القوة الي الفعل وحكمه حكم واضع النحو وواضع العروض فان نسب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة المنطق الي المعاني التي في الذهن نسب-ة النحو الي الكلام والعروض الي الشعر والمنطق -------------ميزان لاذهان المتعلمين يرجعون اليه عند اشتباه الصواب بالخطا والحق بالباطل	81	1957798782640293709	Hindawi086205862-ara1.ms18	true	-7886105152998056007	6	83	27	465	1648	300	واضع التعاليم المنطقية ومخرجها من القوة الي الفعل ----------------------------------فلا لوم اذن ولا عذل علي ابن سينا اذا اعتمد مذهب الفيلسوف وطبع علي غراره في العلوم المنطقية ما هو المنطق يعتبر ابن سينا المنطق بانه الالة العاصمة للذهن عن الخطا فيما نتصوره ونصدق به والموصلة الي الاعتقاد الحق باعطاء اسبابه ونهج سبله ونسبة المنطق الي المعاني والصور العقلية نسبة النحو الي الكلام والعروض الي الشعر فهو من هذا القبيل كالميزا-----------------ن يرجع-- اليه عند اشتباه الصواب بالخطا والحق بالباطل	18	-768946617091072469	165	279.0	136	491	33.604888916015625	24	Hindawi095280646-ara1	Hindawi086205862-ara1