id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi095280646-ara1.ms030	true	4789558232692982080	121	232	708	1340	1737	300	-----مكونة من ثلاثة اجزاء الشهوة وهي تشمل ساءر الرغبات وساءر الانفعالات الدنيءة ثم شهوة الغضب التي تءدي الي الشجاعة وهي قاعدة بين الحس والفكر ثم العقل ولكل جزء من النفس جزء في الجسم يقابله فالشهوة مكانها في اسفل البطن والشجاعة في الصدر والعقل في الراس و----------------------يشبه افلاطون النفس بعجلة يسحبها جوادان الواحد اسود جموح مستعد علي الدوام- للثورة والثاني ابيض كريم يهدي رفيقه اذا حسنت قيادته ولكنه يجمح معه اذا لم تحسن قيادته يد قوية يقظة فالجواد الاسود العاصي هو الشهوة والابيض الكريم هو الشجاعة والقاءد هو العقل فينبغي للعقل ان ينتفع بالشجاعة ويستعين بها علي الشهوة --يقول افلاطون ان لكل جزء من النفس فضيلة تقابله فالفضيلة المقابلة للشهوة هي الاعتدال	30	1957798782640293709	Hindawi073036971-ara1.ms32	false	-970152929804038483	179	288	968	1586	1644	300	عنده مكونة من ثلاثة اجزاء الشهوة و---تشمل ساءر الرغبات وجميع الانفعالات الدنيءة ثم شهوة الغضب التي تءدي الي الشجاعة وتستقر--- بين الحس والفكر ثم العقل ولكل جزء من النفس جزء في الجسم يقابله فالشهوة مكانها في اسفل البطن والشجاعة في الصدر والعقل في الراس بيد ان افلاطون لا ينفك يشبه لنا ال----نفس بعجلة يجر-ها جوادان احدهما اسود جموح داءما علي استعداد للثورة والاخر- ابيض كريم يهدي رفيقه اذا حسنت قيادته ولكنه يجمح معه ان- لم تحسن قيادته يد قوية يقظة فالجواد الاسود العاصي هو الشهوة والابيض الكريم هو الشجاعة والقاءد هو العقل فينبغي للعقل ان ينتفع بالشجاعة ويستعين بها علي الشهوة ويعتقد افلاطون ان -------------------------------الفضيلة المقابلة للشهوة هي الاعتدال	32	4700422908397236556	548	990.0	446	662	82.77945709228516	89	Hindawi095280646-ara1	Hindawi073036971-ara1