id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi094962085-ara1.ms098	false	-539551037491534459	82	150	379	722	1505	300	الوليد بن هشام بن المغيرة اشار بالراي الصواب حقا وكان رايه اول تقليد لغير العرب فقد قال لعمر اني قد جءت الشام فرايت ملوكه- قد دونوا ديوانا وجندوا جنودا فدون ديوانا وجند جنودا وقد اخذ عمر براي الوليد بن هشام فكلف ثلاثة من قريش هم عقيل -بن ابي طالب ومخرمة بن نوفل وجبير بن مطعم وكانوا من نساب قريش ان ي--كتبوا الناس علي قباءلهم وان يبدءوا ببني هاشم	98	7916688844827552463	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms365	true	-3501544290649360842	74	118	343	575	1471	300	الوليد بن هشام بن المغيرة----------------------------------------------------------------------- قد جءت الشام فرايت ملوكها قد دونوا ديوانا وجندوا جن-دا فدون ديوانا وجند جن-دا ---فاخذ بقوله فدعا----------------------------------- عقيل ابن ابي طالب ومخرمة بن نوفل وجبير بن مطعم وكانوا من لسان قريش فقال اكتبوا الناس علي منازلهم ف----بدءوا ببني هاشم	365	-2477559741050556506	208	332.0	166	347	59.94236373901367	31	Hindawi094962085-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown
Hindawi094962085-ara1.ms108	false	2760759002167108982	16	255	80	1259	1471	300	قال عمر فالله المستعان انما هو حقهم اعطوه وانا اسعد باداءه اليهم منهم باخذه فلا تحمدني عليه فانه لو كان من مال الخطاب ما اعطيت-موه ولكني قد علمت ان فيه فضلا فلا ينبغي ان احبسه عنهم فلو انه اذا خرج عطاء احد هءلاء العريب ابتاع منه غنما فجعلها بسوادهم ثم اذا خرج العطاء الثانية ابتاع الراس ف---------جعله فيها فاني ويحك يا خالد بن عرفطة اخاف عليكم ان يليكم بعدي ولاة لا يعد العطاء في زمانهم مالا فان بقي احد منهم او احد من ولده كان لهم شء قد اعتقدوه فيتكءون عليه فان نصيحتي لك وانت عندي جالس كنصيحتي لمن هو باقصي ثغر من ثغور المسلمين وذلك لما طوقني الله من امرهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم م----ن مات غاشا لرعيته لم يرح راءحة الجنة و---------------------------------------------------------------كان رفقه بالقريب والبعيد من المسلمين وفاء بما اعطي علي نفسه من العهد يوم ولي الخلافة فقد انبا في خطبته التي خطبها بعد ان فرغ من دفن ابي بكر رحمه الله بان ما حضره من امر المسلمين باشره بنفسه ولا يباشره احد دونه وما غاب عنه من امرهم ولاه اهل الامانة والكفاية فان احسن هءلاء الولاة زادهم احسانا وان اساءوا نكل بهم فلم يغير طول خلافته من ذلك العهد شيءا وكتب يوما الي بعض عماله ان اعط الناس اعطيات--------هم فكتب اليه عامله ذاك انا قد اعطيانهم وبقي شء كثير فكتب اليه عمر ان هذا الفضل الذي بقي عندك انما هو فيءهم الذي افاء- الله عليهم ليس هو لعمر ولا لال عمر فاقسمه بينهم	108	7916688844827552463	Shamela0012221-ara1.mARkdown.ms368	true	5355391511705349758	69	197	320	937	1417	300	قال عمر انما--------------- هو حقهم------ وانا اسعد باداءه اليهم-------------------------------- لو كان من مال الخطاب ما اعطيتهموه ولكن- قد علمت ان فيه فضلا------------------------ فلو انه اذا خرج عطاء احد هءلاء اب-------تاع منه غنما فجعلها بسوادهم --فاذا خرج --عطاءه -ثانية ابتاع الراس والراسين فجعله فيها --------------------------------------------------------------------------------------فان بقي احد------------ من ولده كان لهم شء قد اعتقدوه فاني لا ادري ما- يكون بعدي وان-----ي لاعم بنصيحتي من---------------------------------------- طوقني الله--- امره فان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات غاشا لرعيته لم يرح ريح-- الجنة وحدثني محمد بن سعد عن الواقدي عن محمد بن عمرو عن الحسن قال كتب ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي حذيفة ----ان اعط الناس اعطيتهم وارزاقهم فكتب اليه---------- انا قد فعلنا--- وبقي شء كثير فكتب اليه انه----------------------------------- فيءهم الذي افاءه الله عليهم ليس هو لعمر ولا لال عمر فاقسمه بينهم	368	-2477559741050556506	475	608.5	369	1265	37.549407958984375	76	Hindawi094962085-ara1	Shamela0012221-ara1.mARkdown